第=page11頁，共=sectionpages11頁2022-2023學年內蒙古鄂爾多斯市伊金霍洛旗八年級（下）期末語文試卷一、單選題（本大題共5小題，共10.0分）1.下列詞語中，加點字的注音有誤的一項是（）A.閉塞（sè）

隕（yǔn）石

兩棲（qī）

紛至沓（tà）來

B.打嗝（gé）

閘口（jiá）

驀然（mò）

怒不可遏（è）

C.寒噤（jìn）

龜裂（jūn）

砂礫（lì）

風雪載途（zài）

D.憎惡（zēng）

哂笑（shěn）

歸省（xǐng）

強詞奪理（qiǎng）2.下列詞語中，沒有錯別字的一項是（）A.演譯

狡辯

挑撥離間

衰草連天 B.嚴峻

緬懷

名副其實

相輔相承

C.賦予

虔誠

川流不息

自圓其說 D.翌日

慧星

輕歌曼舞

歷歷在目3.下列各句中，加點詞語使用錯誤的一項是（）A.奧林匹克精神開始被漸趨平和而又充滿自信的青少年所推崇。

B.在這個急功近利的時代，想堅守踏實，拒絕浮躁并不是一件容易的事。

C.媽媽做的連衣裙天衣無縫，穿在身上特別好看。

D.別人都以為他深藏不露，其實他是真的不通曉人情世故。4.將下列句子組成語意連貫的一句話，語序排列正確的一項是（）

傳統節日的靈魂就是其文化內涵。

。

①據傳，端午節包粽子的習俗源于投江的屈原，為了防止他的遺體被魚蝦啃食，人們將糯米包裹成三角形狀，投入江中喂魚。

②但是我們不能簡單地把過節理解為“吃吃喝喝”，甚至一味地渲染“吃”文化。

③多數中國傳統節日都與古老祭祀儀式有關，比如春節祭神，清明祭祖，端午祭屈原等，節日食品獻祭形成了眾多相關的飲食文化。

④從端午節說起，不少人稱其為“粽子節”，這有一定道理。

⑤這與中秋節被叫做“月餅節”相類似。

⑥從某種程度上講，粽子是端午節文化的物質載體。A.⑥③①④⑤② B.③④①⑤②⑥ C.④⑤②①③⑥ D.④③①⑥⑤②5.下列文學常識表述錯誤的一項是（）A.“記”屬于古代的散文體裁，也叫“雜記”。可記事描寫，也可抒情議論。如《桃花源記》《核舟記》《小石潭記》都屬于雜記。

B.《逍遙游》是《莊子》中的代表作品，旨在闡發作者追求絕對精神自由的思想。《莊子》是戰國中期思想家莊周所著。

C.演講，是指在重要場合或群眾集會上發表的講話。一般具有觀點鮮明、態度明確、思路清晰的特點。語言盡可能要口語化、大眾化。

D.《詩經》是我國最早的一部詩歌總集，按內容體制分為“風、雅、頌”；按表現手法分為“賦、比、興”，二者合稱“詩經六義”。二、默寫（本大題共1小題，共10.0分）6.默寫。(1)蒹葭采采，______。（《詩經?蒹葭》）

（2）______，端居恥圣明。（孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》）(2)曲徑通幽處，______。（常建《題破山寺后禪院》）

（4）______，寂寞沙洲冷。（蘇軾《卜算子?黃州定慧院寓居作》）(3)夜來城外一尺雪，______。（白居易《賣炭翁》）(4)怒而飛，______。（《莊子?北冥有魚》）(5)詩歌是流淌著情感的文字。“海內存知己，______”，那是王勃別離的樂觀豁達；《茅屋為秋風所破歌》中杜甫祈求廣廈萬間的愿望“______，______”，字里行間流露著詩人憂國憂民之情，令人感懷；韓愈痛惜人才被埋沒，借“千里馬”發出悲憤的感嘆：“其真無馬邪，______！”三、名著閱讀（本大題共2小題，共4.0分）7.學術經典也可以不“板著臉說話”，可以引人入勝。請你結合《經典常談》的相關內容談談你的看法。8.

《鋼鐵是怎樣煉成的》成功塑造了保爾?柯察金這一無產階級英雄形象。保爾是偉大的，保爾也是有血有肉的平凡人。他理想堅定，英勇無畏；他浪漫溫情，也有過掙扎絕望。請結合相關情節，對保爾的英雄形象進行多角度分析。

____________________________________________________________________________四、現代文閱讀（本大題共2小題，共27.0分）9.閱讀下文，完成問題。我的“三級跳”

馮驥才①我離開學校進入社會，將近二十年，換了三種職業。這好比職業上的“三級跳”，而每一跳都跨進一個全新的領域。有的同志對我的經歷饒有興趣，問我怎么從“打球”跳到“畫畫”，又從“畫畫”跳到“文學創作”上來的。談談這“三級跳”的過程，也許能給一些同志帶來點兒啟發，從中悟出某些道理。

