PAGE7-龍灣中學(xué)第一學(xué)期期中考試高二年級政治試卷答卷時間：60+20分鐘總分值：70+30分一、判斷題（判斷以下說法是否正確，正確的請將答卷相應(yīng)題號后的A涂黑，錯誤的請將答卷相應(yīng)題號后的B涂黑。每題1分，共10分）1．自然界的事物是按自己的意志行事的，不以人的意識為轉(zhuǎn)移。（）2．認(rèn)識和改變規(guī)律是克制困難的必要條件。（）3．只成認(rèn)絕對運(yùn)動而否認(rèn)相對靜止那么導(dǎo)致相對主義和狡辯論。（）4．從意識的起源看，意識是客觀存在的主觀映象。（）5．認(rèn)識是主體對客體的直接現(xiàn)實(shí)性改造活動。（）6．真理在開展過程中不斷地超越自身。（）7．矛盾的斗爭性寓于同一性之中，并為同一性所制約。（）8．收入分配制度改革屬于調(diào)整上層建筑，使之適應(yīng)經(jīng)濟(jì)根底的開展。（）9．群眾觀點(diǎn)是無產(chǎn)階級政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。（）10．新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，新陳代謝是宇宙間不可抗拒的規(guī)律。（）二、選擇題Ⅰ（在每題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)為哪一項(xiàng)符合題目要求的。每題2分，共46分）11．我國古代哲學(xué)家張載認(rèn)為，氣是萬物的本原，一切有形象的東西本質(zhì)上都是氣。這種觀點(diǎn)屬于A．客觀唯心主義B．主觀唯心主義C．古代樸素唯物主義D．近代形而上學(xué)唯物主義12.“物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實(shí)在。”物質(zhì)概念涉及①思維和存在何者為本原的問題②思維和存在有沒有同一性的問題③哲學(xué)根本問題和生活的關(guān)系問題④認(rèn)識世界和改造世界的關(guān)系問題A．①②B．①④C．②③D．②④13．為解決“停車難”問題，某小區(qū)和轄區(qū)企業(yè)相互調(diào)劑車位，形成錯峰停車，一定程度上緩解了雙方車滿為患的壓力。這說明①人能夠根據(jù)自身需要改造世界②建立有利的規(guī)律有利于擺脫規(guī)律的制約③發(fā)揮意識能動性要從實(shí)際出發(fā)④意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性A．①②B．③④C．②③D．①④14.“拔苗助長”，事與愿違；“庖丁解牛”，事半功倍。這兩那么寓言故事在哲學(xué)上啟示我們A．規(guī)律是普遍存在的B．人能夠認(rèn)識和利用規(guī)律C．尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事D．積極改造規(guī)律，按規(guī)律辦事15．意識對人體的生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。以下各項(xiàng)中能夠表達(dá)這一哲理的成語典故是A．飲水思源B．望梅止渴C．調(diào)虎離山D．狐假虎威16．明末清初之際著名學(xué)者王夫之在《姜齋詩話》中說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。”這說明矛盾雙方A．相互滲透B．相互轉(zhuǎn)化C．相互別離D．相互依存17．“世界上沒有兩粒相同的沙子，沒有兩只相同的蒼蠅，沒有兩只相同的手掌。”福樓拜的這一名言A．否認(rèn)了矛盾的普遍性B．夸張了同類事物的個性C．抹殺了同類事物的共性D．強(qiáng)調(diào)了矛盾的特殊性18.絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建立，以綜合交通通道為展開空間，依托沿線交通根底設(shè)施和中心城市，對域內(nèi)貿(mào)易和生產(chǎn)要素進(jìn)展優(yōu)化配置，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化，最終實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會同步開展。這那么材料蘊(yùn)含的哲理有①改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系，就能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍②事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成事物的變化開展③要把握事物的多樣聯(lián)系，積極創(chuàng)造事物間的自在聯(lián)系④注重各個要素的有機(jī)整合，可以發(fā)揮整體的最正確功能A．①③B．①②C．②④D．③④19．漫畫啟示我們想問題、辦事情應(yīng)堅(jiān)持A．