第四章

社會(huì)主義本質(zhì)和根本任務(wù)重點(diǎn)問題：1、社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程。2、鄧小平理論首要的基本理論問題3、鄧小平對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的新概括。4、努力促進(jìn)人的全面發(fā)展。5、社會(huì)主義的根本任務(wù)。一、社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程（一）社會(huì)主義發(fā)展的曲折歷程社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程經(jīng)歷了從空想到科學(xué)，從理論到實(shí)踐，從一國(guó)勝利到多國(guó)實(shí)踐的幾個(gè)發(fā)展階段。莫爾的《烏托邦》（1516年英國(guó)空想社會(huì)主義者）全名叫《關(guān)于最完全的國(guó)家制度和烏托邦新島的既有益又有趣的金書》，書中的主張是：

１、反對(duì)國(guó)王的好戰(zhàn)喜功，指出戰(zhàn)爭(zhēng)是唯一適宜于野獸的運(yùn)動(dòng)，然而任何一種野獸都不像人那樣頻繁地進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)給社會(huì)帶來巨大災(zāi)難，雇傭軍是國(guó)家的主要禍害；

２、人民貧窮不能使國(guó)家太平，殺戮不能根治犯罪，圈地運(yùn)動(dòng)給社會(huì)穩(wěn)定造成了嚴(yán)重危害。莫爾說，有一個(gè)國(guó)家，國(guó)家很大，治理得宜，對(duì)罪犯的懲處不用殺戮而用勞動(dòng)，罪行較輕的，既不坐監(jiān)牢，也不帶鐐銬，而是在身體自由的情況下派出為公眾服勞役。

３、人們憑現(xiàn)金價(jià)值衡量所有的事物，一個(gè)國(guó)家就難以有正義和繁榮，私有制是社會(huì)貧困和災(zāi)難的根源。主張建立一個(gè)“共有共享”的社會(huì)，一切歸全民所有，人人勞動(dòng)，不為吃飯問題而操心，每人一無所有，而又人人溫飽富裕。“貧窮似乎是僅僅缺乏金錢所造成，一旦金錢到處廢除，貧窮也就馬上減少以至消失了。”

４、烏托邦按照民主制建立城市聯(lián)合國(guó)，官吏定期選舉產(chǎn)生。人人熟悉法律，因而沒有律師。實(shí)行信仰自由。1623年意大利空想社會(huì)主義者康帕內(nèi)拉的《太陽(yáng)城》明媚的陽(yáng)光照耀著大地，大地一片金黃。這里就是太陽(yáng)城，這里沒有私有制，一切財(cái)產(chǎn)公有，勞動(dòng)是公民的義務(wù)和自覺要求。人人平等，無貴賤等級(jí)之分。領(lǐng)導(dǎo)人由選舉產(chǎn)生。太陽(yáng)城的人民斷言：極端的貧窮是一切卑鄙、無恥、奸詐的根源，財(cái)富也同樣是禍根。太陽(yáng)城的人民都是富人，同時(shí)也是窮人。他們是富人，因?yàn)榇蠹夜幸磺校麄兪歉F人，因?yàn)槊總€(gè)人沒有私有私產(chǎn)。16世紀(jì)的閔采爾17世紀(jì)的維拉斯、溫斯坦萊18世紀(jì)的摩萊里、馬布利、巴貝夫19世紀(jì)的圣西門、傅立葉、歐文、布朗基1848年馬恩的《共產(chǎn)黨宣言》1871年巴黎公社成立1917年的十月革命勝利1944年到1949年歐亞11個(gè)國(guó)家先后走上社會(huì)主義道路1989年、1991年蘇東社會(huì)主義國(guó)家的劇變。閔采爾—德國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)袖，德意志農(nóng)民和城市平民的宗教改革家。

閔采爾是一名神學(xué)博士，精通古典文學(xué)和人文主義文學(xué)。早年曾作過鄉(xiāng)村神父，并參加了馬丁·路德倡導(dǎo)的宗教改革運(yùn)動(dòng)。后來，他的政治態(tài)度漸趨激進(jìn)，他主張廢除封建制度，消滅一切諸候和城市貴族，建立平等社會(huì)。

為了實(shí)現(xiàn)理想，閔采爾英勇地參加斗爭(zhēng)。從1522年起，他在德意志中部和西南部宣傳革命道理。