②我上小學時就淘氣得很。興趣都在課外。那些在孩子們中間一陣陣流行起來的小游戲，像什么砸杏核啦、抓羊拐啦、拍毛片兒啦、捉蟋蟀等，我都予以極濃厚的興趣。尤其愛玩球和畫畫。放學鈴聲一響，就和一群同學飛奔到操場，把書包、帽子往地上一扔，擺個“大門”，一直踢到天黑也不肯回家；有時一腳把球踢遠，都不易找到。從作業本上扯下兩頁白紙，便開始畫起來。畫飛機、大炮、艦隊、小人……記得我小學時的課本從來不是干干凈凈的，封面、封底和所有空白處都擠滿了我想象出來的奇怪而稚氣的形象。

③這些在課余練就的“本領”總算有用。到了中學，我就成了學校籃球隊的隊員，還是常常贏得學校里的球迷們掌聲的一名主力，同時也是學校美術組的積極分子。寒暑假期里，跟一位私人教畫教師學習中國畫。高中一年級時，我以一幅題為《夏天》的國畫作品參加市里舉辦的中學生美術展覽而獲得了獎狀和獎品。可惜由于年深日久，這張能夠作為紀念的獎狀不知何時丟掉了。這時，我又愛上了文學。一個人在少年時代，總有一部分時間生活在幻想里，對萬物充滿好奇，感情混在熱血中，熾烈又易于沖動，因此特別容易迷戀于詩。許多從事文學工作的人，開始起步時，大都是在日記本上寫滿一頁頁不成樣的、卻是真摯的詩句。于是，在我的小小書桌上，唐宋大詩人們的集子，以及普希金、萊蒙托夫、海涅、拜倫、惠特曼的集子，就把課本埋了起來。我愛那些詩，也模仿著寫了一本又一本詩集……

④想想看，我有那么多愛好，學業自然不大出眾。尤其在理工科方面，往往必須補考才能將就夠上及格的分數。我在歷任的數學教師的眼里，是個缺乏數字概念、不可造就、低能的學生。高中畢業后，我被一位有名的籃球教練一眼看上，選入了天津市男子籃球隊。這是我“跳”的第一步。

⑤我雖然渴望能成為一名出色的球手，但不知為什么，始終拋不開書和畫。每當周末休假，我就急急渴渴跑回家，腳上穿著球鞋，一雙胳膊就架在書桌上，畫上整整一天。在我那運動隊宿舍床位的枕邊，總堆著書。晚間，同屋的經過一天緊張訓練的隊員們都酣睡了，鼾聲如雷，我卻捧著一本書，對那些躍動著動人形象的、富于魔力的文學，極力張開疲乏的眼皮……

⑥我當初學畫時，入手宋代的北宋畫法。我摹制的畫，大多是宋代畫家范寬、劉松年、馬遠、夏圭等人的作品。由于我對風俗畫抱有興趣，也刻意于酷肖地臨摹蘇漢臣的《貨郎圖》和張擇端的《清明上河圖》。曾有一段時間，我的興趣深入到對地方風俗和地方史的研究上。我把這些隨時得到的體會寫成一些小文章，開始在本市的報紙上發表。當一個青年看到自己用心血鑄成的文字出現在報刊上，他不僅會得來喜悅、動力和自信，而且筆桿從此也就要牢牢握在他的手里，不再容易拋掉。

⑦這樣，我就再一次感到，繪畫仍不是我最好的歸宿。我廣泛的愛好，我所要表現的，如同一盆水，而繪畫對于我卻僅僅是一個小小的碗。似乎我還要再一次從職業里跳出來。

⑧十多年的生活，使我一下子了解和熟悉了無數的人，那么多深切的感覺、思想和情感有待于表現。繪畫絕不是我最得力的工具，我便毅然從調色盤里拔足而起，落入了文壇，走上了文學創作的道路。

⑨這便是我職業上“三級跳”的簡要的全過程。

⑩這樣，我就如同一個迷途在外的游子，終于找到了自己的故居；如同游入大海的一條魚兒，得以自由自在地遨游。對于一個從事文學的人來說，他的全部經歷、全部愛好、全部知識，都是有用的，一點兒也不會被浪費掉。一部成功的文學作品要囊括進去多么豐富的生活和多么龐雜的生活知識、經驗和感受！作者只會常常感到自己生活淺薄，知識狹窄和貧乏，缺陷處很多，需要隨時和及時地補校。

?這一點，我深有體會。

?我做過運動員。這段生活的積累除去會給有較好的身體基礎。寫東西不僅要用腦力，還要有飽滿的精力。手執一支筆，目對空無一字的稿紙，一寫十幾個小時，長年如此，難道不是全仗著充沛的精力嗎？而精力卻蘊發自強勁的體力中。

?我畫過畫。繪畫鍛煉一個人對可視的美的事物的發現力、對形象的記憶力、對想象和虛構的形象與空間境象具體化的能力。許多善畫和精通繪畫的作家對形象的描寫都來得比較容易，得心應手，給人以似可目見的畫面感，而文學的要求之一就是“要立即生出形象”。

