旅游紀念品中紅色文化的研究探討獲獎科研報告摘

要：“紅色旅游”是很多以紅色革命經典故地重游為主題的，旅游方式，由于近幾十年來中國經濟發展迅速，人們對精神文化的需求也越來越大，所以更多的人會在出門游玩的時候選擇“紅色旅游”景點，感受革命先輩的鋼鐵意志和不屈不撓的紅色精神。旅游市場的部分經濟發展是依靠紀念品來帶動的，旅游區紀念品多是以當地資源為依靠，延伸出來的一個具有地域特色的文化周邊產品。而這些旅游產品中的紅色文化元素的研究也是非常有趣的。

關鍵詞：紅色旅游、紀念品、創新設計、地方特色。

要研究紅色旅游文化區紀念品中紅色元素，首先肯定是要從其旅游地區研究起來，深入了解其文化特色和來源，對地域文化和特色進行發掘和提取。力求探索出，現代的創新元素與紅色旅游的經典內涵相融合而產生的新型文化紀念品的魅力，讓其更適合現代人的審美和對文化周邊的需求。以物質來承載中國共產黨的紅色精神和其文化內涵，其中紅色旅游紀念品能帶給人們的不僅僅是一份回憶雖能呈現出來的物質形態，還是一種經濟形態的展現。所謂紀念品本身就是一種富有含義的在人們旅游過程中的的一種必然消費。在其屬性上人民給予了他紅色的含義。

一、旅游紀念品中的紅色元素的含義。

旅游紀念品是一個景區的名片，其中的紅色元素的體現，一般在于紀念品的內涵，比如說毛主席頭像的像章、比如各種文化周邊產品的紀念冊或者是書籍、衣服、或者是富有地區特色的設計精良和新穎奇特各色食物。紅色，在中國人的傳統觀念中是吉祥、喜慶的象征，而在各個革命老區中，則是能讓人感受到革命志士的熱血和奮斗情懷的地方。就比如說毛主席曾經喜歡的紅燒肉和臭豆腐，在長沙地區已經是家喻戶曉的有名的小吃，都是人們去長沙旅游所不得不去品嘗的事物，這些是有紅色記號的食物，幫助人們對紅色精神的感受，同時也能帶動當地的消費。而在延安旅游區售賣過的的草鞋和草帽還有“為人民服務”的字幅就是人們能帶回家，用來紀念和走親訪友的物品。

紅色旅游不僅僅因為其蘊含著特殊的歷史意義，而且有自己獨特的魅力，而其傳達的對象就是去旅行的游客，所以這些工藝制品都富有地區特色。他們的文化價值中就有著革命紀念地的背景和淵源。而相較于其他的旅游文化紀念品，其中所富含的深層含義會上升到一個更高精神高度，是非常有意義的精神載體。紅色宣教也是紀念品重要的含義，銘記歷史，不忘初心。就像南京大屠殺紀念館，雖然他們的產品并沒有那么多，而且價格低廉，而且紀念館是以開放的形式展現給游客的，但是其中莊嚴肅穆的場景讓人難以忘懷中國所遇到的慘痛過去，每每看到從南京帶回的紀念品也會想到在紀念館中的感受，這也是紀念品所能帶給人們的含義。

二、旅游紀念品的紅色特征：

在商品經濟發達的現在商品有著很強的流通性，旅游紀念品本身的材料并不是說非常稀有，而很多景區的紀念其材質和工藝也不能說很好，但是為了促進經濟的發展，他們的“紅色”內涵就變成了不得不突出的地方，怎么把紅色內涵突出也成為景區產品設計的一個重大方面。紀念品的“紅色特征”是紀念品的價值。在什么地方都能買到的紀念品就缺少了唯一性和不可替代性，由此可見，突出地區特征就成為其開發思路和設計的重要要求。而且單單改進材料是不行的，要從更加理性的實用價值上出發，其造型和功能也是必不可少的。

就比如說西柏坡紅色旅游紀品的特點，西柏坡是全國著名的五大革命圣地之一，政治優勢明顯，其紅色元素非常隆重，但是他們的旅游紀念品卻呈現醋一種雜亂無章的狀態。革命圣地的光環給了西柏坡級旅游景點應有的光環，按理說它能夠將自然景點的綠色旅游和富有歷史感的紅色旅游完美的結合在一起的，但是從西柏坡的旅游紀念品上來看，現實卻卻并不是這樣的。西柏坡的旅游紀念品的款式單一，而且沒有突出其歷史特征，難以給游客留下深刻的印象和購買的欲望，這就是非常難堪的情況了。

紅色旅游紀念品作為紅色旅游購物一鏈的重要環節，沒有引起有關方面的重視，產品質量和特定沒有突出的特征，就難以引起游客的購買欲望，接著就難以讓人們再深刻回憶其他的文化價值。本來紅色旅游相較于普通旅游的地方就是他的特點，一個好的紀念品不僅能將美麗呈現在人們的眼前，還能讓人們感受到更加深層次的含義，就是紅色宣教，宣揚愛國主義精神，激發參觀者的愛國熱情和民族榮譽感和自豪感，讓游客到家也能夠回味無窮。而缺乏特征的紀念品就喪失了這一功能。其實突出特征也并不是很難，文化和歷史的不同，形成歷史的人物環境不同，將過去的紅色記憶提取。放置在現代環境中。加深他的主題色彩和特征性質即可。

三、結論：

紅色旅游紀念品因為其教育性和回憶性、開放性和收藏性都很強，所以它需要有一個合適的創意設計來承載它美好的內涵，但是也并不是所有的元素都適合紅色旅游紀念品開發應用，要讓客戶更有體驗感、增加其收藏價值就是突出旅游紀念品的