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文檔簡介

多元關(guān)系一般指三種或三種以上關(guān)系,在2022年高考中主要是三元關(guān)系。

要寫好這類型作文,重要的一環(huán)是辨清它們之間的關(guān)系。三元關(guān)系相對于

二元關(guān)系更為復(fù)雜,寫作之前必須認(rèn)真斟酌。各元之間可能是并列關(guān)系,

也可能是遞進(jìn)關(guān)系,也可能是條件與結(jié)果關(guān)系,也可能是循環(huán)關(guān)系,還有

可能是對立與排斥關(guān)系等。簡單列圖如下:

這類作文寫好的另一重要一環(huán)是將你思考好的多元關(guān)系具體的呈現(xiàn)出來。

首先是呈現(xiàn)什么。可以是具體的理論闡述,如因果關(guān)系,說清哪些是因,

哪個是果,這對學(xué)生的理論水平要求比較高,實際寫作中不太好操作。也

可以放到具體的事例中進(jìn)行闡述,如在某件事中,哪些是因,哪個是果,

正是有這些因,才有這樣的果。

不能簡單地說它們是什么關(guān)系,然后就0K。如有的同學(xué)這樣寫,它們之間

是相互依存的,在生活學(xué)習(xí)中我們既要……,也要……,還要……,然后

就結(jié)束了。這種表述是十分敷衍的,絕對得不到高分的。

再者是再哪里呈現(xiàn)。很多學(xué)生對文章整體結(jié)構(gòu)思路駕馭不熟,喜歡在文章

最后呈現(xiàn),當(dāng)然把握得好,自然沒問題,但把握不好很容易在闡述多元關(guān)

系時草草了事,從而影響文章整體質(zhì)量。另一種方式是在全文都體現(xiàn),這

需要學(xué)生在文章結(jié)構(gòu)思路的構(gòu)建上有較高水平。

現(xiàn)在以這兩次考試和2022年高考試題為例進(jìn)行具體解析。

解析一:

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

“樹無根不長,人無志不立。”志氣,是一切行動的前提,是個人奮斗的

力量之源。“人無剛骨,安身不牢。”骨氣,是做人的立場、良心和價值,

是剛強(qiáng)不屈的人格操守。“自信人生二百年,會當(dāng)水擊三千里。”底氣,

是源自內(nèi)心的自信,是根植強(qiáng)大的力量。志氣、骨氣、底氣,三者相互依

存,互相促進(jìn),是有價值的人生不可或缺的品質(zhì)。

要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;

不得泄露個人信息:不少于800字。

此題目的三個關(guān)鍵詞是“志氣、骨氣、底氣”,它們之間的關(guān)系是三者相

互依存,互相促進(jìn)。這個題目的審題不難,三個關(guān)鍵詞也很容易找,三者

關(guān)系也已經(jīng)在題目中明確。所以這次作文的任務(wù)首要是對三個概念的深入

認(rèn)知,其次是把它們之間的這種關(guān)系具體呈現(xiàn)出來,而后一個任務(wù)是這次

作文的難點。

大部分的同學(xué)都是重復(fù)材料簡單提及,然后匆匆結(jié)束,不能具體不能深入。

考生在寫作前,必須明白什么是相互依存和相互促進(jìn)。相互依存,所謂

相互依存就是雙方的存在與發(fā)展要以對方的存在與發(fā)展為條件,雙方互為

因果,互為條件,雙方都不能離開對方而獨立存在與發(fā)展。若其中一方不存

在或發(fā)生巨大變化,另一方也不再存在或發(fā)生變化。互相促進(jìn)則是一方讓另

一方進(jìn)步或提升,反過來另一方也對其產(chǎn)生正影響,讓其進(jìn)步或提升。故

在闡述這三個關(guān)鍵詞之間關(guān)系時,有兩個方面,相互依存與相互促進(jìn)。闡

述相互依存關(guān)系可以從正面切入也可從反面思考。相對而言,從反面假設(shè)

更容易說清楚,可采用這樣的格式,如果沒有A,就缺了……,那么就沒有

B和C;同樣沒有B,就缺了……,那么也就沒有A和C;沒有C就缺了……,

那么也就沒有A和B,所以說ABC相互依存。

解析二:

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

在“今天,我們要做怎樣的青年”主題班會上,老師提出的問題讓你陷

人沉思:為什么許多青年有了一點成績便自高自大,遇到一點困難又習(xí)慣

性躺平?如何才能擺脫糾結(jié),奮力前行?

