2021-2022學年云南省紅河州瀘西縣瀘源普通高級中學高

一（上）期末語文試卷

一、現代文閱讀（本大題共9小題，共36.0分）

閱讀下面的文字，完成下列各題。

歷史上，關注兒童教育和描寫兒童生活的，莫過于宋代文人。他們寫了大量的兒童詩詞，

從不同角度展示了當時的兒童觀、教育觀。其中不少觀念還具有先進性，值得我們研究

與汲取。宋代文人推崇理學禮教，注重家風家教。王安石每次吃完飯，剩菜都不會浪費；

朱熹眼前的一方池塘也能引出讀書的觀感。更多的宋代文人對于兒童卻是養其天性、放

飛童心。楊萬里的《稚子弄冰》寫道：“稚子金盆脫曉冰，彩絲穿取當銀銃?！边@是一

個家庭游戲，是一次音樂創作嘗試。兒童在這種生活場景里的愉悅躍然紙上，由此獲得

的滿足也溢于言表。

家庭是孩子游戲的舞臺，田野是一個樂園，也是兒童學習的現場。孩子們在田野里學著

勞作，但這更像是大人們給孩子的一種“特權”。范成大的《四時田園雜興（其三十一）》

寫道：“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。”兒

童不是在不懂裝懂、礙手礙腳，而是天性使然、童趣使然。大人們也不需要手把手地教

導，更不需要刻意示范。生活的常識，人生的道理，在潛移默化中自然浸潤。

宋代文人在放飛童心的同時，也進行家庭教育。他們有自己的兒童教育觀，也注重兒童

成長學?？释üαI的蘇東坡，對孩子的成長期望客觀求實。他的《洗兒戲作》寫道：

“人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯，無災無難到公卿?！碧K東坡確

實是天賦奇才，他在教育子女上，給了我們許多啟發。他對孩子的人生定位，先著眼于

“無災無難”。詩人張耒在《誠兒詩》里，要求兒子，只要品行好，即使像鄰居一樣賣

大餅，當爹的也滿足。而后來的人，面對牙牙學語的孩子，就開始寫一堆家書家訓家誡，

沒有詩意，甚至沒有情意，關鍵是還沒有太多的教育價值。還不如一個勞作場景，不如

一個生活畫面，不如一兩句生活俗語。歐陽修家貧，母親用荻草寫字，就是后世傳誦的

“畫荻教子”。岳飛的母親更是言簡意賅，“精忠報國”四個字，遂使其成萬世楷模。

宋代文人能夠充分解放兒童，有著優秀的兒童教育觀和家庭教育理念。僅僅從詩詞角度,

也許看不到當時教育的整體狀況及其影響。但宋代，特別是南宋，雖偏安江南，卻是人

才輩出，出了一批鐵漢。辛棄疾“可憐白發生”時仍要準備報效國家；岳飛“壯志饑餐

胡虜肉，笑談渴飲匈奴血"，更是字字鐵血；陸游即使行將衰去，依然心存浩氣；范仲

淹“濁酒一杯家萬里”、文天祥“留取丹心照汗青”，都是那么心胸開闊，視死如歸。

宋代一批仁人志士可以被貶，可以身死，可以家破，可以國亡，但有淚不輕彈，有志要

承擔。這是宋代的氣象，也是宋代社會的主流意識，其形成跟宋代文人的兒童教育觀密

不可分。

宋代詩詞一方面寫出了家庭溫馨，另一方面表達了家國情懷。由此看出，詩詞呈現出的

宋代文人的兒童教育價值觀和英雄主義道德觀，為兒童成長發展作了鋪墊。

（摘編自陸早才趙憲宇《宋代詩詞中的兒童觀》，《中國教育報》2020年11月1日）

1.下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是

A.宋代文人創作了大量的展示當時兒童觀、教育觀的詩詞，他們對兒童的關注、描

寫超過歷史上任何一個時代的文人。

B.宋代文人非常重視對孩子進行勞動教育，他們會特別要求孩子做一些農活，讓孩

子在田野中獲得勞動知識和人生道理。

C.宋代文人根據自己的人生經歷和生活體驗，對孩子的人生定位著眼于“無災無

難”，對孩子成長發展的要求也比較低。

D.宋代因為偏安江南的社會現實，所以造就了一批如岳飛、陸游、文天祥等心胸開

闊、浩氣凜然、敢于擔當的愛國文人。

2.下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

A.文章陳說觀點時使用“不少”“僅僅”“也許”等詞語，體現了作者的分寸感。

B.文章引用大量詩詞，論述了宋代文人一些先進的兒童觀、教育觀值得我們汲取。

C.文章用蘇軾、張耒、歐陽修和岳飛的例子，論證了宋代文人客觀求實的育兒觀。

D.文章論述脈絡清晰，主要觀點從不同角度展開，各角度之間有內在的邏輯關系。

3.根據原文內容，下列說法不正確的一項是

A.楊萬里讓孩子在家庭游戲中獲得滿足，這種教育方式比王安石直接教育孩子要節

儉更能收到成效。

B.辛棄疾的“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠”，體現宋代文人在潛移默化中浸潤生

活常識的教育觀。

C.家書家訓家誡如果有很好的教育價值，而且寫得充滿詩意和情意，也能在教育兒

童方面發揮作用。

D.兒童健康成長發展需要一定的鋪墊，宋代詩詞中呈現出來的兒童教育價值觀可以

起到這樣的作用。

閱讀下面的文字，完成下題。

材料一

第2頁，共25頁

丁酉新春，旨在“賞中華詩詞、尋文化基因、品生活之美”的“中國詩詞大會”風靡全

國，“圈粉”無數。在“一笑二鬧三跳四唱”的娛樂節目時代，“中國詩詞大會”以優

雅的方式脫穎而出。

人們關注“中國詩詞大會”，是因為內心對于精神雨露的渴求，而傳統文化正是精神雨

露的源頭活水。詩詞大都比較凝練，朗朗上口。閱讀詩詞，人們享受著語言美感帶來的

歡愉，同時也能感知詩詞作者所要表達的思想，這大大拓展了人們的生活視野。閱讀詩

詞，體悟詩詞作者的心境，跟他們進行心靈對話，有助于提升人們對生活的感知能力，

學習像詩詞作者一樣去感受和思考生活。

人們關注“中國詩詞大會”，還因為如今人們的生活節奏較快，每天八小時上班，滿負

荷運轉，單調乏味的生活讓人感覺壓抑，而讀詩可以暫時疏解內心的陰郁?！爸袊娫~

大會”以引人入勝的形式吸引人們親近詩詞，從詩詞之美中獲取生活的詩意。

生活需要詩意，但詩意并不自然而然地存在。一個人只有徜徉于詩詞、發現詩意，才能

在與詩詞相會的過程中提升文化素養，讓心靈空間更飽滿。生活不只是柴米油鹽，還有

詩和遠方。

（摘編自“中國新聞出版廣電網”，記者李兆清）材料二

近日，中青在線記者專訪了詩詞大會的主創團隊。央視科教頻道總監闞兆江說：“詩詞

是情感的抒發，節目集中展現了中華詩詞文化的魅力，引發了廣大觀眾的文化認同和情

感共鳴，也堅定了國人的文化自信。'百人團'成員最小的7歲，武亦妹16歲，陳更

20多歲，看到他們那么年輕，就覺得中華文化后繼有人。”

