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文檔簡介
2021-2022高考語文模擬試卷
注意事項:
1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。
2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再
選涂其它答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。
3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。
1、閱讀下面這首宋詩,完成后面各題
書憤
宋?陸游
山河自古有乖分,京洛腥腹實未聞。
劇盜曾從宗父①命,遺民猶望岳家軍。
上天悔禍終平虜,公道何人肯散群?
白首自知疏報國,尚憑精意祝爐熏。
[注釋]①宗父:宗澤,南宋抗金名將,多次上書力主收復中原,未被采納。
1.下面對這首詩的理解與分析,不恰當的一項是()
A.首聯是說國家的分裂自古有之,但是外族入侵京城充滿血腥的景象前所未聞,寫出了戰禍的慘烈。
B.頷聯中“遺民”指金人統治下的漢族百姓,陸游有詩“遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年”.
C.頸聯大意為:上天后悔興起這場禍亂,有一天終會驅除敵虜,誰又忍心讓百姓離散呢?
D.尾聯“祝爐熏”,詩人憑“爐熏”而“祝”,焚香禱告,表現出詩人因報國無門而產生的消極情緒。
2.詩歌題為“書憤”,結合全詩分析詩人為何而“憤”。
2、閱讀下面的文字,完成下面小題。
文藝作品是枯燥呆板還是活靈活現,理論研究是玄虛莫測還是現實,能否在“身入”之外做到“情入”
至關重要。正因為畢生堅守“啟人心智、服務人民,資政育人”的信念,“紅色理論家”鄭德榮從教67年,先后出版學
術著作和教材50多部,培養出一批棟梁之材,奠定了黨史學科。
心懷人民不是一句口號,行萬里路、進萬家門,用功是厚積薄發的。不知稼稠之艱難,就不知責谷務本之
治道;不思紡績之辛苦,就不知創業營生之艱辛。皇甫村蹲點1年,直到對農村各種人物、風俗習慣和心理狀
態;年屆七旬的杜潤生為掌握農村發展實際,調研走訪全國25個省份240個縣,主持起草的五個中央“1號
文件”對農村改革影響深遠。“不下正洋海,難得夜明珠”,忍受寂寞、抵制誘惑、潛心向學,留下的將是佳作巨著,
成就的將是.漫漫時間長河,()o今天,民族復興的壯麗圖景鋪展開來,近1億人民正進行著波瀾壯闊
的偉大社會變革,文藝工作者大有可為,也必將大有作為。
1.依次填人文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是
A.面對前提洞若觀火大將風度
B.面對原因了如指掌大將風度
C.直面前提了如指掌大家風范
D.直面原因洞若觀火大家風范
2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是
A.“紅色理論家”鄭德榮從教67年,先后出版學術著作和教材50多部,培養出一批棟梁之材,奠定了黨史學科的理論
基礎。
B.鄭德榮是“紅色理論家”,他從教67年,培養出一批棟梁之材,先后出版學術著作和教材50多部,奠定了黨史學科
的理論基礎。
C.“紅色理論家”鄭德榮從教67年,培養出一批棟梁之材.先后出版學術著作和教材50多部,為黨史學科奠定了理論
基礎。
D.鄭德榮是“紅色理論家”,他從教67年,先后出版學術著作和教材50多部,培養出一批棟梁之材,為黨史學科奠定
了理論基礎。
3.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是
A.那些為時代畫像、為時代立傳、為時代明德的作品和學問,可以永恒,生命卻不過一瞬。
B.生命不過一瞬,那些為時代畫像、為時代立傳、為時代明德的作品和學問,卻可以永恒。
C.生命不過一瞬,可以永恒的是那些為時代畫像、為時代立傳、為時代明德的作品和學問。
D.水恒的是那些為時代畫像、為時代立傳、為時代明德的作品和學問,生命卻不過一瞬。
3、閱讀下面文字,根據要求作文。
美學家克羅齊曾言:“要想評價但丁,就要使自己達到但丁的水準。''可生活常識又告訴我們:“不進廚房的人,
也能辨別廚子的好壞。”
讀了上面的材料,你有怎樣的感悟和思考?請就此寫一篇文章。
(注意)角度自選,立意自定,題目自擬。明確文體,不得寫成詩歌。不得少于800字。不得抄襲。
4、下列對聯與所掛環境,對應全部正確的一項是
①香氣襲人三杯再進仍然少,味兒可口兩碗仍添不算多。
②取渾渾清泉窮本得圣人旨,瞻漪漪綠竹比肩起君子心。
③質本堅貞頻經攻錯寫歷史,體昭溫潤好與研磨畫春秋。
④傾國錢財金縷衣絲絲入扣,連城價值龍泉劍熠熠生輝。
A.①硯店②飯店③書院④文物店
B.①硯店②書院③飯店④文物店
C.①飯店②書院③硯店④文物店
D.①飯店②文物店③硯店④書院
5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。
送梓州李使君0
王維
萬壑樹參天,千山響杜鵑。山中一夜雨,樹杪百重泉。
漢女輸橫布②,巴人訟芋田久文翁④翻教授,不敢倚先賢。
(注)①本詩為送李使君入蜀赴任而作。梓州:隋唐州名,治所在今四川。李使君:李叔明,先任東川節度使、遂州
刺史,后移鎮梓州。②棱布:棱木花織成的布,為梓州特產。③芋田,蜀中產芋,當時為主糧之一。④文翁:漢景帝
時為蜀郡太守,政尚寬宏,見蜀地僻陵,乃建造學宮,教育人才,使巴荀日漸開化。
1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是
A.首聯互文見義,既有視覺形象,又有聽覺感受,想象之景雄奇壯闊,令人耳目應接不暇。
B.頷聯描繪了深山夜雨及山間飛泉懸空而下的景象,遠遠望去,遠處泉瀑就如同從樹梢上傾瀉下來似的,境界幽深
秀麗。
C.頸聯寫蜀中民俗民情,“漢女”“巴人”“槿布”“芋田”,緊扣蜀地特點和李使君要掌管的職事,表達了對李
使君重任在肩、前路難卜的深深憂慮。
D.全詩沒有一般送別詩的感傷氣氛,情緒積極,格調明快,境界高遠,是唐詩中寫送別的名篇之一。
2.結合全詩,談談詩歌是如何表現作者豐富的情感的。
6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)夙興夜寐,o(《詩經?衛風?氓》)
(2)則芥為之舟。(莊子《逍遙游》)