?人的才能是多方面的，有的人在美術上，有的人在運動上，有的人在計算上，有的人在組織能力上……但這才能在他的本職工作中往往由于不需要，或用不上，而被埋沒，如同一粒深埋在沙礫下的珍珠，未得發光放彩，而業余生活卻是一片造就人才的天地。我要對某些同志說，如果你發現自己在某方面的特長和素質時，應當抓緊業余時間，埋頭苦干，先在這片天地里干出一番成績來，我相信你最終會像我一樣——跳進自己熱愛的職業中。

（選自《馮驥才散文精選》，有刪改）(1)閱讀選文，說說文章為什么取題為《我的“三級跳”》。(2)閱讀全文，請梳理相關內容，簡要概括作者經歷了哪“三級跳”。(3)閱讀下面的句子，根據括號中的要求回答問題。

①這樣，我就如同一個迷途在外的游子，終于找到了自己的故居；如同游入大海的一條魚兒，得以自由自在地遨游。（從修辭手法的角度賞析）

②對于一個從事文學的人來說，他的全部經歷、全部愛好、全部知識，都是有用的，一點兒也不會被浪費掉。（結合作者經歷分析）(4)馮驥才先生職業上的“三級跳”對我們有哪些啟示？請再舉一位名人的事例加以闡述。10.依據下面的材料，完成問題。

【材料一】

網絡語言暴力現象主要呈現以下表現形態：一是散布謠言等虛假信息。一些未經證實的虛假信息，通過不負責任的惡意傳播，不僅侵害當事人的名譽和人格，還會成為觸發公共事件以致影響社會穩定的重要因素。二是粗暴的謾罵和攻擊性言論。對一些未經證實的事件或對社會上的不滿現象，發表具有攻擊性、煽動性和侮辱性的過激言論，這些語言超越了正常的理性范圍，超越了道德和法律的界限，對當事人造成極大的名譽損害影響社會穩定。三是惡意濫用人肉搜索。人肉搜索一旦被惡意濫用，就會產生極其嚴重的后果。

【材料二】

【材料三】

①“群體極化”是桑斯坦在《網絡共和國》中提出的概念，指群體成員中原本已經存在的傾向性，通過群體的作用而使得觀點或態度向著某種極端方向轉化，即保守的會更保守，激進的會更激進。當今的互聯網時代給產生“群體極化”效應提供了一個極其方便的平臺。

②首先，由于互聯網的互動性，個人可以只接受特定的信源提供的特定內容，與特定的個體交往。這在一定程度上賦予了用戶的自主性。但另一方面，這不僅限制了個人的視野，還造成了極化效應，使得個人的行為、觀點變得更加極端，最終引發網絡暴力。

③尤其是當前網絡賦予用戶的匿名性，使得網民淹沒在人群中，處于一種沒有社會約束力的狀態，這種狀態會使得他們失去社會責任感和自我控制能力，在一種“法不責眾”的心理支配下，毫無顧忌地宣泄著非理性的情緒。

④在此類事件中，負面消極的情緒比正面積極的情緒更容易被大家所分享，偏激的觀點會不斷地被更多人接受，再通過不同的社交平臺持續擴散，進而又傳播給他人。

⑤網絡不是超拔于現實的“虛擬社會”，“鍵盤俠”必須為自己的言論承擔后果。此前，廣東一位網友就因發動人肉搜索，被以侮辱罪判處有期徒刑一年。今年全國兩會上，一位人大代表也提出，“從司法的角度，對網絡暴力給予重拳打擊”。細化相關法規、加大懲戒力度，只有讓網絡暴力的參與者得到深刻教訓，才能破除法不責眾的想象。在完善法治的同時，我們也呼喚道德文明在網絡層面上的回歸。比如，韓國民間發起的“善意回帖”運動，已經讓越來越多的青少年樹立起友善的網絡觀念。(1)請解讀下面宣傳畫給我們帶來的啟示。

(2)簡要概括你從材料二中得出的結論。(3)結合三則材料與生活實際思考，當代中學生面對網絡交流怎樣才能做到文明和諧？談談你的認識。五、文言文閱讀（本大題共1小題，共13.0分）11.閱讀下文，完成問題。

【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也：知困，然后能自強也。故曰：教學相長也。《兌命》曰“學學半”，其此之謂乎！（選自《雖有嘉肴》）【乙】君子之學必好問。問與學，相輔而行者也，非學無以致疑，非問無以廣識。好學而不勤問，非真能好學者也。理明矣，而或不達于事①，識其大矣，而或不知其細，舍②問，其奚③決焉？（選自劉開《孟涂文集》）【注釋】①不達于事：不能應用于實際。②舍：舍棄，放棄。③奚：怎么。(1)解釋下列句子中加點的字。

①不知其旨也______

②教學相長也______

③君子之學必好問______(2)翻譯下面的句子。

非學無以致疑，非問無以廣識。(3)【甲】【乙】都圍繞學習論述，但論證思路有所不同。請結合兩文內容簡要分析。(4)兩篇選文的論述，對你的學習分別有什么啟發？請結合自己的學習經歷簡要概括。六、作文（本大題共2小題，共50.0分）12.請你寫一段文字介紹鄂爾多斯，可以寫一處風景、一種風俗、一份美食……