腹有詩書氣自華，這是無數次被用來形容詩詞大會選手的一句話?！爸袊娫~大會”總

導演顏芳回憶，第二季總冠軍、上海復旦附中的學生武亦妹，無論是在地方選拔還是在

現場比賽中，都特別淡定。“她得冠軍的那一刻，我們想把攝像機推上去給個表情特寫，

結果發現沒必要，她臉上特別平靜?！?/p>

也許，傳統詩詞已經離我們的日常生活有些遙遠，而詩詞大會正在拉近這個距離。

闞兆江透露，其實詩詞大會的題庫內容85%以上來自中小學課本，所以對觀眾而言有

一種“熟悉的陌生感”。

“我們不是文人雅士的沙龍，得讓人看得懂，從大家熟悉的詩詞名篇切入，可以拉近和

觀眾的距離?！标R兆江說，“每一道題不僅是題目，還是話題的開啟，讓詩詞和古今生

活有一種聯系。我們不是要做一場考試，而是想通過詩詞陶冶人們的情操，滋養人們的

心靈。”

所以，詩詞大會的題目都頗“接地氣”。比如，把“減肥”與“楚王好細腰，宮中多餓

死”聯系，把“化妝”與“卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊”聯系，“求田間舍，怕

應羞見，劉郎才氣”對應的則是“購房”-都是當下年輕人關心的話題。

詩詞對這些年輕人來說，已經成為生活的一部分。顏芳說：“其實詩詞的功能至今沒有

失去，寫詩就跟發朋友圈一樣，都是情感的表達，很有趣，也很時尚。”