(3),不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)
(4)夜深忽夢少年事,?(白居易《琵琶行》)
(5),亦使后人而復哀后人也。(杜牧《阿房宮賦》)
(6),抱明月而長終。(蘇軾《赤壁賦》)
(7)子曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,?”(《論語?八信》)
(8)看似尋常最奇崛,,(王安石《題張司業詩》)
7、閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一
在目前的科技條件下,吃一口在太空中芟直出來的食物早就是一件離普通人很近的事了。我們在餐桌上最常吃到
的黃瓜、大豆、玉米等多種作物,很多就有可能是太空來物。人們可能也會有這樣的疑惑,為何最近吃到的甜瓜更甜
更脆了,吃到的黃瓜更大更嫩了?這背后的技術就是已經深入到大眾生活中卻不為人所熟知的“航天育種”。
實際上,一粒種子從上天到入地再到結出果實,是一個復雜的過程,要分為三個階段:
第一階段是選種。選擇什么樣的種子擅邕上天,要經過多重篩選,搭載種子在觸度、凈度、發芽率上必須符合國
家作物種子質量標準,種子的相對含水量應控制在13-14%。每份搭載種子數量,小粒作物一般應在3000粒以上,大
粒作物一般應在1000粒以上。搭載資源非常有限,每次都是兩三公斤的量,每次一百種左右。
第二階段是誘導。利用衛星和飛船等太空飛行器將植物種子帶上太空,再利用其特有的太空環境條件,如宇宙射
線、微重力、高真空、弱磁場等因素使植物產生各種基因變異。一般來說,種子搭乘衛星上太空轉一圈,便能誘導其
“變”出更優良的品質,比如結出更大更甜的果實、更美的花朵。
第三階段為選育。種子隨著搭載的航天器返回地球后,隨即要進行地面選育工作,包括地面種植、觀察、突變體
篩選、遺傳穩定性鑒定等工作。因為種子的變化是分子層面的,想分清哪些是我們需要的,必須要將這些種子全部種
下去,繁殖三四代后,才有可能獲得性狀穩定的優良突變系。這個過程很漫長,每次太空遨游過的種子都要經過連續
幾年的篩選鑒定,其中的優系再經過考驗和農作物品種審定委員會的審定,才能稱其為真正的“太空種子”。
對于“航天育種”這一新事物,人們還存在很多知識上的困惑。比如,航天育種是不是轉基因?有很多人疑惑于
這個問題。科學工作者做出了這樣的解釋:轉基因是外源基因的導入,而航天育種是植物自己的基因在變化。即使沒
有上太空,種子的基因在地球上也會有變化。航天工程育種是一種物理誘變育種手段,沒有外來基因的導入,因而它
不是轉基因。科學工作者研究顯示,即使是太空飛行回來的當代種子,也沒有增加任何放射性。
材料二
中國是目前世界上三個獨立掌握空間飛行器返回式衛星技術的國家之一。在航天育種方面,三個國家各有特色。
目前美國航天工程育種工作計劃主要涉及在種質創新、藥品生產、生物反應器以及生物采礦等幾個研究領域,其主要
目的是探索太空生命生存條件。俄羅斯的研究重點則是空間植物栽培研究,曾在國際空間站上完成了豌豆的連續世代
循環栽培,以及成功種植超矮小麥、白菜和油菜等植物。
自1987年以來,在“國家863高科技計劃”的推動下,我國先后13次利用返回式衛星和5次利用飛船及多次高
空氣球搭載了70多種植物的2000多種品種的種子,涉及到赧、棉、油、蔬菜、花卉、牧草及中藥材等多個方面。已
進行的項目有:小麥、水稻、玉米等糧食作物;大豆、綠豆、黑豆等豆類作物;棉花、煙草、香蕉、蓮子等經濟作物;
油菜、番茄、黃瓜、甜椒、西瓜、甜瓜等蔬菜作物;曼陀羅、蘭花、玫瑰等花卉,紅豆草、紫花苜蓿等牧草,人參、甘
草等中藥材。
比如說,經衛星搭載處理后獲得的博優721亞種間雜交水稻新組合,大面積畝產量達700多公斤,比當地主栽品
種增產15%以上;優質、高產的水稻華航1號、芝麻新品種抗芝1號、食用亶太空金針菇等受到農業生產者的普遍歡迎。
同時,利用航天誘變技術創造了一批目前利用傳統育種手段難以獲得的罕見材料,如特早熟小麥、特大粒蓬子太空蓮
3號、特大粒紅小豆突變系等,將對作物產量和品質等主要經濟性狀的遺傳改良產生重大影響。
航天育種是個接地氣的行業,已經有多個地區利用這一技術實現了收益。早在1994年,廣昌縣白蓮科學研究所就
與空間技術研究院合作,將白蓮種子送上太空,以提高白蓮的產量。2002年、2004年又先后開展了第二、第三次航天
搭載,先后選育出太空蓮、星空牡丹、太空嬌容等一批白蓮新品種。自此,廣昌白蓮具有了生育期長、花多、蓬大、
結實率高、顆粒大等特點,其中太空蓮36號品種平均畝產量提高到80-100公斤,比常規品種高出一倍多,使蓮農經
濟效益增長了一倍以上,目前已成為我國白蓮產區的主栽品種。
可見,航天育種的研發與應用,有很大的空間。就社會經濟效益而言,航天育種業在我國具有巨大的需求和廣闊
的發展前景。
材料三
航天育種是帶有公益性質的事業,不可能一投資就賺錢。也正是因為如此,航天育種產業的現狀與未來并不容樂
觀。
從航天育種的發展歷史來看,航天育種一直不是航天飛行的主要任務,而是在保證其它任務成功的前提下,“順
便”搭載一下航天育種材料,我國僅在2006年發射了世界上唯一一顆專門用于航天育種的衛星“實踐八號”。到目前
為止,我國還沒有建立起一個完整的航天育種空間搭載機制。
目前我國航天育種缺乏龍頭企業,大部分企業規模小,經營分散,有的企業或者研究機構不管有沒有力量和條件,
“趕時髦”進行航天搭載,低估了航天育種工作的難度,選擇搭載的農作物品種和材料素質不夠高,導致經衛星搭載
誘變后,又經歷4-5年定向選擇后育成的品種在產量、品質和抗性上缺乏競爭力,選育不出好的種質材料,在生產上
難以推廣,大大浪費了資源。
航天育種品牌自身的保護力度也不夠,目前社會上存在著許多大大小小的航天育種企業,仔細探究發現,其中部
分企業打著“航天育種”的幌子進行炒作.他們從國內外找來一些與眾不同的品種,貼上“航天育種”的標簽,利用
老百姓對“航天品質”的信賴,從中獲利,這些企業嚴重影響了航天育種的聲譽。
因此,就航天育種業的未來而言,中國的發展之路還任重而道遠。我們必須通過長期不斷地努力,讓科研成果更
好地為百姓生活、社會發展服務。
1.下列關于航天育種的表述,不行令文意的一項是。
A.我們現在吃到的優質蔬菜瓜果全都是航天育種的產物。
B.航天育種對搭載上天的種子數量、質量都有嚴格要求。
C.太空環境的主要作用是促使植物種子產生基因變異。
D.航天育種并不能保證所有的種子都生成優質的基因。
