《通鑒紀(jì)事本末》文言文閱讀試題精選練習(xí)一、閱讀下面的文言文，完成10—14題。夏四月己卯，魏征上疏，以為：“人主善始者多，克終者寡，豈取之易而守之難乎？蓋以殷憂則竭誠(chéng)以盡下，安逸則驕恣而輕物；盡下則胡越同心，輕物則六親離德，雖震之以威怒，亦皆貌從而心不服故也。人主誠(chéng)能見(jiàn)可欲則思知足，將興繕則思知止，處高危則思謙降，臨滿盈則思挹損，遇逸樂(lè)則思撙節(jié)，在宴安則思后患，防壅蔽則思延納，疾讒邪則思正己，行爵賞則思因喜而僭，施刑罰則思因怒而濫，兼是十思，而選賢任能，固可以無(wú)為而治，又何必勞神苦體，以代百司之任哉。”五月壬申，魏征上疏，以為：“陛下欲善之志不及于昔時(shí)，聞過(guò)必改少虧于曩日，譴罰積多，威怒微厲。乃知貴不期驕，富不期侈，非虛言也。且以隋之府庫(kù)、倉(cāng)廩、戶口、甲兵之盛，考之今日，安得擬倫。然隋以富強(qiáng)動(dòng)之而危，我以寡弱靜之而安。安危之理，皎然在目。昔隋之未亂也，自謂必?zé)o亂，其未亡也，自謂必?zé)o亡。故賦役無(wú)窮，征伐不息，以至禍將及身而尚未之寤也。夫鑒形莫如止水，鑒敗莫如亡國(guó)。伏愿取鑒于隋，去奢從約，親忠遠(yuǎn)佞，以當(dāng)今之無(wú)事行疇昔之恭儉則盡善盡美固無(wú)得而稱焉。夫取之實(shí)難，守之甚易，陛下能得其所難，豈不能保其所易乎？”秋七月，魏征上疏，以為：“《文子》曰：同言而信，信在言前，同令而行，誠(chéng)在令外。自王道休明，十有馀年，然而德化未洽者，由待下之情未盡誠(chéng)信故也。今立政致治，必委之君子，事有得失，或訪之小人。其待君子也敬而疏，遇小人也輕而狎。狎則言無(wú)不盡，疏則情不上通。夫中智之人，豈無(wú)小慧。然才非經(jīng)國(guó)，（浙睿talk）慮不及遠(yuǎn)，雖竭力盡誠(chéng)，猶未免有敗。況內(nèi)懷奸宄，其禍豈不深乎？夫雖君子不能無(wú)小過(guò)，茍不害于正道，斯可略矣。既謂之君子而復(fù)疑其不信，何異立直木而疑其影之曲乎？陛下誠(chéng)能慎選君子，以禮信用之，何憂不治。不然，危亡之期，未可保也。”上賜手詔褒美曰：“昔晉武帝平吳之后，志意驕怠，何曾位極臺(tái)司，不能直諫，乃私語(yǔ)子孫，自矜明智，此不忠之大者也。得公之諫，朕知過(guò)矣。當(dāng)置之幾案，以比弦韋。”（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·卷二十九》）10．請(qǐng)用“/”給文中加波浪線的語(yǔ)句斷句。（3分）以當(dāng)今之無(wú)事行疇昔之恭儉則盡善盡美固無(wú)得而稱焉。11．下列對(duì)文中加粗的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．“雖”，文中意為“雖然”，和《答司馬諫議書(shū)》中“雖欲強(qiáng)聒”的“雖”意義相同。B．“誠(chéng)”，選文中出現(xiàn)六次，意義分兩種：或?yàn)椤罢\(chéng)信、誠(chéng)心”，或表示假設(shè)。C．手詔，指皇帝親筆寫的命令，古時(shí)有御筆手詔的說(shuō)法，象征著帝王的恩賜。D．弦韋，喻緩急，借指用以警勉自己的事物。朱自清，字佩弦，意為“佩弦以自急”。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．魏征四月上疏，告誡皇帝不到功成身退的時(shí)候，君主要有始有終，不放縱自己，戒驕奢淫逸。B．魏征五月上疏，可以看出對(duì)隋二世而亡深刻的警惕之心，借此提醒皇帝實(shí)行清靜無(wú)為的治國(guó)方略。C．魏征七月上疏，指出治理國(guó)家，任用君子很重要，但更重要的是國(guó)君要信任自己任命的官員。D．李世民對(duì)魏征的直言大加褒揚(yáng)，同時(shí)反思自身，表示自己一定不會(huì)和晉武帝犯同樣的錯(cuò)誤。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）人主善始者多，克終者寡，豈取之易而守之難乎？（2）既謂之君子而復(fù)疑其不信，何異立直木而疑其影之曲乎？14．古代諫言是一門語(yǔ)言藝術(shù)，魏征在諫言李世民時(shí)，采用了哪些諫言藝術(shù)？試結(jié)合文本加以說(shuō)明。（4分）答案10．（3分）以當(dāng)今之無(wú)事/行疇昔之恭儉/則盡善盡美/固無(wú)得而稱焉（據(jù)虛詞“則”“固”，據(jù)對(duì)仗的表達(dá)形式）11．【A】文中“雖”意為“即使”，兩者意思不同。12．【D】原文說(shuō)“朕知過(guò)矣”，表明已經(jīng)犯了同樣的錯(cuò)誤，而不是防止不犯錯(cuò)。13．（4分）（1）君主開(kāi)頭做得好的很多，能夠保持到底的很少，難道是取天下容易而守成難嗎?（“善”“克”“終”“之”）（2）（4分）已經(jīng)稱之為君子卻又懷疑他不真誠(chéng)，和立一根直木卻又懷疑它的影子歪斜有什么不同呢？（“既”“信”“何異……乎”）14．（4分）①敢于犯顏直諫。如文中“陛下欲善之志不及于昔時(shí)，聞過(guò)必改少虧于曩日，譴罰積多，威怒微厲。”②排比。比如論“十思”，強(qiáng)化了表達(dá)效果，形成氣盛言宜的諫言力量。③對(duì)比。比如“取”“守”之間的對(duì)比，隋唐之間的比較，表明治理的不同。④引用。引用先賢之言，加強(qiáng)論辯力量，證明誠(chéng)信對(duì)下的重要性。⑤類比/比喻。從“鑒”形莫如止水，到“鑒”敗，莫如亡國(guó)，說(shuō)明以史為鑒的意義。⑥駢散結(jié)合。駢散語(yǔ)句交替運(yùn)用，既有駢文的整齊華美，又有散文的自然流暢。