雜詩（其二）思鄉情切問梅花——王維《雜詩·其二》賞析君自故鄉來，應知故鄉事。

來日綺窗前，寒梅著花未？

王維，字摩詰，祖籍祁州（今山西太原），遷居蒲州（今山西永濟）。開元9年（721）中進士，累官至給事中；曾奉使出塞；安史之亂時接受偽職，亂平，降為太子中允；后官至尚書右丞，人稱“王右丞”。晚年居藍田輞川，工詩善畫，兼通音樂；是山水田園詩派的代表人物，與孟浩然并稱“王孟”；蘇軾稱其“畫中有詩，詩中有畫”。亦擅邊塞詩。有《王右丞集》，《全唐詩》存其詩四卷。

“雜詩”是寫隨時產生的零星感想和瑣事、不定題目的詩。王維寫過三首《雜詩》，這是其中的第二首。久住異鄉的游子，故鄉的一切消息都讓他牽掛，一旦遇到故鄉的人，總想向他打聽清楚。可故鄉的風物人事那么多，該從哪里問起呢——

“你從故鄉來，該知道故鄉的事情吧。你來的那一天，雕花窗前的冬梅開花了嗎……”

詩人首二句簡敘相逢：異地他鄉，兩個人不期而遇，交談中得知彼此竟是同鄉——你是從故鄉來的！你應該知道故鄉的事情吧！“他鄉遇故知”的驚喜溢于言表；一個“君”字，包含著無限的欣喜和親切；一個“應”字，又包含著迫不及待的期盼之情；兩次用“故鄉”，不僅不覺得重復啰嗦，反而更能體現思鄉情切的心理。詩人仿佛在說:離鄉既久，不知故鄉現在怎么樣了，今天遇到你真是太好了！快！快！快給我說說故鄉的情況吧。

末兩句具體提問：“來日”，來的那一天；“綺窗”，雕刻花紋的窗子；“寒梅”，冬天開的梅花；“著花”，開花。詩人沒有像我們平常人一樣，問家人是否安康或家鄉有哪些變化等問題，而是平平常常地問——你來的時候，雕花窗前的冬梅開花了嗎？

詩人從眾多的故鄉風物中選取最具代表性的梅花來發此一問，是大有深意的：梅花是詩歌中常用的意象之一，它往往有美好、堅貞、孤傲的寓意。這里的“寒梅”，我們既可以理解為詩人故鄉實際的梅花，從而聯想到詩人故鄉的景色優美；也可以理解為詩人依戀故鄉的心靈，縱使走遍天涯海角，詩人那顆熱愛故鄉的心永遠不會遠離，就像窗前那棵梅花一樣，每時每刻都“長在”故鄉的懷抱。這株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故鄉的一種象征。它已經被詩化、典型化了。因此這株寒梅也自然成了“我”的思鄉之情的集中寄托。

另外，詩人用設問的方式作結，給我們無限的想象空間，仿佛在眼前出現了詩人故鄉那臨寒開放的梅花，雕刻精美的窗欞，白雪皚皚的庭院、村莊、原野、遠山……又似乎看到了詩人孤獨遠眺、殷勤問候的身影。問話平常，而意蘊無窮，詩人對故鄉的思念之情，以及詩人的心志或志趣，都在這一問中體現出來了。

全詩語簡意豐，詩味醇厚，雖然沒有對景物進行細致的刻畫描摹，但依然能讓我們產生“詩中有畫”的美妙感覺。是質樸自然、不事雕琢、含蘊無窮的思鄉佳作！

其實，一個人對故園的思念，總是和那些與自己生活有密切關系的人、事、物聯系在一起的。詩人久居異地，思念故園，故園的親朋舊友、人情景物，一草一木無不時時浮現于腦際而渴望了解。初唐詩人王績（字無功，號東皋子）就寫過一首五言古詩《在京思故園見鄉人問》：旅泊多年歲，老去不知回。忽逢門前客，道發故鄉來。

斂眉俱握手，破涕共銜杯。殷勤訪朋舊，屈曲問童孩。

衰宗多弟侄，若個賞池臺。舊園今在否，新樹也應栽。

柳行疏密布，茅齋寬窄裁。經移何處竹，別種幾株梅。

渠當無絕水，石計總生苔。院果誰先熟，林花那后開。

羈心只欲問，為報不須猜。行當驅下澤，去剪故園菜。

王績從朋舊孩童、宗族弟侄、舊園新樹、柳行疏密、茅齋寬窄、瘦竹寒梅、渠水石苔、一直問到院果林花，仍然意猶未盡。王維的這首詩顯然受了王績這首詩的影響，但王維問鄉人，不象王績至詳至盡，他撇開故鄉與之有關的諸多的人、事、物而獨問寒梅，把寒梅作為他思鄉之情的集中寄托點。這被典型化、被詩化了的寒梅是作為他故