1525年，他在繆爾豪森建立并領(lǐng)導(dǎo)革命政權(quán)永久議會(huì)，組織軍隊(duì)，號(hào)召全德起義。同年，他在弗蘭肯豪森與諸侯聯(lián)軍作戰(zhàn)時(shí)被俘，英勇就義。法國(guó)著名的空想社會(huì)主義者圣西門

圣西門出身于法國(guó)的一個(gè)貴族家庭，早年曾深受啟蒙思想的影響，后來由于生活狀況的惡化而轉(zhuǎn)向了空想社會(huì)主義思想。圣西門認(rèn)為，法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命不僅是資產(chǎn)階級(jí)同封建主的斗爭(zhēng)，也是貧苦大眾同封建主、資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)。在他的著作中，圣西門對(duì)資本主義進(jìn)行了尖銳的批判。他關(guān)于未來的理想社會(huì)，是一個(gè)空想的方案。但他的學(xué)說作為一種重要的思想，對(duì)馬克思主義的形成產(chǎn)生了重要影響。法國(guó)著名空想社會(huì)主義者傅立葉

傅立葉1772年4月生在一個(gè)富商家庭，自幼勤奮好學(xué)，善于思考問題。在他的學(xué)說中，他無情揭露資本主義社會(huì)的種種罪惡，建立起自己的空想社會(huì)主義思想體系。傅立葉為了自己的美好的設(shè)想，曾進(jìn)行過一些嘗試。雖然他的設(shè)想都失敗了，但傅立葉關(guān)于未來社會(huì)的天才設(shè)想，卻給科學(xué)社會(huì)主義的誕生提供了寶貴的思想材料。羅伯特·歐文是英國(guó)杰出的空想社會(huì)主義者

羅伯特·歐文1771年5月生于威爾士的一個(gè)手工業(yè)者家庭。由于家境貧寒，9歲時(shí)歐文便開始自謀生活。通過刻苦自學(xué)，歐文終于成為一位很有學(xué)識(shí)的人。后來，歐文轉(zhuǎn)向空想社會(huì)主義思想，并成為一位杰出的空想社會(huì)主義思想家。歐文作為一名空想社會(huì)主義者，他不但滿懷熱情地宣傳他的思想，而且還積極地付諸實(shí)踐。但是他的每次努力都以失敗而告終。1858年11月歐文與世長(zhǎng)辭。歐文的空想社會(huì)主義學(xué)說和法國(guó)的圣西門、傅立葉的學(xué)說一起，成為馬克思主義的三個(gè)來源。馬克秧思、恐恩格昨斯《注共產(chǎn)伍黨宣破言》18壟47懇年底掏，馬持克思雷恩格勺斯在臣倫敦哭出席展了共玩產(chǎn)主右義者貪同盟涉代表城大會(huì)崇，并悟受委奶托起司草同恩盟的捕綱領(lǐng)值。這訂樣，紋馬克窮思和稻恩格換斯合致著了譜后來忽的《病共產(chǎn)翅黨宣弱言》給，并棋在1鄰84福8年確2月慰公開沈發(fā)表框。《共邀產(chǎn)黨神宣言廟》是種科學(xué)攀社會(huì)眾主義畝誕生算的標(biāo)蹦志腎。巴黎塵公社l8闊71年3證月1嘩8日拍，法沉國(guó)巴蠻黎的諒無產(chǎn)附階級(jí)子和人犁民群居眾舉議行武捷裝起饞義，邊推翻閘了資席產(chǎn)階緣瑞級(jí)反姓動(dòng)統(tǒng)氏治，煉建立碌了人督類歷撈史上朽第一瞎個(gè)無當(dāng)產(chǎn)階邁級(jí)專漁政的顧政權(quán)芬—巴旱黎公摩社。稱在國(guó)傾內(nèi)外騎反動(dòng)劑勢(shì)力薯的鎮(zhèn)攝壓下犯，巴節(jié)黎公疾社雖營(yíng)然只品存在慌了短知短的熟72干天，望但是組，它摔的英州雄兒柏女所條表現(xiàn)調(diào)出的捧大無居畏革誓命精那神和茄高舉掏的革洪命旗綁幟，屆永遠(yuǎn)缸鼓舞闖著全塵世界古的革扶命人虜民，下并為讀全世蠢界無苗產(chǎn)階磨級(jí)的躲革命色事業(yè)飾提供夠了極頸為寶糟貴的光經(jīng)驗(yàn)閘教訓(xùn)規(guī)。十月公革命11搞月7筒日，屠布爾揀什維善克黨衰領(lǐng)導(dǎo)糖彼得甘格勒回的工革人赤說衛(wèi)隊(duì)陽(yáng)、革羨命士掩兵推興翻了某資產(chǎn)管階級(jí)難的臨沉?xí)r政咬府。折接著震，成餅立了猛以列牌寧為排首的難世界接第一奧個(gè)蘇泡維埃伍政府傍。到嚷19勞18搜年春譯，各貞地蘇膏維埃羅政權(quán)炭相繼憑建立噸。（二貢）社叛會(huì)主申義建嚷設(shè)的襲成就下與挫揪折成就浮：十月主革命這前，匹俄國(guó)醒是歐稅洲生抓產(chǎn)力咸最落復(fù)后的肚國(guó)家屋之一勉。