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文檔簡介

孔子孔子1孔子(前551--前479)春秋末期思想家、政治家、教育家,儒學學派的創始人。生于魯國陬邑昌平鄉(今山東曲阜城東南)。因父母曾為生子而禱于尼丘山,故名丘,字仲尼。先世系宋國貴族。五世祖木金父避難奔魯,從此孔氏在陬邑定居,變成了魯國人。。孔子的父親叫叔梁紇,母親叫顏征在。父親叔梁紇是當時魯國有名的武士,建立過兩次戰功,曾任陬邑大夫,以勇力聞于諸侯。簡介孔子(前551--前479)春秋末期思想家、政治家、教育家,2孔子的故鄉

曲阜是春秋時期魯國的都城,是我國思想家、教育家、儒家創始人孔子的故鄉。這里有著豐富的文化遺產,其中最著名是曲阜三孔——孔廟、孔府、孔林。

孔子的故鄉曲阜是春秋時期魯國的都城,是我國思3孔子生平及主要經歷ppt課件4孔子是這樣概括自己一生的:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。”——《論語·為政》孔子是這樣概括自己一生的:5我十五歲的時候立志研究學問,三十歲確立自己的理想,四十歲不為我所做的事情而迷惑,五十歲的時候我懂得自然的規律和法則,六十歲時無論聽到什么,不用多加思考,都能領會其中的意思,并明辨是非。七十歲我的道德修養到了一定的程度便可以隨心所欲地做事,而不逾越法度規矩。”

我十五歲的時候立志研究學問,三十歲確立自己的理想,四十歲不為61、青少年時期2、齊國經歷3、從政魯國4、周游列國5、晚年結局孔子一生的經歷1、青少年時期孔子一生的經歷7孔子3歲喪父,家境貧寒,隨母親顏征在移居闕里,他曾說過:“吾少也賤,故多能鄙(庸俗的)事”。15歲立志于學。及長,做過管理倉庫的“委吏”和管理牛羊的“乘田”。19隨娶親。他虛心好學,學無常師,相傳曾問禮于老聃,學樂于萇弘,學琴于師襄。30左右,已博學多才,成為當地較有名氣的學者,并在闕里收徒授業,開創私人辦學之先河。其思想核心是“仁”。逐漸一些弟子來到孔子身邊。此后,孔子便一直從事教育事業,他廣收門徒,相傳弟子三千,賢人七十二。他首倡“有教無類”及“因材施教”,成為當時學術下移、私人講學的先驅和代表,故后人尊為“萬世師表”及“至圣先師”。一.青少年時期孔子3歲喪父,家境貧寒,隨母親顏征在移居闕里,他曾說過:“吾8孔子辦私學孔子辦私學9魯國自宣公之后,政權就掌握在以季孫氏為首的“三桓”手中(即魯桓公的后代孟孫氏、叔孫氏、季孫氏),后來魯昭公失敗后,時年35歲的孔子對季孫氏的越禮行為很不滿,發出了“是可忍,孰不可忍”的呼聲。他看到魯國如此混亂,根本沒有從政治國的機會,為了維護禮的尊嚴而離魯適齊。為了接近齊景公,他做了齊國貴族高昭子的家臣。次年,齊景公向孔子詢問政事孔子便談了著名的正名思想,即“君君、臣臣、父父、子子。”景公極為贊賞,欲起用孔子,但因齊相晏嬰從中阻撓甚至懷疑他為間諜,于是不得不作罷。孔子不久便返回魯國。二.齊國經歷魯國自宣公之后,政權就掌握在以季孫氏為首的“三桓”手中(即魯10孔子返魯后繼續鉆研學問,培養弟子。他的學說也更加完善。51歲時,任魯國中都宰。由于為政有方,52歲時升為魯國司空、大司寇。后來,又以相禮的資格參加齊魯兩國的“夾谷會盟”,在大會之上,孔子處處“以君子之道輔其君”,完全按照禮數辦事,使齊景公深感慚愧,歸還了魯國的三個城池,創造了魯國外交史上多年未有的成就。孔子54歲時,受季桓子委托,攝行相事。他為了提高國君的權威,提出“墮三都”(魯三家大夫)的主張,結果遭到三家大夫的反對,未能成功。孔子55歲時,魯國君臣接受了齊國所贈的文馬美女,終日迷戀聲色。孔子大失所望,遂棄官離魯,帶領弟子周游列國。三.從政魯國孔子返魯后繼續鉆研學問,培養弟子。他的學說也更加完善。51歲11孔子任魯國司寇像孔子任魯國司寇像12夾谷會盟夾谷會盟13四.周游列國從地圖上看,孔子周游所及的地方,范圍不出今天的山東省和河南省。大致是從魯國出發,走了衛國、宋國、齊國、鄭國、晉國、陳國、蔡國、楚國、等地。(現今大致路線曲阜——濮陽——長垣——商丘——夏邑——淮陽——周口——上蔡——羅山—)然后原路返回。四.周游列國從地圖上看,孔子周游所及的地方,范圍不出今天的山14由于政治理想破滅,孔子整理出《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》等典籍。對中華文化的傳承做出了巨大的貢獻。孔子73歲,患病,不愈而終。《詩經》書影《周禮》書影五.孔子晚年(專修教育文獻整理)由于政治理想破滅,孔子整理出《詩》《書》《禮》《易》《樂》《15六部儒家經典。始見于《莊子--天運篇》。是指經過孔子整理而傳授的六部先秦古藉,曰:《詩經》《尚書》《儀禮》《樂經》《周易》、《春秋》。其中《樂經》已失傳,所以通常稱“五經”這六部古籍有些(春秋一書為孔子所作)并非孔子所做,而是在孔子之前早已存在。孔子本著“述而不作,信而好古”(《論語·述而》)的原則,只是對這六部古書做了整理工作。

