《世界的物質(zhì)性》公開課教案【設計理念】本課程的教學設計體現(xiàn)了新課改的“以學生為主體，以教師為主導”的理念。教師作為教學的組織者、參與者、指導者，學生則成為知識的發(fā)現(xiàn)者、研究者、探究者。課堂具有民主性、平等性、開放性、互動性，同時提倡人文精神、創(chuàng)新精神、開拓精神。教師應該用激情感染學生，喚醒學生的主體意識。【教材分析】本課程從世界的物質(zhì)性入手，分別從自然界、人類社會和人的意識的物質(zhì)性三個方面展開。通過具體到一般、從感性到理性的方式，從已有的具體知識中得出較為抽象的哲學原理。本課程是哲學知識重要的基礎理論部分，對學生唯物主義和科學價值觀的形成具有重要價值。在教學過程中，可以采用探究法、討論法和重點知識教師精講的方法完成教學任務，學生應積極主動地參與課堂，調(diào)動已有知識，達到知識的遷移。【學情分析】學生已經(jīng)具有一定的歷史和自然科學知識，如進化論、細胞學說和能量守恒定律，也對人體的大腦結(jié)構(gòu)有了一定的認知。本課程的任務是在原有認知的基礎上，進行理論的概括和總結(jié)，從哲學的高度認識到世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。學生已有的知識是感性的、不系統(tǒng)的，通過本課程的學習，要把相關知識理論化、系統(tǒng)化，并上升到哲學的高度，使其知識結(jié)構(gòu)更加完整與嚴密。對于一些抽象的理論知識，學生可能有一定的理解難度，因此對本課程內(nèi)容的理解尤其重要。【教學目標】本課程的教學目標包括識記物質(zhì)的定義，理解自然界、人類社會和人的意識的物質(zhì)性，運用所學知識說明世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。同時，培養(yǎng)學生運用馬克思主義的物質(zhì)觀分析宇宙間一切事物及現(xiàn)象的能力。【教學重點】重點：探究世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。難點：馬克思主義哲學的物質(zhì)觀與具體科學的物質(zhì)形態(tài)的關系。【教學方法】綜合運用探究法、情景分析法、討論法和講解法。【教學思路】本課程旨在讓學生從具體的物質(zhì)形態(tài)出發(fā)，抽象出具體的物質(zhì)形態(tài)的共性——客觀實在性，在物質(zhì)和意識的比較中探究哲學上物質(zhì)的含義，進而分析論證世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。教學過程中，教師將綜合運用探究法、情景分析法、討論法和講解法，營造平等、民主、和諧的氣氛，使學生在愉悅的學習氛圍中完成教學任務，達到教學目的。【導入新課】教師活動1：復習唯物主義和唯心主義的相關知識，并讓學生回答二者的根本分歧是什么。學生活動1：討論、回答。唯物主義認為世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識；唯心主義認為世界的本原是意識，意識決定物質(zhì)。教師活動2：引出“物質(zhì)”話題。提問學生究竟什么是哲學上講的物質(zhì)，為什么說世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。學生活動2：回答問題，啟發(fā)學生對物質(zhì)概念的思考。【展開新課】一、物質(zhì)的含義教師活動1：請學生們列舉身邊具體的物質(zhì)形態(tài)。學生活動1：回答身邊具體的物質(zhì)形態(tài)，如黑板、人、山川河流、磁場、電磁波等。教師活動2：對學生談到的物質(zhì)形態(tài)進行分類，并提問：生活中具體的物質(zhì)形態(tài)是不是哲學上講的物質(zhì)呢？學生活動2：思考問題，啟發(fā)學生對物質(zhì)含義的思考。教師活動3：請同學們思考這些具體的物質(zhì)形態(tài)之間的共性是什么？學生活動3：討論、分析，得出具體的物質(zhì)形態(tài)都是客觀存在的，存在于人意識之外。教師活動4：精講物質(zhì)的本質(zhì)——客觀實在性，并讓學生思考物質(zhì)和意識的關系。物質(zhì)是客觀實在的，不依賴于人的意識而存在，人的意識能夠反映物質(zhì)。二、世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性教師活動1：請學生從自然界、人類社會和人的意識三個角度分析論證世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。學生活動1：討論、分析，得出世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。三、馬克思主義哲學的物質(zhì)觀與具體科學的物質(zhì)形態(tài)的關系教師活動1：讓學生思考馬克思主義哲學的物質(zhì)觀與具體科學的物質(zhì)形態(tài)的關系。學生活動1：思考問題，啟發(fā)學生對馬克思主義哲學的物質(zhì)觀的理解。【情感、態(tài)度、價值觀】通過本課的學習，使學生堅定地樹立馬克思主義的辯證唯物主義科學的物質(zhì)觀，鮮明地反對上帝或神靈創(chuàng)世說。可以引導學生思考人類社會的物質(zhì)基礎是什么，以及人類社會的物質(zhì)世界與自然界的關系。教師活動2：引導學生思考人類社會的物質(zhì)基礎，即人類社會的生產(chǎn)活動和物質(zhì)生活。并讓學生分析人類社會的物質(zhì)世界與自然界的關系：人類社會的物質(zhì)世界是在自然界的基礎上發(fā)展而來的，但人類社會的物質(zhì)世界又對自然界產(chǎn)生了影響和改變。學生活動2：學生分組討論后回答問題。可以引導學生思考人類社會的物質(zhì)世界對自然界的影響和改變是積極的還是消極的，以及如何實現(xiàn)人類社會的可持續(xù)發(fā)展。教師活動3：總結(jié)學生的討論，并得出結(jié)論：人類社會的物質(zhì)基礎是生產(chǎn)活動和物質(zhì)生活，人類社會的物質(zhì)世界是在自然界的基礎上發(fā)展而來的，但人類社會的物質(zhì)世界對自然界產(chǎn)生了影響和改變，需要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。設計意圖：通過討論人類社會的物質(zhì)性，讓學生明確人類社會的物質(zhì)基礎和與自然界的關系，以及實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要性。學生活動3：回答問題，得出結(jié)論：世界是物質(zhì)的，因為自然界、人類社會和人的意識都是物質(zhì)的；世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，因為所有事物都是由物質(zhì)構(gòu)成的，都遵循物質(zhì)規(guī)律。因此，我們需要用物質(zhì)主義的觀點去認識世界。本節(jié)課學習了哲學中的“世界的物質(zhì)性”原理。這是一個非常抽象但極為重要的概念。我們需要掌握哲學上物質(zhì)的基本含義，并理解世界的三大組成部分：自然界、人類社會和人的意識的物質(zhì)性。通過這些學習，