要求：選擇一個角度，展現鄂爾多斯一方水土或一種風情；內容具體，條理清晰，至少使用兩種表達方式；不少于150字。13.閱讀下面的文字，按要求作文。

翻開八年級下冊的課本，書里有江南水鄉的社戲，有西北高原粗獷豪放的安塞腰鼓，有氣勢磅磷的壺口瀑布，有鋼鐵般意志的保爾……對話經典，我們走近大師，浸染文化；對話山水，我們觸摸自然，滋養心靈；對話他人，我們體悟生活，學會成長……

對話，是交流與互動，更是碰撞與接納。深層的對話能帶來精神的熏染，心靈的感召，自我的完善。請以“對話”為題目，寫一篇文章。

要求：①文體自選，比如讀后感、演講稿、游記、記敘文等（詩歌、戲劇除外），不少于600字；

②寫出真情實感，不得套寫、抄襲；

③文中不得出現真實人名、校名、地名等。七、其他（本大題共1小題，共6.0分）14.綜合性學習。(1)【活動一：對聯】

北斗系統研制成功，是我國科技發展的重要里程碑。北斗工程折射出的“自主創新、開放融合、萬眾一心、追求卓越”精神，更是青年人的精神財富，在新的時代浪潮中，我們要傳承好、發揚好北斗精神。

小艾同學根據這個內容擬寫了一副對聯，請你根據上聯內容完成下聯。

北斗指航程，全憑聚力凝神，創新開放

______，______，______(2)【活動二：演講】以“自強不息”為話題，在班級內組織一次演講活動。第二位同學王陽演講的題目是《志當存高遠》，第三位同學李麗演講的題目是《放飛青春夢想》。假如你是本次演講活動的主持人小語，請你在王陽演講結束后，李麗演講之前說一段串詞。

答案和解析1.【答案】B【解析】ACD.正確；

B.有誤，“閘口”的“閘”應讀作“zhá”；

故選：B。

本題考查易錯的字音。作答此題，首先要認真閱讀題目，然后根據自己的日常積累判斷加點字的字音是否正確。遇到記憶模糊、不確定的字詞，可以采用排除法排除選項，得出正確答案。

要正確地讀寫詞語，應從漢字的音、形、義三方面入手，讀準字音，辨明字形，弄清字義。在日常的學習閱讀中也要注意多積累，豐富自己的字詞量，在積累的過程中要做到準確無誤，這樣才能在實際的讀寫運用中避免錯讀錯寫。2.【答案】C【解析】A.有誤，“演譯”的“譯”應為“繹”。

B.有誤，“相輔相承”的“承”應為“成”。

C.正確。

D.有誤，“慧星”的“慧”應為“彗”。

故選：C。

本題考查基礎字詞的字形。解答此類題型時，一方面要注意在平時打好字詞基礎，另一方面在答題時要仔細辨析。

字形是基礎部分常考的知識點之一，平時要做好字詞積累，答題時認真辨析。3.【答案】C【解析】ABD.使用正確；

C.使用有誤，天衣無縫：喻指事物（多系文藝作品）渾成自然，細致完美，無破綻缺漏可尋。該成語的使用屬于望文生義。

故選：C。

本題考查學生詞語的正確使用能力。解答此題，平時要有大量的詞語積累，還要結合句意表述，從詞性、詞義輕重、感情色彩、習慣用法等多方面考慮，確定正確選項。成語運用的常見錯誤有以下幾種：望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、語境不符等。

解答此類題目，需要我們正確理解詞語的意思，辨清詞語的感情色彩，還要結合語境分析其運用是否恰當。4.【答案】D【解析】④承接前文舉例說明，③深入分析節日食品獻祭形成了眾多相關的飲食文化的關系，①引用傳說來說明，⑥點明粽子是端午節文化的物質載體，⑤再進一步以中秋節為例來說明，②消極方面來補充，即：④③①⑥⑤②。

故選：D。

本題考查學生的句子排序能力。解答此類題要求學生平時加強閱讀領悟能力的培養，具備較強的邏輯分析能力，通過抓關鍵詞，抓中心句，句與句之間的連接詞去逐句推敲。

做題時要仔細閱讀句子，抓住每一句的關鍵字，如開頭詞語：首先，其次；表時間的詞語；表方位的詞語等，就能順利解答此題。5.【答案】B【解析】ACD.正確。

B.有誤，《莊子》是莊周及其后學者的著作。

故選：B。

本題考查文學常識。解答此類問題時，一方面要注意在平時的課本學習中做好積累，準確記憶相關知識點，另一方面答題時要注意仔細審題，認真辨析。

文學常識是基礎部分常考題型之一，答題時要靈活運用日常學習所積累的知識，仔細甄別。6.【答案】【小題1】白露未已,欲濟無舟楫【小題2】禪房花木深,揀盡寒枝不肯棲【小題3】曉駕炭車輾冰轍【小題4】其翼若垂天之云【小題5】天涯若比鄰,安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,其真不知馬也【解析】（1）白露未已