那段時間你正好在讀朱光潛先生寫的《給青年的十二封信》,你對其中

一段話印象深刻:”在見道者的高瞻遠(yuǎn)矚中,'我'可以縮到無限小,也

可以放到無限大。在把'我'放到無限大時,他們見出人性的尊嚴(yán);在把

'我'縮到無限小時,他們見出人性在自己身上所實現(xiàn)的仍非常有限……

意識到人性的尊嚴(yán)而自尊,意識到自我的渺小而自謙,自尊與自謙合一,

于是法天行健,自強(qiáng)不息。”

你從朱光潛先生的諄諄教誨中找到了答案,舉手要求發(fā)言。

栗求:結(jié)合材料,選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套

作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

這道試題所涉及到主關(guān)鍵詞是“自尊”“自謙”“自強(qiáng)”。

首先我們辨明它們之間的關(guān)系。“自尊”與“自強(qiáng)”是“自強(qiáng)”的前提,

“自強(qiáng)”是結(jié)果是目的,這就是回答了我們?yōu)槭裁匆宰鹱灾t。另一方面

“自尊,,與“自謙”在三個關(guān)鍵詞里,這兩個又是重點中的重點,所以在

寫作時,要偏重于它們。自尊,把“我”放到無限大,見出人性的尊嚴(yán),

肯定自我,自重,自愛……;自謙,把“我”縮到無限小,意識到自我的

渺小,認(rèn)識到不足,對個體清醒的認(rèn)識。二者之間是相輔相成的關(guān)系,自

尊而沒有自謙會變成自大,自謙而沒有自尊會變成自卑,所以在寫作時一

定要具體闡明二者關(guān)系。

劇血血顫n疝與明一法依附內(nèi)與里助號產(chǎn)博【電

堂,造便足胸現(xiàn)向向耳至做鬼?做立府瑛與府尊

王是鹵攵強(qiáng)不EM:不那蹉步無以數(shù)子里,序、*、

小溫王以成*'江瘋.小田同備空俘,讓炎介。第疚

再用弟柒趙J鄉(xiāng)的夙皿@也-㈤-2核皮克)

自施陰揖顯加用I展總金」自便是叁碎國百小毒

同方MLL1上式向一起在白讀力西堂中誣”

百就不息.我按色爾一條江長札一

這篇文章結(jié)尾部分欲寫三者關(guān)系,但只是一筆提到做到“自謙與自尊于

是自強(qiáng)不息”后不再論述三者關(guān)系,而談積累與堅持,自然不合要求。

這個結(jié)尾雖然提到了“自尊”“自謙”“自強(qiáng)”,但是把它們彼此割裂,

沒有闡明三者之間的關(guān)系,沒有完成文章寫作的任務(wù)。

優(yōu)秀示例:

自尊是指引人生航路的不滅燈塔,是我們披荊斬棘的利刃。自謙是時時告

誡、勉勵自我的警示牌,是不斷地對內(nèi)反省與自察的昭示鏡。自尊若缺乏

自謙,便難免滑向傲慢的自高自大。自謙若缺乏自尊,便難免墜入自卑的

妄自菲薄。自尊與自謙合一,正是擺脫糾結(jié)、奮力前行的不二法門。自尊

為自謙打下堅固基石,自謙為自尊提供可能,二者合一,于是“法天行健,

自強(qiáng)不息”

點評:考生先用兩個比喻句說明“自尊”“自謙”的重要性。然后假設(shè)說

理二者缺一可能產(chǎn)生的后果,得出二者結(jié)合才能自強(qiáng)不息。闡述三個關(guān)鍵

詞的關(guān)系具體而明確。

2020、2022年高考作文題解析

(一)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)(2022年全國1卷)

“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術(shù)語。本手是指合乎棋理的正規(guī)下

法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而從全局看通

常會受損的下法。對于初學(xué)者而言,應(yīng)該從本手開始,本手的功夫扎實

了,棋力才會提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手,而忽視更為常用的本

手。本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造。一般來說,對本手理解深刻,才可能出

現(xiàn)妙手;否則,難免下出俗手,水平也不易提升。

以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟

與思考。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄

襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

【審題指導(dǎo)】

"本手、妙手、俗手”是圍棋的三個術(shù)語。一一首先給出三個關(guān)鍵詞

本手是指合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指

貌似合理,而從全局看通常會受損的下法。一一接著給關(guān)鍵詞下定義

對于初學(xué)者而言,應(yīng)該從本手開始,本手的功夫扎實了,棋力才會提高。

一些初學(xué)者熱衷于追求妙手,而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ),妙手

是創(chuàng)造。一般來說,對本手理解深刻,才可能出現(xiàn)妙手;否則,難免下出

俗手,水平也不易提升。一一闡明三個關(guān)鍵詞之間的關(guān)系。

作文材料共六句話,分為三層意思。第一層引入圍棋的三個術(shù)語并做內(nèi)涵

闡釋;第二層旗幟鮮明地提出要下好本手棋,打好基礎(chǔ),不能好高鷲遠(yuǎn),

渴望捷徑妙招;第三層由棋局到人生,揭示喻意“本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)

造”,引導(dǎo)考生通過理解“本手”與“妙手”(基礎(chǔ)與創(chuàng)造)的關(guān)系進(jìn)行

辯證思考,并提出下成“俗手”的警示。

本次作文,要體現(xiàn)出“本手、妙手、俗手”三者間的思辨關(guān)系。

1、三個關(guān)鍵詞是什么關(guān)系:

由對題目的分析可以看出,三個關(guān)鍵詞之間關(guān)系是“本手”是基礎(chǔ),“妙

手”是創(chuàng)造,“本手”是達(dá)成“妙手”的必要條件,學(xué)好“本手”不一定

成“妙手”,但沒有學(xué)好“本手”一定成不了“妙手”。“妙手”和“俗

手”是結(jié)果,前者是學(xué)好“本手”后可能產(chǎn)生的好的結(jié)果,后者是沒有學(xué)

好或沒學(xué)“本手”而生發(fā)的不利結(jié)果,“妙手”與“俗手”是互相排斥的。

三個關(guān)鍵詞都是寫作的對象,并且從題目看,命題人態(tài)度十分明確,就是

主張追求“妙手”,“妙手”是創(chuàng)造,是更高的層次境界,而要想成為“妙

手”,要對“本手”理解深刻,所以應(yīng)當(dāng)偏重于“本手”與“妙手”關(guān)系

的寫作,重點寫學(xué)好“本手”對成為“妙手”的意義,或如何真正學(xué)好“本

手”,方能成為“妙手”,避免成為“俗手”。

具體來說,本和妙,涉及的是基礎(chǔ)知識和知創(chuàng)造性運用知識的問題。基礎(chǔ)

知識很重要,需要磨礪、功夫要扎實,基礎(chǔ)要牢固,這是第一層;

基礎(chǔ)知識的運用,不是簡單機(jī)械地照搬,而是要進(jìn)行創(chuàng)造,這是第二層;

學(xué)習(xí)知識過程中,要克服急功近利思想,要遵循事物發(fā)展規(guī)律,不能急功

近利,這是第三層。

"本手”強(qiáng)調(diào)打牢基礎(chǔ);"妙手”強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新(造),但不是否定"本手",因為熟

能生巧「俗手”強(qiáng)調(diào)不要急于求成,是進(jìn)一步證明"本手"之基與"妙手"之變

的緊密關(guān)系。本手是妙手的基礎(chǔ),妙手是本手的發(fā)揮與創(chuàng)造!本手不足而

求妙手,必為俗手!基礎(chǔ)不牢而求發(fā)展,必然后勁不足,欲速則不達(dá)。

2、三個關(guān)鍵詞關(guān)系在作文什么部分呈現(xiàn):

體現(xiàn)三者的關(guān)系應(yīng)當(dāng)貫穿于整個文章的寫作,而不應(yīng)先分別寫三個概念,

再寫三者關(guān)系。如闡述“本手”是基礎(chǔ),就必須點明它是“妙手”的基礎(chǔ),

不以“妙手”為目的的“本手”,“本手”就沒有多大意義,甚至淪為''俗

手”。如果你只寫“本手”是基礎(chǔ),那就讓人不明不白,它是誰的基礎(chǔ)能,

如果沒有參照,就如此陳述是不符合邏輯的。

(二)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(全國甲卷)