（每點(diǎn)1分,其余言之成理，亦可）譯文夏四月己卯，魏征上奏疏，認(rèn)為：“君主開(kāi)頭做得好的確實(shí)很多，能夠保持到底的很少，難道是取天下容易而守成難嗎?大概是因?yàn)樯硖帒n患則竭心盡力對(duì)待百姓，一旦安逸就驕橫恣建而輕薄怠慢：竭心盡力待人則胡、越等族也同心協(xié)力，看不起別人則親屬也離心離德，即使用盛怒來(lái)威嚇人民，臣下也都是外表順從而心里不服。君主如果真的能夠見(jiàn)到希望得到的東西則想到知足，將要興繕營(yíng)建的時(shí)候想到適可而止，身處高位則想著謙卑，面臨盈滿則想著減損，遇見(jiàn)安逸享樂(lè)則想著克制，在平安的時(shí)候想到后患，防止閉目塞聽(tīng)則想到延納諫諍，痛恨讒佞之人則想到端正自己，行爵賞時(shí)想由于高興而亂行封賞，施刑罰時(shí)想到會(huì)因?yàn)閻琅鵀E罰。君主全面思考這十個(gè)方面，選賢任能，本就可以達(dá)到無(wú)為而治，又何必勞神費(fèi)力以代行百官的職責(zé)呢?”五月壬申，魏征上奏疏，認(rèn)為：“陛下從善如流、聞過(guò)必改的精神似乎不如從前，譴責(zé)懲罰漸多，逞威發(fā)怒比過(guò)去嚴(yán)厲了。（這）才知道身居高位不當(dāng)驕傲,身處富貴不當(dāng)奢侈，這并非虛妄之言。而且當(dāng)年隋朝府庫(kù)倉(cāng)廩的充實(shí)與戶口甲兵的強(qiáng)盛，今日如何比得上！然而隋朝自恃富強(qiáng)頻繁勞作以至國(guó)家危亡，我們自知貧弱與民清靜而使天下安定；安定與危亡的道理，昭然若揭。從前隋朝未發(fā)生變亂時(shí)，自己認(rèn)為必然不會(huì)發(fā)生變亂；未滅亡時(shí)，自認(rèn)為必然沒(méi)有滅亡的危險(xiǎn)。故而不停地征派賦稅勞役，不停地東征西伐，以致禍亂將及自身時(shí)還尚未知覺(jué)。所以說(shuō)照看自己的身形莫如使水靜止如鏡面，借鑒失敗莫如看國(guó)家的滅亡。深望陛下能夠借鑒隋的覆亡，除掉奢侈立意儉約，親近忠良遠(yuǎn)離邪佞，以現(xiàn)在的平靜無(wú)事，繼續(xù)施行過(guò)去的勤勉節(jié)儉，才能達(dá)到盡善盡美、無(wú)以復(fù)加的地步。取得天下誠(chéng)屬困難，而守成則較為容易，陛下能夠取得較難的一步，難道不能保全較容易的嗎？”秋七月，魏征上奏疏認(rèn)為：“《文子》說(shuō)：‘同樣的言語(yǔ)，有時(shí)能被信任，可見(jiàn)信任在言語(yǔ)之前；同樣的命令，有時(shí)被執(zhí)行，可見(jiàn)真誠(chéng)待人在命令之外。’自從大唐美善興旺，已有十多年了，然而德化的成效不盡人意，是因?yàn)榫鯇?duì)待臣下未盡誠(chéng)信的緣故。如今確立政策，達(dá)到大治，必然委之于君子；而事有得失，有時(shí)要詢?cè)L小人。對(duì)待君子敬而遠(yuǎn)之，對(duì)待小人輕佻而又親昵，親昵則言語(yǔ)表達(dá)得充分，疏遠(yuǎn)則下情難以上達(dá)。智力中等的人，豈能沒(méi)有小聰明！然而并沒(méi)有經(jīng)國(guó)的才略，考慮問(wèn)題不遠(yuǎn)，即使竭盡誠(chéng)意，也難免有敗績(jī)，更何況內(nèi)心懷有奸詐的小人，對(duì)國(guó)家的禍患能不深嗎？雖然君子也不能沒(méi)有小過(guò)失，假如對(duì)于正道沒(méi)有太大的害處，就可以略去不計(jì)較。已經(jīng)稱之為君子卻又懷疑他不真誠(chéng)，和立一根直木卻又懷疑它的影子歪斜有什么不同呢？陛下如果真能慎擇君子，禮遇信任予以重用，何愁不能達(dá)到天下大治呢？否則的話，很難保證危亡不期而至呀。”太宗賜給魏征手書(shū)詔令，夸贊道：“以前晉武帝平定東吳之后，意志驕傲懈怠，何曾身處三公高位，不能犯顏直諫，而是私下里說(shuō)與子孫們聽(tīng)，自詡為明智，此乃最大的不忠。如今得到你的諫言，朕已知錯(cuò)了。當(dāng)把你的箴言放在幾案上，猶如西門豹、董安于佩戴韋弦以自警。”二、閱讀下面的文言文，完成14～17題。陽(yáng)武人陳平事項(xiàng)羽，殷王反楚，項(xiàng)羽使平擊降之。居無(wú)何，漢王攻下殷。項(xiàng)王怒，將誅定殷將吏。平懼，乃封其金與印，使使歸項(xiàng)王；而挺身間行，仗劍亡，渡河，歸漢王于修武，因魏無(wú)知求見(jiàn)漢王。是日，即拜平為都尉，使為參乘，典護(hù)軍。諸將盡歡曰：“大王一日得楚之亡卒，未如其高下，而即與同載，反使監(jiān)護(hù)長(zhǎng)者！”漢王聞之，愈益幸平。漢王謂陳平曰：“天下紛紛，何時(shí)定乎？”陳平曰：“項(xiàng)王骨鯁之臣，亞父、鐘離昧、龍且、周殷之屬，不過(guò)數(shù)人耳。大王誠(chéng)能捐數(shù)萬(wàn)斤金，行反間，間其君臣，以疑其心。項(xiàng)王為人意忌信讒，必內(nèi)相誅，漢因舉兵而攻之，破楚必矣。”漢王曰：“善！”乃出黃金四萬(wàn)斤與平，恣所為，不問(wèn)其出入。平多以金縱反間于楚軍，宣言：“諸將鐘離昧等為項(xiàng)王將，功多矣，然而終不得裂地而王，欲與漢為一，以滅項(xiàng)氏而分王其地。”項(xiàng)王果意不信鐘離昧等。夏，四月，楚圍漢王于滎陽(yáng)，急；漢王請(qǐng)和，割滎陽(yáng)以西者為漢。亞父勸羽急攻滎陽(yáng)，漢王患之。項(xiàng)羽使使至漢，陳平使為太牢具。舉進(jìn)，見(jiàn)楚使，即佯驚曰：“吾以為亞父使，乃項(xiàng)王使！”復(fù)持去，更以惡草具進(jìn)楚使。楚使歸，具以報(bào)項(xiàng)王，項(xiàng)王果大疑亞父。亞父欲急攻下滎陽(yáng)城，項(xiàng)王不信，不肯聽(tīng)。