2.下列關于中國航天育種事業的描述,不正題的一項是。
A.著重于將改良品種應用于農業生產。B.得到國家有規模、有計劃的大力推動。
C.在育種和實踐應用方面都看到了成效。D.以花卉、藥材的品種改良為主要方向。
3.下列關于中國航天育種的現狀和未來并不容樂觀的理由分析,符合文意的一項是()
A.航天育種業投資周期長,難以獲得收益。B.國家進行航天育種具有隨機性和偶然性。
C.一些航天育種企業還不具備相應的條件。D.航天育種業普遍存在欺詐消費者的行為。
4.根據材料二的內容,航天育種培育出來的品種具有哪些優勢?請用幾個短語來加以概括。
5.根據上述三個材料,中國航天育種事業在未來發展中還需要做出哪些努力?請簡要概括出其中的三條。
8、閱讀下面的文字,完成下列小題。
殷墟甲骨文是商代晚期刻在龜甲獸骨上的文字,是商王室及其他貴族利用龜甲獸骨占卜吉兇時寫刻的卜辭和與占
卜有關的記事文字。殷墟甲骨文的發現對中國學術界產生了巨大而深遠的影響。
甲骨文的發現證實了商王朝的存在。歷史上,系統講述商史的是司馬遷的《史記?殷本紀》,但此書撰寫的時代距
商代較遠,即使公認保留了較多商人語言的《尚書?盤庚》篇,其中亦多雜有西周時的詞語,顯然是被改造過的文章。
因此,胡適曾主張古史作為研究對象,可“縮短二三千年,從詩三百篇做起”。甲骨文的發現,將商人親手書寫、契
刻的文字展現在學者面前,使商史與傳說時代分離而進入歷史時代。特別是1917年王國維寫了《殷卜辭中所見先公先
王考》及《續考》,證明《史記?殷本紀》與《世本》所載殷王世系幾乎皆可由卜辭資料印證,是基本可靠的。論文無
可辯駁地證明《殷本紀》所載的商王朝是確實存在的。
甲骨文的發現也使《史記》之類的歷史文獻中有關中國古史記載的可信性增強。因為這一發現促使史學家們想到,
既然《殷本紀》中的商王世系基本可信,司馬遷的《史記》也確如劉向、揚雄所言是一部“實錄”,那么司馬遷在《史
記?夏本紀》中所記錄的夏王朝與夏王世系恐怕也不是向壁虛構,特別是在20世紀20年代疑古思潮流行時期,甲骨
文資料證實了《殷本紀》與《世本》的可靠程度,也使歷史學家開始擺脫困惑,對古典文獻的可靠性恢復了信心。
甲骨文的發現同時引發了震撼中外學術界的殷墟發掘。“五四運動”促使中國的歷史學界發生了兩大變化:一是
提倡實事求是的科學態度,古史辯派對一切經不住史證的舊史學的無情批判,使人痛感中國古史上科學的考古資料的
極端貧乏;二是歷史唯物主義在史學界產生了巨大影響,1925年王國維在清華國學研究院講授《古史新證》,力倡“二
重證據法”,亦使中國歷史學研究者開始往重地下出土的新材料。這些歷史因素對近代考古學在中國的星期具有催生
作用。1928年秋,當時的中央研究院歷史語言研究所開始發掘殷墟,其最初的目的乃是繼續尋找甲骨。而第二次發掘
時,已從主要尋找甲骨編程了對整個遺址所有遺存的科學發掘。
甲骨文的發現還大大加速了對傳統的中國文字學的改造。漢代以后中國的文字學家崇尚許慎的《說文解字》,傳統
的文字學主要是《說文》學;但由于北宋以來金石學的發展,特別是對金文的研究,已不斷地用商周古文字對《說文》
的文字學進行補充。到了清代,對金石學的研究進一步深入,使《說文》的權威性受到了極大的沖擊。甲骨文的發現
提供了漢字的早期形式,其構成離小篆甚遠,多有象形、會意文字,令當時學者眼界大開。《說文》以小篆為本解釋字
源的理論難以維持,從此中國文字學就進入了一個新的時期。
(摘編自朱鳳瀚《近百年來的殷墟甲骨文研究》)
1.下列關于原文內容的表述,不正確的一項是
A.殷墟甲骨文是商代后期王公貴族占卜兇吉時寫刻在龜甲或獸骨上的文字,它的發現對中國學術界產生了深遠的影
響。
B.在殷墟甲骨文發現之前,人們只能從有限的文獻記載中了解中國歷史上存在一個商王朝,然而這些文獻卻并非成
于上代。
C.由于缺少成于商代的文字史料,因此從穩妥的角度出發,胡適認為古史研究大致可從西周時代開始進行。
D.1917年王國維寫的《殷卜辭中所見先公先王考》及《續考》,證明了《史記?殷本紀》所載內容的真實性。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是
A.在20世紀20年代疑古思潮流行時期,一些歷史學家對《世本》的可靠性將信將疑,認為其中記載的一些內容恐
怕是虛構的。
B.舊史學的研究既缺少實事求是的科學態度,又缺乏科學的考古資料。因而它受到古史辨派的無情批判。
C.王國維的“二重證據法”讓中國歷史研究者認識到,在考證古史時不僅要注重歷史文獻的記載。也要重視地下出土
的新材料。
D.許慎的《說文解字》沒有利用漢字的早期形式,而主要依據小篆來研究古文字,這使它在解釋字源方面存在著一
定的不足。
3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是
A.《尚書?盤庚》明顯是后人改造過的文章,由此看來,盡管其中保留了許多商人語言,但是僅憑此篇仍不足以證明商
王朝的存在。
B.若想證實司馬遷在《史記?夏本紀》中記錄的夏王朝與夏王世系的客觀存在,還要依靠地下出土的新材料。
C.第二次殷墟發掘的目的發生了改變,是因為歷史語言研究所認識到,除了甲骨之外,遺址的其他遺存也可以作為
研究中國歷史的材料。
D.直至殷墟甲骨文被發現,學者們探究先民的造字之法才有所憑依,從此中國的文字學就進入了一個新的時期。
9、閱讀下面的文字,完成下面小題。
城市消失的鳥群
邱紅根
傻根娘昧著眼睛在陽臺上曬太陽。陽臺很大,掛滿了香腸、豬蹄子、腌魚等年貨。按以往的經驗,進入臘月,傻
根娘便準備忙碌了。
還是五年前,傻根娘在兒子這里住過一段時間。那次也是在冬天。一進臘月,城里人也開始“忙年”了。傻根媳
婦是個能持家的能干人。進了臘月,兒子陽臺上便掛滿了年貨。這些東西——腌雞鴨魚、香腸、豬蹄子都是要在陽臺
上晾干的,否則就會長出霉斑。臨出門兒媳婦交代,“媽,您幫忙照看一下陽臺上的年貨,城里的鳥蠻狠。”
兒子的房子很大,陽臺也大,占了一面墻。陽臺原本是用玻璃封了的。玻璃外面又罩著一層防盜網。因為陽臺上
的年貨需要晾干,封了的玻璃窗要打開,讓陽光和風灌進來。
那時候,城市里鳥可真多。這些鳥都是被陽臺上的香腸的香味吸引來的。麻雀、八哥、烏鴉、藍鵲是傻根娘叫的
出名字的,還有很多傻根娘叫不出名字。這些鳥總是趁人不注意,飛進防盜網,飛上陽臺,在香腸上啄個洞就飛走了。
最討厭的是麻雀,這小東西灰頭灰腦的,一來就是一群。那年的整個臘月,傻根娘就坐在陽臺上趕鳥。
傻根娘不識字,看不懂電視。兒子家里的東西都是電氣化,家務活插不上手,來到城里,傻根娘就覺得渾身不自
