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PAGEPAGE4用白描手法描寫的語段“白描”:以質樸的文字,抓住人物或事物的特征,寥寥幾筆就勾勒出人物或事物形象的寫法。白描手法,不僅可以運用于小說的描寫中,還可以運用于散文、詩詞的創作中。使用這種手法刻畫人物時,要求作者緊緊抓住人物所處的特定環境及人物的個性、經歷、言行的突出之點,用簡潔的語言進行描寫,以表現人物的個性特征。在作品中,作者有時用白描勾勒人物肖像,如峻青的《黎明的河邊》,對年輕戰士小陳的肖像作了如下的描寫:“他長得很矮,看樣子頂多也不過十八歲。圓的臉,大眼睛,下巴上有一道細長的疤痕,顯然是子彈掠過時留下的紀念?!弊髡邔鹗啃£惖捏w態特征與戰斗中留下的傷痕聯結起來描寫,以突出表現他的勇敢精神。這灰白描的人物肖像,在魯迅小說中比比皆是,如對阿Q、祥林嫂、閏土等的描述。不僅如此,有時還有白描敘述人物的身世,如魯迅在《孔乙己》中,對孔乙己身世的介紹:“孔乙己原來也讀過書,但終于沒有進學,又不會營生;于是愈過愈窮,弄到將要討飯了。幸而寫得一筆好字,便替人家抄抄書,換一碗飯吃??上钟幸粯訅钠猓闶呛煤葢凶觥!弊髡咦プ∷皼]有進學”、“不會營生”、“好喝懶做”的性格特點,來揭示封建科舉制度對他的毒害所造成的悲慘遭遇。有時,還可用白描手法描述人物對話與行動細節,以表現人物性格。如《三國演義》“曹操煮酒論英雄”這一回中,寫曹操擔心日后劉備可能成為與他爭奪天下的勁敵故意在飲酒之際對劉進行試探,問他誰是當世英雄?劉備此時正寄居曹操處,深怕曹操識破他奪取天下的雄心,對曹所問,故施韜晦之計,先是推托不知,繼而是“王顧左右而言他”,但當曹操指明:“今天下英雄,惟使君與操耳?!彼勓猿粤艘惑@,將手中匙箸,掉落于地?!皶r正值天雨將至、雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰:‘一震之威,乃至于此。’”巧妙地借雷聲驚心將聞言失箸的緣故,輕輕掩飾過去,表現了劉備善于應變的性格。文學表現手法之一。主要用樸素簡煉的文字描摹形象,不重詞藻修飾與渲染烘托。在小說中的白描是抓住所描寫的人物或事物最主要的特征,用簡練的筆墨描繪形象的手法用白描手法描寫的語段用白描手法,可使人物描寫更富神韻。1、在外貌描寫中,運用白描手法,能洞穿人物骨髓,由貌觸及本質、靈魂??呆斞赶壬诙唐≌f《孔乙己》中的一句白描:“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”。雖然就樸樸實實的一句,但其內涵卻極其豐富。它把孔乙己的身份、社會地位以及性格一針見血的展現了出來。站著喝酒,是短衣幫的人,他們的生活貧困,而生活窮愁潦倒的孔乙己只得和他們為伍,已經擠不進長衫客的房間了。然而,他又不肯脫掉長衫,仍要維持那讀書人的架子,以顯示他在精神上還是比短衣幫略高一籌,足見他的迂腐和虛榮心。孔乙己這種拮據的經濟狀況和迂腐的精神生活之間難以調和的矛盾,使他成了咸亨酒店唯一的上不接天,下不著地的特殊人物。2、在語言描寫中,運用白描手法,能傳神表達人物內心,展現情操品質。王愿堅《七根火柴》中有兩段文字,一段是無名戰士把七根火柴交給盧進勇時:“同志,你看著……那同志向盧進勇招招手,等他湊近了,便伸開一個僵直的手指,小心翼翼地一根根撥弄著火柴,口里小聲數著:一、二、三、四……”另一段是,盧進勇趕上部隊,把火柴交給指導員時:“盧進勇悄悄走到后衛連指導員的身邊。