詩詞大會落幕，而青年一代的詩意生活方興未艾。

（摘編自《中國青年報》，記者蔣肖斌）材料三

詩詞綜藝火爆，最近令朋友圈和各種群話風突變，忽如一夜春風來，答題對詩、玩“飛

花令”蔚然成風。眾聲喧嘩之下，輿論也出現了反彈，如“從詩詞大會生出學霸情結是

一種不堪”“詩詞大會說白了還是一場電視秀”等。

16歲的上海女生武亦妹獲勝，成了風靡網絡的古典風少女偶像，與新媒體喧囂傳播形

成對照的是，女孩淡定拒絕了媒體采訪。江蘇省鹽城中學語文老師劉百生告訴記者，“會

背古詩的孩子成了古代才女的代名詞，成了令人羨慕的'別人家的孩子'.但熱潮總是

令人警惕，這不代表咱們的詩詞教育很成功，反而說明國民整體古詩詞修養很缺。愛好

古詩詞在當下還是頗為小眾?！?/p>

在節目中，九宮格、干擾項、搶答等定輸贏的方式，也讓教育界人士嗅出了“應試”味

道。也有選手靠“蒙”答對題目，在一些老師看來，這就是當下應試教育最厲害的地方，

以答題技巧制勝，這個節目儼然一場標準化考試。

“應試思維”是始終令教育界人士矛盾的糾結點?！皯囁季S”模式導致古詩詞多被視

為“語言材料”，學生們只是機械記憶與練習，記知識點多過傳播文化，背離其作為“文

學”和“文化”的本質。

近年來，被譽為“綜藝清流”的“百家講壇”、漢字聽寫大會、成語大會等文化盛會風

靡一時，但人們對傳統文化的淡漠似乎沒有從根本上改變。人們追捧這些文化盛會的原

因，在于人們對中國文化中最精致的文字有一種膜拜的心理，即使如今浸淫于網絡語匯,

仍心向往之。這也是現在的家長在孩子三四歲時就令其背古詩的原因?？上В⒆拥木?/p>

神生活最終仍被奧數和考級等占據，缺失了“詩和遠方”。借古詩詞學霸爆紅的契機,

教育界人士期待能在全社會的努力下，改善古詩詞教育的整體氛圍，以減少孩子的背書

之苦，讓孩子帶著熱愛，去愜意感受和品味古詩詞之美。

當喧囂的現代社會與傳統文化有了一次次美麗的“邂逅”，中華文化基因逐漸蘇醒，這

危機中的微曦，則彌足珍貴。

（摘編自《揚子晚報》，記者張楠）

4.下列對上述材料的理解，最為準確的一項是

A.三則材料關注的都是“中國詩詞大會”在丁酉新春爆紅的現象，都充分肯定了

這檔綜藝節目所帶來的積極的社會影響。

第4頁，共25頁

B.材料一側重闡述“中國詩詞大會”風靡全國的原因，材料二從主創者的角度側

重闡述舉辦“中國詩詞大會”的意義和初衷。

C.材料二和材料三都選取了“中國詩詞大會”第二季總冠軍武亦妹的例子，旨在

說明“腹有詩書氣自華”的道理。

D.三則材料都關注中國傳統文化的繼承和發揚問題，但對傳統文化的發展前景并

不都抱以樂觀的態度。

5.下列對上述材料的分析，較為合理的兩項是

A.三則材料來源不盡相同，有報紙，有新聞網站，但都及時捕捉到了社會熱點，

體現了新聞講求時效性的特點。

B.三則材料都談到了“中國詩詞大會”的影響，相比較而言，第一、第三則材料

的觀點更能代表觀眾們對“中國詩詞大會”的普遍看法。

C.對于同一綜藝現象的報道，三家媒體的受眾不同，報道的側重點也不一樣，比

如《中國青年報》就突出強調了青年一代與詩詞的關系。

D.三則材料除了具有新聞客觀性的特點之外，還具有一定的文學色彩，如三則材

料雖后一段的抒情性語言，增強了新聞的感染力。

E.三則材料都不注重對新聞事實的詳細報道，而重在闡述對詩詞綜藝節目火爆現

象的看法，以引發人們的思考。

6.“中國詩詞大會”這一綜藝節目產生了怎樣的影響？請綜合以上三則材料進行概

括。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

造船馬長遠是白洋淀有名的水木匠，他會造船，木船。

馬長遠造船有三個絕活。一絕是看樹料。有次他去旱地買樹，看上去高大光滑的樹料他

不要。偏偏看中了有一片疤的木頭。兒子泥鰥問他為什么，他拽著泥雄的老頭辮兒說,

傻小子跟爹學著點兒，你看這高大光滑的樹，它頂部的葉子有焦梢，根部肯定空了。說

著就叫來賣家，鋸開樹料，果然空了半截。來，看這塊，你甭看它有疤，還是一片疤,

沒關系，這是干疤，不是水疤。水疤說明樹質有毛病，干疤呢，就白撿便宜了，木頭堅

硬，價錢又低。說著就叫來賣家，鋸開樹料果然無礙。第二絕是甩線一手準。旱木匠只

能放直線，而馬長遠造船時能根據船的部位用材放成曲線。第三絕是放印子，就是給船

打補丁。先將船體上損壞的部分用工具剔掉，船孔自然呈不規則狀態.然后選一塊合適

的木料，不量尺寸，單憑目測用斧子砍，而且一砍便成，一放準是嚴絲合縫。

憑著這三個絕活兒，馬長遠的造船作坊在水鄉名噪一時。

馬長遠開始時造鷹排子、鴨排子。老年間白洋淀水勢大，水闊魚多，漁民們放鴨牧鷹，

自在得很。后來，馬長遠又稍加改造，造成了槍排船。船只平底無舵，前寬后窄，寬處

能搭上三管火銃，供白洋淀的獵戶用來打野鴨，捕大雁，捉水鷗。槍筒里，前邊裝滿沙

子，后邊裝上火藥。這設計，人是不在船上的，而是潛伏在水里。鎖定目標以后點火,

火藥點燃就會把砂粒頂出去，一聲槍響，獵物就轟然落地了。1937年的一個雨夜，任

大桅神神秘秘地找到馬長遠，把一兜大洋交給了他。喘著氣說，長……長遠哥，你抓緊

備料，連夜加工，給……給我造八只槍排船！他接過大洋問，干什么要這么急？任大桅

說，雁翎隊打鬼子，日本的汽艇都開到白洋淀了！他把大洋兜子放回到了任大桅手里，

穿著褲衩跑到院里清點木料。兄弟，夠十二只船的料，我再把前面造寬些，放四管火銃，

殺傷力大些！任大桅這回不喘氣了，他說，那這船錢？馬長遠說，船什么錢？打完鬼子

再說！任大桅道了謝，說了聲小心些就要走，馬長遠一把攔住了任大桅，等等，我把泥

雄叫醒，你帶上他吧。

全國解放以后，當過雁翎隊長的任大桅當上了縣長。土地改革中，任縣長打倒了漢奸漁

霸熊邦忠，拆掉了他家的祠堂，就在熊家祠堂的舊址，幫助馬長遠蓋起了船廠。鞭炮聲

中，任大桅給船廠剪了彩，然后紅著臉對馬長遠說，長遠哥，我回來了，我沒把泥爆帶

回來，他被安排在天津造船廠了。他才十幾歲，先學學徒吧。將來回你廠里當工程師！

馬長遠鼻子一哼，屁！連家都不回的人，能學出什么好？能當什么工程師？我不稀罕，

我自己就成！

馬長遠說對了，泥縱終究也沒有回到水寨定居，沒有回到他爹的船廠。他在天津造船廠

當到了廠長，退休后在縣城投資創辦了白洋淀船舶制造有限公司。

馬泥瞰每年都回來給他爹拜年，拜年的時候就做馬長遠的思想工作。早些年，他說爹跟

我去天津吧，你看白洋淀都干裂了，蘆葦也不長，荷花也不開，你造的船也用不上了，

連吃喝都掙不上；你去看看我造的畫肪、龍舟，頤和園、西湖都用呢！你再看我造的萬

噸巨輪，直達太平洋呢！馬長遠就懶懶地說，你那不是造，你那是生產！我的木船呢，

那叫手-藝！后來黃河水來到了白洋淀，他又說，爹你都90多歲了，搬到城里住吧，

我為你可是讓了步，回到了縣城，還給你買了三室一廳的房子！馬長遠眼皮宜拉著說,

我住著任縣長給我的房子舒服，那是人民政府給我的念想！每到這時候，馬泥瞅就想用

武力解決，他和司機把馬長遠架到車上。馬長遠總是打著墜兒往下出溜，我不去，本來

好好的水路能跑我的木船，你倒好，捐資架橋，水路都修上油漆了，我走不慣！

馬泥縱沒轍了。他給馬長遠雇了個保姆，寒假暑假還打發上大學的孫子馬力來和馬長遠

做伴。馬力覺得他太爺這白胡子老頭兒好玩兒，就不停地打聽他的過去，打聽他造船的

事。聽完了，他就對馬長遠嘟嚷，太爺，都是你自己吹牛，現在白洋淀里跑的都是快艇、

機帆船，頂不行也是機器鋼船，你說你造的木船在哪里??？

第6頁，共25頁

馬長遠就輕輕地拍了一下馬力的頭，說了聲小渾蛋，你來！他顫巍巍地把馬力領進了院

里一間鎖著的棚子里，嘎吱吱棚門打開，一道陽光竄進來，哇，馬力看到了一屋子精巧

細膩的木船模型。

馬長遠含糊不清地說，這是鷹排子，這是鴨排子，這是槍排船……

（選自《小小說選刊》2016年第7期，有刪改）

7,下列對本文相關內容和藝術特色的分析和鑒賞，最恰當的一項是

A.馬長遠看不上兒子馬泥縱造的船，認為那不是手藝，有一種感傷的情懷，表達了

對傳統造船技藝失望之情。

B.小說寫白洋淀“干裂了，蘆葦也不長，荷花也不開”的衰敗，是為了與老年間“水

闊魚多”的盛景形成對比，表達對環境遭到破壞的憂傷。

C.馬泥雄為了父親而回到縣城，為父親在縣城買房子，不可謂不孝，可是他并不真

正了解父親的內心世界，父子之間存在隔膜。

D.小說按照開端、發展、高潮、結局的順序依次將看樹料、答應為雁翎隊造船、拒

絕進城、領馬力看船模等情節串聯成統一連貫的發展過程，時間跨度雖大，結構卻

不枝不蔓。

8.小說主要塑造了馬長遠這個人物形象，請結合小說簡要分析他的特點。

9.小說中寫任大桅找馬長遠造槍排船這一情節有何作用？請結合全文簡要分析。

二、文言文閱讀（本大題共4小題，共19.0分）

閱讀下面的文言文，完成下列各題。

陶淵明傳陶淵明，字元亮，或云潛，字淵明，沼陽柴桑人也。曾祖侃，晉大司馬。淵明

少有高趣，博學善屬文，穎脫不群，任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況，時人謂之

實錄。

親老家貧，起為州祭酒。不堪吏職，少日自解歸。州召主簿不就，躬耕自資，遂抱羸疾。

江州則史檀道濟往候之，偃臥瘠餒有日矣。道濟謂曰：“賢者處世，天下無道則隱，

有道則至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”對日：“潛也何敢望賢，志不及也?！?/p>

道濟饋以粱肉，麾而去之。后為鎮軍、建威參軍。謂親朋曰：“聊欲弦歌，以為H號

之資，可乎？”執事者聞之，以為彭澤令。不以家累自隨，送一力給其子，書曰：“汝

旦夕之費，自給為難，今遣此力，助汝薪水之勞。此亦人子也，可善遇之?！惫锵ち?/p>

吏種秫，曰：“吾常得醉于酒足矣!”妻子固請種粳，乃使二頃五十畝種秫，五十畝種

粳。歲終，會郡遣營里至縣，吏請日：“應束帶見之.”淵明嘆曰：“我豈能為五斗

米折腰向鄉里小兒!”即日解綬去職，賦《歸去來》。

征著作郎，不就。江州刺史王弘欲識之，不能致也。淵明嘗往廬山，弘命淵明故人龐通

之赍酒具，于半道栗里之間邀之。淵明有腳疾使一門生二兒舁籃輿既至欣然便共飲酌。

俄頃弘至，亦無途也。先是顏延之為劉柳后軍功曹，在洛陽與淵明情款，后為始安郡，

經過潺陽，II造淵明飲焉。每往，必酣飲致醉。弘欲遨延之坐，彌日不得。延之臨去，

留二萬錢與淵明，淵明悉遣送酒家，稍就取酒。嘗九月九曰出宅邊菊叢中坐,久之，滿

手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而歸。淵明不解音律，而蓄無弦琴一?張，每酒適，

輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設。淵明若先醉，便語客：“我醉欲眠，卿可去!”