1漆91寬0年船的生存鐵產(chǎn)機(jī)量和錦煤產(chǎn)螞量只摔有3拖00覆萬(wàn)噸剪和2卻50項(xiàng)0萬(wàn)胃噸，爆大大竿低于幼英國(guó)睡的1愚00世0萬(wàn)吹噸和殊2、傲7億墨噸，賓德國(guó)賢的1壩50壺0萬(wàn)概噸和柜1、播5億纖噸，驚與美存國(guó)相桐比就父更落棵后了聞。但絕是，燒19駱28辨—1愚93栽8年固，蘇計(jì)聯(lián)只唇用了保兩個(gè)傲五年停計(jì)劃奔的時(shí)健間，府制造咱業(yè)的伯產(chǎn)量壟就增遍加了綠7、嘗5倍斯多，調(diào)一躍溪到僅風(fēng)次與擦美國(guó)父的第恨二位啞。第忍二次騰世界槽大戰(zhàn)患，蘇較聯(lián)的紙經(jīng)濟(jì)芽遭到盆很大腸的破償壞，吩美國(guó)蚊卻在鉗戰(zhàn)爭(zhēng)續(xù)中發(fā)符了橫頸財(cái)，嚇但是鞭，戰(zhàn)披后蘇鍋聯(lián)經(jīng)龜濟(jì)的睡發(fā)展殲一直羽快于井美國(guó)勾。1惠95辯1—寬19膊82躲年，養(yǎng)蘇聯(lián)焦主要框經(jīng)濟(jì)燦指標(biāo)峰的增賴長(zhǎng)速丸度比梁美國(guó)紋高出肌1-器2倍糠，由航于蘇轎聯(lián)的偽發(fā)展槐速度之快于櫻美國(guó)尖，使謹(jǐn)?shù)锰K翻美之做間經(jīng)猛濟(jì)實(shí)紅力的經(jīng)差距浴日益懼縮小勒。1客95美0年呀蘇聯(lián)屢的工畫業(yè)總善產(chǎn)值鴿不到棋美國(guó)支的3蝦0%奴，1新98存0年呆已達(dá)已到8癥0%識(shí)以上錦，國(guó)租民收錢入1攤95宇0年援是美友國(guó)的瘋31支%，意19鋪80丘年達(dá)徑到6編7%蕉，許圣多產(chǎn)拆品的馳產(chǎn)量惑，如鍬機(jī)車過、石濤油、最生鐵零、鋼舍等則惰先后洲超過慨美國(guó)男，在援科學(xué)慚技術(shù)雀、教用育文障化和陡軍事僅力量嚇方面曾，在暢不少惕領(lǐng)域扮蘇聯(lián)抬都有青優(yōu)勢(shì)膏或與遭美國(guó)梢旗鼓拳相當(dāng)?shù)搜鲱惖诼湟活w稍人造長(zhǎng)地球勞衛(wèi)星圈就是殺蘇聯(lián)極制造箏并送竟上太蝦空的到。中華慰人民本共和確國(guó)成唱立前籃后，場(chǎng)有些稼西方瘋的預(yù)片言家星曾斷荷言我萬(wàn)們維季持不土了兩承年，壘理由落是解切決不商了這灣么多枯中國(guó)群人的靠吃飯國(guó)問題諒，因潮為過歸去帝跪國(guó)主陷義、領(lǐng)封建突主義葵、官旅僚資貧本主將義在墨中國(guó)到的統(tǒng)倚治都釋沒有瞎解決思好這榜個(gè)問教題，釘然而詞50夏多年侵過去布了，狼中國(guó)蹄人口緣瑞增加事了一并倍多徐，耕湖地還打有所司減少貫，但化這個(gè)乞問題公卻解另決了謠，特環(huán)別是饅改革景開放岸20藏多年鋼來中耐國(guó)社壇會(huì)主偽義現(xiàn)違代化辜建設(shè)典取得津了令護(hù)世界晚矚目隊(duì)的成葉就，戰(zhàn)這些上都說足明社爽會(huì)主歇義有歡它的眠優(yōu)越王性：1、恒社會(huì)聚主義晴經(jīng)濟(jì)你制度稻適應(yīng)霧了先霧進(jìn)社養(yǎng)會(huì)生耐產(chǎn)力叼的發(fā)英展要諒求。2、觸社會(huì)補(bǔ)主義甲政治護(hù)制度姻代表年了勞袋動(dòng)者寇的根還本利深益。3、達(dá)社會(huì)惜主義槽文化躍代表吃了社綁會(huì)先權(quán)進(jìn)文活化前拒進(jìn)的創(chuàng)方向。挫折汁：社會(huì)間主義帝的發(fā)獻(xiàn)展并矛不是研一帆肚風(fēng)順以的，塌社會(huì)符主義低制度壤建立重以后童，曾墊遭受品過來去自外溝部的獎(jiǎng)?lì)嵏藏毰c封棄鎖，浸也曾培在內(nèi)填部發(fā)恥生過鵲動(dòng)蕩坑和失卸誤。藥最大額的挫遲折發(fā)激生在辜20哥世紀(jì)獨(dú)80元年代奪末9奧0年既代初餡，蘇秋東各拋國(guó)發(fā)值生劇西變，處社會(huì)頓主義魔事業(yè)釀遭受結(jié)最嚴(yán)射重的膀挫折鼻，社討會(huì)主蜓義國(guó)譯家由蹄原來柴的1課5個(gè)弟減少估到5吳個(gè)，朝土地圓面積矮損失衫70療%，貢由原殿來的抽24屆%減壟少到困現(xiàn)在商的7椅、5遙%，示人口仁損失賀32逮%，懶由原幕來的遲16鼻億減尊少到什現(xiàn)在供的1跳3億辯多，宋世界洲各國(guó)妹的共鴉產(chǎn)黨洲從原災(zāi)來的怎18圈0個(gè)秧減少毫為1鏟30焦個(gè)。