亞父聞項(xiàng)王疑之，乃怒曰：“天下事大定矣，君王自為之，愿賜骸骨！”歸，未至彭城，疽發(fā)背而死。項(xiàng)王自知少助，食盡，韓信又進(jìn)兵擊楚，羽患之。漢遣侯公說(shuō)羽，請(qǐng)?zhí)Ｓ鹉伺c漢約，中分天下，割鴻溝以西為漢，以東為楚。九月，楚歸太公、呂后，引兵解而東歸，漢王欲西歸，張良、陳平說(shuō)曰：“漢有天下太半而諸侯皆附楚兵疲食盡此天亡之時(shí)也。今釋弗擊，此所謂養(yǎng)虎自遺患也。”漢王從之。（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·高帝滅楚》）14.文中畫波浪線部分有三處需要斷句，請(qǐng)依次把正確答案的標(biāo)號(hào)填寫在括號(hào)里。（3分）漢有天下A太半B而諸侯皆附C楚D兵疲Ｅ食盡Ｆ此Ｇ天Ｈ亡之時(shí)也。15.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.陳平降服殷王后不久殷地又被漢王攻下，項(xiàng)羽震怒，要?dú)⒌裟切﹨⑴c平定殷地的將吏；陳平很害怕，轉(zhuǎn)而投奔漢王。B.漢王跟陳平見(jiàn)面的當(dāng)天就授予了他都尉的職務(wù)，并給他很大的權(quán)利；漢王知道將領(lǐng)們不服氣后，反而對(duì)他更加寵幸。C.陳平認(rèn)為如果能離間楚王君臣的關(guān)系，就一定能夠打敗楚王；漢王聽(tīng)從他的建議，親自謀劃并組織實(shí)施，終獲成功。D.項(xiàng)羽作戰(zhàn)不利，恰好漢王請(qǐng)求歸還太公，便與漢王講和并平分天下；項(xiàng)羽東歸，漢王在張良等的勸說(shuō)下有了新的打算。16.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（5分）乃出黃金四萬(wàn)斤與平，恣所為，不問(wèn)其出入。17.陳平怎樣離間項(xiàng)王和亞父的關(guān)系？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（3分）答案14．（3分）BCＦ（每答出一處給1分。答四處及以上不給分。）15．（3分）C16．（5分）于是（漢王）拿出四萬(wàn)斤黃金交給陳平，任由（他）去做事，不過(guò)問(wèn)錢的支出情況。（譯出大意給3分；“恣”“出入”兩處，每譯對(duì)一處給1分。）17．（3分）①項(xiàng)王使者來(lái)，先供給豐盛飯食；②而后見(jiàn)面，陳平故意聲張是將項(xiàng)王使者誤為亞父使者，并把飯食換成粗劣的；③把亞父的地位置于項(xiàng)王之上，讓人產(chǎn)生懷疑。（每答出一點(diǎn)給1分，意思對(duì)即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。）三、閱讀下面的文言文，完成下面小題。文本一（洪武二年）三月癸卯，常遇春、馮宗異等帥師發(fā)陜西，進(jìn)克鳳翔。初，李思齊之奔鳳翔也，上以書(shū)諭之曰：“前者遣使通問(wèn)至今未還豈所使非人忤足下而留之與抑元使適至不能隱而殺之若然亦時(shí)勢(shì)之常。大丈夫當(dāng)磊磊落落，豈以小嫌介意哉！朕知足下鳳翔不守，則必深入沙漠，以圖后舉。然非我族類，其心必異，倘中原相從之眾，以塞地荒涼，一旦變生肘腋，妻孥不能相保矣。且足下本汝南之英，祖宗墳?zāi)顾冢钏歼h(yuǎn)慮，獨(dú)不及此乎？”思齊得書(shū)，有降意。丁丑，馮宗異師至臨洮，李思齊窮迫，舉城降。臨洮捷奏至，上覽畢，即遣使諭徐達(dá)曰：“李思齊既降，宜進(jìn)攻慶陽(yáng)、寧夏。張思道兄弟多詐，若來(lái)降，當(dāng)審處之，勿墮其計(jì)也。”辛丑，元將張良臣以慶陽(yáng)降。初，張思道在慶陽(yáng)，聞王師克臨洮，懼走寧夏，而使其弟張良臣、平章姚暉守慶陽(yáng)。思道至寧夏，與金牌張等俱為擴(kuò)廓帖木兒所執(zhí)。良臣以其兄被執(zhí)，遂以城降。戊申，良臣復(fù)據(jù)慶陽(yáng)叛。達(dá)聞，語(yǔ)諸將曰：“帝明見(jiàn)萬(wàn)里外，今日之事，果如前言。然良臣之叛，祗取滅亡耳，當(dāng)與諸公戮力剪之。”秋七月辛亥，宗異復(fù)與徐達(dá)謀曰：“今大軍圍慶陽(yáng)，張良臣雖困，未能遽下。王保保欲為良臣聲援，故令札兒攻原州，欲以救慶陽(yáng)。請(qǐng)得移軍逼關(guān)，以扼原州，彼無(wú)所施矣。”達(dá)然之，宗異遂以其軍西臨驛馬關(guān)，去慶陽(yáng)三十里而軍。八月癸未，徐達(dá)克慶陽(yáng)，良臣父子俱投井中，引出斬之。（節(jié)選自《明史紀(jì)事本末·略定秦晉》）文本二谷應(yīng)泰曰：高帝起淮右布衣，定鼎金陵，削平吳漢，奄有荊楚。固已志清中原之民，氣吞大河之北矣。蓋論事者動(dòng)言高皇之英武，而不知平生之謹(jǐn)慎也。（節(jié)選自《明史紀(jì)事本末·北伐中原》）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．前者遣使通問(wèn)至今／未還／豈所使非人／忤足下而留之與／抑元使適至／不能隱而殺之／若然亦時(shí)勢(shì)之常B．前者遣使通問(wèn)／至今未還／豈所使非人／忤足下而留之與／抑元使適至／不能隱而殺之／若然／亦時(shí)勢(shì)之常C．前者遣使通問(wèn)／至今未還／豈所使非人／忤足下而留之與／抑元使／適至不能隱而殺之／若然亦時(shí)勢(shì)之常D．前者遣使通問(wèn)至今／未還／豈所使非人／忤足下而留之與／抑元使／適至不能隱而殺之／若然／亦時(shí)勢(shì)之常11．