在。兒子兒媳工作忙,每天都早出晚歸的,孫子在外地上大學。兒子兒媳出門后,偌大的一個房子,沒有一個可以說
話的對象。傻根娘就覺得自己是一只關在籠子里的鳥,相當地孤單。在城市鄰居之間從來不說話不來往,這點可真比
不上鄉下,一出門,整個村子都是熟人,這里站站那里啾瞅,一天時間就這么過去了。在城市傻根娘總覺得自己是個
多余的人。
時間一晃就是五年。這次,傻根娘是不得不隨兒子來到城里的。去年傻根他爹去世后傻根娘覺得鄉村再沒有值得
牽掛的,才答應隨傻根來到城市。兒子是村里走出的第一個大學生,畢業后留到了城里,后來取了個城里媳婦,在城
里安了家。傻根是一個孝順的孩子,傻根爹沒去世時,傻根多次說,“媽,你們就不種地了,到城市里來吧!兒子能
養活你們。您和爸爸這么大年紀,也該享清福了。”對兒子的要求傻根娘總是不答應。傻根娘是個明白人,她不答應
兒子是有自己的想法的。雖然兒媳婦很孝順,但“媳婦和婆婆原本就是天敵“,——這可是書上說的。再孝順的媳婦
和婆婆待時間長了,也會鬧出矛盾。“就是牙齒和嘴唇也有打架的時候呢!”。再說懶散慣了的傻根娘可受不了城市
的局促。因此無論傻根怎么做工作,傻根娘就是不松口,一直和傻根爹在鄉下侍弄他家的一畝三分地。
在城市的這些日子,兒媳婦什么事情都不讓傻根娘干。勤勞了一輩子的傻根娘便覺得渾身不自在,就一直盼望著
進入臘月。希望自己能像五年前一樣,在陽臺上趕鳥,體現一下自己的“存在價值”。在隱秘的內心深處,傻根娘已
經把鳥當作自己的一份期待,一份渴望,一份堅守。
現在,傻根娘躺在陽臺的寬大藤椅上,眼睛瞇成一條線。陽臺上的香腸,散發出好聞的香味,傻根娘愛聞這種香
氣,這種香氣仿佛是一種誘惑,人都受不了何況鳥。今年卻出乎意外,沒有一只鳥飛進陽臺啄食。這倒是讓傻根娘很
是失望。傻根娘不知道城市的鳥群都飛到哪里去了?
太陽病怏怏地掛在天空,風中流動著一種發霉的味道。傻根娘瞥見陽臺上的甜香腸的表面蒙上了一層淡淡的霧斑,
特別是在香腸皺褶處更明顯。傻根娘知道這霉斑是有毒的,需要被清除。想到這一層,傻根娘顫微微地去廚房拿塊抹
布,把一根根甜香腸表面的霉斑耐心地輕輕擦拭...
做完這項工作,傻根娘真的累了。她吃力地躺在藤椅上,她想,自己真的老了,不中用了。跨過年,傻根娘就進
八十七歲了。
(選自《天池小小說》2016年第7期)
1.下列對這篇小說思想內容與藝術特色的分析和鑒賞,最恰當的兩項是。
A.傻根媳婦是個能持家的能干人,這從她每年都早早地備好年貨即可看出,且她在家中的地位很高,傻根只好事事
都聽她的意見。
B.小說第三自然段對傻根家陽臺的介紹,既承接上文傻根媳婦要傻根娘照看年貨的事情,又引出了下文傻根娘在陽
臺趕鳥的事件。
C.小說中寫傻根家里的東西都是電氣化,傻根娘連家務活插不上手,主要是突出了城里人生活水平高,與農村落后
的經濟構成對比。
D.傻根娘本來一直不愿到城里來住,認為自己和媳婦合不來,后來發現傻根與傻根媳婦對她都很孝順,于是才答應
隨傻根來到城市。
E.小說對傻根娘的動作、神態、心理活動等描繪非常到位,尤其是通過對她的心理活動的刻畫從而體現了傻根娘的生
活狀態。
2.小說第四自然段寫了什么內容?有什么作用?
3.你從這篇小說中領悟到了什么?請根據文中材料與自己的生活實際談談。
10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。
岑嘉州集序
[:唐]杜確
自古文體變易多矣。梁簡文帝及庾肩吾之屬,始為輕浮綺靡之詞,名曰宮體。自后沿襲,務于妖艷,謂之摘錦布
繡海。其有敦面風格,頗存規正者,不復為當時所重。諷諫比興,由是廢缺。物極則變,理之常也。圣唐受命,斫雕
為竹,開元之際王綱復舉淺薄之風茲之漸革其時作者凡十數輩頗能以雅參麗以古雜今彬彬然燦燦然近或安之遺范矣。
南陽岑公,聲稱尤著。公諱參,代為本州是族。曾大公文本,大父長倩,伯父藪,皆以學術德望,官至臺捕。早
歲孤貧,能自砥礪,遍覽史籍,尤工綴文,屬辭尚清,用意尚切,其有所得,多入佳境。每一篇絕筆,則人人傳寫,
雖閭里士庶,戎夷蠻箔,莫不諷誦吟習焉。時議擬公于吳均、何遜,亦可謂精當矣。天寶三載,進士高第,解褐右內
率府兵曹參軍,轉右威衛錄事參軍。入為右補闕,須上封章,指述權佞。改太子中允兼殿中侍御史,充關西節度判官。
圣上潛龍藩■邸,總戎陜服,參佐僚史,皆一時之選,由是委公以書奏之任。出為嘉州刺史。副元帥相國杜公鴻漸,表
公職方郎中兼侍御史,列于幕府。無幾使罷,寓居于蜀。時四川節度因亂8受職,本非朝茸,其部統之內,文武衣冠
附會阿諛”求自結,皆日:中原多故,劍外小康,可以庇躬,無暇向闕。公乃著《招蜀客歸》一篇,申明逆順之理,
折挫邪佞蕓計,有識者感嘆,奸謀者慚沮,播德澤于梁益.暢皇風于邛燙。旋軫有日,犯俟時,吉往兇歸,嗚呼不祿。
歲月逾邁,殆三十年。嗣子佐公,復纂前緒,亦以文采,登名翰場,有公遺文,貯之筐篋。確忝同聲后輩,受命
編次,因令繕錄,區分類聚,勒成八卷。倘后之詞人有所觀覽,亦由聆廣樂者識清商之韻,游名山者仰翠微之色,足
以瑩徹心府,發揮高筑通。
(有刪改)
(注)亂:這里指四川節度使崔阡殺死原節度使一事。
1.對下列各句中加點詞的解釋,不正確的一項是
A.其有敦曲風格尚:高尚B.斫雕為樸樸:樸實
C.本非朝旨旨:旨意D.發揮高蒙焉致:情致
2.下列各句中加點詞的意義和用法,相同的一組是
A.不復為當時所重誰為大王為此計者
B.文武衣冠附會阿諛多求自結愿得將軍之首以獻秦
C.折挫邪佞之計不知老之將至
D.播德澤于梁益師不必賢于弟子
3.文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項是
A.開元之際/王綱復舉/淺薄之風/茲焉漸革/其時作者/凡十數輩/頗能以雅/參麗以古/雜今彬彬然/燦燦然/近建安之
遺范矣
B.開元之際/王綱復舉/淺薄之風/茲焉漸革/其時作者/凡十數輩/頗能以雅參麗/以古雜今/彬彬然/燦燦然/近建安之
遺范矣
C.開元之際/王綱復舉/淺薄之風茲焉/漸革其時/作者凡十數輩/頗能以雅參麗/以古雜今/彬彬然/燦燦然/近建安之/
遺范矣
D.開元之際/王綱復舉/淺薄之風茲焉/漸革其時作者/凡十數輩/頗能以雅/參麗以古/雜今彬彬然/燦燦然/近建安之/
遺范矣
4.以下六句話分編為四組,全都體現岑參的才能的一組是
①務于妖艷,謂之摘錦布繡焉②皆以學術德望,官至臺輔③每一篇絕筆,則人人傳寫④時議擬公于吳均、何遜,亦可
謂精當矣⑤皆一時之選,由是委公以書奏之任⑥旋軫有日,犯俟時,吉往兇歸
A.①@⑤B.①③⑥C.②?⑥D.③④?