重點(diǎn)論B．一點(diǎn)論C．兩點(diǎn)論D．均衡論20．“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。”這句詩蘊(yùn)含的哲理是①運(yùn)動和靜止相互包含②運(yùn)動包含靜止，靜止不包含運(yùn)動③運(yùn)動是絕對的，靜止是相對的④物質(zhì)世界是運(yùn)動和靜止的統(tǒng)一A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④21．現(xiàn)行GDP核算體系，不能反映自然資源對經(jīng)濟(jì)開展的奉獻(xiàn)、生態(tài)環(huán)境惡化帶來的損失和自然資源的消耗。最近，環(huán)保部推進(jìn)綠色GDP2.0核算體系的研究工作，并確定明年進(jìn)展新核算體系試點(diǎn)。這一舉動說明①意識活動具有目的性和自覺選擇性②任何事物之間都是相互聯(lián)系的③辯證的否認(rèn)是事物開展的環(huán)節(jié)

④上層建筑對經(jīng)濟(jì)根底具有反作用A．①②

B．③④

C．②④

D．①③22.“如果把所有的錯誤都關(guān)在門外的話，真理也要被關(guān)在門外了。”泰戈?duì)柕倪@一名言說明A．真理具有客觀性B．真理和謬誤往往相伴而行C．實(shí)踐是真理的根底D．實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)23.古代有一男子，奔千里、費(fèi)萬金學(xué)得一手“屠龍絕技”，然技成卻為天下笑。該寓言給我們的啟示是A．實(shí)踐是認(rèn)識的來源B．實(shí)踐是認(rèn)識開展的動力C．實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)D．實(shí)踐是認(rèn)識的目的24.“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”。這里詩人對“豐收”與“蛙聲”的描寫①是對客觀聯(lián)系的主觀反映②把主觀聯(lián)系強(qiáng)加給了客觀事物③從事物固有的聯(lián)系中把握事物④以藝術(shù)的方式再現(xiàn)了客觀聯(lián)系A(chǔ)．①②③B．②③④C．①③④D．①②④25．我國女藥學(xué)家屠呦呦獲得了度諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎。她從《肘后備急方》等中醫(yī)古典文獻(xiàn)中獲得靈感，并運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)提純，經(jīng)過不懈努力，終于先驅(qū)性地發(fā)現(xiàn)了青蒿素，開創(chuàng)了瘧疾治療新方法。由此可見，新事物的產(chǎn)生①是外力作用的結(jié)果②是對舊事物的拋棄③是辯證否認(rèn)的過程④是量變到質(zhì)變的過程A．①②B．③④C．①④D．②③26.數(shù)學(xué)中常常能折射出人生智慧。有人將“1.01365=37.8”和“1.02365=1377.4A．沒有量的積累就不會有質(zhì)變的發(fā)生，必須重視量的積累B．在量變到達(dá)一定程度時，必須要抓住時機(jī)才能促成質(zhì)變C．質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路，在新質(zhì)的根底上不斷開展D．要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定，就必須把量變控制在一定限度內(nèi)27.“每個人都是一部中國讀本，你所在的地方正是你的中國。你是什么，中國便是什么。你怎樣，中國便怎樣。”這從一個側(cè)面啟示我們必須堅(jiān)持A.存在和思維的統(tǒng)一B.共性和個性的統(tǒng)一C.整體和局部的統(tǒng)一D.量變和質(zhì)變的統(tǒng)一28．隨著經(jīng)濟(jì)社會的開展和人口老齡化的加速，10月召開的中共中央十八屆五中全會提出了“全面實(shí)施一對夫妻可生育兩個孩子的政策。這一政策的提出蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是①社會存在決定社會意識②社會意識是對社會存在的反映③正確的社會意識能促進(jìn)社會存在的開展④社會意識隨著社會存在的變化而變化A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④29．，是我國開啟全面深化改革的第二年。面對種種阻力，仍然要堅(jiān)決地推進(jìn)改革。這里所說的改革①是開展中國特色社會主義的根本動力②是社會主義制度的自我完善自我開展③消除了社會的主要矛盾，決定社會形態(tài)的更替④遵循了社會開展規(guī)律，不斷解決社會根本矛盾A．①②B．②③C．②④D.①④30．修正的《中華人民共和國刑法》將醉酒駕車、惡意欠薪、危害食品平安等行為定為犯罪，加大了對這些行為的處分力度。其合理性在于A．