（2）欲濟無舟楫

（3）禪房花木深

（4）揀盡寒枝不肯棲（重點字：揀）

（5）曉駕炭車輾冰轍（重點字：輾）

（6）其翼若垂天之云

（7）天涯若比鄰

安得廣廈千萬間

大庇天下寒士俱歡顏

其真不知馬也

本題考查學生對古詩文名句的識記能力。解答此類題目，我們需要在平時的學習中，做好積累，根據提示語句寫出相應的句子，尤其要注意不能出現錯別字。理解性識記，注意結合語境填充。

為了保證在默寫名句時不出錯，關鍵還是平時要加強背誦和記憶，準確書寫。下面幾種方法可供借鑒。

1．保持良好的心態，培養識記興趣。

2．多種方式相結合，提高識記效果。

3．提倡使用名句，鞏固識記成果。

4．留心特別詞句，規避識記誤區。7.【答案】本題考查對名著情節的把握。結合相關情節談談“學術經典也可以不‘板著臉說話’可以引人入勝”即可。找出名著里有趣、生動的話語即可。

答案：

示例：《經典常談》不“板著臉說話”，也不平鋪直敘，而是以流利暢達的語言娓娓道來，例如寫戰國時期的說客：“他們的說辭卻不像春秋的辭命那樣從容宛轉了。他們鋪張局勢，滔滔不絕，真像背書似的；他們的話像天花亂墜；有時夸飾，有時詭曲，不問是非，只圖激動人主的心。”像這樣生動傳神的精彩筆墨，讓讀者能夠饒有興味地了解一個時代一個群體或一類作品的風貌。【解析】《經典常談》包括《說文解字》《周易》《尚書》《詩經》《三禮》《春秋三傳》《四書》等十三部分，詳細介紹了中國古代文學的發展與歷史脈絡。文字要言不煩、通俗流暢，講透我國文化遺產中的典籍精髓。

閱讀名著要注意積累，要記住名著表面的知識，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細節、作品的主題，并且及時做筆記，做到積少成多，做題時才能得心應手。8.【答案】理想堅定：保爾全身癱瘓、雙目失明以后，把文學創作作為自己新的武器，開始了新生活，繼續為共產主義理想不斷奮斗。

英勇無畏：保爾不顧個人安危，勇救朱赫來，表現了大無畏的犧牲精神。

浪漫溫情：保爾與冬妮婭純潔的初戀，讓我們看到保爾作為普通人的溫情浪漫。

掙扎絕望：保爾因傷病失去戰斗能力，無法實現自身價值，于是他用槍口對準自己的眼睛。但他最后戰勝了懦弱，重拾生活的勇氣。【解析】

本題考查名著人物形象的把握。《鋼鐵是怎樣煉成的》成功塑造了保爾?柯察金這一無產階級英雄形象。保爾是偉大的，保爾也是有血有肉的平凡人。保爾，作為奧斯特洛夫斯基小說《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公。是一個自覺的、無私的革命戰士，總是把祖國的利益放在第一位。在那血與火的戰爭年代，保爾和父兄們一起馳騁疆場，為保衛蘇維埃政權而努力，同外國武裝干涉者和白匪軍浴血奮戰，表現了甘愿為革命事業獻身不怕犧牲的精神。

本道題考查學生對課本推薦名著的掌握程度，結合積累作答。

閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細節，并且及時做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時才能信手拈來，得心應手。9.【答案】【小題1】（1）本題考查題目的作用。

作者在本文中回憶了自己職業上“三級跳”的全過程：高中畢業后，被選入天津市男子籃球隊；始終拋不開書和畫，因入手北宋畫法而興趣深入到對地方風俗和地方史的研究上；最后走上了文學創作的道路。因此，標題“我的‘三級跳’”概括了文章的主要內容，語言生動形象，能激發讀者的閱讀興趣。

（2）本題考查內容理解與概括。

根據“高中畢業后，我被一位有名的籃球教練一眼看上，選入了天津市男子籃球隊。這是我‘跳’的第一步”，可概括為：高中畢業后，被選入天津市男子籃球隊；根據“我雖然渴望能成為一名出色的球手，但不知為什么，始終拋不開書和畫。每當周末休假，我就急急渴渴跑回家，腳上穿著球鞋，一雙胳膊就架在書桌上，畫上整整一天”“我摹制的畫，大多是宋代畫家范寬、劉松年、馬遠、夏圭等人的作品。由于我對風俗畫抱有興趣，也刻意于酷肖地臨摹蘇漢臣的《貨郎圖》和張擇端的《清明上河圖》。曾有一段時間，我的興趣深入到對地方風俗和地方史的研究上”可概括為：始終拋不開書和畫，因入手北宋畫法而興趣深入到對地方風俗和地方史的研究上；根據“十多年的生活，使我一下子了解和熟悉了無數的人，那么多深切的感覺、思想和情感有待于表現。繪畫絕不是我最得力的工具，我便毅然從調色盤里拔足而起，落入了文壇，走上了文學創作的道路”可概括為：走上文學創作的道路。