5.下列對文章的理解與分析,不恰當的一項是
A.岑參從小自立自強,遍讀詩書,富有文才其文風與輕浮綺靡之風迥異,用詞崇尚清簡,命意崇尚真切,大多境界
高妙。
B.岑參先后擔任右內率府兵曹參軍、右補闕、關西節度判官等職在擔任右補闕時,不斷給皇帝上封章,指責評述權
臣。
C.岑參被免職寓居蜀地時,針對崔阡擅殺原節度使自立,官員爭相依附,無視朝廷威嚴的現象,寫下《招蜀客歸》
一文。
D.杜確受委托編纂岑參的文章,并親自整理抄錄分類集中,刻寫成八卷,這篇序言表達了他對岑參的懷念、敬仰之
情。
6.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)中原多故,劍外小康,可以庇躬,無暇向闕。
(2)有識者感嘆,奸謀者慚沮。
(3)亦由聆廣樂者識清商之韻,游名山者仰翠微之色。
11、閱讀下面的文言文,完成下面小題
耶律曷魯,字控溫,一字洪隱,迭剌部人。祖匣馬葛,簡憲皇帝兄。父偶思,曷魯其長子也。本科為于越,乘國
政,欲命曷魯為迭剌部夷離董Q辭目:“賊在君側,未敢遠去。”太祖討黑車子室韋,幽州劉仁恭遣養子趙霸率眾來
救。曷魯伏兵桃山,俟霸眾過半而要之;與太祖合擊,斬獲甚眾,遂降室韋。太祖會李克用于云州,時曷魯侍,克用
顧而壯之曰:“偉男子為誰?"太祖日:“吾族曷魯也。”會遙輦②痕德堇可于歿,群臣奉遺命請立太祖。太祖辭日:
“昔吾祖夷離堇雅里嘗以不當立而辭,今若等復為是言,何歟?"曷魯進日:“囊吾祖之辭遺命弗及符瑞未見第為國
人所推戴耳今先君言猶在耳天人所與若合符契天不可逆人不可拂而君命不可違也”太祖曰:“遺命固然,汝焉知天
道?”曷魯目:“聞于越之生也,神光屬天,異香盈幄,夢受神海,龍錫金佩。天道無私,必應有德。且遙輦九營棋
布,非無可立者;小大臣民屬心于越,天也。昔者于越伯父釋魯嘗日:'吾猶蛇,兒猶龍也。'天時人事,幾不可失。”
太祖猶未許。是夜,獨召曷魯責日:“眾以遺命迫我。汝不明吾心,而亦俯隨耶?”曷魯日:“在昔夷離茂雅里雖推
戴者眾,辭之,而立阻午為可汗。相傳十余世,君臣之分亂,紀綱之統算。委質他國,若綴芬然。啊枇蜂午,民疲奔
命。興王之運,實在今日,應天順人,以答顧命,不可失也。”太祖乃許。明日,即皇帝位。已而諸弟之亂作,太祖
命曷魯總領軍事,討平之,以功為迭刺部夷離黃。時民更兵焚剽,日以撫敝,曷魯撫輯有方,畜牧益滋,民用富庶。
三年七月,曷魯得疾,藜,年四十七,詔立石記功。
(選自《遼史?耶律曷魯傳》)
(注)①夷離堇:官名。契丹族各部軍事首領的名稱。②遙輦,契丹氏族名。
1.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.曩吾祖之辭/遺命弗及/符瑞未見第/為國人所推戴耳/今先君言猶在耳/天人所與/若合符契/天不可逆/人不可拂/而
君命不可違也/
B.曩吾祖之辭/遺命弗及/符瑞未見/第為國人所推戴耳/今先君言猶在耳/天人所與/若合符契/天不可逆/人不可拂/而
君命不可違也/
C.曩吾祖之辭/遺命弗及/符瑞未見/第為國人所推戴耳/今先君言猶在耳/天人所與/若合符契/天不可逆人/不可拂/而
君命不可違也/
D.曩吾祖之辭/遺命弗及/符瑞未見第/為國人所推戴耳/今先君言猶在耳/天人所與/若合符契/天不可逆人/不可拂/而
君命不可違也/
2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是
A.太祖,先祖稱謂,后多指開國帝王的廟號。魏晉后,用“祖”作為廟號已經泛濫。
B.可汗,古代北方游牧民族契丹、蒙古等建立的汗國,其最高統治者皆稱“可汗”o
C.羽檄,又稱為“羽書”,古代軍事文書,插上鳥羽以示萬分緊急,必須迅速傳遞。
D.薨,古代稱皇帝、皇帝的高等級妃嬪及其所生皇子公主、諸侯或封王的貴族死去
3.下列對原文內容的分析和概括,不正確的一項是
A.耶律曷魯忠心耿耿。太祖打算任命耶律曷魯為迭刺部夷離堇,耶律曷魯以賊人在君主的身邊,自己不敢遠離推辭。
B.耶律曷魯頗有謀略。遼太祖討伐室韋,劉仁恭派遣自己養子率兵來救,耶律曷魯設伏,將室韋的軍隊打敗。
C.耶律曷魯能言善辯。當群臣奉遺囑迎立太祖為皇帝的時候,太祖推辭,耶律曷魯寥寥數語便說服了太祖。
D.耶律曷魯治理有方。耶律曷魯升為迭剌部夷離堇時,使畜牧業更加繁榮,百姓生活富裕。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)曷魯伏兵桃山,俟霸眾過半而要之;與太祖合擊,斬獲甚眾,遂降室韋。
(2)昔吾祖夷離堇雅里嘗以不當立而辭,今若等復為是言,何歟?