下列對(duì)文中加粗的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“帥師發(fā)陜西”的“發(fā)”是進(jìn)發(fā)，與《赤壁懷古》中“雄姿英發(fā)”的“發(fā)”意思不同。B．“足下”，下稱上或同輩相稱的敬詞，高帝在信中用“足下”表達(dá)了對(duì)李思齊的尊重。C．“遣使諭徐達(dá)”的“諭”指皇帝對(duì)下告知，和詔、誥、敕等均特指皇帝的命令。D．“當(dāng)審處之”的“審”指審慎，與《歸去來(lái)兮辭》中“審容膝之易安”的“審”意思相同。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容概述，不正確的一項(xiàng)是（）A．李思齊逃奔到鳳翔后，皇上寫書(shū)信對(duì)其進(jìn)行曉諭，李思齊得到書(shū)信后，產(chǎn)生了投降的念頭。B．張思道逃往寧夏后，被擴(kuò)廓帖木兒逮捕，張良臣因此獻(xiàn)城投降，但是不久便據(jù)城發(fā)動(dòng)叛亂。C．馮宗異認(rèn)為，慶陽(yáng)城不能在短時(shí)間內(nèi)攻克，為了阻止元廷進(jìn)行救援，應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)移軍隊(duì)扼守原州。D．谷應(yīng)泰認(rèn)為高帝英明神武，具有安定中原百姓的志向，吞并黃河以北的恢弘氣勢(shì)。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）達(dá)然之，宗異遂以其軍西臨驛馬關(guān)，去慶陽(yáng)三十里而軍。（2）高帝起淮右布衣，定鼎金陵，削平吳漢，奄有荊楚。14．文本二中，谷應(yīng)泰評(píng)價(jià)高帝“平生”“謹(jǐn)慎”，“高帝”即文本一中的“上”，請(qǐng)結(jié)合文本一中的一處事例分析高帝的這一特點(diǎn)。【答案】10．B11．D12．D13．（1）徐達(dá)認(rèn)為馮宗異的意見(jiàn)正確，馮宗異便率領(lǐng)他的軍隊(duì)向西臨近驛馬關(guān)，距離慶陽(yáng)三十里駐軍。（2）高帝自淮西以平民身份起事，在金陵定都建國(guó)，平定吳漢地區(qū)，占領(lǐng)荊楚全部的土地。14．高帝具有先見(jiàn)之明，事先預(yù)見(jiàn)張思道兄弟叛亂，可見(jiàn)思慮之謹(jǐn)慎。【解析】10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：前些時(shí)候，我派遣使者互通音訊，使者至今也沒(méi)有回來(lái)。難道是我所派遣的人靠不住，忤逆了您而被您扣留了下來(lái)？還是恰逢元的使者也到來(lái)了，您沒(méi)有辦法隱匿他而把他殺了？如果是這樣的話，也是根據(jù)當(dāng)時(shí)情勢(shì)的正常做法。“至今”作“未還”的時(shí)間狀語(yǔ)，“至今未還”是偏正結(jié)構(gòu)，中間不斷開(kāi)，排除AD；“元使適至”是主謂結(jié)構(gòu)，中間不斷開(kāi)，排除C。故選B。11．本題考查學(xué)生掌握和理解古代文化常識(shí)、一詞多義的能力。A.正確。第一個(gè)“發(fā)”，進(jìn)發(fā)；第二個(gè)“發(fā)”，勃發(fā)。句意：率領(lǐng)軍隊(duì)向陜西進(jìn)發(fā)。/他英姿奮發(fā)豪氣滿懷。B.正確。C.正確。句意：派遣使者曉諭徐達(dá)。D.“意思相同”錯(cuò)誤，意思不同，“當(dāng)審處之”中的“審”是審慎，“審容膝之易安”中的“審”是深知。所以，二者意思不同。句意：應(yīng)當(dāng)審慎處理。/深知這狹小之地容易使我心安。故選D。12．本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。D.“谷應(yīng)泰認(rèn)為高帝英明神武”錯(cuò)誤，文本二是“蓋論事者動(dòng)言高皇之英武”，所以，說(shuō)高帝英明神武的，是那些議論政事的人。故選D。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“然”，認(rèn)為……正確；“以”，率領(lǐng)；“去”，距離；第二個(gè)“軍”，名詞作動(dòng)詞，駐軍。（2）“起”，起事；“定鼎”，新王朝定都建國(guó)；“削平”，平定；“奄”，覆蓋、占領(lǐng)。14．本題考查學(xué)生概括、分析人物形象的能力。由題干可知，考生需要到文本一中找到“上”“平生”“謹(jǐn)慎”的事件，然后進(jìn)行概括。文本一“臨洮捷奏至，上覽畢，即遣使諭徐達(dá)曰：‘李思齊既降，宜進(jìn)攻慶陽(yáng)、寧夏。張思道兄弟多詐，若來(lái)降，當(dāng)審處之，勿墮其計(jì)也’”，高帝事先預(yù)見(jiàn)張思道兄弟叛亂，可見(jiàn)其思慮之謹(jǐn)慎，具有先見(jiàn)之明。參考譯文：文本一（洪武二年）三月的癸卯日，常遇春、馮宗異等率領(lǐng)軍隊(duì)向陜西進(jìn)發(fā)，攻破鳳翔。當(dāng)初，李思齊逃奔到鳳翔，皇上寫書(shū)信曉諭他說(shuō)：“前些時(shí)候，我派遣使者互通音訊，使者至今也沒(méi)有回來(lái)。難道是我所派遣的人靠不住，忤逆了您而被您扣留了下來(lái)？還是恰逢元的使者也到來(lái)了，您沒(méi)有辦法隱匿他而把他殺了？如果是這樣的話，也是根據(jù)當(dāng)時(shí)情勢(shì)的正常做法。大丈夫應(yīng)當(dāng)胸懷坦蕩分明，哪里會(huì)將小嫌棄放在心上呢！我知道您若不能守衛(wèi)鳳翔，就一定會(huì)向北深入沙漠地帶，（投靠元廷），來(lái)謀劃以后的行動(dòng)。