六部儒家經典。始見于《莊子--天運篇》。是指經過孔子整理而傳16六、孔子小故事--------仁愛之孔子

有一天,子路身著戎裝,全副武裝地來拜見孔子,見到夫子后,拔起劍就舞了起來,問:「夫子,古時的君子,也是用劍來自衛的吧?」孔子答道:「古時的君子,以忠義為人生追求的目標,用仁愛作為自己的護衛,雖然不出窄小的屋子,卻知道千里之外的大事。有不善的人,就用忠信來感化他;有暴亂侵擾的人,則用仁義來使他們安定。這樣,又何須持劍使用武力呢?」子路聽了非常的敬佩,感慨道:「啊!我今天才聽到這樣的話,我愿從今以后,至誠恭敬地向您求教啊!」六、孔子小故事--------仁愛之孔子有一天,子路身著戎17孔子的道德觀

魯國的法令規定:凡魯國人做了諸侯的臣妾,能將他們贖回的人,可以從官府拿回贖金。子貢去諸侯家贖回一個魯國人,卻不肯接受贖金。孔子說:“賜(子貢的名字)的做法錯了。圣人行事可以移風易俗,教化百姓,不只是自己的行為高尚就行了。當今魯國富人少窮人多,拿回贖金并不損害自己的道德,不拿回贖金就不能鼓勵其他人來效法了。”子路(姓仲名由,孔子的弟子)救起溺水的人,那人以牛答謝子路,子路接受下來。孔子很高興地說:“以后一定會有很多魯國人勇于拯救溺水者了。”孔子的道德觀

魯國的法令規定:凡魯國人做了諸侯的臣妾,能將18精益求精的孔子孔子曾向魯國樂官師襄子學琴,10天后還是彈同一曲子。師襄子說:“可以另學新曲了。”孔子說:“曲子雖熟,技巧還不熟。”過了幾天,師襄子又說:“技巧已熟,可以學新曲了。”孔子說:“還沒有領會曲子志趣。”又過了幾天,師襄子說:“已經領會曲子志趣,可以學新曲了。”孔子道:“還未領悟出作曲者是誰。”再過一段時間,孔子若有所悟地說:“此曲除了周文王,還會有誰能作出呢?”師襄子肅然起敬:“此曲正是《文王操》!”精益求精的孔子孔子曾向魯國樂官師襄子學琴,10天后還是彈同一19謙虛的孔子

有一次,孔子與子貢一邊散步,一邊聊天.孔子問子貢:“子貢,你和顏回,哪一個比較聰明?”子貢回答說:'我怎么敢和顏回比呢他呀,聽見一件事,就可以悟到十件事,而我呢,最多悟到兩件事罷了.'孔子:'你說得對,在這方面你比不上他,我都比不上他啊.”謙虛的孔子有一次,孔子與子貢一邊散步,一邊聊天.孔子問子貢20孔子因材施教子路曾經問孔子:“聽說一個主張很好,是不是應該馬上實行?”孔子說:“還有比你更有經驗、有閱歷的父兄呢,你應該先向他們請教請教再說,哪里能馬上就做呢?”可是冉有也問過孔子同樣的問題,孔子卻答道:“當然應該馬上實行。”公西華看見同樣問題而答復不同,想不通,便去請教孔子。孔子說

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