12、閱讀下面的材料,根據要求寫作。
哈佛大學神學院教授大衛?查普曼,在一場講座中,用神話故事來解讀中華民族的信仰特征:“我們的神話里,火是上
帝賜予的;希臘神話里,火是普羅米修斯偷來的;而在中國神話里,火是他們鉆木取火,堅韌不拔摩擦出來的。面對
末日洪水,我們躲在諾亞方舟,他們的祖先大禹戰勝了洪水;太陽神是絕對的權威,而中國的夸父卻因為太陽太熱去
逐日,要摘下太陽,雖然他最后累死了;在另一個故事里后羿終于將太陽射了下來。”
請就以上材料展開聯想,談談你對“中華民族的精神信仰”是如何理解的。自選角度,自定文體,自擬標題,寫一篇
作文;不套作,不抄襲,不少于800字。
參考答案
1、1.D
2.①國家破碎,山河分裂,外族入侵,戰禍慘烈,百姓遭殃;
②統治者昏庸,縱有宗父和岳飛那樣的抗金名將,卻未能順應民意,收復失地;
③自己雖有報國的精神意志,卻年老體衰,力不從心。
【解析】
1.本題屬于綜合考查題,考查學生對詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明
確題干的要求,然后要注意了解詩歌的創作背景,參看注釋,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了
什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現手法,再對照選項一一確認,得出答
案。本題中,D項,“消極情緒”錯誤。尾聯詩人雖年老體衰,但尚憑精意為國家前途命運擔憂,不能說是消極情緒。
故選D。
2.本題考查鑒賞評價詩歌的思想內容和情感的能力。解答時,要聯系題目、全詩內容、關鍵字詞及作者當時所處社會
現實,準確把握。本題要求分析詩人為何而“憤”,需要結合題目、作者、注釋和關鍵詩句理解。首先分析題目“書
憤”,可見本詩表達的主旨情感就是“憤”;再分析作者,作者陸游是一位愛國詩人,一生致力于抗金、報國;再分
析關鍵句“山河自古有乖分”,指南宋進兵入侵,國家分裂的現狀;“京洛腥膻實未聞”表現了戰禍慘烈;“宗父”“岳
家軍”的典故表現統治者的昏庸;“白首自知疏報國”抒寫詩人暮年空有報國之志;“尚憑精意祝爐熏”表達詩人為
國家前途命運而擔憂。據此分析即可。
【點睛】
解答詩歌情感的答題方法如下:①從題材入手.同一類題材往往都表達這類似的情感。②從抒情議論的句子入手,這
些句子是直接表達思想感情的地方。③從作者和創作背景入手,做到知人論世。④從題目入手,題目往往交代了詩歌
的主要內容,創作的緣由和主要表現的思想感情。⑤從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。
⑥從用典入手,典故是將歷史和現實對照,含蓄的表達自己的觀點、態度和情感.同時還要注意詩文前面的小序和詩
文后面的注解。
2、1.C
2.A
3.B
【解析】
1.試題分析:本題考查辨析近義詞語的能力。辨析近義詞語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別首先閱讀語段,把
握語境含意,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。“面對”面對
面,會面、面臨;“直面”面對面,不逃避,去面對,用于修飾面對事情的態度。根據語境,“直面”更準確一些,“面對”
缺少語言力度。“前提”是指存在的必要條件有了前提才能辦好事情。“原因”造成某種結果或引起另一件事情發生
的條件。根據下文語境這里強調必要的條件,應用“前提”。“洞若觀火”,比喻對事情觀察得十分清楚透徹。“了如
指掌”形容對事物了解得非常清楚像指著自己的手掌給人家看樣。“洞在觀火”偏重在觀察徹底。“了如指掌”偏重
在了解清楚,這里根據語境可知,應是側重了解清楚,應用“了如指掌”。“大將風度”,形容大將的風范和氣度,形容沉
著、冷靜的風度。“大家風范”出自高貴人家特有的氣派。根據語境可知,此處應是強調成就大家的氣派,應用“大家
風范”。故選C。
2.試題分析:本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中
選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當的一種。此題題型新穎,但是,
只是在詞語搭配這個考點上設置陷阱,難度不大。A項正確,原句“奠定了黨史學科”成分殘缺,“奠定”后缺少賓語
中心詞,應在最后加上"的理論基礎”;B、C兩項,”培養出一批棟梁之材,先后出版學術著作和教材50多部”順序顛
倒,應先研究寫著作、出教材,再以教材培養棟梁,故應“先后出版學術著作和教材50多部”在前,“培養出一批棟梁
之材”在后,C、D兩項“為”是表目的,而鄭德榮從教是以培養人才為目的,故”為黨史學科奠定了理論基礎”不當。
故選A。
3.試題分析:本題考查語言表達簡明、連貫、得體的能力。答題時注意前后文的照應以及語意的提示根據前后語境,
從括號所處的位置看,括號內所填的句子應是承接上下文的。根據上文的“漫漫時間長河”可知,此處應是說生命的短
暫,所以“生命不過一瞬”應放在前面,故排除A、D兩項;B項,“生命……一瞬,作品和學問……永恒”句式一致,比C
項中“生命……一瞬,永恒的是……作品和學問”更恰當。故選B。
【點睛】
對于詞語題,第一、要辨析詞義,包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等,切忌望文生義。第
二,要辨析感情,明確詞語的感情色彩,是褒義,還是貶義。第三,要辨析用法,包括搭配習慣、語法功能、使用對
象等方面。解答詞語題,(1)逐字解釋詞語,把握大意;(2)注意詞語潛在的感情色彩和語體色彩;(3)要注意詞語
使用范圍,搭配的對象;(4)弄清所用詞語的前后語境,盡可能找出句中相關聯的信息;(5)從修飾與被修飾關系上
分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現象。
3、例文
妄評似蒼狗,深知如長風
評價,某種程度上看,近乎一種本能。事實上這個習慣自原始時期就已開始培養了,在對周邊環境和人判斷力方
面強大者,活下去的幾率較他人高。是故千百年來人們難以革除妄評之弊端,但同時發展了深刻的評價體系。這些話
也許會令你疑惑,那么在生活中是評孰與不評?私以為,在尊重他人精神與物質成果的前提下,我們有資格以一定經
驗與全面認識為基礎進行評價,即客觀和辯證地評價。
何謂客觀和辯證?其作用又何在?我之所以愿言“妄評似蒼狗”便是出于不全面、不客觀之評價的食之索然和虛