其真率如此?？L候之，值其釀熟，取頭上葛巾漉酒。漉畢，還復著之。

其妻翟氏，亦能安勤苦，與其同志。自以曾祖晉世宰輔,恥復屈身后代，自宋高祖王業

漸隆，不復肯仕。不吊四年，將復征命，會卒，時年六十三。世號“靖節先生”

（選自蕭統《陶淵明傳》，有改動）

10.對文中加框部分的斷句，正確的一項是

A.淵明有腳/疾使一門生/二兒舁籃輿/既至/欣然便共飲酌

B.淵明有腳疾/使一門生二兒舁籃輿/既至/欣然便共飲酌

C.淵明有腳/疾使一門生二兒異/籃輿既至/欣然便共飲/酌

D.淵明有腳疾/使一門生/二兒舁籃輿/既至/欣然便共飲酌

11.下列對文中加粗詞語的相關內容的解說，不正確的一項是

A.刺史，西漢時，因為御史多失職，漢文帝命丞相另派人員出刺各地，稱為“刺

史”。原為巡察官名，東漢以后成為州郡最高行政長官，有時稱為太守。

B.三徑，西漢末年王莽專權，兗州刺史蔣詡稱病隱居，在院中開辟三條小徑，只

與求仲、羊仲來往。后人因以“三徑”代隱士住處?！叭龔街Y”指隱居的資本。

C.督郵，漢代各郡的重要屬吏，代表太守督察縣鄉、宣達政令兼司法等。

D.元嘉，宋文帝的廟號。“廟號”是皇帝死后，在太廟立室奉祀時特起的名號。

12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是

A.陶淵明博學多識，擅長寫文章。他寫的《五柳先生傳》中的五柳先生安貧樂道，

當時人們認為這一形象是陶淵明的真實寫照；他在辭去彭澤令時寫了《歸去來兮辭》。

B.陶淵明仕途短暫。因雙親去世，家里貧窮，他去做了州祭酒，但嫌官場煩瑣，

任職不久，便解職回家，此后，還擔任過鎮軍、建威參軍和彭澤令等職。

C.陶淵明清高不群。他不接受江州刺史檀道濟的饋贈，起初也不愿意同江州刺史

王弘交往，更不愿為五斗米向“鄉里小兒”折腰。

D.陶淵明任真自得。他曾將顏延之贈送的二萬錢全都送至酒家；有時坐在花叢中

飲酒，酣暢時便撫琴寄托情感；如果自己喝醉，就叫客人先回去。

第8頁，共25頁

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。

①延之臨去，留二萬錢與淵明，淵明悉遣送酒家，稍就取酒。

②其妻翟氏，亦能安勤苦，與其同志。

三、詩歌鑒賞(本大題共2小題，共9.0分)

閱讀下面這首唐詩，完成下列各題。

聽箏

柳中庸

抽弦促柱聽秦箏，無限秦人悲怨聲。

似逐春風知柳態，如隨啼鳥識花情。

誰家獨夜愁燈影，何處空樓思月明。

更入幾重離別恨，江南岐路洛陽城。

14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是

A.首句寫彈箏動作，緩撥叫“抽弦”，急撥叫“促柱”，以這兩個動作彈奏出的樂

聲時急時徐，忽高忽低，非常歡快動聽。

B.頸聯寫箏聲激起詩人想象出有人獨坐燈前或獨守空樓的畫面，“獨”“空”使畫

面顯得分外凄清，增加離愁別恨的分量。

C.尾聯寫箏聲引發詩人南北分離、兩地相思之苦，箏聲“苦”，詩人懷著苦情聽箏，

心更“苦”，箏弦和心弦二者同聲相應。

D.本詩重點寫“聲”，卻不直接寫“聲”，沒有用象聲詞，著眼點也不在表現彈奏

者精湛的技藝，而是借箏聲抒發個人情感。

15.本詩頷聯寫音樂用了和《琵琶行》相同的手法，請結合兩首詩歌簡要分析。

四、默寫(本大題共1小題，共6.0分)

16.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)《短歌行》中“,”寫出曹操希望人才能夠穿過小路屈駕來訪。

(2)《勸學》中在寫“,”后緊接著得出要廣泛學習，反省自己的

結論。

(3)韓愈在《師說》中分析了從師與年齡大小無關后，以反問句總結的句子是：“

五、作文(本大題共1小題，共60.0分)

17.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

2000年出生的藏族小伙丁真，生活在四川省甘孜州理塘縣，他漢語水平不高，但

藏文寫得很好。2020年11月，丁真通過抖音火爆全網。意外地走紅后，各地網紅

公司都想和他簽約，但他最后和理塘縣文旅體投資發展有限公司簽約。丁真家人擔

心做網絡紅人只有一時的熱度，而丁真有自己的想法。他希望能借助自己的熱度對

家鄉的旅游宣傳起到一點作用，簽約后能長期為家鄉發展貢獻力量，同時他也想繼

續學習。

同樣是當代青年，你怎么看待丁真的做法，請寫一篇文章談談你的理解或思考。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄

露個人信息；不少于800字。

六、其他（本大題共5小題，共20.0分）

閱讀下面的文字，完成下列各題

教育中的儀式自古就有，如開學禮、成人禮、拜師儀式等。儀式中包含著某種承諾，意

在將一些美好的文化傳統和價值觀。“兒童”是孩子的特殊身份，但這個身份很容易

就讓社會低估。心理學研究證明，隨著兒童年齡的增長，兒童渴望被社會接納、認同。

成人常用“小孩”這個詞稱呼兒童，當孩子對團體中的某件事情的時候，成人總是會

說“小孩子不懂，小孩子不會做……”，結果孩子感受不到足夠的尊重、足夠的認同，

往往變得。對于成人，孩子可能慢慢表現得，但卻慢慢喪失了想象力。（），而

“兒童節”恰好是對兒童身份肯定的良好契機。對兒童身份價值的重塑，一方面展現出

社會對兒童的接納、認同；另一方面也在暗示孩子，社會的發展需要他們從現在開始努

力。

18.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是

A.一脈相承蠢蠢欲動灰心喪氣唯命是從

B.薪火相傳蠢蠢欲動心灰意冷言聽計從

C.一脈相承躍躍欲試心灰意冷唯命是從

D.薪火相傳躍躍欲試灰心喪氣言聽計從

19.下列補寫到文中括號內的語句，最恰當的一項是

A.孩子身份價值的重塑需要一場特殊的儀式

B.一場特殊的儀式可以重塑孩子的身份價值

第10頁，共25頁

C.孩子身份價值的重塑需要一些特殊的儀式感

D.一場特殊的儀式可以滿足孩子身份價值重塑的需要

20.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是

A.唯有兒童的身份價值得到重視才會發展其主體意識，去大膽、主動地實現自己的

興趣愛好。

B.兒童的身份價值得到重視才會發展其主體意識，去大膽、主動地追求自己的興趣

愛好。

C.兒童只有身份價值得到重視才會發展其主體意識，去大膽、主動地追求自己的興

趣愛好。

D.要想兒童的身份價值得到重視就必須發展其主體意識，去大膽、主動地實現自己

的興趣愛好。

21.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏

輯嚴密，每處不超過12個字。

在奇妙的植物王國，春天來臨之時，有些植物先開花后長葉，①,還有些花

葉同時生長，為什么呢？我們知道，植物的芽有葉芽、花芽和混合芽三種，葉芽發

育為枝和葉，花芽發育成花或者花序，混合芽則發育成既長葉花又開花的枝條。而

先開花還是先長葉，與②密切相關。如果花芽生長所需溫度比較低，葉芽所

需溫度較高，則先花后葉；如果花芽③,則先葉后花，而那些葉芽與花芽對

溫度要求相似的植物，花葉便會同時發育，形成花葉同現的景象。

22.把下面一段話的主要意思壓縮成一段話，不超過60個字。

由五洲傳播出版社和人民出版社聯合緊急編輯制作的圖書《大國戰“疫”》近日出

版。該書從200余萬字主流媒體公開報道中精選相關素材、有機整合匯編，全景式

介紹中國人民在以習近平同志為核心的黨中央集中統一領導下，緊急動員、齊心協

力，打響疫情防控人民戰爭的階段性進展和積極向好態勢。全書10萬余字，既突

出重點節點、人物、事件，又突出整體性、紀實性、故事性，圖文結合、言之有物，

具有很強的可讀性。

答案和解析

1~3.【答案】A、C、A

【解析】(1)B.“他們會特別要求孩子做一些農活”說法不當，根據原文第二段“孩

子們在田野里學著勞作，但這更像是大人們給孩子的一種‘特權“天性使然、童趣

使然。大人們也不需要手把手地教導，更不需要刻意示范。生活的常識，人生的道理，

在潛移默化中自然浸潤”可知，宋代人不會刻意教孩子們勞作技巧，而是重視在生活和

勞動中孩子自然的成長，沒有信息體現他們特別要求孩子做農活，因為一切是孩子天性

使然。

C.“宋代文人根據自己的人生經歷和生活體驗，對孩子的人生定位著眼于‘無災無難'”