映著那閃閃跳動的火光,他用顫抖的手指打開了那本黨證,把剩下的六根火柴一根根遞到指導員的手里,同時,以一種異樣的聲調在數著:‘一、二、三、四……’”兩段中,通過簡簡單單的兩個“一、二、三、四……”的白描,使我們展開豐富的聯想,能真切的感受到戰士們崇高的內心世界。讀第一個“一、二、三、四……”我們仿佛看到無名戰士要把自己用生命保護下來的火柴交給盧進勇時,抑制不住激動的心情,心里在說,我有火柴呀,七根呢,你看!說出了一。在數二時傷口一疼,聲音很低,很短。數三時他在跟疼痛做斗爭,也在積聚所有的生命的力量,他盡可能的深吸了一口氣,把三四由低到高的擠了出去,而且說四時他聲音堅定,目光堅定。他仿佛看到了,圍著火堆,戰士們在養精蓄銳;槍林彈雨中,戰士們在沖鋒殺敵……說完四后他嘴角有笑,面容安詳。第二個“一、二、三、四……”是盧進勇趕上部隊,完成了無名戰士的重托,把火柴交給了組織時說的。說一時他的心情是神圣的,莊重的。說二時,想起無名戰士在草地犧牲的情景,他兩眼噙滿淚水,聲音發顫。數三時,盧進勇語氣中充滿了完成任務的放松與欣慰。數四時,想到紅軍北上抗日的大業,這火柴將點燃轟轟烈烈的抗日烽火,語氣高昂奮進。相信,每個讀過此文的人都不會忘記這簡簡單單的四個字的“一、二、三、四……”3、在動作描寫中,運用白描手法,可使人物內心情感的表露更準確、語言凝練。看魏巍的散文《我的老師》中的描寫:“僅僅有一次,他的教鞭好象要落下來,我用石板一迎,教鞭輕輕地敲在石板邊上,大伙笑了,他也笑了。”就在這平平實實的字里行間,蔡老師對學生們的關愛,如一股涓涓細流,從每名讀者的心中涓涓流出,綿長深遠。虛實相生在詩詞中是指現實中的景、物、事與想象中的景、物、事互相映襯,相互滲透和轉化,交織在一起表達同一種思想或情感的藝術手法。它能大大豐富詩中的意象,開拓詩的意境,為讀者提供廣闊的審美空間,充實人們的審美情趣。在文學作品中,“實”與“虛”只是相對的,所謂“實”是指客觀世界中存在的景、物、境,包括客觀的、具體的、有據的、有形的、已知的、現實中的、眼前耳濡目染的各種“象”。所謂“虛”是指虛擬的景、物、境,包括主觀和、無形的、無據的、假設的、已經過去的或者未來將出現的景象,還包括夢境和神仙鬼怪世界等。如在柳永的《雨霖鈴》一詞中,上片除“念去去千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”虛寫外,寫的都是眼前實景實物實情,寫詞人與心上人不忍分離又不得不分別的心情;下片主要描寫了別后生活的設想,全是虛寫。全詞虛實結合,淋漓盡致地抒發了別離時的依依不舍的心情。又如李白的《夢游天姥吟留別》和《古風》(西上蓮花山)及李清照的《漁家傲?記夢》三首游仙詩都是通過描寫光怪陸離的仙境來反映現實社會的黑暗。在詩詞中,虛景與實景的關系,有時是相反相成形成鮮明的對比來突出中心。如姜夔的《揚州慢》中虛寫了昔日揚州城十里長街的繁華景象,實寫了經過戰亂后的“盡薺麥青青”的凄涼景象,一實一虛兩幅畫面對比鮮明,深切抒發了詞人的黍離之悲。有時是相輔相成形成渲染烘托關系來突出中心。如歐陽修的《踏莎行》,上片實寫,通過初春景象來反襯行人的離別愁緒,下片虛寫,通過假想妻子憑欄遠望,思念行人的愁苦之相,來寫愁思,妻子思念丈夫,丈夫想念妻子。動、靜是對詩詞中的景、物作動態或靜態角度的描寫,它往往通過比喻、擬人、夸張等修辭手法來生動形象地寫出了景物的特征或寄寓作者思想情感。動、靜兩者相互映襯,構成一種情境和意趣。如王維的《山居秋暝》在前三聯中成功地運用了動靜結合和虛實結合的手法,為讀者描繪了一幅靜謐、恬淡的田園圖畫,詩中有畫,畫中有詩。這為后面作者表達歸隱思想作鋪墊。【高考精題回放】1、(2006年高考天津卷)閱讀下面的詩,回答間題。