然而，不是我們同族的人，他們必定不與我們同一條心。倘若中原跟隨您前往的部眾，因?yàn)槿钡貐^(qū)荒蕪凄涼，某天變亂突然在身邊發(fā)生，連妻子兒女都不能保護(hù)了。況且您本來(lái)是汝南的英杰，祖宗的墳?zāi)挂苍谀莾海\劃周密，考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)，難道就沒(méi)有想到這里嗎？”李思齊得到書(shū)信后，產(chǎn)生了投降的念頭。（三月）丁丑日，馮宗異的軍隊(duì)到達(dá)臨洮，李思齊窮困窘迫，獻(xiàn)城投降。臨洮獲捷的奏疏到來(lái)，皇上看完以后，隨即派遣使者曉諭徐達(dá)說(shuō)：“李思齊投降以后，應(yīng)當(dāng)進(jìn)而攻取慶陽(yáng)和寧夏。張思道兄弟多行欺詐，如果來(lái)投降，應(yīng)當(dāng)審慎處理，不要陷入他們的奸計(jì)。”（三月）辛丑日，元廷將領(lǐng)張良臣率領(lǐng)慶陽(yáng)城軍民投降。當(dāng)初，張思道在慶陽(yáng)時(shí)，聽(tīng)說(shuō)天子的軍隊(duì)攻取了臨洮，內(nèi)心懼怕，逃往寧夏，讓他的弟弟張良臣和平章姚暉守衛(wèi)慶陽(yáng)。張思道逃至寧夏后，與金牌張等人一起被擴(kuò)廓帖木兒逮捕。張良臣因?yàn)樗男珠L(zhǎng)被抓捕，于是獻(xiàn)城投降。戊申日，張良臣再次據(jù)守慶陽(yáng)發(fā)動(dòng)叛亂。徐達(dá)聽(tīng)說(shuō)這件事以后，對(duì)眾將說(shuō)：“皇帝陛下（預(yù)見(jiàn)深遠(yuǎn)）對(duì)于遠(yuǎn)方的情況知道得很清楚，今天發(fā)生的事，果真像皇帝以前所說(shuō)的那樣。然而張良臣發(fā)動(dòng)叛亂，只是自取滅亡罷了，我應(yīng)當(dāng)與大家全力剪除消滅他。”這年秋季七月的辛亥日，馮宗異又和徐達(dá)商量說(shuō)：“現(xiàn)在我們的大軍圍困慶陽(yáng)，張良臣雖然困窘，但慶陽(yáng)城也不能立即被攻克。王保保想為張良臣遍作支援，所以讓札兒進(jìn)攻原州，打算借以援救慶陽(yáng)。請(qǐng)?jiān)试S我讓我能夠轉(zhuǎn)移軍隊(duì)迫近驛馬關(guān)，從而扼守原州，對(duì)方的伎倆就沒(méi)有辦法施展了。”徐達(dá)同意了馮宗異的意見(jiàn)，馮宗異便率領(lǐng)他的軍隊(duì)向西臨近驛馬關(guān)，距離慶陽(yáng)三十里駐軍。八月癸未日，徐達(dá)攻取慶陽(yáng)，張良臣父子都跳進(jìn)井中，徐達(dá)命人將他們從井中拖拽出來(lái)，殺了他們。文本二谷應(yīng)泰說(shuō)：高皇帝自淮西以平民身份起事，在金陵定都建國(guó)，平定吳漢地區(qū)，占領(lǐng)荊楚全部土地。他真是具有安定中原百姓的志向，吞并黃河以北的氣勢(shì)啊。議論政事的人動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)高皇帝英明神武，然而不知道他生平十分嚴(yán)謹(jǐn)慎重啊！四、閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：業(yè)，京兆人也。博涉史傳，有尺牘之才，為杜進(jìn)記室，從征塞表。儒素長(zhǎng)者，無(wú)他權(quán)略，威禁不行，群下擅命，尤信卜筮、讖記、巫現(xiàn)、征祥，故為奸佞所誤。摘自《晉書(shū)·沮渠蒙遜載記》材料二：北涼王段業(yè)憚沮渠蒙遜勇略，欲遠(yuǎn)之，蒙遜亦深自晦匿。業(yè)以門下侍郎馬權(quán)代蒙遜為張掖太守。權(quán)為業(yè)所親重，常輕侮蒙遜。蒙遜譖之于業(yè)曰：“天下不足慮，惟當(dāng)憂馬權(quán)耳。”業(yè)遂殺權(quán)。蒙遜謂沮渠男成曰：“段公無(wú)鑒斷之才，非撥亂之主，蒙遜欲除之以奉兄，何如？”男成曰：“業(yè)本孤客，為吾家所立，恃吾兄弟猶魚(yú)之有水。夫人親信我而圖之，不祥。”蒙遜乃求為西太守，業(yè)喜其出外，許之。蒙遜與男成約同祭蘭門山，而陰使司馬許咸告業(yè)曰：男成欲以取假目為亂若求祭蘭門山臣言驗(yàn)矣至期果然。業(yè)收男成賜死。男成曰：“蒙遜先與臣謀反，臣以兄弟之故，隱而不言。今以臣在，恐部眾不從，故約臣祭山而反誣臣，其意欲王之殺臣也。乞詐言臣死，暴臣罪惡。蒙遜必反，臣然后奉王命而討之，無(wú)不克矣。”業(yè)不聽(tīng)，殺之。蒙遜泣告眾曰：“男成忠于段王，而段王無(wú)故枉殺之，諸君能為報(bào)仇乎？且始者共立段王。欲以安眾耳；今州土紛亂，非段王所能濟(jì)也。”男成素得眾心，眾皆憤泣爭(zhēng)奮，比至氐池，眾逾一萬(wàn)。蒙遜進(jìn)逼侯塢。業(yè)先疑右將軍田昂，囚之；至是，召昂，謝而赦之，使與武衛(wèi)將軍梁中庸共討蒙遜。別將王豐孫言于業(yè)曰：“西平諸田，世有反者，昂貌恭而心險(xiǎn)，不可信也。”業(yè)曰：“吾疑之久矣，但非昂無(wú)可以討蒙遜者。”昂至侯塢，率騎五百降于蒙遜，中庸亦詣蒙遜降。五月，蒙遜至張掖，田昂兄子承愛(ài)斬關(guān)內(nèi)之，業(yè)左右皆散。蒙遜至，業(yè)謂蒙遜曰：“孤子然一己，愿丐余命，使得東還與妻子相見(jiàn)。”蒙遜斬之。節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·蒙遜據(jù)張掖》10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）男成A欲以B取假日C為亂D若求E祭F蘭門山G臣言H驗(yàn)矣I至期果然11.下列對(duì)文中加粗的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.