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世界古代中世紀(jì)史20xx年復(fù)旦大學(xué)出版社出版的圖書01內(nèi)容簡介作者簡介適合閱讀人群目錄目錄030204基本信息《世界古代中世紀(jì)史》是2005年復(fù)旦大學(xué)出版社出版的圖書,作者是黃洋、趙立行、金壽福。內(nèi)容簡介內(nèi)容簡介本書側(cè)重于文明史的視角,以活潑生動的形式敘述了世界古代諸文明及歐洲中世文明的興衰歷程,并揭示其主要特征。作者在充分占有原始文獻(xiàn)并吸收海內(nèi)外最新研究成果的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的執(zhí)教和研究心得,對世界古代中世紀(jì)史進(jìn)行了系統(tǒng)而簡明的闡述。全書輔以近SO幅精美插圖以及用于解釋專有名詞的文本框,章后附有大事年表,書未開列以中文出版的閱讀文獻(xiàn),便于學(xué)習(xí)使用。適合閱讀人群適合閱讀人群本教材供高等院校歷史學(xué)專業(yè)與相關(guān)系科教學(xué)使用,也是一般讀者了解和研究世界古代中世紀(jì)史的入門讀物。作者簡介作者簡介黃洋,1986年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)歷史系,1991年獲倫敦大學(xué)古典學(xué)博士學(xué)位,現(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師。主要從事古希臘史研究,在國內(nèi)外專業(yè)刊物上發(fā)表論文多篇,代表性專著有《古代希臘土地制度研究》(l995年)等。趙立行,1996年獲復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)博士學(xué)位,現(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師。主要研究領(lǐng)域為歐洲中世紀(jì)史,尤其專注于歐洲中世紀(jì)經(jīng)濟(jì)社會史和文藝復(fù)興史的研究,發(fā)表相關(guān)領(lǐng)域論文20余篇,代表性專著有《西歐商人階層的形成與西歐社會轉(zhuǎn)型》(2004年)等。金壽福,1991-2001年就讀于德國海德堡大學(xué),2001年獲埃及學(xué)博士學(xué)位,現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)歷史系副教授。主要從事古埃及史研究,曾多次赴埃及參加考古挖掘和文化活動,在國內(nèi)外專業(yè)刊物上發(fā)表論文多篇,代表性專著有《法老――戴王冠的人間之神》(2003年)等。
目錄世界上古史小結(jié)世界中世紀(jì)史目錄世界上古史1、綜合性研究本年度出版的綜合性著述主要包括劉增泉的《西洋上古史》1和晏紹祥的《世界上古史》2。劉著以埃及、兩河流域、希臘、羅馬為主要篇章,介紹了這一古老的文明地區(qū)的上古史。劉增泉教授系法國巴黎索邦大學(xué)西洋史博士,法國國家高等社會科學(xué)院文化史博士,他將法國西洋史的研究路徑引入著作當(dāng)中,一方面可以充當(dāng)讀者學(xué)習(xí)西洋上古史的教科書,另一方面也可以改變中文學(xué)界西洋史單方面依賴英美西洋史的研究取向。晏著將世界上古史劃分為原始時代、青銅時代、古典時代和古代世界的轉(zhuǎn)變四個階段,深入敘述人類的起源與世界古代文明的歷程,努力揭示古代世界各種文明在不同時期的特征。同時注意描繪世界古代文明的“世界性”,將中國古代文明納入世界文明大潮之中加以觀照。在譯著方面較為引人注目的是英國皇家人類學(xué)會主席、著名人類學(xué)家,G.埃利奧特·史密斯的經(jīng)典之作《人類史》的再版。3本書是文化人類學(xué)的一部著作,對原始人的游蕩生活、民族習(xí)俗、人種的起源、君主制以及神圣的標(biāo)志、木乃伊與建筑學(xué)的早期文明等做了闡述。在相關(guān)學(xué)術(shù)史和理論研究方面,于沛與周榮耀主編的《中國世界歷史學(xué)30年》4第一章總結(jié)了改革開放30年來中國世界古代中世紀(jì)史學(xué)者所取得的成就,旨在明確本學(xué)科今后發(fā)展的方向,進(jìn)一步提高研究水平,是從事相關(guān)領(lǐng)域研究和教學(xué)的必讀參考書。