第二節鄉土文學第二節鄉土文學1一、文化背景啟蒙的文學：傷痕文學、反思文學、改革文學等特點：功利性、目的性、批判性較強，強調思想藝術的深刻性，講求文學與歷史現代化進程的同步。代表人物：魯迅、茅盾等文學的啟蒙：鄉土小說、市井小說特點：與現實政治保持一定距離，游離于知識分子的使命感和責任感之外，依托民族風土來表達自己的理想境界。代表人物：周作人、沈從文、廢名等一、文化背景啟蒙的文學：傷痕文學、反思文學、改革文學等文學的2二、鄉土小說1、一個概念：現代抒情小說：以童年回憶為視角，著意挖掘鄉土平民生活的“人性美”，卻又將“國民性批判”和“重鑄民族品德”一類大題目蘊藏在民風民俗的藝術表現之中，借民生百態的精細刻畫寄托深沉的人生況味。2、兩個分類：市井小說：鄧友梅、陸文夫、馮驥才、劉心武等鄉土小說：汪曾祺、劉紹棠、高曉聲、路遙等二、鄉土小說1、一個概念：3三、鄉土小說基本特點1、描寫鄉土與市井中世俗世界中人的生活與經歷；2、于民間世俗人的生活發現傳統文化之美，發現人情人性之美3、創作大都以短篇為主，情節簡單、人物扁形化、結構單線、語言通俗。三、鄉土小說基本特點1、描寫鄉土與市井中世俗世界中人的生活與4代表作家作品汪曾祺：江蘇高郵地區《受戒》《異秉》《大淖記事》劉紹棠：運河邊農村《蒲柳人家》《瓜棚柳巷》《花街》鄧友梅：京味小說《那五》《煙壺》《尋訪“畫兒韓”》陸文夫：蘇州地區《美食家》《井》林斤瀾：浙江溫州地區系列短篇《矮凳橋風情》馮驥才：津味小說\津門文化小說《神鞭》《三寸金蓮》代表作家作品汪曾祺：江蘇高郵地區陸文夫：蘇州地區5四、汪曾祺（1920～1997）江蘇高郵人，1939年入西南聯大中文系，師從沈從文。解放后長期擔任編輯工作，后在一個京劇團任編劇，曾參與創作樣板戲《沙家浜》的劇本。1940年開始從事創作，八十年代中期進入創作高峰期，創作了《受戒》《大淖紀事》等作品。四、汪曾祺（1920～1997）江蘇高郵人，1939年入西南6汪曾祺小說的主題意蘊1、對生存和生活形態的浪漫化書寫描寫江蘇高郵地區三四十年代鄉鎮生活，展現當地人率性自然的超功利的唯美生活方式2、對民俗風情的浪漫化書寫在恬淡自然的鄉村風土上，寄托了作者桃花源式純樸唯美的生活理想3、對人際關系的浪漫化書寫人與自然以及人與人之間相處的“和諧”表達了作者對民間道德美情操美人性美的謳歌汪曾祺小說的主題意蘊1、對生存和生活形態的浪漫化書寫7汪曾祺小說的文體特征1、散文化的小說結構：淡化情節、淡化矛盾沖突，輕人物、重氣氛，認為“氣氛即人物”，或風俗即人。2、具有獨特風格的語言：將文言與口語巧妙揉合在一起，清新明秀、短峭樸實；多用單句、獨語句等，具有音樂感和節奏感。汪曾祺小說的文體特征1、散文化的小說結構：8汪曾祺的藝術觀1、真實：“回到現實主義、回到民族傳統”以傳統文化為根、以現實生活為本建構自己的文學理想成為其一貫追求2、和諧：“我追求的不是深刻，是和諧”無論任何年代，生活中的人以及人的本質是美的，它可以用來抵抗丑惡苦難的現實社會3、游戲：“寫小說就是寫語言”小說作為一種藝術形式，首先是游戲與娛樂，因而它是非功利性的汪曾祺的藝術觀1、真實：“回到現實主義、回到民族傳統”9五、林斤瀾（1923～）浙江溫州人，1937年參加抗戰宣傳活動，1945年畢業于重慶社會教育學院。50年代開始發表作品。曾在北京市文聯、作協工作，曾任《北京文學》主編。五、林斤瀾（1923～）浙江溫州人，1937年參加抗戰宣傳活10溫州小鎮溫州小鎮11《矮凳橋風情》1、講述了一個溫州小鎮幾十年的歷史變遷，由此展現出小鎮人“皮實”的生活韌性與生命價值2、沒有激烈的現實沖突與完整的情節構思，只有斷