尺牘，古代書(shū)寫用的一尺長(zhǎng)的木簡(jiǎn)，可代指信札、文辭、墨跡、字跡等義。B.太守，是一縣的最高行政長(zhǎng)官，可治民、進(jìn)賢、決訟、檢奸，自行任免所屬掾史C.“暴”意為公開(kāi)，與《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中“至于暴矣”的“暴”含義不同。D.“比”意為及、等到，與《子路曾皙冉有公西華侍坐》中“比及三年”的“比”含義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.沮渠蒙遜對(duì)沮渠男成說(shuō)要?dú)⒌舳螛I(yè)擁立沮渠男成為王，沮渠男成認(rèn)為段業(yè)是一個(gè)孤身而來(lái)的外鄉(xiāng)人，和沮渠家關(guān)系一向很好，反叛他一定不吉利。B.段業(yè)要?dú)⒕谇谐桑谇谐山忉屃耸虑榈脑?qǐng)求段業(yè)假說(shuō)他已被處死，沮渠蒙遜一定露出馬腳，等蒙遜造反時(shí)自己可奉王令討伐并戰(zhàn)勝蒙遜。C.沮渠蒙遜雖然狡詐，但平素很得人心，所以他的煽動(dòng)使大家慷慨激昂，于是人人奮勇?tīng)?zhēng)先，等進(jìn)軍氐池的時(shí)候，主動(dòng)參加進(jìn)來(lái)的人已超過(guò)一萬(wàn)。D.沮渠蒙遜的大軍進(jìn)入張掖，段業(yè)的左右侍從都逃散了，段業(yè)走投無(wú)路向沮渠蒙遜求饒，希望能夠回到東土和自己的妻子兒女相見(jiàn)，但最終被殺。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）北涼王段業(yè)憚沮渠蒙遜勇略，欲遠(yuǎn)之，蒙遜亦深自晦匿。（4分）（2）且始者共立段王，欲以安眾耳；今州土紛亂，非段王所能濟(jì)也。（4分）14.從材料二來(lái)看，段業(yè)因何引來(lái)殺身之禍？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括分析。（3分）答案10.【答案】DGI【解析】本題考查文言文斷句的能力。譯文：沮渠男成想要在請(qǐng)假休息的時(shí)候發(fā)動(dòng)政變，如果他來(lái)請(qǐng)求到蘭門山去設(shè)祭那么臣的話就應(yīng)驗(yàn)了。11.【答案】B【解析】本題考查掌握常見(jiàn)的古代文化常識(shí)的能力，及文言文實(shí)詞課內(nèi)外遷移能力。A項(xiàng)解釋正確。B.“一縣"錯(cuò)，應(yīng)是一郡；C."暴臣罪惡"的“暴”意為公開(kāi)，《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中"至于暴矣"的“暴"意為兇暴，兩者含義不同；D.解說(shuō)正確。《子路曾皙冉有公西華侍坐》中“比及三年"的"比”也是及、等到的意思。12.【答案】C【解析】本題考查理解辨析文本內(nèi)容的能力。“沮渠蒙遜…平素很得人心”錯(cuò)，由原文“男成素得眾心”可知，應(yīng)是沮渠蒙遜平素很得人心。13.(1）北涼王段業(yè)忌憚沮渠蒙遜的勇武謀略，想要疏遠(yuǎn)他，沮渠蒙遜也暗自韜光養(yǎng)晦。（“憚”“晦匿”各1分，句意2分）（2）況且起初我們一起擁立段王，是想讓大家安定，現(xiàn)在各地紛亂不堪，不是段王所能拯救的。（“始”"濟(jì)"各1分，句意2分）【解析】本題考查理解并翻譯文言文句子的能力。關(guān)鍵詞：（1）句“憚"忌憚、害怕；“晦匿”暗中修養(yǎng)、韜光養(yǎng)晦。（2）句“始”起初、開(kāi)始：“濟(jì)”拯救、救濟(jì)。14.【答案】①忠奸不分，不善納諫：看不出沮渠蒙遜的反叛之心，冤殺親信馬權(quán)和忠于自己的沮渠男成：②胸中無(wú)韜略，做事無(wú)章法：對(duì)沮渠蒙遜有所擔(dān)心卻未加防范，輕易地被沮渠蒙遜欺騙，懷疑田昂卻讓田昂平叛。（答出一點(diǎn)給1分，答出兩點(diǎn)給3分，意思對(duì)即可）【解析】本顧考查理解文章內(nèi)容、概括要點(diǎn)的能力。文中材料二第一段“蒙遜諧之于業(yè)曰：天下不足慮，惟當(dāng)憂馬權(quán)耳。業(yè)遂殺權(quán)”第二段“蒙遜謂沮渠男成曰；段公無(wú)鑒斷之才，非撥亂之主”"男成忠于段王，而段王無(wú)故枉殺之"概括出第一個(gè)要點(diǎn)：忠奸不分，不善納諫。第三段“業(yè)不聽(tīng)，殺之”輕易地被沮渠蒙遜欺騙，第四段“業(yè)先疑右將軍田昂，囚之；至是，召昂，謝而赦之，使與武衛(wèi)將軍梁中庸共討蒙遜。”懷疑田昂卻讓田昂平叛，第五段“田昂兄子承愛(ài)斬關(guān)內(nèi)之，業(yè)左右皆散"最終被蒙遜所斬殺，概括出第二個(gè)要點(diǎn)：胸中無(wú)韜略，做事無(wú)章法。【參考譯文】材料一；段業(yè)，京兆人，廣泛閱讀史書(shū)，有文學(xué)才能，是杜進(jìn)的文秘，跟從他出征西域。是儒學(xué)長(zhǎng)者，但缺乏政治謀略，命令傳達(dá)施行不了，下屬擅自發(fā)號(hào)施令，不受節(jié)制，尤其相信占卜、誠(chéng)書(shū)、巫術(shù)、征兆，所以被奸佞小人誤國(guó)。材料二：北涼王段業(yè)忌憚沮渠蒙遜的勇武謀略，想要疏遠(yuǎn)他，沮渠蒙遜也暗自韜光養(yǎng)晦。段業(yè)讓門下侍郎馬權(quán)代替沮渠蒙遜擔(dān)任張掖太守。馬權(quán)被段業(yè)親近重用，常常輕慢、欺侮沮渠篆遜。沮渠蒙遜向段業(yè)說(shuō)馬權(quán)的壞話道：“天下沒(méi)有什么事值得憂慮，只是應(yīng)當(dāng)提防馬權(quán)罷了。”