調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，推動生產(chǎn)力的開展B．完善上層建筑，穩(wěn)固經(jīng)濟(jì)根底C．消除社會根本矛盾，促進(jìn)社會開展D．彰顯人民群眾的主體地位，促進(jìn)社會和諧31．香港回歸祖國以來，經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)開展，民生不斷改善，民主有序推進(jìn)，社會和諧穩(wěn)定。十幾年的實(shí)踐使廣闊香港同胞深切地體會到“一國兩制”方針是完全正確的，具有強(qiáng)大生命力。香港同胞完全有智慧有能力把香港管理好、建立好、開展好。材料說明①人的社會實(shí)踐活動決定其認(rèn)識的開展②人是社會歷史的主體，社會歷史是由人的實(shí)踐活動構(gòu)成的③人與社會的矛盾決定并改變社會的性質(zhì)和面貌④符合規(guī)律的社會意識具有直接現(xiàn)實(shí)性A．①②B．②③C．①④D.③④32．2014年3月24日，央視<新聞１+１>以《校服如何“致青春”？》為題，對重慶巴蜀中學(xué)推行校服改革一事進(jìn)展了關(guān)注。他們根據(jù)時代的開展，一改沿襲20多年的運(yùn)動型校服，設(shè)計(jì)出新穎時尚、青春靚麗的英倫校服，使不少學(xué)生對校服的態(tài)度從“不想穿”變成“想要穿”。學(xué)生態(tài)度的變化說明①意識是對客觀存在如實(shí)的正確反映②世界上的事物都處在變化開展之中③矛盾雙方在一定條件下會發(fā)生轉(zhuǎn)化④真理是客觀與主觀的具體歷史統(tǒng)一A.①②B.②③C.①③D.③④33．國庫也叫做國家金庫，一般以為只是放錢的庫房。事實(shí)上，現(xiàn)代意義上的國庫還可以看成是一個簿記系統(tǒng)，用來記錄所有的財(cái)政收入和財(cái)政支出。人們對國庫的片面認(rèn)識是A．唯意志主義的B．客觀存在的主觀映象C．人腦主觀自生的D．脫離客觀存在的結(jié)果三、選擇題Ⅱ（在每題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)為哪一項(xiàng)符合題目要求的。每題3分，共15分）34．【加試題】關(guān)于龍的形象，自古以來就有“角似鹿、頭似駝、眼似兔、項(xiàng)似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛”的說法。這說明①虛幻的觀念也是對事物本質(zhì)的反映②一切觀念都是現(xiàn)實(shí)世界的簡單模仿③觀念的東西不外是移入人腦并在人腦中改造過的物質(zhì)東西而已④任何觀念都可以從現(xiàn)實(shí)世界中找到其物質(zhì)“原型”A．①②B．③④C．②③D．①④35．【加試題】中國（上海）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)以上海外高橋保稅區(qū)為核心，輔之以機(jī)場保稅區(qū)和洋山港臨港新城，區(qū)內(nèi)實(shí)行金融制度、貿(mào)易效勞、外商投資和稅收政策等多項(xiàng)改革措施，進(jìn)一步在市場化和國際化方面探路。自貿(mào)區(qū)的探路舉措啟示我們要善于①通過變革生產(chǎn)關(guān)系促進(jìn)生產(chǎn)力的開展②在矛盾的特殊性中尋求矛盾的普遍性③分清主流與支流，著重把握矛盾的主要方面④通過變革上層建筑，以穩(wěn)固經(jīng)濟(jì)根底A．①②B．③④C．②③D．①④36.【加試題】青年處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣扣錯了，剩余的扣子都會扣錯。從哲學(xué)上看，這里強(qiáng)調(diào)青年要扣好人生的“第一粒扣子”，是因?yàn)锳．一切工作都應(yīng)該從正確的價值觀出發(fā)B．價值判斷是在價值選擇的根底上作出的C．價值觀對人生實(shí)踐具有重要的導(dǎo)向作用D．社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價值的前提37.【加試題】古有文人墨客見到文物大發(fā)感慨，題字刻畫以示紀(jì)念，有些題字刻畫不但沒有破壞文物的價值，反而成了文物的一局部被保存下來。今有在文物上刻“XX到此一游”，卻成為人們批判的陋習(xí)。這說明A．對同一確定的對象真理不只一個B．真理因包含著謬誤成分而實(shí)現(xiàn)雙方轉(zhuǎn)化C．不同時代的主體對同一行為總是做出不同的價值判斷D．人們的價值判斷和價值選擇具有社會歷史性38.【加試題】以下說法正確的選項(xiàng)是A．事物有沒有價值取決于事物自身的屬性B．價值判斷和價值選擇因人而異C．實(shí)現(xiàn)人生價值的關(guān)鍵在于主觀努力D．社會和他人提供的良好條件是實(shí)現(xiàn)人生價值的根底四、綜合題（本大題共4小題，共29分）39．我省H市政府在首批公共自行車投入使用兩年后，決定實(shí)施城區(qū)二期公共自行車網(wǎng)點(diǎn)建立工程，并就二期網(wǎng)點(diǎn)選址方案公開征求意見，市民反響熱烈。