易建平的《從摩爾根到塞維斯:酋邦理論的創(chuàng)立》5檢視了摩爾根以后文化人類學(xué)的發(fā)現(xiàn)直至塞維斯的酋邦理論,認(rèn)為塞維斯是摩爾根學(xué)說優(yōu)秀的繼承者與發(fā)展者。世界中世紀(jì)史⒈綜合性研究學(xué)者們對涉及世界中世紀(jì)史研究的學(xué)術(shù)史梳理懷有濃厚興趣。孟廣林對西方史學(xué)界關(guān)于中世紀(jì)英國“憲政王權(quán)”問題進(jìn)行了考量。113文章指出,在西方政治史領(lǐng)域,中世紀(jì)英國的“憲政王權(quán)”一直是歐美史學(xué)家探討和爭論的熱點。近些年來西方學(xué)者的一些研究成果早已顛覆了流傳甚廣的習(xí)見和程式化的表述。其中最突出的是“憲政王權(quán)”的相關(guān)研究,包括何謂“憲政王權(quán)”、“憲政王權(quán)”的起源、議會與國王權(quán)威的關(guān)系以及“1399年革命”和“蘭開斯特憲政主義”。張淑清評述了國外關(guān)于古代、中世紀(jì)猶太婦女地位問題的研究情況。114劉新成論述了全球史觀下如何進(jìn)行近代早期世界史的編纂問題。115劉明翰則對改革開放30年來中國對歐洲文藝復(fù)興史的研究情況做了歸納總結(jié)。116倪世光梳理了改革開放30年來國內(nèi)騎士研究。117陳日華介紹了關(guān)于中古英國地方自治及地方主義的研究狀況。118高鐵軍分析了近幾年中國世界中古史學(xué)科的研究現(xiàn)狀。119徐煜、高志平對西方學(xué)界關(guān)于近代早期英國憲政問題的研究現(xiàn)狀進(jìn)行了綜述。120李彥雄分別介紹了國外學(xué)者關(guān)于英國自由農(nóng)民問題的研究情況121和西方關(guān)于中世紀(jì)晚期英國自由農(nóng)發(fā)展地區(qū)不平衡的幾種解釋。122張煒對中國著名歐洲中世紀(jì)史學(xué)者閻宗臨的學(xué)術(shù)成就及其文化史觀做了分析。123同時,對西方史學(xué)界近十年來關(guān)于近代早期印刷出版史的研究動向進(jìn)行了介紹。124在世界中世紀(jì)史的著述方面,主要包括謝豐齋編著的《世界中古史:公元5—15世紀(jì)的古代世界》125和劉增泉的《西洋中古史》126。除此之外,多以譯著為主。小結(jié)綜上所述,2008—2009年,中國世界古代中世紀(jì)史研究力量大大增強(qiáng),成果數(shù)量顯著增加。在研究選題方面,對古代政治制度、文明發(fā)展、封建制度、文藝復(fù)興等問題繼續(xù)給予,同時,也出現(xiàn)了一批角度新、材料新、觀點新的研究成果,集中表現(xiàn)在:一、更加注重利用絡(luò)資源搜集新史料,在某些專題領(lǐng)域做了更為深入細(xì)致的研究;二、研究領(lǐng)域進(jìn)一步擴(kuò)大,除了傳統(tǒng)的政治史、經(jīng)濟(jì)史外,學(xué)者們將更多目光聚焦于社會文化史方面,涌現(xiàn)出大量選題新穎的論文;三、世界古代中世紀(jì)史研究努力與國際學(xué)術(shù)界接軌,對于國際學(xué)術(shù)界的熱點問題進(jìn)行了大量引介和評述。總之,中國的世界古代中世紀(jì)史研究取得了一定的進(jìn)步,但種種困難與不足依然很突出,值得研究者深思。中國世界古代中世紀(jì)史研究的基礎(chǔ)一直是十分薄弱,這一基本態(tài)勢在新世紀(jì)并沒有得到實質(zhì)性的改變,人才培養(yǎng)、資料積累、學(xué)術(shù)交流等方面仍有很大的不足。例如,歐洲古代中世紀(jì)史研究仍以西歐為重點,而對東歐和歐洲以外地區(qū)的研究極為匱乏。另外,在研究創(chuàng)新方面也存在不少問題和誤區(qū),比如,忽視對歷史理論和長時段歷史發(fā)展規(guī)律的和研究;一些研究選題過于概念化和程式化;不重視研究資料的全面收集和深入分析;很多觀點仍沿襲舊說,不能將問題引向深入。一些研究盲目求新求變,不能正確把握學(xué)術(shù)創(chuàng)新與學(xué)術(shù)積累的關(guān)系。還有的研究過分強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代性取向和現(xiàn)實關(guān)懷,逐漸
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