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對當代文化現象的些許思考化，如書刊、電影、電視、互聯網、移動電話等成問題泛濫和發(fā)展，必將阻礙社會的和諧和進步。然。中國的文化精英在文化消費上具有一定的優(yōu)越性，他們除了閱時深入了解文化的意蘊。然而，與之相反的是，對一般大眾而真相，即滿足公眾的社會知情權；但于輿論、實現社會正義的義務。而隨著市場化運益激烈，媒體對公眾的“引導”作用似乎有弱，一些毫無觀賞一些沒有積極導向的商業(yè)大片被大肆炒作。明星現象大眾文化現象，明星們憑借媒體而家喻戶曉，甚至成帶來的消極后果。體也一再倡導大眾文化，似乎不可避免的和必須解決的問現，不是當代文化建設的根本性問題。最本質的問題。我們必須承認，隨著改革開放，文化的確從某種狹但也正因此，其發(fā)展具備了一個致命的危險，即文化市場化的趨勢，逐漸喪失自身的本性。在市場經濟的化構成威脅的因素是虛無主義、技術主義和享樂主的主要原因。虛無主義主要否認人生上帝，而是各種體育和娛樂明星，他們成為了當今時知名度。但最具時代特征的是各種類型的造星運動，作用才會廣為人知，并的能力。當代的各種文化只要試圖于傳統(tǒng)文化最突出的特征就是它的虛擬化。一個此，人們生活在虛擬的世中一樣。但這容易混淆現實和虛擬的界限，網絡依賴經成為了一個嚴重的社會問題。正如人們依賴酒所制網絡依賴癥就是對于虛擬世界的依賴。它無非表明的技術所制造的信息文化和虛擬世界所控制了。有一部的是非、善惡、利弊、美丑，沒有態(tài)度，把各種文化化成為產品的時候，它就要提供給人們的需求。人有各種欲望，有身體的，有社會以最大限度攫取財富為目的，不斷滿足大眾的欲望和需要。現今社會，享樂主義的主體有著不通的需求(如一些公眾需要了解他品上去，使社會身份與消費品結合起來，消費構成先進文化的傳播和發(fā)展，那我們應該正確處理當今文化現象或讓古今中外的智慧照亮我們的生活化，應做到“即使天寒地凍此志應難奪”的氣勢。義，不要讓技術控制人類的思想。在鋪天蓋地的娛樂報的邊界。文化建設的重要功能是提高文明水平，特別是道德

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