市政府根據(jù)市民意見和建議，結(jié)合一期的使用狀況，按照優(yōu)先考慮居民點(diǎn)、公交點(diǎn)、商貿(mào)點(diǎn)、公共效勞點(diǎn)的原那么，對網(wǎng)點(diǎn)選址方案進(jìn)展了調(diào)整，移位、取消、新增了許多網(wǎng)點(diǎn)。該工程的建成及投入使用，在方便市民出行、緩解交通擁堵、解決公交最后一公里的問題等方面成效顯著，獲得了市民的普遍贊譽(yù)。從實(shí)踐是認(rèn)識的根底的角度，說明H市政府上述做法的正確性。（6分）40．閱讀材料，答復(fù)以下問題。近年來，我國互聯(lián)網(wǎng)支付市場交易規(guī)模不斷擴(kuò)大。支付寶錢包、微信支付打車、快錢、拉卡拉等應(yīng)用開展迅速。局部支付機(jī)構(gòu)在平安和便捷的天平上，過分傾向于便捷，雖然帶來了較好的用戶體驗(yàn)，但也留下了極大的平安隱患。，央行下發(fā)了第三方支付標(biāo)準(zhǔn)意見稿，態(tài)度十清楚確：只有將金融平安放在首位，市場才能安康長遠(yuǎn)的開展。結(jié)合材料，運(yùn)用“堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一”的觀點(diǎn)，分析互聯(lián)網(wǎng)支付市場建立該如何對待平安與便捷問題。（8分）41.【加試題】十八大報(bào)告提出，根據(jù)我國經(jīng)濟(jì)社會開展實(shí)際，到實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)居民人均收入比翻一番。目前，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)最大挑戰(zhàn)是經(jīng)濟(jì)下行壓力，需要激發(fā)人民群眾智慧，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)開展方式，才能在開展的根底上實(shí)現(xiàn)居民收入倍增。從歷史唯物主義角度，說明居民收入倍增目標(biāo)確定的理論依據(jù)。（9分）42.【加試題】仁愛孝悌，傳承祖宗古訓(xùn)；重學(xué)尚賢，突出文脈相繼；科普教化，增強(qiáng)村民素養(yǎng)；民俗表演，彰顯文化底蘊(yùn)；白話故事，凝聚價值取向；熱歌勁舞，展現(xiàn)時代氣息——意在滿足村民的多樣文化需求，引領(lǐng)鄉(xiāng)村核心價值理念的文化禮堂在浙江遍地開花。面對快節(jié)奏生活對鄉(xiāng)村的影響，文化禮堂以休閑娛樂文化活動讓人放松心境；面對開放社會給鄉(xiāng)村帶來的人倫文化負(fù)面沖擊和價值沖突，文化禮堂起到了價值重建和引領(lǐng)的重要作用。鄉(xiāng)村價值引領(lǐng)是文化禮堂建立的關(guān)鍵，它能讓村民在此精神家園里豐富精神生活，構(gòu)筑精神支柱，堅(jiān)守鄉(xiāng)村的精氣神。運(yùn)用整體和局部關(guān)系的知識，分析鄉(xiāng)村文化禮堂建立既要重視多樣化，又要重視核心價值引領(lǐng)的依據(jù)。（6分）

高二年級政治參考答案一、判斷題：（1×10=10分）題號12345678910答案BBABBAABBA二、二、選擇題Ⅰ（在每題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)為哪一項(xiàng)符合題目要求的。每題2分，共46分）題號111213141516171819202122答案CABCBDDCCDDB題號2324252627282930313233答案DCBACBCBABB三、選擇題Ⅱ（在每題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)為哪一項(xiàng)符合題目要求的。每題3分，共15分）題號3435363738答案BACDD四、綜合題（本大題共4小題，共29分）39.從實(shí)踐是認(rèn)識的根底角度，說明H市政府上述做法的正確性。（6分）①H市政府結(jié)合一期的使用實(shí)際和市民出行的需求確定二期網(wǎng)點(diǎn)選址方案，符合實(shí)踐是認(rèn)識的來源。（2分）②H市政府根據(jù)市民出行的新要求、交通擁堵的新情況作出城區(qū)二期公共自行車網(wǎng)點(diǎn)建立的決策，符合實(shí)踐是認(rèn)識開展的動力。（2分）③H市政府制定二期網(wǎng)點(diǎn)選址方案是為了方便市民出行、緩解交通擁堵、解決公交最后一公里問題，符合實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿。（2分）40．結(jié)合材料，運(yùn)用“堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一”的觀點(diǎn)，分析互聯(lián)網(wǎng)支付市場建立該如何對待平安與便捷問題。（8分）①主