(5分)涼州詞注張籍邊城暮雨雁飛低,蘆筍初生漸欲齊。無數鈴聲遙過磧,應馱白練到安西。注:磧(qì)沙漠。練,白絹,絲織品的一種。(2)本詩運用襯托對比和虛實相生的藝術手法,請簡要分析。答:遠與近、高與低、動與靜、抑與揚的襯托對比。前兩句實寫邊城景象:暮雨菲菲,大雁低空飛,沙漠綠洲上的蘆筍長勢很好,后兩句以虛寫為主,遙想了馱隊遠行的情景,虛中有實。2、(2008年高考遼寧卷)閱讀下面這首元散曲,然后回答問題。(8分)〔正宮〕塞鴻秋潯陽即景(周德清)①長江萬里白如練,淮山數點青如淀②。江帆幾片疾如箭,山泉千尺飛如電。晚云都變露,新月初學扇,塞鴻一字來如線?!沧ⅰ尝僦艿虑澹?277-1365)號挺齋,高安(今屬江西)人。②淀:即藍靛,藍色染料。(2)這首散曲一句一景,合起來又構成了一幅色彩絢麗的潯陽山水圖。請分別從寫景的順序和動靜的角度對這首散曲作簡要賞析。答(5分)從寫景的順序看:一、二兩句寫長江萬里,遠山重重,寫的是大處、遠景;三、四兩句寫江上輕帆,山泉飛流,寫的是個體、近景;五、六兩句則是從前四句的白天轉到傍晚,又由地面轉到天空。從動靜的角度看:一、二兩句側重寫江、山的雄偉,是靜態的;三、四兩句著重寫江帆的迅疾、山泉的飛流,是動態的。(答出遠近順序的,給2分;答出白天夜晚順序的,給1分;答出靜動角度的,給2分。意思答對即可。)四、其它類1、比喻/象征比喻就是打比方,它根據事物之間的相似點,把某一事物比作另一事物,使語言表達更生動形象的一種修辭手法。比喻的基本結構包括本體、喻體、比喻詞三部分,從形式上看可分為明喻、暗喻、借喻三種。如白居易的《琵琶行》中描寫琴聲高低變化:“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤?!痹娙擞谩凹庇辍薄八秸Z”“大小珍珠”來比喻琴聲高低變化的情景。如駱賓王的《詠蟬》在第五、六句中,純用比喻修辭手法:“露重”“風多”比喻社會環境的壓力;“飛難進”比喻政治上的不得意;“響易沉”比喻言論上受壓制。蟬如此,人也如此,全詩詩人以蟬自喻,抒發自己壯志未酬的情感。象征是指借助描寫具體形象的外在特征來表現某種抽象深邃的概念、思想、情感的藝術創作手法。象征的本體意義與象征意義之間本沒有必然聯系,但通過藝術定對本體事物特征的突出描寫,會使讀者產生由此及彼的某種聯想,從而領會藝術家所表達的思想、觀點、情感等抽象的意義。象征可以根據人們習慣和約定束成,往往選擇人們所熟悉的象征物作為本體,表達一種特定的思想意蘊。如喜鵲象征吉祥,烏鴉象征厄運;鴿子象征和平,鴛鴦象征愛情等等。象征可以使抽象的概念具體化、形象化,也可使復雜的深刻道理淺顯化、單一化等。在詩詞中,松竹梅菊、日月星辰、飛禽走獸等自然萬象往往被人們賦與某種情感和象征意義,詩人借助它們表達一定的思想情感。如陸游的《卜算子?詠梅》,王冕的《白梅》(冰雪林中著此身,不同桃李混芳塵。忽然一夜清香發,散作乾坤萬里春)都采用托物言志的手法,借梅的形象表達作者的理想追求,表達了詩人不與世俗同流合污的思想感情??傊扔髋c象征有著很大的差別:前者本體和喻體之間要求“形似”或者“神似”,后者象征意義與本體事物間要求“神似”;前者是以物比另物,比喻的對象是讓人看得見、聽得見、摸得著的具體對象,后者是以物顯義,即不把意思直接說明而讓讀者去聯想、領會,象征意義往往是抽象的,不可捉摸的;前者只限于修飾語句,后者作為文學創作基本手法,它主要立足全文,至少是文章的一層或一個段落?!靖呖季}回放】(2008年高考湖北卷

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