命這5瓜0個(gè)晌有的軌解散床，有掀的改農(nóng)名，擁有的碧無聲豆無息辣。劇仆變過墻去十忌年，郊社會(huì)寨主義魂運(yùn)動(dòng)擱跌入謠谷底乏后已卷緩緩豆有所債回升植，震爆蕩期遣已經(jīng)唯過去拼，但啟走出次低潮帶還有忍待時(shí)遍日。二、燈社會(huì)諷主義閱本質(zhì)逃的科博學(xué)認(rèn)蝴識(shí)和臺(tái)不斷證深化（一漸）首取要的招基本刻理論互問題嘉：什撈么是差社會(huì)倦主義音，怎顛樣建善設(shè)社句會(huì)主振義。1、能在我霧們的間社會(huì)稠主義豬觀念警中嚴(yán)西重存所在著宰把馬水克思碑主義袍的社灣會(huì)主跡義理未論教抵條化騙的傾回向。不在新承的時(shí)替代、分新的岔?xiàng)l件向下，必應(yīng)當(dāng)舅如何鵝認(rèn)識(shí)本和發(fā)搭展馬渾克思短主義取，我眾們沒附有完追全搞肺清楚帆。2、錘我們用曾經(jīng)陵把蘇發(fā)聯(lián)模梳式神羽圣化鑒，照森搬照巨抄蘇純聯(lián)模汽式及穿其相甜應(yīng)的撈社會(huì)耕主義侵觀念廁，進(jìn)診入新妥的歷床史時(shí)唱期，患如何絹認(rèn)識(shí)對(duì)和突摘破蘇釋聯(lián)模瘡式及迎其相勸應(yīng)的灣落后牽于時(shí)窯代的讀社會(huì)金主義獵觀念少，我險(xiǎn)們還陜沒有喝搞清英楚。3、柔對(duì)社債會(huì)主蹲義的芽一些鼻基本烘理論祖問題旨也沒蕉有完秘全搞約清楚置，如暈社會(huì)決主義伴的根們本任元?jiǎng)?wù)、聞發(fā)展辭的動(dòng)讓力是傳什么錢，我陽(yáng)國(guó)社次會(huì)主反義究戴竟處闖于什刑么樣輔的發(fā)君展階店段，黨社會(huì)榮主義蠟與資這本主摘義的瞞關(guān)系菊，計(jì)素劃和沈市場(chǎng)配的關(guān)旁系等笑等問賊題，沖沒有凍完全沒搞清拆楚。4、扁社會(huì)慰主義茫現(xiàn)代蜓化建剪設(shè)過稻程中善，對(duì)稅于實(shí)憐踐中吵出現(xiàn)賊的一煉系列輛馬克桿思主慘義經(jīng)認(rèn)典作啟家沒川有講捉過，塌以前瓣社會(huì)集主義柜實(shí)踐斯也沒明有干事過的友新事馳物，紹如農(nóng)釀村實(shí)丘行家政庭聯(lián)車產(chǎn)承薄包責(zé)蛾任制保，個(gè)冬體經(jīng)莖濟(jì)和籮私營(yíng)乖經(jīng)濟(jì)請(qǐng)，興披辦經(jīng)處濟(jì)特憑區(qū)大赤量外皺資涌嘗入等減等到餓底是餃不是嬌社會(huì)蚊主義隙，我子們也喝沒有欲完全席搞清能楚。認(rèn)識(shí)洲和研平究社怒會(huì)主提義的先方法假論社會(huì)戴主義鐘是一畏個(gè)立舉體的胃概念社會(huì)沫主義斜一詞蒸來源處于拉昂丁文so企ci醫(yī)al部is原義栗：同東輩的圾同伙魚的圣西園門、偏歐文趕：集諷體主柏義壤合作浸主義馬克降思恩娃格斯疼使用so有ci旦al輕is使其位變成章一個(gè)組立體乞的概樹念：社會(huì)矛主義斧運(yùn)動(dòng)社會(huì)體主義辭制度社會(huì)諷主義淘思想連體系社會(huì)虛主義逗本質(zhì)安、特嗓征、絲式特色弄和模禾式的泉含義橋及其畜相互舟間的癥關(guān)系本質(zhì)降：社她會(huì)內(nèi)恐在的醒質(zhì)的弱規(guī)定特征幼：本她質(zhì)的折外部殿表現(xiàn)特色憑：本呀質(zhì)特冠征的表具體侄表現(xiàn)矛形式淺—特殊壇的、啟個(gè)性碰的概鼻念模式仍：把推某一渠種形叼式固剩定化替—一個(gè)凍派生厲的概食念一般聞的、鵝共性栗的概閣念辨證區(qū)地考剖察和維認(rèn)識(shí)語(yǔ)社會(huì)各主義至本質(zhì)從主棉觀上敞看，允社會(huì)丙主義嫌的質(zhì)弄的規(guī)崗定是妖一種內(nèi)客觀積存在劈燕，但荒人們就對(duì)這叔種客展觀存震在的卸質(zhì)的班規(guī)定煙的認(rèn)冶識(shí)和債表述禿卻是禍主觀朵的從客像觀上敗看，交社會(huì)能主義谷是一灘個(gè)發(fā)冬展過騎程膊，社素會(huì)主蠻義質(zhì)稼的規(guī)坡定性徑也是美變化圍著的堅(jiān)持飾科學(xué)言理性鼓的精殼神和踐實(shí)事歪求是筒的態(tài)桶度社會(huì)討主義叉的實(shí)菠踐和蜻對(duì)社蘭會(huì)主但義認(rèn)答識(shí)的雞歷史適過程馬恩貫對(duì)社耽會(huì)主皆義本營(yíng)質(zhì)、挺特征鞏的設(shè)摟想未來緊社會(huì)瞞：自由覺人的棗聯(lián)合私體本質(zhì)迷：每個(gè)拋人的壟自由波發(fā)展雷是一率切人補(bǔ)自由安發(fā)展偵的條銳件—肝實(shí)現(xiàn)申人的綱全面娘而自簽由的凝發(fā)展未來虧社會(huì)申的基齡本特遇征：生產(chǎn)植資料隔歸全稻社會(huì)醒占有鞭（國(guó)野家以銜社會(huì)綢的名節(jié)義占尚有生裳產(chǎn)資共料）在社擾會(huì)化詞大生藝產(chǎn)的游基礎(chǔ)經(jīng)上有懇計(jì)劃洪地組濃織社攀會(huì)經(jīng)思濟(jì)個(gè)人筋消費(fèi)白品實(shí)韻行按笑勞分紗配商品連和貨傭幣退習(xí)出社勾會(huì)經(jīng)豆?jié)铍A級(jí)仍、階蠢級(jí)對(duì)音立和昆階級(jí)厭差別笨消失章，國(guó)完家的冠政治職職能犬逐步短消亡作（無迷產(chǎn)階辨級(jí)專遇政只什是過宵渡時(shí)縱期的繭國(guó)家涌）在滿負(fù)足全甜社會(huì)顏成員效物質(zhì)寄和精底神方系面合探理要料求的收基礎(chǔ)剩上實(shí)犁現(xiàn)人陡的全銷面而爐自由胖的發(fā)慣展對(duì)馬共恩的湊社會(huì)哥主義致觀的璃評(píng)價(jià)曬既要申堅(jiān)持巾兩點(diǎn)笑論（攀既有座科學(xué)幕性也啟有局斜限性舟），臺(tái)也要狡堅(jiān)持榴重點(diǎn)歡論，疤馬恩殿的構(gòu)外想基竿本上多是科稠學(xué)的三個(gè)亭注意課點(diǎn)：一是寸注意莫馬恩胃構(gòu)想跟的基盜本出嶄發(fā)點(diǎn)二是恥注意吵馬恩史構(gòu)想維的具毛體的僵歷史岔?xiàng)l件三是虛注意猶馬恩阿構(gòu)想悅的方燒法方法沖：馬恩有的設(shè)獵想是抄兩種組方法理論蘇推導(dǎo)絨——字是抽醬象的實(shí)踐義經(jīng)驗(yàn)徒總結(jié)躺——挑是有而局限顯的蘇聯(lián)預(yù)理論醋界形劃成的邪一種荒方法對(duì)立嫂面設(shè)菊置—菜—是寄形而勒上學(xué)飯的思義維方愉式，樓不符授合辯彈證法對(duì)立鳥面設(shè)鏈置資本辦主義導(dǎo)→私有悅制按資懲分配階級(jí)狗對(duì)立商品斤經(jīng)濟(jì)人的亞異化←社粒會(huì)主析義公有殃制按勞極分配消滅央階級(jí)計(jì)劃許經(jīng)濟(jì)人的彼全面政發(fā)展十月怒革命鼠的道游路與暑列寧員創(chuàng)造罰性的秀發(fā)展列寧傷為首新的布室爾什惰維克定黨面光臨三服大歷芽史難書題經(jīng)濟(jì)桌文化然落后啟國(guó)家躍能否曉走向詢社會(huì)倍主義經(jīng)濟(jì)諒文化恰落后文國(guó)家栗走向櫻什么淋樣的罵社會(huì)易主義經(jīng)濟(jì)寶文化終落后宇國(guó)家略如何棚走向巧社會(huì)謀主義戰(zhàn)時(shí)木共產(chǎn)侍主義款：在城限市暴吉力剝艷奪剝現(xiàn)奪者才全盤嚇推行少國(guó)有勇化國(guó)家鍵直接趴組織妥生產(chǎn)雙和消轟費(fèi)取消面商品梁生產(chǎn)撕、商幻玉品市蜻場(chǎng)在農(nóng)源村實(shí)協(xié)行余貢糧征登集制新經(jīng)歉濟(jì)政憐策部分命國(guó)有沫制發(fā)展擾商業(yè)霉允許踢私商棉存在謹(jǐn)和一奏定范絲式圍的結(jié)貿(mào)易問自由國(guó)營(yíng)剪企業(yè)它實(shí)行搬獨(dú)立線的經(jīng)槐濟(jì)核漫算，刻給企詞業(yè)自載主權(quán)廢除換供給次制，抓實(shí)行及工資恭制用糧朋食稅守制取耳代余焰糧征翅集制列寧匹對(duì)社弱會(huì)主兔義的幫認(rèn)識(shí)社會(huì)茶主義妻公有拿制應(yīng)碰該包餡括合交作經(jīng)貍濟(jì)按勞希分配數(shù)原則胞的實(shí)魔現(xiàn)必痰須借淡助貨御幣來皇進(jìn)行社會(huì)職主義調(diào)必須枯有效墻地利途用商煤品貨悔幣關(guān)丘系社會(huì)犧主義連必須脈創(chuàng)造魔高于自資本疏主義頌的勞疏動(dòng)生蝕產(chǎn)率社會(huì)辨主義靜必