《紅樓夢》寫到“大觀園試才題對額”時有一個情節(jié),為元妃(賈元春)

省親修建的大觀園竣工后,眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張

從歐陽修《醉翁亭記》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字;賈政認(rèn)

為“此亭壓水而成”,題名“還須偏于水”,主張從“瀉出于兩峰之間”

中拈出一個“瀉”字,有人即附和題為“瀉玉”;賈寶玉則覺得用“沁

芳”更為新雅,賈政點頭默許。“沁芳”二字,點出了花木映水的佳境,

不落俗套;也契合元妃省親之事,蘊藉含蓄,思慮周全。

以上材料中,眾人給匾額題名,或直接移用,或借鑒化用,或根據(jù)情境

獨創(chuàng),產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效果。這個現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟

示,引發(fā)深入思考。請你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗,寫一篇文章。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄

襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

【審題指導(dǎo)】

材料第一段是談《紅樓夢》中眾人給園中橋上亭子的匾額題名的情節(jié);

材料第二段指出寫作方向和思維展開方向:

寫作方向:①或直接移用,或借鑒化用,或根據(jù)情境獨創(chuàng),產(chǎn)生了不

同的藝術(shù)效果。

思維展開:②這個現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示,引發(fā)深入思

考。

有了寫作方向,我們就可以構(gòu)思寫作了。

這道題目的三個關(guān)鍵詞是:移用、化用、獨創(chuàng)。“移用”是“化用”

的前提、“化用”是“獨創(chuàng)"的前提,“獨創(chuàng)”是目的,是更高的境界。

三者之間可以說是一種遞進(jìn)關(guān)系,命題人的意圖是不但要會“移用”和“化

用”,更需要“獨創(chuàng)”,三個概念,“獨創(chuàng)”是重點,但沒有“移用”和

“化用”就無所謂“獨創(chuàng)”。

第一種寫作思路一一獨立思考。

“或直接移用,或借鑒化用,或根據(jù)情境獨創(chuàng),產(chǎn)生了不同的藝術(shù)效

果。”關(guān)鍵詞是:移用一化用一獨創(chuàng),以及“不同的藝術(shù)效果”。

如果僅從這個要求看,“移用一化用一獨創(chuàng)”三者各有藝術(shù)效果,寫

作者可以根據(jù)個人能力與偏好,選取三者之一重點論述。

如果聯(lián)系第一段材料,“移用一化用一獨創(chuàng)”三者盡管題名方式不同,

藝術(shù)效果不同,但從“賈寶玉則覺得用“沁芳”更為新雅,賈政點頭默許。

“沁芳”二字,點出了花木映水的佳境,不落俗套,也契合元妃省親之事,

蘊藉含蓄,思慮周全。”幾句話看出,三者中“獨創(chuàng)”受到重視,移用不

如化用,化用不如獨創(chuàng)。

所以,寫作思路上我們應(yīng)該以“獨創(chuàng)”為主,談?wù)撈浣o人的啟示。當(dāng)

然,行文中不能完全拋開“移用”與“化用”,可以在比較中行文,以突

出“獨創(chuàng)”的意義。

第二種寫作思路一一聯(lián)系思考。

“移用一化用一獨創(chuàng)”三者如果看成一個整體或者一個過程,是不是

更有思考的深刻性?

移用,是直接將他人作品中的內(nèi)容直接移來使用。“翼然”,出自歐

陽修《醉翁亭記》:“峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也”。移

用到新亭子命名,算直接抄襲借用,但如果沒有素材的積累,從何而移?