妄可笑。而客觀與辯證地看待人、事、物無疑是一種較之前者高級且有意義得多的態度。它不是教我們左右逢源、兩
頭迎合,也不要求我們無所不知、十項全能,而僅僅是希望我們在開口或動筆評價之前可以對欲加之評價的這一事物
構筑一個全面深刻的認知體系,有足夠的自信和判斷水平。“深知如長風”啊,哪怕只是評價,有時或許比本體更動
人呢,美評亦可譬如暗室一燈、荒野微風,甚至亮過光明本身。
縱觀歷史長河,不盡文人墨客留下書卷與評說。王恭和王忱本是知己卻遭人離間,在他們分道揚鑲后的某個春日,
被人譽為“濯濯似新月柳”的王恭忽然想起多年前的知交,喟然撫柳而嘆曰:“王大故自濯濯!”人稱我“濯濯”,
而我憶起你也不過這二字,其中寄予多少思念與認可不必多言;王國維作為清末國學大家,最喜子收集詩詞后添筆,
贊美或批評,贊美不遺余力,批評不留情面,這是建立在他深厚的國學功底和極高文學鑒賞水平之上的,故受到大眾
認可推崇;木心先生在《遺狂篇》中想象了一場魏晉雅集,醉到恰好便對當世眾風骨發出嘆問并如償所愿地得到了名
士對名士的美評,實在痛快令人撫掌。
所以謹記,毋以妄評加人,亦毋以自托無能唯唯諾諾不敢開口。若對于他人惡毒片面之評可以泰然處之,“把詛
咒變成葡萄園”,也定可以在欲評價他人之時省及自身,從容開口。愿你我在這風情萬般之天下,不以風評惡語傷人,
而以深知卓見利人。
深知如長風,拂世人之心、傳百代之智。
【解析】
本題通過材料考查學生的分析、整合、寫作能力。材料作文一方面要求學生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另
一方面要求學生根據主旨,自選角度進行寫作,切不可偏題。提煉觀點的原則有兩個,一是要做到準確,并力求新穎,
離材料中心最近的是最佳觀點;二是力爭所選觀點要有話可說、有例可證、有理可議。
【審題】
根據“感悟和思考”這一要求,判斷這是一則“就事聯想”的材料,必須跳出材料,抓住關鍵詞的深層含義來立論。
關鍵詞:評價、辨別、但丁、廚子、不進廚房的人。評價、辨別——認識事物。但丁、廚子——借代有專業素養之人。
進廚房的人——借代無專業素養之人。材料中的A和B。A——認識事物需要專業素養。B——認識事物無需專業素養。
由此判斷,這是一則對立型的材料作文。
【立意】
雖然很多時候,認識事物無需專業素養,但專業素養有助于我們把握問題的本質,所以認識事物需要專業素養。分論
點1:登高才能望遠,專業素養使我們站得高、看得遠。分論點2:直覺和經驗可以解決一部分問題,但解決不了全部。
分論點3:用直覺、經驗甚至工具代替專業素養不利于個人的發展。不進廚房的人比較的是廚子與廚子,而進廚房的
人比較的是廚子與自己。
雖然很多時候,認識事物需要專業素養,但生有涯而學無涯,所以認識事物無需專業素養。分論點1:生有涯而學無
涯;分論點2:利用外力,借助工具,同樣能夠解決問題。但丁、廚子——理論。不進廚房的人一一實踐。近少直觀,
遠難入微。子曰:唯仁者能好人,能惡人。
【結構】
題目切題《妄評似蒼狗,深知如長風》,第一段圍繞評價來敘述,”私以為,在尊重他人精神與物質成果的前提下,我
們有資格以一定經驗與全面認識為基礎進行評價,即客觀和辯證地評價”。第二段提出問題“何謂客觀和辯證?其作
用又何在“;第三段歷史上的評說故事,“縱觀歷史長河,不盡文人墨客留下書卷與評說”;第四段告誡,“所以謹
記,毋以妄評加人,亦毋以自托無能唯唯諾諾不敢開口”。最后一段強調“深知如長風,拂世人之心、傳百代之智”。
語言有深度,說理有層次。
【素材】
1.物質是人類社會得以存在的基礎,根據馬克思的辯證唯物史觀,物質是世界的本源,所以貧困到街邊乞丐,高貴到
富裕人家,對食物乃至建筑的美丑,好壞,都有評判與欣賞的能力,因為物質能滿足人們的本能的需要。物質是基礎
的,它易被人感知與理解,但其評判的水平則又受精神的影響,比如品位高,閱歷廣的人在品味一道美食時,可以從
其口感、色澤、氣味等多種角度對其進行評介,而乞丐只能說它好吃或者難吃,這就是精神境界不同產生評判的差異。
2.精神是人人具有的,它是代表人類意識的標志,但它的層次高低則受其周邊環境,文化水平等方面的影響,例如一
首鋼琴曲其中蘊含的情感與深意,在不同人的耳中所呈現出的信息不同,有人耳中只會呈現出動聽的旋律與音節,聽
到它的曲調優美,令人放松舒適,但有的人腦海中卻是一幅優美的圖畫,甚至一場生動的電影,讓他如癡如醉,這就
是精神世界的不同,而對一些美的東西理解產生的差異,這種差異對物質的層面上說是天壤之別的,美學的東西只能
靠感知美的境界去挖掘,所以當你想評介但丁時,就要使自己達到但丁的文學水準,否則,你不但無法評價他,而且
不能明白他的作品到底說明了什么,如同丈二和尚摸不著頭腦。好似古時的地痞流氓讀秀才的詩文不得其解大罵“狗
屁不通”般,令人哭笑不得。
3.但物質又是決定意識的,想要提升自己的意識水平少不得要提高自己的物質水平,這也就是為何古代儒人雅士,基
本都處在富貴之家,因為只能當你解決溫飽這種生存問題時,才能想要提高自己的精神境界。像蓋房子這種工作普通
人就能完成,但想要蓋出有氣質,與眾不同的房子則需要設計師的設計來進行建造,這種意識的提升也僅作用于物質
提升,提高了房屋的價值,所以物質和精神的評判標準不同。
【點睛】
材料作文寫作策略:
①引:恰當地引用材料,開頭既要引述材料,在論證時還要回扣材料(不能全部照抄),對材料進行分析后,或摘要或
概述,三言五語即可。
②議:是對材料中提供的信息進行分析議論,對人物關系的分析,對結果的預測,對原因的追問等,目的是為了提出
觀點做鋪墊,這部分不能太長,百字左右即可。
③提:提出論點(或觀點),文字簡煉,一兩句話就可以,觀點明確。
④聯:這是文章的關鍵,可由材料推開去,可聯系歷史人物、歷史故事,可聯系現實生活,今人今事;可以正面舉例
也可以反面證明;可以擺事實,也可以講道理。最少要舉兩個例子,一古一今或一正一反,多角度多側面把中心論點
闡述得深刻有力,三四百字即可。
⑤深:深入分析。怎樣深入分析?分析原因,說明好處(或危害),找出癥結。
⑥結:收斂全篇,總結全文,宜對論述的問題有所深化,不要故作驚人之語,強調精煉有力,不要畫蛇添足。
4、C
【解析】
本題主要考查理解對聯的能力。解答此類試題,需要抓住關鍵詞語理解對聯意思,然后判斷所掛的環境。
A項,抓住“香氣襲人”“味兒可口”等分析,指飯店;
B項,結合“得圣人旨”分析,指書院;
C項,結合“研磨畫春秋”分析,指硯店;
D項,結合“連城價值”分析,指文物店。
故選C。
5、1.C