（3）本題考查句子賞析。

①根據上文“這便是我職業上‘三級跳’的簡要的全過程”，可知“這樣，我就如同一個迷途在外的游子，終于找到了自己的故居；如同游入大海的一條魚兒，得以自由自在地遨游”一句運用比喻的修辭方法。把自己“走上文學創作的道路”比作“游子”找到故居、魚兒游入大海，形象生動地表現了“我”對文學創作的熱愛之情。

②根據“我上小學時就淘氣得很。興趣都在課外”“這些在課余練就的‘本領’總算有用。到了中學，我就成了學校籃球隊的隊員，還是常常贏得學校里的球迷們掌聲的一名主力，同時也是學校美術組的積極分子”“想想看，我有那么多愛好，學業自然不大出眾。尤其在理工科方面，往往必須補考才能將就夠上及格的分數。我在歷任的數學教師的眼里，是個缺乏數字概念、不可造就、低能的學生。高中畢業后，我被一位有名的籃球教練一眼看上，選入了天津市男子籃球隊”“我雖然渴望能成為一名出色的球手，但不知為什么，始終拋不開書和畫。每當周末休假，我就急急渴渴跑回家，腳上穿著球鞋，一雙胳膊就架在書桌上，畫上整整一天”“十多年的生活，使我一下子了解和熟悉了無數的人，那么多深切的感覺、思想和情感有待于表現。繪畫絕不是我最得力的工具，我便毅然從調色盤里拔足而起，落入了文壇，走上了文學創作的道路”，可知，作者興趣廣泛，籃球、繪畫皆通；被選入天津市男子籃球隊，開闊了視野；熱衷北宋畫法，興趣深入到對地方風俗和地方史的研究；熱愛寫作，最終走上文學創作道路……這些豐富的經歷為作者的文學創作帶了了源源不斷的素材，因此說“對于一個從事文學的人來說，他的全部經歷、全部愛好、全部知識，都是有用的，一點兒也不會被浪費掉”。

（4）本題考查內容理解與評析、文學常識積累。

第一問：：作者高中畢業后，被選入天津市男子籃球隊；始終拋不開書和畫，因入手北宋畫法而興趣深入到對地方風俗和地方史的研究上；最后走上了文學創作的道路的積累啟示我們：要培養自己多方面的興趣；對于自己的興趣要肯下功夫，不斷努力；能從事自己喜歡的事業是幸福的。

第二問：解答本題，需根據自己平時的積累作答，注意突出人物對職業的選擇的重要性。如魯迅，在日本學醫時意識到文學對于喚醒民眾的重要性后，便毅然棄醫從文，以筆為武器，與黑暗的社會作斗爭，成為我國偉大的文學家、思想家和革命家。

答案：

（1）標題“我的‘三級跳’”概括了文章的主要內容，語言生動形象，能激發讀者的閱讀興趣。

（2）高中畢業后，被選入天津市男子籃球隊；始終拋不開書和畫，因入手北宋畫法而興趣深入到對地方風俗和地方史的研究上；走上文學創作的道路。

（3）①運用比喻的修辭方法。把自己“走上文學創作的道路”比作“游子”找到故居、魚兒游入大海，形象生動地表現了“我”對文學創作的熱愛之情。

②作者興趣廣泛，籃球、繪畫皆通；被選入天津市男子籃球隊，開闊了視野；熱衷北宋畫法，深入到對地方風俗和地方史的研究；熱愛寫作，最終走上文學創作道路……這些豐富的經歷為作者的文學創作帶了了源源不斷的素材，因此說“對于一個從事文學的人來說，他的全部經歷、全部愛好、全部知識，都是有用的，一點兒也不會被浪費掉”。

（4）第一問：要培養自己多方面的興趣；對于自己的興趣要肯下功夫，不斷努力；能從事自己喜歡的事業是幸福的。

第二問：魯迅先生為救助貧弱的國民而留學日本學醫，意識到文學對于喚醒民眾的重要性后，便毅然棄醫從文，以筆為武器，與黑暗的社會作斗爭，成為我國偉大的文學家、思想家和革命家。【小題2】【小題3】【小題4】【解析】這是一篇散文，作者回憶了自己職業上“三級跳”的全過程，啟示人們如果發現自己在某方面的特長和素質時，應當抓緊業余時間，埋頭苦干，先在這片天地里干出一番成績來，最終一定會跳進自己熱愛的職業中。

閱讀分析題是語文學科中常見的題目類型，完成此類題目的關鍵是要認真閱讀短文，了解短文主要內容及主題，然后結合所給題目分析完成。10.【答案】【小題1】（1）由鍵盤上的“劍”可知，鍵盤不是我們用來攻擊他人的工具，即使當我們無數次使用它們時，也一定要記得善良。如果你也討厭鍵盤俠，那么請你別讓自己變成那樣不堪的人，不要用語言去重傷他人。由鍵盤上的“stop”和“stop”上的血滴可知，停止（stop）一切傷害他人的手法!別讓鍵盤成為互聯網新的兇器。