段業(yè)于是殺了馬權(quán)。沮渠蒙遜對(duì)沮渠男成說(shuō)：“段公沒(méi)有鑒別真假、判斷優(yōu)劣的才能，不是一個(gè)平定亂世的圣明君主，我準(zhǔn)備除掉段業(yè)來(lái)?yè)泶餍珠L(zhǎng)您，怎么樣？”沮渠男成說(shuō)：“段業(yè)本來(lái)就是一個(gè)孤身而來(lái)的外鄉(xiāng)人，是我們沮渠家擁立他登上王位的，他依靠我們兄弟就像魚(yú)必須有水那樣。像這樣，人家親近寵信我們，但我們卻反過(guò)來(lái)要圖謀他，一定不吉利。”沮渠蒙遜于是請(qǐng)求去做西安太守，段業(yè)為他外任而高興，答應(yīng)了他。沮渠蒙進(jìn)與沮渠男成約定一起去蘭門祭祀，但是暗中派司馬許威向段業(yè)報(bào)告說(shuō)：“沮梁男成想要在請(qǐng)假休息的時(shí)候發(fā)動(dòng)政變，如果他來(lái)請(qǐng)求到蘭門山去設(shè)祭那么臣的話就應(yīng)驗(yàn)了。"到了那一天，果然是這樣。段業(yè)把沮渠男成抓了起來(lái)，命令他自殺、沮渠男成說(shuō)：“沮渠蒙遜起初與臣陰謀造反，臣因?yàn)槭切值艿脑颍虐堰@件事隱瞞下來(lái)沒(méi)有說(shuō)。現(xiàn)在因?yàn)橛谐荚谶@里，他害怕造反之后部下不跟從他，所以約臣去蘭門山設(shè)祭而又反過(guò)來(lái)誣陷臣，他是想要讓大王您殺了臣呀。臣請(qǐng)求大王先假裝著說(shuō)臣已死，并把臣的所謂罪惡公開(kāi)。沮架蒙遜一定會(huì)造反，臣隨后奉大王的命令、帶兵去討伐他，沒(méi)有不能戰(zhàn)勝的道理。”段業(yè)不聽(tīng)，把沮渠男成殺了。沮渠蒙遜哭著告訴眾人說(shuō)：“沮渠男成對(duì)段王忠誠(chéng)，但是段王卻無(wú)緣無(wú)故地把他給冤殺了，諸位能為他報(bào)仇嗎？況且起初我們一起擁立段王，是想讓大家安定；現(xiàn)在各地紛亂不堪，不是段王所能拯救的。”沮渠男成平素很得人心，大家都慷慨激昂，悲憤流淚，奮勇?tīng)?zhēng)先，等開(kāi)進(jìn)到氐池的時(shí)候，（主動(dòng)參加進(jìn)來(lái)的）人已經(jīng)超過(guò)一萬(wàn)。沮渠蒙遜的隊(duì)伍向前逼近侯塢。段業(yè)起初懷疑右將軍田昂對(duì)自己不忠實(shí)，把他囚禁起來(lái)；到了這時(shí)，又把田昂召了回來(lái).向他道欺并赦免了他，派他與武衛(wèi)將軍梁中庸一起去征討沮渠蒙遜。別將王豐孫向段業(yè)進(jìn)道：“西平郡出來(lái)的那些姓田的人，每一代都有叛變的，田昂這個(gè)人外表恭敬而內(nèi)心險(xiǎn)詐，不可信賴。"段業(yè)說(shuō)：“我懷疑他已經(jīng)很久了，只是如果沒(méi)有田昂，我這里就沒(méi)有可以征討沮渠蒙遜的人了。”田昂來(lái)到侯塢，率領(lǐng)五百名騎兵向沮渠蒙遜投降，梁中庸也來(lái)面見(jiàn)沮渠蒙遜投降。五月，沮渠蒙進(jìn)的大軍到達(dá)張掖，田昂哥哥的兒子田承愛(ài)砍開(kāi)城門的門閂把他們放進(jìn)城內(nèi)，段業(yè)的左右侍從都逃散了。沮渠蒙遜到了城里，段業(yè)對(duì)沮渠蒙進(jìn)說(shuō)：“我孤零零的只有一個(gè)人，請(qǐng)求你留下我的性命，讓我能夠回到東土和我的妻子兒女相見(jiàn)。”沮渠蒙遜把他殺了。五、閱讀下面的文言文，完成小題。嘉平五年，漢衛(wèi)將軍姜維自以練西方風(fēng)俗，兼負(fù)其才武，謂自隴以西可斷而有。每欲興軍大舉，大將軍費(fèi)祎常裁制不從。及祎死，維得行其志，乃將數(shù)萬(wàn)人出石營(yíng)，圍狄道。正元元年夏四月，狄道長(zhǎng)李簡(jiǎn)密書(shū)請(qǐng)降于漢。冬十月，漢姜維自狄道進(jìn)拔臨洮。將軍徐質(zhì)與戰(zhàn)，殺其蕩寇將軍張嶷，漢兵乃還。二年秋七月，姜維復(fù)議出軍，張翼廷爭(zhēng)，以為“國(guó)小民勞，不宜黷武”。維不聽(tīng)。八月，維將數(shù)萬(wàn)人至袍罕，趨狄道。征西將軍陳泰，敕雍州刺史王經(jīng)進(jìn)屯狄道。經(jīng)與維戰(zhàn)于洮西，大敗，以萬(wàn)余人還保狄道城，余皆奔散，死者萬(wàn)計(jì)。張翼謂維曰：“可以止矣，不宜復(fù)進(jìn)，進(jìn)或毀此大功，為蛇畫足。”維大怒，遂進(jìn)圍狄道。辛未，泰進(jìn)軍隴西，諸將皆曰：“王經(jīng)新敗，蜀眾大盛，將軍以烏合之卒，繼敗軍之后，當(dāng)乘勝之鋒，殆必不可。不如據(jù)險(xiǎn)自保，觀釁待敝，然后進(jìn)救，此計(jì)之得者也。”泰曰：“今維孤軍遠(yuǎn)僑，糧谷不繼，是我速進(jìn)破賊之時(shí)，所謂疾雷不及掩耳，自然之勢(shì)也。洮水帶其表，維等在其內(nèi)，今乘高據(jù)勢(shì)，臨其項(xiàng)領(lǐng)，不戰(zhàn)必走。寇不可縱，圍不可久。君等何言如是！”遂進(jìn)軍度高城嶺，潛行，夜至狄道東南高山上，多舉烽火，鳴鼓角。狄道城中將士見(jiàn)救至皆憤踴維不意救兵卒至緣山急來(lái)攻之泰與交戰(zhàn)維退泰引兵揚(yáng)言欲向其還路維遁走城中將士乃得出。王經(jīng)嘆曰：“糧不至旬，向非救兵速至，舉城屠裂，覆喪一州矣。”泰慰勞將士，前后遣還，更差軍守，并治城壘，還屯上邽。泰每以一方有事，輒以虛聲擾動(dòng)天下，故希簡(jiǎn)上事，驛書(shū)不過(guò)六百里。大將軍司馬昭曰：“陳征西沈勇能斷，荷方伯之重，救將陷之城而不求益兵，又希簡(jiǎn)上事，必能辦賊故也，都督大將不當(dāng)爾邪？”