須竿吸取釘資本爹主義灣的一側(cè)切積衛(wèi)極成寬果社會(huì)耐主義識(shí)還存搶在階略級(jí)和撫階級(jí)撕差別嚇，國(guó)烤家還歉是一馬種專飄政的荒帶有潔政治抓性質(zhì)誦的國(guó)權(quán)家列寧梅的社挎會(huì)主兼義公挨式三個(gè)迎社會(huì)脂主義敏公式礎(chǔ)：公有帝制+溪按勞柄分配蘇維給埃政惹權(quán)+前全國(guó)饅電氣話化蘇維寇埃政腳權(quán)+位普魯剖士的擊鐵路掛秩序蔬+美持國(guó)的委技術(shù)啟、托似拉斯寇組織糊和美狡國(guó)的巧國(guó)民拆教育啦等等般++招總和桐=社嘆會(huì)主訓(xùn)義=歐共產(chǎn)糟主義斯大刪林對(duì)豎社會(huì)烤主義勿的認(rèn)酬識(shí)與頁(yè)蘇聯(lián)挨社會(huì)腿主義濁模式攔的特巧點(diǎn)斯大袖林模篩式：高度互集權(quán)檔為前張?zhí)岜Ｌ艺嫌?jì)劃譽(yù)經(jīng)濟(jì)軟為主膚要特將征全盤蟲國(guó)有忙化為割?yuàn)^斗括目標(biāo)階級(jí)偉斗爭(zhēng)窮為途遵徑手織段兩個(gè)絨根本鈔的缺趨陷：排斥樸市場(chǎng)辮機(jī)制缺乏票民主纖機(jī)制斯大貫林的偽功績(jī)堅(jiān)持期了社兄會(huì)主恢義陣慌地，能推動(dòng)閣了世鋤界社糧會(huì)主派義運(yùn)敘動(dòng)和吹民族植解放退運(yùn)動(dòng)以最急快的妥速度羅實(shí)現(xiàn)鮮了社刮會(huì)主衰義的隊(duì)工業(yè)漠化領(lǐng)導(dǎo)拿了偉掛大的就衛(wèi)國(guó)檢戰(zhàn)爭(zhēng)編，為視世界奶反法嚴(yán)西斯釋斗爭(zhēng)溉作出顧了不珠可磨草滅的補(bǔ)貢獻(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)級(jí)蘇聯(lián)銷社會(huì)器主義刻建設(shè)栗，為證蘇聯(lián)衣四個(gè)赤世界和一流敏奠定豆了基辦礎(chǔ)—惹基礎(chǔ)燥設(shè)施糾國(guó)民坦教育東軍事鍬力量強(qiáng)宇航兄技術(shù)毛澤做東在四社會(huì)皮主義廉理論圣和賓實(shí)踐澤上的括貢獻(xiàn)墓與失散誤毛澤月東的軍探索備在理嚼論和削實(shí)踐愉上既押有貢即獻(xiàn)也悟有失智誤貢獻(xiàn)：社會(huì)牌主義粉社會(huì)乞基本藝矛盾攔學(xué)說走中尊國(guó)式加的工鬼業(yè)化恥道路湊的觀擴(kuò)點(diǎn)失誤助：社會(huì)嚷的基點(diǎn)本矛梨盾是肉對(duì)抗?fàn)I性的競(jìng)，否既定自泉己提拔出的世“最系重大滔的失偷誤，坊就是別認(rèn)為阿階級(jí)岡斗爭(zhēng)比是社炊會(huì)主施義社事會(huì)的趕發(fā)展續(xù)動(dòng)力預(yù)，社尾會(huì)主需義非妖對(duì)抗翅性”債的正厚確觀楊點(diǎn)晚年凱的實(shí)揀踐：塞目標(biāo)是“難一大軋二公傘三純葵四平侮均”途徑是不遼斷改蜓變和宮拔高廣生產(chǎn)漢關(guān)系手段是階括級(jí)斗釀爭(zhēng)政外治運(yùn)涂動(dòng)十一臟屆三下中全它會(huì)以環(huán)后，泊鄧小定平為霧代表劑的中只國(guó)共織產(chǎn)黨矩人對(duì)綁社會(huì)改主義怪的再設(shè)認(rèn)識(shí)源于慢對(duì)以趴往社炒會(huì)主虜義理左論與螞實(shí)踐葡經(jīng)驗(yàn)紐奉教訓(xùn)掉的深犧刻反希思否定焦“兩巷個(gè)凡兆是”打破椅教條端主義般的思慮維方膝式拋棄挪前人堂那些著被實(shí)煎踐證絹明是墊不正叼確的廚結(jié)論（二懲）社語(yǔ)會(huì)主陵義本罵質(zhì)論跳斷的駛提出社會(huì)蒸主義樸優(yōu)越院性即獲社會(huì)講主義竊本質(zhì)所體餓現(xiàn)的東西接究竟礎(chǔ)在哪聲里？“我翅們干擋革命案幾十玩年，他搞社針會(huì)主嘗義三十醬多年截至嘉19鞏78達(dá)年，賣工人望的月社平均驚工資只崖有四祥十五元刺，農(nóng)腸村的贈(zèng)大多紀(jì)數(shù)地伏區(qū)仍處朝于貧闖困狀捎態(tài)，這叫住什么螞社會(huì)營(yíng)主義質(zhì)優(yōu)越性。玩”到底恐什么鋸是社浮會(huì)主現(xiàn)義？衫怎樣牲建設(shè)社會(huì)荒主義擾？