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第14課理性之光【啟蒙運動】

17、18世紀歐洲大事記

材料一17—18世紀的歐洲經過了新航路開辟、殖民擴張積累了大量財富，資本主義經濟不斷發展，資產階級不斷壯大。17、18世紀歐洲大事記

材料二路易十四：“朕即國家”。路易十五：“我只是從上帝那里接受王冠，制定法律的權力屬于我一人，不依附于他人，也不能讓別人分享。”路易十六：因為我想這樣做，這就合法17、18世紀歐洲大事記材料三在人文主義偉大思想光輝面前，中世紀的幽靈消失了。”因為人文主義者的啟發，開創了一個理性的時代…歐洲宗教改革挑戰以教皇為首的宗教權威，為西歐社會的思想解放奠定了基礎。17、18世紀歐洲大事記材料四16世紀哥白尼的日心說從根本上動搖了歐洲中世紀宗教神學的理論基礎。17、18世紀，自然科學又有了突飛猛進的發展，為啟蒙思想提供了銳利武器。孟德斯鳩出身貴族，曾擔任高級官吏，后賣掉世系職位，遍游歐洲，曾在英國游歷2年。總統（行政權）國會（立法權）聯邦法院（司法權）法院可宣布法律不合憲法，可以解釋一切法律和條約總統任命的法官須經參議院確認可否決國會的法律國會可以三分之二多數通過總統否決的法律；可以彈劾總統總統任命大法官聯邦法院可宣布總統法令違憲，審查行政行為，行使最高審判權分權與制衡中華民國人民一律平等，無種族、階級、宗教之區別。人民享有人身

、居住

、財產

、言論、出版、集會、結社、通信和信教的自由；…在政府的組織形式上實行“三權分立”的原則

。

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《中華民國臨時約法》

伏爾泰《哲學通信》出身貴族，“歐洲的良心”“法蘭西思想之王”啟蒙運動領袖教皇是“兩足禽獸”。天主教的歷史就是反人類的犯罪史，是“罪惡的根源”。難道農民的兒子生來頸上帶著圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺？一個受人尊敬而富裕的國王，有無限的權力做好事，卻無力為非作歹。一邊是貴族重臣，一邊是城市代表，與國君共分立法之權。——《哲學通信》孔子我認真讀過他的全部著作，并做了摘要；我在這些書里只找到最純潔的道德，而沒有絲毫江湖騙子的貨色。（參見伏爾泰《關于〈百科全書〉的問題》）

盧梭《社會契約論》最激進“必須建立一種全新的契約。通過社會契約，人民建立一個自己管理自己的政府。……統治者的權力來自他同人民簽訂的契約，如果他違反了民意，人民就有權推翻他。康德

啟蒙運動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態。不成熟狀態就是不經別人的引導，就對運用自己的理智無能為力。。。。。要敢于認識！要有勇氣運用你自己的理智！這就是啟蒙運動的口號。——康德《答復這個問題：“什么是啟蒙運動？”》（1784年）

康德的一天《論法的精神》《社會契約論》《純粹理性批判》《哲學通信》反對天之教會和封建等級制；自由平等；君主立憲三權分立君主立憲“天賦人權”“人民主權”

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