（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·魏滅蜀》）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．狄道城中將士見(jiàn)救/至皆憤踴/維不意救兵/卒至緣山/急來(lái)攻之/泰與交戰(zhàn)/維退/泰引兵揚(yáng)言欲向其還路/維遁走/城中將士乃得出/B．狄道城中將士見(jiàn)救/至皆憤踴/維不意救兵卒至/緣山急來(lái)攻之/泰與交戰(zhàn)/維退/泰引兵揚(yáng)言欲向其還路/維遁走城中/將士乃得出/C．狄道城中將士見(jiàn)救至/皆憤踴/維不意救兵/卒至緣山/急來(lái)攻之/泰與交戰(zhàn)/維退/泰引兵揚(yáng)言欲向其還路/維遁走城中/將士乃得出/D．狄道城中將士見(jiàn)救至/皆憤踴/維不意救兵卒至/緣山急來(lái)攻之/泰與交戰(zhàn)/維退/泰引兵揚(yáng)言欲向其還路/維遁走/城中將士乃得出/11．下列對(duì)文中加粗詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．元年，古代指帝王或諸侯即位的第一年，也可以指帝王改換年號(hào)的第一年。B．刺史，古代官名。原為朝廷所派督察地方之官，后來(lái)沿用為地方官職名稱。C．鼓角，古代軍隊(duì)中用來(lái)發(fā)出號(hào)令的戰(zhàn)鼓和號(hào)角。擂鼓時(shí)進(jìn)軍，吹角時(shí)收兵。D．方伯，殷周時(shí)代一方諸侯之長(zhǎng)。后泛稱地方長(zhǎng)官。文中是指征西將軍陳泰。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A．姜維熟悉西部風(fēng)土人情，也頗為自負(fù)，認(rèn)為可以占領(lǐng)隴西地區(qū)，常想發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，但費(fèi)祎不同意，直到費(fèi)祎死后，姜維才得以實(shí)行自己的意愿。B．洮西之戰(zhàn)，王經(jīng)大敗，退守狄道城。張翼認(rèn)為應(yīng)見(jiàn)好就收，不宜繼續(xù)進(jìn)軍，否則可能前功盡棄，畫蛇添足，姜維聽(tīng)后很生氣，進(jìn)軍包圍狄道。C．陳泰到達(dá)隴西后，眾將都說(shuō)王經(jīng)剛敗，蜀軍士氣正盛，此時(shí)與蜀軍正面交鋒可能失敗，不如據(jù)險(xiǎn)自保，等待時(shí)機(jī)再出兵救援，但陳泰不以為然。D．陳泰因邊境有事每每驚擾全國(guó)，故很少上書(shū)稟報(bào)戰(zhàn)事，驛站遞送文書(shū)不超過(guò)六百里，司馬昭認(rèn)為陳泰身負(fù)重任，不應(yīng)當(dāng)只關(guān)注小事而不專心用兵。13．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）糧不至旬，向非救兵速至，舉城屠裂，覆喪一州矣。（2）故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。14．陳泰反駁諸將、主張進(jìn)軍的理由有哪幾點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。【答案】10．D11．C12．D13．（1）糧食能維持不到十天，如果不是救兵迅速趕到，全城都要被屠殺，就會(huì)淪陷喪失一個(gè)州了。（2）所以木材經(jīng)墨線比量過(guò)就變得筆直，金屬制的刀劍拿到磨刀石上去磨就能變得鋒利，君子廣博地學(xué)習(xí)，并且每天檢驗(yàn)反省自己，那么他就會(huì)智慧明理并且行為沒(méi)有過(guò)錯(cuò)了。14．①姜維孤軍深入，糧草不繼，正是進(jìn)軍破敵的好時(shí)機(jī)；②姜維軍隊(duì)所處地形不利，我方可居高臨下，扼制要害；③不能放縱敵人，也不能讓狄道城被圍太久。【解析】10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：狄道城中的將士看見(jiàn)救兵到了，都奮發(fā)踴躍。姜維沒(méi)有料到曹魏救兵突然趕到，急忙登山前來(lái)進(jìn)攻，陳泰率兵與他們交戰(zhàn)，姜維只好撤回。陳泰率領(lǐng)軍隊(duì)，揚(yáng)言要切斷姜維的退路，姜維率部撤走，狄道城中的將士才能得以出來(lái)。“救至”是“見(jiàn)”的賓語(yǔ)，“至”作“救”的謂語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，據(jù)此排除AB；“卒至”的主語(yǔ)是“救兵”，主謂結(jié)構(gòu)“救兵卒至”作“不意”的賓語(yǔ)，在“卒至”后斷開(kāi)，據(jù)此排除C。故選D。11．本題考查學(xué)生識(shí)記文化常識(shí)的能力。C.“吹角時(shí)收兵”錯(cuò)誤，吹角常為進(jìn)攻的信號(hào)。故選C。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“不應(yīng)當(dāng)只關(guān)注小事而不專心用兵”錯(cuò)誤。原文說(shuō)“救將陷之城而不求益兵，又希簡(jiǎn)上事，必能辦賊故也，都督大將不當(dāng)爾邪”，可見(jiàn)，原文是對(duì)陳泰的褒揚(yáng)，說(shuō)他并未批判陳泰“不應(yīng)當(dāng)只關(guān)注小事而不專心用兵”。故選D。13．本題考查學(xué)生翻譯句子的能力。（1）“旬”，十日；“向”，假如、如果；“舉”，全、都；“覆喪”，淪陷喪失。（2）“直”，變直；“就