（2）網絡語言暴力產生的原因，盲目跟風占43.94%，情緒發泄占38.38%，部分人自我炒作11.62%，可知造成網絡語言暴力產生的主要原因是網友的盲目跟風和情緒發泄，少部分原因是因為某些人的自我炒作。

（3）從材料一中“一些未經證實的虛假信息，通過不負責任的惡意傳播，不僅侵害當事人的名譽和人格，還會成為觸發公共事件以致影響社會穩定的重要因素”“人肉搜索一旦被惡意濫用，就會產生極其嚴重的后果”可知，我們不散布謠言等虛假信息、不惡意人肉搜索。從材料二中“網絡語言暴力產生的原因，盲目跟風占43.94%，情緒發泄占38.38%”可知，我們要理性上網，不盲目跟風，胡亂發泄情緒。從材料三中，“個人可以只接受特定的信源提供的特定內容，與特定的個體交往。這在一定程度上賦予了用戶的自主性。但另一方面，這不僅限制了個人的視野，還造成了極化效應，使得個人的行為、觀點變得更加極端”可知，我們不能只接受特定的信息源提供的特定內容，不讓個人的行為、觀點變得更加極端；“當前網絡賦予用戶的匿名性，使得網民淹沒在人群中，處于一種沒有社會約束力的狀態，這種狀態會使得他們失去社會責任感和自我控制能力，在一種‘法不責眾’的心理支配下，毫無顧忌地宣泄著非理性的情緒”規范網絡用戶使用，避免負面消極的情緒的傳播，讓網絡具有社會約束力；“從司法的角度，對網絡暴力給予重拳打擊”“細化相關法規、加大懲戒力度，只有讓網絡暴力的參與者得到深刻教訓，才能破除法不責眾的想象”可知，細化相關法規、加大懲戒力度，讓網絡暴力的參與者得到深刻教訓從司法的角度，對網絡暴力給予重拳打擊；“在完善法治的同時，我們也呼喚道德文明在網絡層面上的回歸”可知，讓文明交流、理性發言成為網上共識，讓道德文明在網絡層面上回歸。

答案：

（1）鍵盤不是我們用來攻擊他人的工具，即使當我們無數次使用它們時，也一定要記得善良。如果你也討厭鍵盤俠，那么請你別讓自己變成那樣不堪的人，不要用語言去重傷他人。停止（stop）一切傷害他人的手法!別讓鍵盤成為互聯網新的兇器。

（2）造成網絡語言暴力產生的主要原因是網友的盲目跟風和情緒發泄，少部分原因是因為某些人的自我炒作。

（3）從材料二中，告訴我們理性上網，不盲目跟風，胡亂發泄情緒；從材料三中，我們不散布謠言等虛假信息、不惡意人肉搜索；從材料四中，我們不能只接受特定的信息源提供的特定內容，不讓個人的行為、觀點變得更加極端；規范網絡用戶使用，避免負面消極的情緒的傳播，讓網絡具有社會約束力；細化相關法規、加大懲戒力度，讓網絡暴力的參與者得到深刻教訓從司法的角度，對網絡暴力給予重拳打擊；讓文明交流、理性發言成為網上共識，讓道德文明在網絡層面上回歸。【小題2】【小題3】【解析】材料一：網絡語言暴力現象主要呈現的表現形態；材料二：網絡語言暴力產生的原因；材料三：“群體極化”及應對策略。第一題考查圖文轉化，第二題考查對材料的總結，第三題考查認識。

語文閱讀理解正確的解題方法和技巧——找原話，所謂“找原話”，就是要找到語文閱讀理解上要求的關鍵字、詞或句子所在段落，要求學生在閱讀文字材料時有重點地圈下來，然后再來重點理解與分析。11.【答案】【小題1】味美【小題2】促進【小題3】喜歡，愛好【小題4】【解析】（1）本題考查文言詞語的翻譯。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實詞。

①句意：就不知道它的味美。旨：味美。

②句意：所以說教與學是相互促進的。長：促進。

③句意：一個有見識的人，他做學問必然喜歡向別人提問請教。好：喜歡，愛好。

（2）本題考查文言文句子翻譯。

重點詞：非，不；致，求得，引申為提出；廣，增加。句意：不學就不能提出疑問，不問就不能增長知識。

（3）本題考查比較性閱讀。根據甲文“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也”可知，甲文通過將食物只有品嘗才能它的美味與只有學習才能知道最好的道理進行類比，即：將“佳肴”與“至道”作類比，強調“學習的重要性”；“是故學然后知不足，教然后知困；知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也”，接下來通過“學”與“教”認識到自己的“不足之處”與“困惑的地方”，進而“自反”“自強”，從教與學的關系得出“教學相長”的結論（觀點）。乙文，開篇就點明了中心論點“君子之學必好問”，接下來寫“問與學，相輔而行者也”，即提問和學習，是相輔相成地進行的，論述“問”與“學”的關系；接下來從反面提出“非學無以致疑，非問無以廣識”，即學習的過程中自然會遇到疑難，提出問題就會增長知識，運用道理、正反對比論證法，強調“問學相輔”的關系，使論證內容更具說服力。