2.①借景抒情。描繪巴蜀雄秀的山川風光,流露出詩人對李氏即將前往赴任的梓州風光的贊美。②敘事抒情。既表現
了蜀地的物產、民風,也說明蜀地僻遠經濟落后,人民窮困而且缺乏教化,含蓄地提醒李使君,治蜀任重道遠。③用
典抒情。真誠勉勵并殷切期望李使君以漢代蜀郡太守文翁為榜樣,在梓州重施教化,翻新吏治,大展宏圖。
【解析】
1.本題考查學生鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧、評價文章的思想內容和作者的觀點態度的基本能力。詩歌鑒賞的
選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內容,注意
結合全詩進行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要
是風格不正確,內容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等。
C項,”表達了對李使君重任在肩、前路難卜的深深憂慮”分析錯誤,漢女辛勞織布納稅,巴人地少訴訟爭田。詩人
寫蜀地僻遠,經濟落后,人民窮困,借此來含蓄地提醒李使君:治蜀并非易事,而是任重道遠。這是對友人奮發有為、
大展宏圖的期待和勉勵。
故選C。
2.此題考查學生把握詩歌表現手法的能力。這類題,首先要求學生仔細閱讀詩歌,借助詩歌注釋及關鍵意象,充分理
解詩歌內容及情感;繼而在此基礎之上,結合知識儲備,具體分析作品所運用的表現手法。詩歌表現手法很多,有:
托物言志、借景抒情、寓情于景、直抒胸臆、對比、反襯、烘托渲染、正側面相結合等。學生要對每一種手法都了解
掌握,才能夠正確加以判斷。
全詩運用的手法有借景抒情、敘事、用典。前兩聯寫景,“萬壑樹參天,千山響杜鵑”表現出山中景物的層次、縱深、
高遠,使畫面富于立體感,把人帶入一個雄奇、壯闊而又幽深、秀麗的境界。作者以欣羨的筆調描繪蜀地山水景物,
表達了詩人對梓州風光的熱烈向往,對李使君即將前往赴任的無限欣羨之情。第三聯”漢女輸橫布,巴人訟芋田”敘
事,寫蜀中民情和使君政事,“漢女”“巴人”“橫布”“芋田”,處處緊扣蜀地特點,而征收賦稅,處理訟案,又
都是李使君就任梓州刺史以后所掌管的職事,寫在詩里,非常貼切,含蓄地提醒李使君,治蜀任重道遠。最后一聯“文
翁翻教授,不敢倚先賢”,聯系上文來看,既然蜀地環境如此之美,民情風土又如此之淳,到那里去當刺史,自然更
應當克盡職事,有所作為。寓勸勉于用典之中,寄厚望于送別之時,委婉而得體。
【點睛】
鑒賞詩歌表達技巧題,要遵循以下答題步驟:①明確說出運用的手法是什么?(托物言志、用典、動靜結合、虛實結
合、借古諷今、抑揚、想象、聯想、渲染、象征等);②結合詩句闡釋說明詩人運用了這種手法的依據(找到能體現該
手法的關鍵詩句,并進行描述性說明);③分析運用的效果(此手法表達了詩人怎樣的感情,或刻畫了什么形象,或表
現了什么主旨)。
詩歌賞析:
贈別之作,多從眼前景物寫起,即景生情,抒發惜別之意。王維此詩,立意不在惜別,而在勸勉,因而一上來就
從懸想著筆,遙寫李使君赴任之地梓州(治今四川三臺縣)的自然風光,形象逼真,氣韻生動,令人神往。
“萬壑樹參天,千山響杜鵑。”首聯是說,梓州一帶千山萬壑盡是大樹參天,山連山到處可聽到悲鳴的杜鵑。
開頭兩句互文見義,起得極有氣勢:萬壑千山,到處是參天的大樹,到處是杜鵑的啼聲。既有視覺形象,又有聽
覺感受,讀來使人恍如置身期間,大有耳目應接不暇之感。這兩句氣象闊大,神韻俊邁,被后世詩評家引為律詩工于
發端的范例。
“山中一夜雨,樹杪百重泉。”頷聯是說,山里昨夜不停的下起了透徹的春雨,樹梢淅淅瀝瀝或像瀉著百道清泉。
首聯從大處落筆,氣勢不凡;傾聯則從細處著墨,承接尤佳,不愧大家手筆。詩人展現了一幅絕妙的奇景:一雙
透雨過后,山間飛泉百道,遠遠望去,好似懸掛在樹梢上一般,充分表現出山勢的高峻突兀和山泉的雄奇秀美。“山
中”句承首聯“山”字,“樹杪”句承首聯“樹”字,兩句又一瀉而下,天然工巧。這兩聯挺拔流動,自然奇妙,畫
面、意境、氣勢、結構、語言俱佳。前人所謂“起四句高調摩云”(高步瀛《唐宋詩舉要》引紀的語)。“興來神來,
天然入夢,不可湊泊”(清王士稹《古夫于亭雜錄》),誠非虛夸。
作者以欣羨的筆調描繪蜀地山水景物之后,詩的后半首轉寫蜀中民情和使君政事。
“漢女輸檀布,巴人訟芋田。”漢女新老織布納稅,巴人地少訴訟爭田。
梓州是少數民族聚居之地,那里的婦女按時向官府交納用楂木花織成的布匹,那里的人們又常常會為芋田發生訴
訟。“漢女”、“巴人”、“棱布”、“芋田”,處處緊扣蜀地的特點,而征收賦稅,處理訟案,又都是李使君就任
梓州剌史以后所掌管的職事,寫在詩里,非常貼切。“文翁翻教授,不敢倚先賢。”末兩句是說,望你發揚文翁政績,
奮發有為不負先賢。
“文翁”是漢景帝時蜀郡太守,他曾興辦學校,教育人才,使蜀郡“由是大化”(《漢書?循吏傳》)。王維以此勉
勵李使君,希望他效法文翁,翻新教化,而不要倚仗文翁等先賢原有的政績,無所作為。
聯系上文來看,既然蜀地環境如此之美,民情風土又如此淳樸,到那里去當刺史,自然更應當克盡職事,有所作
為。整首詩寓勸勉于用典之中,寄厚望于送別之時,委婉而得體。
這首贈別詩不寫離愁別恨,不作泛泛客套之語,卻有對于國家大事、民生疾苦、友人前途的深切關心。
在藝術上這首贈別詩寫的很有特色。前半首懸想梓州山林奇勝,是切地;頸聯敘寫蜀中民風,是切事;尾聯用典
以文翁擬李使君,官同事同,是切入。這樣下來,神完氣足精當不移。詩中所表現的情緒積極開朗,格調高遠,是唐
代送別佳篇。
6、靡有朝矣覆杯水于坳堂之上無邊落木蕭蕭下夢啼妝淚紅闌干后人哀之而不鑒之挾飛仙以遨游
如樂何成如容易卻艱辛
【解析】
本題考查學生對名句名篇的識記。名句名篇的考查常常分為兩類:識記式默寫、情景式默寫(理解性默寫),其中識記
式默寫考查字形默寫,情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用,具有一定難度,理解能力和記憶力都
同時考查到了。高考所選擇的名句大多出自初高中課內必須記背的篇目,該如何識記這些課內的名句,需要掌握一定
的技巧:第一是“反復”,這是與遺忘作斗爭的最佳方法,其次是從漢字的偏旁部首的表意功能去理解;最后,在整
體理解課文的基礎上突破難點。高考命題多是一些字形繁雜或易錯、易混的字,我們要善于積累。(示例)此題中需注
意“靡”“坳堂”“庭”“蕭蕭”“闌干”“鑒”“挾”“遨游”“艱辛”等字在語境中的意思和字形的正確書寫。
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