說法不當，根據原文第三段“蘇東坡確實是天賦奇才，他在教育子女上，給了我們許多

啟發。他對孩子的人生定位，先著眼于‘無災無難’”可知，對孩子的人生定位先著眼

于“無災無難”的是蘇軾的育兒方式，并不是宋代文人共同的觀念。

D.“宋代因為偏安江南的社會現實，所以造就了一批如岳飛、陸游、文天祥等心胸開闊、

浩氣凜然、敢于擔當的愛國文人”說法不當，根據原文第四段“宋代文人能夠充分解放

兒童，有著優秀的兒童教育觀和家庭教育理念。僅僅從詩詞角度，也許看不到當時教育

的整體狀況及其影響。但宋代，特別是南宋，雖偏安江南，卻是人才輩出，出了一批鐵

漢”“這是宋代的氣象，也是宋代社會的主流意識，其形成跟宋代文人的兒童教育觀密

不可分”可知，造就了一批如岳飛、陸游、文天祥等心胸開闊、浩氣凜然、敢于擔當的

愛國文人的原因并不是因為宋代的地理位置，而是與宋代文人的兒童教育觀念不可分的。

故選：A?

(2)C.“文章用蘇軾、張耒、歐陽修和岳飛的例子，論證了宋代文人客觀求實的育兒

觀”說法不當。根據原文第三段“渴望建功立業的蘇東坡，對孩子的成長期望客觀求實”

可知，客觀求實的育兒觀是蘇東坡的育兒觀念，而張未、歐陽修和岳飛的例子，主要從

育兒品行和家貧學知識的角度展現的不同育兒觀念。

(3)A.“這種教育方式比王安石直接教育孩子要節儉更能收到成效”說法不當，文中

例舉的王安石吃完飯剩菜都不會浪費是對兒童家風教育；楊萬里的家庭游戲，是讓兒童

在這種生活場景里的愉悅，是養其天性、放飛童心。二者角度不同，不能比較優劣。

答案：

(1)A

第12頁，共25頁

(2)C

(3)A

(1)本題考查理解文意，篩選并整合文中信息的能力，答題時要找出原文相關的信息，

然后與選項比較。

(2)本題考查分析論點、論據和論證方法的能力，作答時注意把握文章的思路，中心

論點和分論點的關系，論點和論據之間的關系，論證方法等。

(3)本題考查分析概括作者在文中的觀點態度的能力，答題時要注意選項的內容是否

能在原文中找到依據。

信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內容，從整體和局部找出表明作者觀點的語

句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區間；③

將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有

一定區別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出

符合題干的選項。

4~6.【答案】B、AD、

【解析】(1)A.“都充分肯定了……積極的社會影響”說法絕對，材料三的看法有

所保留。C.材料三選取武亦姝的例子并不是為了“說明‘腹有詩書氣自華'的道理”，

而是為了引發人們對詩詞教育乃至如何傳承傳統文化的理性思考。D.“并不都抱以樂

觀的態度”理解有誤，三則材料“對傳統文化的發展前景”都抱以樂觀的態度。

(2)B."第一、第三則材料的觀點更能代表觀眾們對《中國詩詞大會》的普遍看法”

理解有誤，第三則材料是部分教育界人士的觀點，不一定能代表觀眾們的普遍看法。

C.”三家媒體的受眾不同”理解不準確，三家媒體的受眾有交叉。E.“三則材料……

重在闡述對詩詞綜藝節目火爆現象的看法”理解有誤，材料二是從主創者的角度側重闡

述舉辦《中國詩詞大會》的意義和初衷。

(3)從文本中“'中國詩詞大會'以引人入勝的形式吸引人們親近詩詞，從詩詞之美

中獲取生活的詩意”，“生活需要詩意，但詩意并不自然而然地存在。一個人只有徜徉

于詩詞、發現詩意，才能在與詩詞相會的過程中提升文化素養，讓心靈空間更飽滿。生

活不只是柴米油鹽，還有詩和遠方”，“傳統詩詞已經離我們的日常生活有些遙遠，而

詩詞大會正在拉近這個距離”“閱讀詩詞，體悟詩詞作者的心境,跟他們進行心靈對話，

有助于提升人們對生活的感知能力，學習像詩詞作者一樣去感受和思考生活”的相關語

句可以具體篩選思考。

答案:

（1）B

（2）AD

（3）①“中國詩詞大會”帶領人們重溫經典詩詞，從而提升了人們的生活品位，讓人

們在原本單調乏味的生活中發現了詩意和遠方；②“中國詩詞大會”所選擇的詩歌都很

接地氣，從而拉近了傳統詩詞與現實生活的距離，吸引人們愛上古詩詞，有助于推動古

詩詞的普及；③“中國詩詞大會”這一綜藝節目的爆紅，引發人們對詩詞教育乃至如何

傳承傳統文化的理性思考；④“中國詩詞大會”集中展現了中華詩詞文化的魅力，引發

了人們的文化認同和情感共鳴，催生了國人的文化自豪感。

（1）本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內容要點的能力。先瀏覽選項，

然后到文中找到與相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間，

確定對應語句；聯系上下文體會，要死摳字眼。

（2）本題考查對文章內容的理解和分析的能力。解答此題，既要對文章進行整體的把

握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項的重點，

對文章的內容、觀點等進行分析概括，注意結合語境。

（3）本題考查學生理解文本內容、篩選整合與文本有關內容的能力。要整體把握文章

內容大意，仔細閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細閱讀，從中篩選出符合

題目要求的信息，進行整合概括回答問題。

客觀選擇題側重對文本內容的把握，每個選項涉及的答題區域往往是一則材料或一則材

料的局部，或四個選項的答題區域雖然來自多則材料，但也往往圍繞一個共同大方向。

考生要會讀，就是會讀文或圖表，會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及

核心、文本列舉的數據及其差異、材料顯示的作者的觀點和態度等信息點；會讀選項就

是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側重點。還要細對，就是精細對點，把讀文

或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手，這就需

要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查，就是在細對的基礎上嚴格排查四個

選項，發現選項與原文信息不一致的地方，進行確定答案。

7~9.【答案】C、、

【解析】（1）A.“失望之情”錯誤。表達的是對傳統技藝的自豪和堅守，不是失望。

B."是為了……表達對環境遭到破壞的憂傷”錯誤?！霸缧┠辏f爹跟我去天津吧，

第14頁，共25頁

你看白洋淀都干裂了，蘆葦也不長，荷花也不開，你造的船也用不上了，連吃喝都掙不

上”，雖說提到環境破壞，有憂傷，但不是小說要表達的目的。主要目的是突出其晚年

的落寞，這才是憂傷之處-手藝五處施展，傳統文化不知何去何從。

D.“結構卻不枝不蔓”錯誤。小說沒有一個貫串全文的情節，而是多個片段構成的?！敖Y

構不枝不蔓”說法不當。

(2)由文中內容“馬長遠造船有三個絕活。一絕是……”可看出他技藝高超。

由“馬長遠說，船什么錢？打完鬼子再說"，馬長遠知道造船是打鬼子后不要錢，可知

他有民族大義。

由馬長遠不愿住樓房、喜歡水路，以及一屋子子精巧細膩的鷹排子、鴨排子、槍排船的

木船模型，可理解他能堅守傳統。

由“你那不是造，你那是生產！我的木船呢，那叫手-藝”，馬長遠看不上兒子馬泥穌

造的船，認為那不是手藝，有一種感傷的情懷，可知他對現代技藝不理解。而沒有了水，

馬長遠造的各種船用不上，兒子生產的船卻能派上大用場，引發他對傳統技藝的沒落的

失落之感。

(3)本題問“任大桅找馬長遠造槍排船這一情節的作用”。照應了前文提的“馬長遠

的造船作坊在水鄉名噪一時”，表現馬長遠造船技藝高超，豐富人物形象?！皦蚴?/p>

船的料，我再把前面造寬些，放四管火銃，殺傷力大些”，馬長遠主動加寬尺寸，還回

了大洋；“我把泥縱叫醒，你帶上他吧”，讓兒子參軍；這些表現了他的民族大義。而

送兒子參軍又引出兒子的人生經歷和父子之間的矛盾沖突；此為推動情節發展。這一情

節充分體現馬長遠的豪邁，和晚年的落寞形成對比，耐人尋味,從而豐富了小說的意蘊。

答案：

(1)C

(2)①技藝高超；②有民族大義；③堅守傳統；④對現代技藝不理解、對傳統技藝的

沒落有失落之感。

(3)①照應前文，表現馬長遠造船技藝高超名噪一時。②豐富人物形象。通過馬長遠

主動加寬尺寸、還回大洋以及讓兒子參軍等細節表現他民族大義。③推動情節發展，通

過送兒子參軍自然引出兒子的人生經歷和父子之間的矛盾沖突。④為后文做鋪墊，馬長

遠晚年的落寞與此時的豪邁形成對比，豐富小說意蘊。

(1)本題考查學生對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞。解答此類題首先要通讀全

文，整體感知；其次明確主旨，關注手法；最后結合文章主旨做出準確判斷。

(2)本題考查概括人物形象特點能力。分析人物形象首先應結合著文中敘述性的語句，

從身份、地位、修養、氣質等總體上把握小說人物形象特點，然后根據小說中描寫這個

人物的言行舉止的語句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句

直接提取或概括即可。

（3）本題考查分析小說結構及材料安排的能力。分析文中的某情節的作用題目，首先

要簡單地概括該情節，然后從內容和結構兩個方面分析作用，內容上主要是在人物的塑

造和主旨的表達上體現，結構上注意前后的照應、情節的推進，還要注意一些手法，比

如對比、襯托、抑揚等。

“規范作答”不能忘記的三個原則：

（1）答案在文中（直接來源于文中或從文中提煉）；

（2）選擇并重組文中關鍵詞句（注意原文表述角度與設問角度是否一致）；

（3）分點分條作答。

10~13.【答案】B、D、B、

【解析】（1）“有腳疾”意為“腳有病”，意思完整，不能斷開，排除A、C兩項；

“一門生”“二兒”為并列成分，都是“使”的賓語，中間不可斷開，排除D項。

譯文：陶淵明腳有病，讓一個門生和兩個兒子交替抬轎，到了以后，欣然和龐通之一同

飲酒。

故選：B?

（2）D.“元嘉，宋文帝的廟號”說法錯誤，“元嘉”是宋文帝的年號。年號是古代

皇帝紀年的名號，從漢武帝開始才有的。

（3）B.“雙親去世”錯誤，原文“親老家貧”，應是“雙親年邁”。

（4）①去：離開；與：給；悉：全部，都；稍：漸次。

譯文：顏延之離開之前，留下二萬錢給陶淵明，陶淵明派人把所有的錢送到酒店，漸次

去拿酒喝。

②安：安于；其：代詞，代指陶淵明：同志：志趣相投。

譯文：陶淵明的妻子翟氏也能安于勤勞清苦，和陶淵明志趣相投。

答案：

（1）B。

（2）Do

(3)B,

第16頁，共25頁

（4）①顏延之離開之前，留下二萬錢給陶淵明，陶淵明派人把所有的錢送到酒店，漸

次去拿酒喝。

②陶淵明的妻子翟氏也能安于勤勞清苦，和陶淵明志趣相投。

參考譯文：

陶淵明，字元亮，有人說名潛，字淵明，沼陽柴桑人。他的曾祖父陶侃，是晉朝的

大司馬。陶淵明少年時就有很高的志向，博學多識，擅長寫文章，聰明灑脫，卓爾不群，

任性率真，清高自負。曾經寫作《五柳先生傳》來形容自己，當時的人稱這篇文章為實

錄。

陶淵明的雙親年邁，家里很窮，他被起用為州祭酒，忍受不了官場的繁雜事務，不

久自己棄官回家了。州郡召他擔任主簿，他沒有赴任，親自耕種，自給自足，最終因勞

累得了疾病。江州刺史檀道濟前去探望他，陶淵明臥床挨餓好幾天了。檀道濟對他說：

“賢人處世，國家政治黑暗就隱居，政治開明就出來做官。如今你生在開明盛世，為什

么如此折磨自己呢？”陶淵明回答說：“我怎敢自比賢人，我的志向比不了他們?！碧?/p>

道濟送給他糧食和肉，他卻揮揮手讓道濟離開了。后來擔任鎮軍、建威參軍，陶淵明對

親成朋友說：“我想姑且做個縣令，得點薪體作為隱居的費用，可以嗎？”當政者聽說

后，調任他為彭澤縣令。（他）不帶家眷獨自上任，送了一個仆人給他的兒子，寫信說：

“你每天的費用，難以供給自己生活?，F在派給你一個仆人，幫助你砍柴打水。他也是

別人的兒子，你要善待他，官府的公田他都讓人種高粱，說：“我常常能喝醉酒就夠了!”