（4）本題考查閱讀感受。

根據甲文“是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也”教學相長也“可知，教與學是互相促進的，通過教能夠溫習、鞏固所學的知識，然后自我反省，自我勉勵，才能不斷提高。根據乙文“君子之學必好問，問與學，相輔而行者也，非學無以致疑，非問無以廣識”等語句可知，提問和學習，是相輔相成的，只有不斷地提出學習過程中的疑問，予以解決才能真正提高，這樣的人才是真正的好問者；聯系實際：我文言文學得不是很好，在學習的過程中我會及時的向老師提出不懂的知識，如：虛詞的用法語義的理解等，在老師解答后我學習文言文再也不感到吃力了。我還會主動教同學這方面的知識，鞏固所學，不斷提高。

答案：

（1）①味美；②促進；③喜歡，愛好。

（2）不學就不能提出疑問，不問就不能增長知識。

（3）甲文作者首先用類比的方法切入話題，先以“嘉肴”為喻，指出“弗食，不知其旨”，自然引出“雖有至道，弗學，不知其善”的道理；然后，再對舉“學”與“教”所產生的“知不足”和“知困”兩種情境，并進一步解釋，將論述引向深入，得出“教學相長”的結論；最后引用《尚書》中的話印證觀點。乙文開篇就點明了中心論點“君子之學必好問”，接著寫提問和學習是相輔相成地進行的，來論述“問”與“學”的關系，然后從反面論證，提出問題就會增長知識。

（4）示例：教別人能增長自己的學問（教學相長、教和學互相促進）；問別人，能增長自己的學問（勤學好問、多問）。因此我們在學習上要多學多問。

參考譯文：

【甲】雖然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。雖然有最好的道理，不學，就不知道它的好處。因此學習后就知道不足，教導人后才知道困惑。知道不足，然后能自我反思；知道困惑，然后能自我勉勵。所以說教與學是相互促進的。《兌命》上說：“教導別人占自己學習的一半。”說的就是這個道理啊！

【乙】一個有見識的人，他做學問必然喜歡向別人提問請教。“問”和“學”，相輔相成地進行的。不“學”就不能提出疑難，不“問”就不能增加知識。喜愛學習卻不多問，不是真的喜愛學習的人。道理明白了，可是還可能不能應用于實際。認識了那些大的原則綱領，可是還可能不了解那些細節，對于這些問題除了問，怎么能解決問題呢？

文言文翻譯方法：

對，即對譯法。也就是用現代漢語中等值的詞去對換被譯文言詞的方法。

增，即增添法。古漢語的詞大多數是單音詞，翻譯時，要把這些文言單音詞加以擴充，使之成為現代漢語中的雙音詞。

刪，即刪減法。有的文言虛詞，現代漢語沒有相當的詞表示它，不能硬譯。有的文言虛詞，現代漢語雖有同它相當的詞，但如果勉強譯出來，反而使句子累贅。屬于這兩種情況的文言虛詞，翻譯時則刪去。

移，即移位法。將文言句子按照現代漢語語法格式，調整語序。凡是與現代漢語的句法結構形式不一致的文言句子，翻譯時不能照原句的語序排列，必須將不合現代漢語的語序部分加以調整。

留，即保留法。凡是古今意思相同的詞，以及帝號、國號、年號、人名、地名、官名、度量衡單位等，可照錄于譯文中，不必另作翻譯。

換，即替換法。不少文言文所表示的意義，在現代漢語中不是用原詞表示，翻譯時可用現代漢語中意義相當的詞去替換。12.【答案】沿著包茂高速，穿山越海，看大美中國，一定不能錯過的是馬奶節。金秋八月，正是草原的黃金季節：水草豐美，牲畜強壯。在每年的農歷八月末，蒙古族要舉行為期一天的馬奶節。這一節日是蒙古族傳統節日，在內蒙古錫林郭勒草原一帶為多見。在這個收獲的季節，牧民們通過馬奶節，祝愿健康、幸福、吉祥、人畜興旺。喝奶酒，吃肉、唱歌、獻禮、好不熱鬧!【解析】本題考查材料作文。內容為展現鄂爾多斯一方水土或一種風情，表達方式至少使用兩種，字數不少于150宇。通過介紹鄂爾多斯的風景、民俗、美食等，或追憶歷史文化，或展示現代文明。1.鄂爾多斯的風俗有很多，如那達慕大會，每年大致在農歷七、八月份，又稱蒙古游戲節；歡喜春節，蒙古族人民叫做“大年”；馬奶節，通常農歷八月下旬在舉行，日期不固定，為期一天。為歡慶豐收，彼此祝福；燃燈節，每年農歷十月二十五日，待夜幕降臨，家家點燃酥油燈以示歡慶；內蒙古國際草原文化節﹔南海子河燈節。2.美食。背頭燒麥皮薄餡多，糯米香濃。黃河開河魚，捕撈黃河中的解魚，不管是用來清蒸還是翻炒煎炒，都極