（三寒）社任會(huì)主講義本倉(cāng)質(zhì)論跑斷的寸含義礦及意第義解放賊生產(chǎn)掩力，奔發(fā)展便生產(chǎn)申力，鑒消滅粒剝削劇，消鐵除兩灑極分用化，刑最終允達(dá)到扯共同轉(zhuǎn)富裕累。這是喊十一杯屆三困中全剝會(huì)以蜓來我啊們黨次關(guān)于悉社會(huì)肝主義抖認(rèn)識(shí)漫所作襖的深壺層次辱的理掩論概美括。社會(huì)稻主義宴本質(zhì)切論斷悼的含銜義1、厲突出支強(qiáng)調(diào)怎了發(fā)積展生亦產(chǎn)力呢是社金會(huì)主牌義的巾本質(zhì)言要求則。2、綱體現(xiàn)段了解努放生蠅產(chǎn)力廉發(fā)展嘗生產(chǎn)勿力的塌統(tǒng)一兔。3、滔體現(xiàn)哥生產(chǎn)注力和答生產(chǎn)腎關(guān)系潤(rùn)的統(tǒng)的一。4、板突出頌了社碌會(huì)主無義的宇目的預(yù)：消欠滅剝移削，漠消除其兩極錫分化因，最妥終達(dá)燃到共前同富伍裕。5、買突出湯了社城會(huì)主奇義本略質(zhì)的陷實(shí)現(xiàn)勸是一錫個(gè)動(dòng)散態(tài)的添過程鐮。（的解放喂、發(fā)今展、賠消滅欄、消順除、退達(dá)到視）意義米：實(shí)岔現(xiàn)三象個(gè)方瞧面的叨突破1、如在解啟放生腐產(chǎn)力威、發(fā)猜展生點(diǎn)產(chǎn)力椒的問頂題上壘，突搏破了決離開象生產(chǎn)位力抽將象地若談?wù)摴纳鐣?huì)唐主義犧的傳探統(tǒng)觀它念。2、朝在消貿(mào)滅剝裹削、房誠(chéng)消除革兩極文分化饑的問戶題上顏，突墓破了站離開裁生產(chǎn)腰力的墓發(fā)展閉盲目盯追求沫一大栽二公獻(xiàn)三純投的社對(duì)會(huì)主圓義生曾產(chǎn)關(guān)乘系的爺傳統(tǒng)幅觀念高。3、篇在共飯同富豪裕問糧題上室，突決破了攏平均結(jié)主義從的傳搖統(tǒng)觀餃念。（四孤）努絮力促雷進(jìn)人沸的全專面發(fā)借展是彎建設(shè)唇社會(huì)大主義恥新社眨會(huì)的魂本質(zhì)晴要求1、車高度膜重視既生產(chǎn)宇力的爽發(fā)展荒，不消斷創(chuàng)忽造與災(zāi)人的憂全面筒發(fā)展駱相適放應(yīng)的或物質(zhì)遺文明恰。2、蓋積極辟推進(jìn)旅民主蹄建設(shè)井，不撕斷創(chuàng)蘿造與紀(jì)人的弱全面吃發(fā)展妻相適島應(yīng)的源政治撥文明敵。3、沈大力懼發(fā)展部先進(jìn)墻文化乎，不滾斷創(chuàng)胡造與渴人的麻全面趣發(fā)展時(shí)相適憤應(yīng)的廚精神南文明伍。4、邪不斷衰創(chuàng)造臂與人罷的全渣面發(fā)慰展相發(fā)適應(yīng)刺的生攜態(tài)文管明和貸社會(huì)投文明浸。5、吼正確纖處理下人的帥全面元發(fā)展鉗同推桑進(jìn)經(jīng)充濟(jì)文傭化的蘿發(fā)展瞎和改掙善人滅民物懶質(zhì)文伍化生侮活的誕關(guān)系貿(mào)。（五鬧）從隨價(jià)值敲判斷谷的角散度理咽解社突會(huì)主茄義本千質(zhì)1、鋸是否鞏有利缸于解桃放和制發(fā)展腫生產(chǎn)拾力，栗是社金會(huì)主余義區(qū)遞別于喉資本屋主義漠或其登他剝謎削制娛度的短根本嚇性標(biāo)偶志。2、鍛只有爛完善哪的社億會(huì)主汁義制糕度才畢能在趣保證緣瑞生產(chǎn)儉力持原續(xù)和桑快速筆發(fā)展雹的基猴礎(chǔ)上航確保洲社會(huì)疏公平鴿。3、胸共同桑富裕亮是衡哲量社鞋會(huì)主瞎義制議度是沃否優(yōu)掘越的牽現(xiàn)實(shí)守標(biāo)準(zhǔn)臥。4、勁“三襖個(gè)有艷利于獎(jiǎng)”是橡社會(huì)喪主義死價(jià)值崗判斷值的具寧體表驕現(xiàn)。（六貿(mào)）社答會(huì)主臨義與夏資本你主義林的不刻同1、備社會(huì)寺的本警質(zhì)不職同2、蕉社會(huì)懂基本車制度予不同3、歸意識(shí)盼形態(tài)含不同4、古社會(huì)稍基本業(yè)矛盾伶的性專質(zhì)不像同（七脈）如旅何看王待現(xiàn)河階段覺存在隱的剝拒削問睜題？辱修改赴后的如黨章發(fā)為什園么沒仿有提映到社鋤會(huì)主翁義本封質(zhì)？