妻兒堅持要求種稻子，于是下令二頃五十畝的田地種高粱，五十畝種稻子。年終，恰逢

州郡派督郵到彭澤縣，下屬請示陶淵明說：“您應該整飾衣冠、系上腰帶面見他?！碧?/p>

淵明嘆氣說：“我怎么能為五斗米官體向鄉里小兒彎腰行禮!”當天就交出官印辭去官

職，寫了《歸去來兮辭》。

朝廷征召他為著作郎，沒有赴任。江州刺史王弘想要結識他，卻請不來他陶淵明曾

經去廬山，王弘讓陶淵明的老朋友龐通之準備酒席，在半路栗里邀請他。陶淵明腳有病，

讓一個門生和兩個兒子交替抬轎，到了以后，欣然和龐通之一同飲酒。不一會兒王弘到

了，陶淵明也沒有拒絕。起初顏延之擔任劉柳后軍功曹，在潺陽和陶淵明有交情，后來

到始安郡做官，經過潺陽，每天都到陶淵明的住所飲酒。，每次去，都要暢飲直到喝醉。

王弘打算邀請顏延之赴宴，整天都找不到他。顏延之離開之前，留下二萬錢給陶淵明，

陶淵明派人把所有的錢送到酒店，漸次去拿酒喝。曾經于（某年）九月九日在房邊菊花

叢中閑坐，時間長了，采了一捧菊花，忽然王弘送酒來了，隨即就喝，喝醉才回去。陶

淵明不懂音律，卻保存了一張無弦琴，每次飲酒舒暢時，就撫琴來寄托心意來拜訪的人

不論貴賤，只要有酒就招待他們。陶淵明如果先喝醉，就告訴客人：“我喝醉了要睡覺，

你可以走了！”他的天真直率達到這種地步?？⒃泚戆菰L他，正趕上他釀的酒熟了，

陶淵明就取下頭上的葛巾濾酒。濾完，又把頭巾扎在頭上。

陶淵明的妻子翟氏也能安于勤勞清苦，和陶淵明志趣相投。陶淵明自認為曾祖父是

晉朝的宰相，恥于再在后一朝代委屈自己，自從宋高祖（南朝宋開國皇帝劉裕）的基業

漸漸興盛，再也不愿意做官。元嘉四年，將要接受朝廷征召，恰好去世了，時年六十三

歲。后世稱他為“靖節先生”。

（1）本題考查文言文斷句能力。可借助標志詞“云”"曰"、人名官名地名等，熟練

掌握文言句式、文學常識，進行斷句。

（2）本題考查理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、

官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝

廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是

課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。

（3）本題考查學生對文言文內容分析和概括的能力。對于古代詩文的閱讀對應到文言

文內容理解題主要有兩點要求：一是歸納內容要點，概括中心意思。二是鑒賞文學作品

的形象。

（4）本題考查理解并翻譯文中的句子。注重文言實詞、虛詞的意義和用法的積累，了

解并掌握常見的文言特殊句式，掌握文言文翻譯的技巧。

文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實。所謂“直譯”就是字字落實，不可

憑大意去翻譯。所謂“字字落實”，就是在翻譯時，要將文言語句中的每個字都落實到

譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求?！爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,

也是保證達到“字字落實”這一基本要求的最佳方法?！爸弊g為主”是說對于大多數句

子、大多數詞語，可以采取直接翻譯的方式來進行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意

譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候，酌情采用意譯作為輔助手

段。文句通順是語言表達的一般要求，凡是語言表達都必須遵從?？忌欢ㄒB成推敲

語句的習慣。翻譯成現代漢語以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、

不流暢，就要對它進行修改、潤色，適當地進行意譯。

14~15.【答案】A、

【解析】（1）A.“非常歡快動聽”錯誤，首句“抽弦促柱聽秦箏，無限秦人悲怨聲”