所以,移用并非不好,是我們學(xué)習(xí)的第一階段一一學(xué)。

化用,是將他人作品中的句、段或作品化解開來,根據(jù)表達(dá)的需要,

靈活運用,是作者對素材積累的思考,既是語言的創(chuàng)新,又是思想的提升。

賈政提示后,命名者附和題為“瀉玉”。歐陽修在《醉翁亭記》中說“瀉

出于兩峰之間者,釀泉也”,這里命名者對賈政的話做了化用。所以,化

用是學(xué)習(xí)的第二階段一一思。

獨創(chuàng),并非脫離,它是在移用、化用的學(xué)習(xí)階段后,對于所學(xué)的一種

消化、吸收,成為你自己,但不脫離群體。“沁芳”二字,點出了花木映

水的佳境,不落俗套,也契合元妃省親之事,蘊藉含蓄,思慮周全。從亭

子的全貌,到寫完整個花草環(huán)境,到聯(lián)想到元妃,可謂舉一反三聯(lián)想豐富。

所以,獨創(chuàng)是學(xué)習(xí)的第三階段一一化。

這樣我們可以確立寫作思路:學(xué)習(xí)一一借鑒一一創(chuàng)新。

學(xué)習(xí)是第一階段,借鑒是第二階段,創(chuàng)新是第三階段。這樣思考,這

個話題的內(nèi)容便可小可大,隨你操控了。小者,從個人角度切入,如王國

維提出的“讀書三境界”,佛家的“人生三境界”,練習(xí)自我成長過程,

如學(xué)習(xí)的成長、意志的成長等等;大者,從國家、社會大角度切入,可以

寫國家科技創(chuàng)新、文化強(qiáng)國建設(shè)、國家發(fā)展歷史等。

材料讓我們結(jié)合個人生活學(xué)習(xí)經(jīng)歷,最好的就是以小見大,從小切口

看大世界,所以,把小我與大我結(jié)合起來寫,把個人的學(xué)習(xí)成長與青年的

時代責(zé)任結(jié)合起來寫。

(三)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(新高考2卷)

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年之際,中央廣播電視總臺推出微紀(jì)錄

片,介紹一組在不同行業(yè)奮發(fā)有為的人物。他們選擇了自己熱愛的行業(yè),

也選擇了事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的方向,展示出開啟未來的力量。

有位科學(xué)家強(qiáng)調(diào),實現(xiàn)北斗導(dǎo)航系統(tǒng)服務(wù)于各行各業(yè),“需要新方法、

新思維、新知識”。她致力于科技攻關(guān),還從事科普教育,培育青少年

的科學(xué)素養(yǎng)。有位攝影家認(rèn)為,“真正屬于我們的東西,是民族的,血

脈的,永不過時”。他選擇了從民族傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分,通過照片增強(qiáng)年

輕人對中國文化的認(rèn)同。有位建筑家主張,要改變“千城一面”的模式,

必須賦予建筑以理想和精神。他一直努力建造“再過幾代人仍然感覺美

好”的建筑作品。

復(fù)興中學(xué)團(tuán)委將組織以“選擇?創(chuàng)造?未來”為主題的征文活動,請結(jié)

合以上材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄

襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

【審題指導(dǎo)】

“選擇、創(chuàng)造、未來”在這里命題者就給我們挖坑了,三個概念不是

并列關(guān)系。本次作文題給出了三個維度寫作發(fā)揮,再回讀材料,第一段是

總說,材料是時事類,首先給考生們設(shè)置一個大的寫作背景,就是中國共

產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年之際,央視推出的微紀(jì)錄片,介紹一組不同行

業(yè)奮發(fā)有為的人物。并且有著非常鮮明的對三個主題詞邏輯鏈條的解釋,

“他們選擇了自己熱愛的行業(yè),也選擇了事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的方向,展示出開

啟未來的力量。”我們分析一下,發(fā)現(xiàn)選擇是在前,選擇是創(chuàng)新的前提,

選對了適合自己的位置,才有可能去選擇在對的職業(yè)里對的工作方法,創(chuàng)

新方法。有了選擇和創(chuàng)造,才有未來。同時未來又指引著你做出恰如其分

的選擇,所以這是一組有著先后順序,呈現(xiàn)遞進(jìn)邏輯,同時又是相互作用

的循環(huán)式關(guān)系圖,寫作時,我們就要寫出這種思辨關(guān)系,不能單獨寫一個

或二個,而應(yīng)該寫清這種個人發(fā)展的邏輯關(guān)系,可以有側(cè)重,可以選擇為

核心,帶出創(chuàng)造和未來的關(guān)系,也可以綜合角度,寫三者之間的環(huán)環(huán)相扣

的邏輯性。

簡而言之,選擇自己熱愛的行業(yè),有了熱情,才可能有激情,有了激

情,才可能有動力,有了激情和動力,才可能不斷的突破和進(jìn)步;那什么

樣的選擇才能更持久,更有意義呢,那一定是開啟未來的選擇,一定是對

未來有著重大意義有著重要作用的選擇,一定是給未來注入力量的選擇。

這樣的選擇,光有熱情還不夠,還要有豐盈的知識

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