三、也社會(huì)削主義肉的根駁本任執(zhí)務(wù)（一瞞）社疏會(huì)主直義的擴(kuò)根本五任務(wù)鏡是發(fā)沒展生開產(chǎn)力1、亞生產(chǎn)惹力是校社會(huì)串存在彈和發(fā)甘展的跌最終返決定梳力量陽(yáng)。2、們發(fā)展辮生產(chǎn)乞力是喬社會(huì)寨主義煤本質(zhì)奸的內(nèi)輛在要裁求。3、廟大力羽發(fā)展妨生產(chǎn)息力是稈顯示鉆社會(huì)繪主義鉗制度戒優(yōu)越南性，高并為肺將來麻向共嗓產(chǎn)主天義過的度奠屑定必彈備物昂質(zhì)條紙件的結(jié)需要共。4、庫(kù)我們沙黨的龜一切議奮斗緊都是種為了漫解放茶和發(fā)交展生方產(chǎn)力臨。（二華）現(xiàn)巧階段妖我國(guó)北發(fā)展超生產(chǎn)測(cè)力具變有特霧別的算重要孤性和悟迫切冠性1、踢我國(guó)璃進(jìn)入冠社會(huì)機(jī)主義氣的歷招史前潮提和辱當(dāng)今從時(shí)代金的特秋點(diǎn)，赤決定令了必鍬須把內(nèi)發(fā)展酸生產(chǎn)遲力，嚇實(shí)現(xiàn)灣社會(huì)賴主義鏈現(xiàn)代腫化作算為全杰部工憲作的舍中心撒。2、黨社會(huì)器主義墳初級(jí)殿階段忠各種訴社會(huì)代矛盾貧的解兼決，膀有賴渡于生席產(chǎn)力塑的發(fā)粒展。3、猜建設(shè)長(zhǎng)社會(huì)婚主義蜻的政吸治文剛明和桂精神衰文明杠，也挽必須闊大力庭發(fā)展埋生產(chǎn)描力。4、擋貫徹?zé)挕叭陚€(gè)代紛表”合要求扯，必掏須首蘇先發(fā)掙展先屠進(jìn)生腫產(chǎn)力罩。（三易）發(fā)棚展是衣硬道荒理，搜是黨吹執(zhí)政崗興國(guó)治的第乞一要域務(wù)1、網(wǎng)當(dāng)今握世界艦經(jīng)濟(jì)疼和科瓶技發(fā)逢展日牌新月尸異，剃綜合將國(guó)力糾競(jìng)爭(zhēng)晴日趨僑激烈崇。中國(guó)現(xiàn)發(fā)展奇得越紋強(qiáng)大僵，世慕界和醋平越譜靠得坐住。意和平映是發(fā)用展的總條件涼，發(fā)嬌展是備實(shí)現(xiàn)襯和平構(gòu)的根道本出綁路，蜜第三干世界沙國(guó)家陜中人犬口最哪多的韻是中掃國(guó)，僵中國(guó)擔(dān)是世清界和眠平力哨量發(fā)雨展的渣重要以因素稈，中天國(guó)發(fā)堵展起癢來了檔，制開約戰(zhàn)可爭(zhēng)的爽和平針力量浴將會(huì)稱大大半增強(qiáng)毅，因床此，兄中國(guó)腐的發(fā)務(wù)展對(duì)昆世界曾、對(duì)稻亞太巨地區(qū)歌的和平與憑穩(wěn)定曠都是絹有利膏的。牽發(fā)展捆是硬涌道理?xiàng)澥且荒顐€(gè)帶聲有時(shí)罪代性短和國(guó)片際性賞的命壇題。2、體牙現(xiàn)黨抖的先炎進(jìn)性飄和社虛會(huì)主傘義制領(lǐng)度的覆優(yōu)越蒸性要傘靠發(fā)等展。最終畢說服娘那些惜不相彎信社距會(huì)主錘義的銅人要捕靠我躬們的米發(fā)展悼。只地有加建快發(fā)續(xù)展，嘆社會(huì)籌主義否才能周贏得壓與資冠本主剝義相免比較協(xié)的優(yōu)程勢(shì)，如人民瞎才能停從內(nèi)及心擁數(shù)護(hù)社傅會(huì)主素義，自才能治說服蝦那些哥不相揀信社加會(huì)主浴義的讓人們翼相信容社會(huì)獄主義皆，也械才能寺更好略地堅(jiān)按持社夸會(huì)主允義，吵把發(fā)全展問薦題提悅高到液社會(huì)天主義碌生死祖存亡熄的高攏度。3、中咐國(guó)解份決所秋有問上題的頌關(guān)鍵悔是靠慶自己世的發(fā)蕉展。首先鞋，中習(xí)國(guó)要很推行社獨(dú)立暖自主或的和還平外拒交政凳策，憲力爭(zhēng)蜻在國(guó)惕際事叼務(wù)中莖有自否己的撒發(fā)言叢權(quán)，謙沒有失一定陡的經(jīng)饑濟(jì)實(shí)串力作腹后盾喘是不杯行的冤。其湊次，傲不解為決好銅發(fā)展俊問題高，人森民生崇活得客不到蹈改善揚(yáng)，社敗會(huì)主際義就猜堅(jiān)持銅不住煮。其鼓三，火中國(guó)猜還有璃一個(gè)屢臺(tái)灣產(chǎn)問題暖要解縱決，臺(tái)能否顛真正詳順利五地實(shí)叔現(xiàn)國(guó)虛家統(tǒng)亞一，輔首先黎還是弄要看賄經(jīng)濟(jì)錄能不伐能發(fā)杏展上仁去。（四找）科閃學(xué)技竹術(shù)是埋第一刺