環境態度概念、測量、與價值目標

1環境問題的提出人類對自然環境的認識有著悠久的歷史。從古代的“天人合一”、“自然的道路”到現代的“人類中心理論”和“生態中心理論”，我們對人類環境的態度反映得很好。然而環境態度作為一個科學的概念出現在上世紀70年代。面對環境問題的愈演愈烈,人類不得不思考引起環境問題的原因。有研究者認為環境問題是由人類的不良適應行為導致的(Maloney&Ward,1973),這一觀點激發了大批心理學家企圖通過改善人類的不良行為達到緩解環境問題的目的。受傳統社會心理學態度理論的指導,環境態度(environmentalattitude)決定環境行為成為不容置疑的觀點。受這一觀點的影響,國外環境心理學領域掀起了研究環境態度的熱潮,而國內相關研究還較少。2環境態度與環境世界早期研究對環境態度的理解過于寬泛,不僅包含認知、情感、行為意圖等成分,還包含實際行為。后來的研究逐漸將實際行為排除在外。目前公認的定義認為環境態度是指“個體對與環境有關的活動、問題所持有的信念、情感、行為意圖的集合”(Schultz,Shriver,Tabanico,&Khazian,2004)。在已有文獻中,除了“環境態度”這一概念外,還有“環境關心”(environmentalconcern)、“環境世界觀”(environmentalworldview)等概念。這些概念之間的區別并不是非常明顯,通常在研究文獻中交替使用。3個體的不良反應和原因不同上世紀70年代,研究者編制量表用于了解人們對環境的一般態度和環境知識,并未區分個體在環境態度上的差異。比如兩個個體表現了同等程度的關心環境,可能是源于截然不同的原因。80年代早期,已有的環境態度量表遭到了各種各樣的批評。比如和環境行為相關較低、低信度、跨文化的不一致、缺乏理論支持等,環境態度的研究逐漸放慢速度。90年代,隨著環境態度理論的發展,為環境態度的研究提供了嶄新的方向。3.1種價值觀的發展程度是個體進行價值的原因所決定Stern和Dietz(1994)的價值觀基礎理論認為環境態度是個體一套價值觀的結果。每個人都具有三種不同的價值目標,分別指向自己、他人、生物。對這三種目標的重視程度反映了個體三種不同的價值觀:利己取向(egoistic)、利他取向(altruistic)、生態取向(biospheric)。這三種價值觀會導致三種不同環境態度:利己環境態度、利他環境態度、生態環境態度。每個人都具有這三種環境態度,但是程度會有所不同。3.2生物環境態度的值包含理論(Schultz,2000)認為個體的自我概念包含他人、自然的程度反映了不同的環境態度。低程度的包含認為自己與他人、自然彼此獨立,傾向于利己環境態度;中等程度的包含認為自己與他人是相互聯系的,傾向于利他環境態度;高程度的包含認為自己和所有生物是相互聯系的,傾向于生態環境態度。三種環境態度都可能導致關心環境,但反映了不同的自我認知結構。4環境態度的測量4.1環境問題研究的藥物-知識測量Maloney和Ward(1973)編制了生態態度知識量表。共包括四個分量表。口頭承諾測量一個人面對環境污染問題時將采取的行動,只是口頭陳述而已;實際承諾測量人們在環境污染問題上確實采取的行動;情感測量人們對環境問題的情感態度;知識測量關于環境問題的具體知識。Maloney等(1975)對原量表進行了修訂。修訂后的量表仍然包括以上四個分量表,每個分量表包含10個項目。量表將實際行為作為環境態度的成分之一,后來的研究重點放在對環境對象的認知和評價上,實際行為成分被排除在外。4.2人類中心主義的產生Dunlap和VanLiere(1978)編制了新環境范式量表,用來測量一個人的生態世界觀。量表包括12個題目,內容主要涉及三個方面:自然平衡的脆弱性、現實對增長的限制性、人類中心主義。Dunlap等(2000)對原量表進行了修訂,修訂后的量表更名為“新生態范式量表”,新量表又增加了拒絕豁免和生態危機的可能性兩方面內容。修訂后的量表包含15個項目,每個方面包含3個項目。新量表雖然測量生態世界觀的5個不同方面,但是彼此都是相互聯系的,可以看成是一維的能夠有效測量生態世界觀的工具。4.3利己環境態度的提出是環境問題的一個重要基根據價值觀基礎理論,Schultz(2000)編制了三因素結構的環境態度量表,該量表目前被廣泛使用。量表包括12個項目,要求被試回答自己關心環境問題是由于環境問題的后果對項目的重要性。因素分析的結果表明被試對這12個價值目標重要性的評定,反映了被試三種不同的環境態度。對我的健康、我的未來、我的生活方式、我自己這四個項目的重視反映了利己環境態度;對我社區的人、所有的人、兒童、我的孩子的重視,反映了利他環境態度;對植物、動物、海洋生物、鳥類的重視反映了生態環境態度。5環境態度的內在因素5.1人類研究變量5.1.1反對環境破壞以往研究普遍認為年輕人比老年人更關心環境問題。可能是由于主流社會秩序將解決環境問題的方法視為一種威脅,而年輕人沒有融入到這種主流社會中去,所以他們比老年人更容易贊成環境保護,反對環境破壞;也可能是年輕人比老年人更容易關注環境問題方面的信息(VanLiere&Dunlap,1980)。5.1.2女性的環境態度男女在環境態度上是否存在顯著差異,至今還沒有統一的結論。不過多數研究認為女性比男性具有更加積極的環境態度。這一結果可以從社會化基礎理論和結構理論予以解釋(Weaver,2002)。社會化基礎理論認為女性比男性更容易將自己和“照顧者”的角色聯系起來,因此導致了女性對生態環境也具有同情心。