的意思是：那忽急忽徐、時高時低的古箏聲，就從這變化巧妙的指尖飛出來，傳入耳中

第18頁，共25頁

秦箏聲聲，使人聯想到秦人的悲怨之聲。

故選：A。

(2)“似逐春風知柳態，如隨啼鳥識花情。”運用比喻的修辭手法，把箏聲比喻成春

風話別、杜鵑啼叫.詩人巧妙地把弦上發出的樂聲同大自然的景物融為一體，頓時使悲

怨的樂聲，轉化為鮮明生動的形象。那柳條搖蕩、柳絮追逐、落英繽紛、杜鵑繞啼的暮

春情景，仿佛呈現于讀者的眼前；春風、楊柳、花、鳥，情懷畢露，更加渲染出一片傷

春惜別之情。

“間關鶯語花底滑幽咽泉流冰下難的”中“間關”之聲，輕快流利，而這種聲音又好像

“鶯語花底”，視覺形象的優美強化了聽覺形象的優美?！坝难省敝?，悲抑哽塞，而

這種聲音又好像“泉流冰下”，視覺形象的冷澀強化了聽覺形象的冷澀。由“冷澀”到

“凝絕”，是一個“聲漸歇”的過程，詩人用“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”的

佳句描繪了余音裊裊、余意無窮的藝術境界，令人拍案叫絕。表現了琵琶女技藝的高超。

答案：

(1)A

(2)本詩頷聯“似逐春風知柳態，如隨啼鳥識花情”主要運用比喻的修辭手法，聽到

箏聲似乎看到了柳條拂著春風，絮絮話別；杜鵑鳥繞著落花，蜩喟啼血。通過“柳

態,，“啼鳥”的描摹，寫出了分別后的傷感和思念。

《琵琶行》中“間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難的”運用比喻的修辭手法，琵琶聲一

會兒像花底下宛轉流暢的鳥鳴聲，一會兒又像水在冰下流動受阻艱澀低沉、嗚咽斷續的

聲音。表現了琵琶女技藝的高超。

譯文：

那忽急忽徐、時高時低的古箏聲，就從這變化巧妙的指尖飛出來，傳入耳中秦箏聲

聲，使人聯想到秦人的悲怨之聲。箏聲像柳條拂著春風絮絮話別，又像杜鵑鳥繞著落花，

娟娟啼血。

那低沉、幽咽的箏聲，好像誰家的白發老母黑夜里獨坐燈前，為游子不歸而對影憂

愁，又好像誰家的少婦獨自守立空樓，為丈夫遠出而望月長嘆。箏聲本來就苦，更何況

又摻入了我的重重離別之恨，南北遠離，相隔千里，兩地相思。

賞析：

這首詩寫詩人聽箏時的音樂感受，其格局和表現技巧別具一格，別有情韻。

首句“抽弦促柱聽秦箏”，“抽弦促柱”點出彈箏的特殊動作。忽疾忽徐、時高時

低的音樂聲，就從這“抽弦促柱”變化巧妙的指尖端飛出來，傳入詩人之耳。詩人凝神

地聽著，聽之于耳，會之于心?！奥牎笔谴嗽姷摹邦}眼”，底下內容，均從“聽”字而

來。

詩人聽箏最突出的感受是“無限秦人悲怨聲”，詩人由秦箏聯想到秦人之聲。詩人

以此渲染他由聽箏而引起的感時傷別、無限悲怨之情。下面圍繞“悲怨”二字，詩人對

箏聲展開了一連串豐富的想象和細致的描寫。

“似逐春風知柳態，如隨啼鳥識花情。”詩人巧妙地把弦上發出的樂聲同大自然的景物

融為一體，頓時使悲怨的樂聲，轉化為鮮明生動的形象。那柳條搖蕩、柳絮追逐、落英

繽紛、杜鵑繞啼的暮春情景，仿佛呈現于讀者的眼前；春風、楊柳、花、鳥，情懷畢露，

更加渲染出一片傷春惜別之情。

“抽弦促柱”之聲的變化，又喚起詩人更加奇妙的聯想：“誰家獨夜愁燈影？何處空樓

思月明？”上一聯寫大自然的景物，這一聯則寫人世的悲歡，更加真切感人?！蔼殹薄翱铡?/p>

兩字，尤使畫面顯得分外凄清，增加了盼子思夫、離愁別恨的分量?！俺顭粲啊薄八荚?/p>

明”，含蓄蘊藉，耐人尋味：燈前別無他人，只看到自己的影子，可見何等孤獨，不能

不“愁”。樓頭沒有親人，只見明月高懸，可見何等空蕩，不能不“思”。這兩處倘若

寫作“愁燈下”“思離人”，就索然無味了。這一聯用暗喻，且用“誰家”“何處”疑

問句式，不僅顯得與上一聯有參差變化之美，而且更能激起想象的翅膀，讓各人按自己

的生活體驗，從畫面中去品嘗箏聲所構成的美妙動人的音樂形象。

以上兩聯所構成的形象，淋漓盡致地描摹出箏聲之“苦”，使人耳際仿佛頻頻傳來

各種惜別的悲怨之聲。箏聲“苦”，如果聽者也懷有“苦”情，箏弦與心弦同聲相應，

那么就愈發感到苦。詩人柳中庸正是懷著苦情聽箏的。

“更入幾重離別恨，江南歧路洛陽城?！痹娙说淖逯?、著名文學家柳宗元因參與王叔文

集團的政治改革，失敗后，被貶竄南陲海涯。這末二句也是有感而發。

(1)本題考查學生對詩歌的綜合理解與賞析。解答本題，首先需要理解選項的內容，

再結合相關詩句進行分析判斷。

(2)本題考查學生對詩歌的對比鑒賞。解答本題，需要結合具體的詩句進行分析作答。

詩歌單項選擇題的解題方法：

要通讀詩歌，整體把握詩歌內容主旨和思想情感，在此基礎上，回歸詩歌，尋找答題點；

最后精讀相關詩句，看所給選項的內容是否能在詩歌中找到依據，能否合理地推斷表述

是否準確。

第20頁，共25頁

16.【答案】【小題1】越陌度阡，枉用相存

【小題2】君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣

【小題3】吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎

【解析】故答案為：

（1）越陌度阡枉用相存（重點字：阡）

（2）君子博學而日參省乎己則知明而行無過矣（重點字：知）

（3）吾師道也夫庸知其年之先后生于吾乎（重點字：庸）

本題考查默寫常見的名句和名篇的能力。古詩文默寫要做到以下幾點：準確無誤地背誦

和記憶，背寫時不添字，不掉字，不寫錯別字。

《勸學》中的名句輯錄：

（1）青，取之于藍，而青于藍。

（2）君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

（3）鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

（4）君子生非異也，善假于物也。

（5）蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。

17.【答案】人紅不忘初心，塵網難拘丁真丁真身上有一種可貴品質，那就是即便成

了“新晉頂流”，也能淡泊自守，不忘初心。如果說丁真在出名之前的笑容純潔、眼眸

清澈、淳樸淡泊，是故鄉閉塞、家庭貧困和自我初心未將磨洗使然，那么成名后的丁真

拒絕高薪、代言家鄉、推廣母語則是物欲誘惑下、名利考驗下和紅塵淬煉下，呈現出的

鉆石品格、真金品質。人紅不忘初心，塵網難拘丁真，這種流量，值得貢獻！

任憑城市的夜晚璀璨喧鬧，霓虹閃爍，與日月爭輝，我只鐘情于雪山圣湖，只愿躺

在寧靜的草原，看著潔白的羊群漫向天邊。這就是丁真的初心。

他人蜜糖，我之砒霜。丁真從小生活在雪域草原，見慣了遼闊空曠的藍天，習慣了

牛羊成群的草灘，怎會貪戀都市的富庶繁華。丁真的堅守初心的選擇讓我明白：所謂都

市，或許只是摩肩接踵的樓里，塞滿了緊擰發條的人，人們像螃蟻一樣忙碌，被沉重的

生活壓頂，抑或為了點蠅頭小利的勾心斗角、爾虞我詐。在繁華都市沒有翱翔蒼穹自由

飛翔的鷹，沒有心懷信仰佛前匍匐的人，沒有唐卡的經幡，沒有堆繡的帷幔，沒有照徹

山河的湛湛日光，更沒有雪域荒原，圣湖天水，丁真的世界是遍植經文、神圣自由的世

界，值得讓丁真心種菩提，守候一生。身居都市，心向往之。

任憑網絡世界風起云涌，網絡主播日進斗金，任憑這看臉時代i眾小鮮肉鏡頭面前

獻媚取寵，我只愿意在鏡頭面前夸夸理塘，說說藏語，在無人的角落學學漢話，寫寫漢

字。這就是丁真的初心。

網絡世界時而翻云，時而覆雨，今日能把你捧上神壇，明天就能把你打入地獄。就

連集美貌才華于一身的復旦大學教授陳果，都擺脫不了從“女神”到“萬人炮轟”的命

運，正所謂鐵打的網絡，流水的網紅。值得慶幸的是康巴小伙丁真沒有被“新晉頂流”

幻象沖昏頭腦，丁真轉而專注于對家鄉的宣傳，致力于的藏語傳播，認.真學漢語、練

漢字，丁真的選擇讓我明白：腹有詩書氣自華，打鐵還須自身硬，幸福是奮斗出來的，

只有不斷提高自己，才能成為燦爛格桑，不老圣泉。任憑蒼茫人海，迎來送往，滾滾紅

塵，遍尋貴人，我只鐘情于珍珠小馬，執念于理塘風物，萬物生，自由自在，這就是丁

真的初心。

世間風物本沒有情感，一草一木，一沙一塵，皆因人們將愛注入其間，才有了血肉，

有了依托，有了不讓荒原貧瘠的故事，有了沒你不行的深情。如今丁真的身份變了，但

他作為藏小伙根植于血脈的“萬物有靈”基因沒變。一如高高坐在布達拉宮佛床上的倉

央嘉措，命運選擇他成為萬人膜拜的活佛，他卻鐘情于做浪子宕桑旺波，寫最美的情詩，

做最美的情郎，把洶涌的愛獻給最美的姑娘、悲傷的河流、聚散的云彩、飄忽的粉塵。

自由愛，萬物生，不負如來不負卿。

丁真在最深紅塵里，尋找一片寧靜的天空，簡單地棲息，認真地修行，愿他不被所拘，

在當前的村莊里端坐如蓮，在今后的冊頁里靜臥如佛！

【解析】本題考查學生對材料作文的寫作能力。做這種題的關鍵是仔細審讀材料，把握

住話題中心，然后選擇最契合命題人意圖的角度進行立意。這道題的材料圍繞的是生活

在四川省甘孜臧族自治州理塘縣的藏族小伙丁真，這個被稱為“甜野男孩”的藏族小伙

子，以其帥氣純真的臉龐、黝黑的膚色、清澈的眼眸及淳樸的笑容充滿了整個屏幕，收

獲了一大波粉絲的擁息。材料的核心是出了名，“紅”起來了的丁真，依然保持著純真、

質樸的一面，正如他在《丁真的世界》的宣傳片中所說，“他希望能借助自己的熱度對

家鄉的旅游宣傳起到一點作用，簽約后能長期為家鄉發展貢獻力量，同時他也想繼續學

習”。這就是值得人們愛的純真的甜野男孩，重點是他堅守住了自己的初心。

參考立意：

1.即便大紅大紫，丁真依然熱愛理塘，保持純真質樸的一面，這就是小伙子的初心和本

色。

2.面對俗世紅塵，我們不要名利所累，要保持自己的初心、堅守初心，讓它永遠冰清玉

第22頁，共25頁

潔、纖塵不染。

3.社會需要正能量的網紅。

材料作文，審題是關鍵，而閱讀材料又是審題的前提。在閱讀過程中，要通過概括材料

大意，找出關鍵語句，確定立意角度，進而提煉出中心論點。

由于“析材料”是材料作文的關鍵性的一環，所以可運用如下的做法：

①發現法。主要用于意義顯豁、中心明確的材料。發現的目標，一是材料的中心句，二

是文題中關于中心的提示，三是材料中關于中心的提示。發現了這些內容，就找到了立

意的突破口。

②設想法。主要用于有頭無尾或有尾無