而結構理論則認為經濟和工作場所導致的性別差異使得男女對環境問題持有不同的觀點。5.1.3wts公司的紡粘設備有研究者認為教育水平和環境態度呈正相關(Scott&Willits,1994)。對這一結果著名的解釋是基于馬斯洛的需要層次理論:人類只有在基本物質需要如充足的食物,住房,經濟安全滿足之后,才會關心環境質量。5.1.4社會影響環境研究認為城市居民比農村居民更關心環境。可能是由于城市居民經常暴露在差的環境之下容易導致關心環境(Fransson&Garling,1999)。5.2心理學變量5.2.1自我提升、自我革新、生態環境態度與國家自我能力大多數研究采用Schwartz(1994)的價值觀量表與Schultz(2000)環境態度量表來揭示二者之間的關系。量表包含四種類型的價值觀:開放、保守、自我超越、自我提升。Schultz(2001)對拉丁美洲的10個國家進行了調查,結果表明:自我提升和利己環境態度呈顯著正相關,自我提升和利他環境態度呈顯著負相關,自我提升和生態環境態度呈顯著負相關;與此相反,自我卓越和生態環境態度呈顯著正相關,和利他環境態度呈顯著正相關;和自我中心呈顯著負相關。Schultz等(2005)通過對六個國家的跨文化研究來進一步考察環境態度和價值觀的關系,得出了和以往研究相似的結論。5.2.2自我報告schitchSchultz(2001)采用INS量表來測量與自然內隱聯系這一變量。但是這一量表并不能很好的測量個體與自然的聯系,首先是因為這一量表只有一個項目;其次要求被試對自己與自然的關系這一抽象概念采用自我報告的方式來回答(Schultz,Shriver,Tabanico,&Khazian,2004)。而最近社會認知領域的內隱聯想測驗IAT為測量人與自然的關系提供了有效的方法。Schultz等(2004)假設:和自然聯系緊密的個體傾向于在生態態度上得高分,在利己環境態度上得低分。內隱聯想測驗的結果證實了這一假設。5.2.3個體是自己與他人的聯系的紐帶自我建構存在著三種不同的類型:獨立自我建構、相互自我建構、超相互自我建構。持有獨立自我建構觀念的個體往往只顧及自己的想法、情感和行為;而持有相互自我建構觀念的個體認為自己和別人是相互聯系的;持有超相互自我建構觀念的個體重視自己和所有生命形式的和諧。每個個體在自我系統中都具有這三種自我建構的特征,只不過哪一種自我建構占主導地位是由文化等因素決定的。結果顯示獨立自我建構能顯著預測利己環境態度;超相互自我建構能顯著預測生態環境態度;而相互自我建構沒能顯著預測任何一種環境態度,原因可能是由于利他中心環境態度這一維度的題目不適合調查大學生(Arnocky,Stroink,&DeCicco,2007)。5.2.4人類中心環境態度與后習俗道德水平的關系Karpiak和Baril(2008)認為環境態度的不同成分似乎和Kohlberg道德發展理論的三個水平存在著關系。Karpiak和Baril(2008)首次直接探討了道德推理和環境態度之間的關系。結果顯示:后習俗道德水平能夠預測生態中心環境態度,且達到顯著水平,但是人類中心環境態度關系不顯著。導致這一結果的原因可能是具有后習俗水平的個體認識到生命的價值、人類的正義,將這種正義推論到自然界,后者是由于人類中心主義中不僅包含著利他的成分,而且還包含著利己的成分,這與后習俗水平的道德推理是不一致的。由于研究方法既不是實驗法也不是縱向研究法,所以沒能提供道德推理和環境態度之間清晰的因果聯系,但是至少采用實證的方法將一個非常成熟的理論和環境問題聯系起來,這為通過提高道德水平來提高可持續發展的態度指明了方向。6環境態度與環境行為的關系環境態度雖然能夠預測環境行為,但是預測效果為小到中等。主要是由于兩種方法上的不足造成的:一是測量不在一個水平上。對環境態度的測量處在一般水平上,而對環境行為的測量則是針對具體的環境行為;二是缺少對影響環境行為的情境因素的考慮。針對以上兩種方法的不足,研究者提出了兩種不同的觀點。一種觀點認為測量針對具體環境行為的態度來取代一般環境態度。但此觀點行不通。因為一般態度具有不受情境改變的功能從而受到了心理學的高度重視,所以會用它來同時預測多種行為,而具體環境態度不具有這樣的功能(Bamberg&Moser,2007);另一種觀點認為情境因素影響著環境態度與環境行為的關系。這種觀點得到了一些研究的支持。比如計劃行為理論(TheoryofPlannedBehavior,TPB)。理論認為行為意向直接作用于行為,行為態度、主觀規范和知覺行為控制是決定行為意向的三個主要變量。這一理論框架為人們理解環境態度和環境行為的關系提供了一個新的視角:態度不是行為的直接決定因素,而是間接地影響著行為。但是該模型用于解釋環境態度和環境行為關系時同樣存在著問題,模型中的態度僅僅是針對某種具體行為的態度,而以往環境態度的測量結果都是指人們對環境問題一般的態度。7返回和期待7.1環境態度在中國的應用環境問題已經引起了國際社會的普遍關注。跨文化研究表明環境態度在國與國之間表現出了不同的模式。然而,環境態度的研究大多是在西方文化背景下進行的,在中國文化背景下的研究較少。中國作為世界上最大的發展中國家和環境大國,有著優秀的傳統文化,“天人合一”、“道法自然”等思想至今仍閃爍著智慧的光芒,繼承和發揚這些優秀傳統文化,加強環境態度在中國的研究,有著重要的意義。我國人口眾多,公眾人口統計學特征具有極大的差異性,