/北京語言大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院《中外文化交流史》模擬試卷一注意：1.試卷保密.考生不得將試卷帶出考場或撕頁.否則成績作廢。請監(jiān)考老師負(fù)責(zé)監(jiān)督。2.請各位考生注意考試紀(jì)律.考試作弊全部成績以零分計(jì)算。3.本試卷滿分100分.答題時間為90分鐘。4.本試卷分為試題卷和答題卷.所有答案必須答在答題卷上.答在試題卷上不給分。一、[單項(xiàng)選擇題]<本大題共20小題.每小題1分.共20分>在每小題列出的四個選項(xiàng)中只有一個選項(xiàng)是符合題目要求的.請將正確選項(xiàng)前的字母填在答題卷相應(yīng)題號處。1、屬于文化的精神層面的是〔。[A]住房[B]典章制度[C]生產(chǎn)方式[D]音樂2、明清時期的《三國演義》在泰國走俏.使得商船往返時.文學(xué)藝術(shù)類書籍也成為大宗貨物之一。這是通過文化交流途徑是〔。[A]官方派遣使節(jié)[B]貿(mào)易要求[C]戰(zhàn)爭與掠奪[D]宗教傳播3、在西域三十六國當(dāng)中.最大的是〔。[A]大月氏[B]安息[C]烏孫[D]大夏4、不是《希臘志》對中國絲綢生產(chǎn)的記載的是〔。[A]產(chǎn)絲的小動物叫"賽兒".比最大的甲殼蟲還要大兩倍[B]賽里斯人為畜養(yǎng)這種昆蟲而建造冬暖夏涼、四季咸宜的房屋〔蠶房[C]在第四年之前.賽里斯人一直用綠蘆葦喂養(yǎng)它們[D]大部分絲線就是在這種小動物死后的尸體內(nèi)部找到的5、法顯將自己西行求法所經(jīng)歷的情況編撰成書.取名〔。[A]《佛國記》[B]《大唐西域記》[C]《西域志》[D]《外國傳》6、中國禪宗有三個特點(diǎn).其中不包括〔。[A]有一個"梵我合一"的世界觀理論[B]有一套自心覺悟的解脫方式[C]有一套"以心傳心"的直觀認(rèn)識方法[D]提倡苦行、禁欲、禪定等長期的磨練7、751年.唐朝將軍高仙芝西征中亞怛羅斯被大食所敗.俘虜中有杜環(huán)在巴格達(dá)住了11年.著有〔。[A]《通典》[B]《經(jīng)行記》[C]《游行外國傳》[D]《行記》8、中國最早記載日本的文獻(xiàn)資料是〔。[A]《史記》[B]《漢書》[C]《三國志》[D]《后漢書》9、用日文假名寫成的散文集是〔。[A]《枕草子》[B]《源氏物語》[C]《萬葉集》[D]《古事紀(jì)》10、被譽(yù)為日本茶祖的是〔。[A]岡倉天心[B]千利休[C]榮西[D]鑒真11、明朝我們稱作的天主教.在此之前的元朝稱它為〔。[A]基督教[B]聶斯脫里教[C]景教[D]也里可溫教12、元朝的傳教士中.寫了一本在中世紀(jì)的歐洲被認(rèn)為是四大游記之一的《奉使東方記》的是〔。[A]孟高維諾[B]河德里[C]羅伯魯[D]馬可波羅13、利瑪竇晚年總結(jié)了自己一生在中國的傳教經(jīng)歷.寫成〔。[A]《天主實(shí)義》[B]《利瑪竇札記》[C]《畸人十篇》[D]《西國記法》14、寫了《康熙皇帝傳》的外國傳教士是〔。[A]白晉[B]南懷仁[C]湯若望[D]利瑪竇15、《佛郎機(jī)傳》首句"佛郎機(jī)近滿剌加"中"滿剌加"即今〔。[A]印度果阿[B]馬六甲[C]菲律賓呂宋島[D]葡萄牙16、明人文集中多以"紅毛番"、"紅毛夷"、或簡為"紅夷"、"紅毛"等稱〔。[A]西班牙[B]葡萄牙[C]荷蘭[D]意大利17、羅馬教廷在1704年正式頒發(fā)了一個"禁約七條".其中不包括〔。[A]不許尊孔[B]不許祭祖[C]不許稱上帝[D]教皇高于皇帝18、皇輿全覽圖沒有〔文本。[A]法文文本[B]漢文文本[C]滿文文本[D]蒙文文本19、《意大里亞傳》介紹耶穌創(chuàng)教時間地點(diǎn)時說到"……其始生在〔元壽二年庚申.閱一千五百八十一年至萬歷九年。"[A]漢成帝[B]漢景帝[C]漢哀帝[D]漢文帝20、法國傳教士羅伯魯寫的一本〔.是外國漢學(xué)家非常重視的研究資料。[A]《蒙古簡史》[B]《遠(yuǎn)東游記》[C]《東方見聞錄》[D]《游行外國傳》二、[多項(xiàng)選擇題]<本大題共10小題.每小題3分.共30分>在每小題列出的四個選項(xiàng)中有二至四個選項(xiàng)是符合題目要求的.請將正確選項(xiàng)前的字母填在答題卷相應(yīng)題號處。多選、少選、錯選均無分。21、屬于官方派遣使節(jié)、學(xué)生、樂舞團(tuán)體等這種文化交流途徑的是〔。[A]張騫出使西域[B]遣唐使[C]鑒真東渡日本[D]絲綢交易22、屬于通過絲綢之路傳入中國的是〔。[A]黃瓜[B]波菜[C]琵琶[D]大蒜23、屬于《史記》中記載的土著國的是〔。[A]烏孫[B]大宛[C]條枝[D]大月氏24、司馬遷記載西域的特點(diǎn)是〔。[A]客觀記載.所聞與所見分開記載[B]以"中華中心主義"視角反觀西域諸國[C]語言生動、準(zhǔn)確.抓住西域各國的生產(chǎn)特點(diǎn)及民族性格特色[D]平等的心態(tài).沒有大漢族主義思想25、以下是《博物志》中的記載內(nèi)容：〔。[A]大部分絲線就是在賽兒尸體內(nèi)部找到的[B]賽里斯人以他們森林中所產(chǎn)的羊毛聞名遐邇[C]賽里斯人國內(nèi)生長著一種小動物.希臘人稱之為"賽兒"[D]賽里斯人向樹木上噴水沖刷下樹葉上的白色絨毛26、關(guān)于阿拉伯世界與唐朝的關(guān)系.正確的描述是〔。[A]大食是唐朝對阿拉伯帝國的稱呼[B]對唐朝來說.吐蕃的威脅更大.唐對大食采取了睦鄰友好的政策[C]751年.唐朝將軍高仙芝西征中亞怛羅斯.被大食所敗[D]唐王朝允許幫助平定安史之亂的大食國士兵世居中國.可以與中國女子通婚27、白居易的詩在日本最受歡迎的原因是〔。[A]白居易活的年齡較長.詩產(chǎn)量多.日本人有一個不斷接觸、接受、追隨的過程[B]白居易的詩通俗易懂.婦孺皆知[C]白居易的詩是最早傳入日本的[D]白居易晚年信佛.審美特征比較符合日本這個所謂櫻花的國度。28、關(guān)于漢籍和訓(xùn).理解正確的是〔。[A]這是在將漢籍翻譯成日本語之前.克服漢籍讀音困難的一種變通方法[B]這種做法起源于平安時代.到14世紀(jì)中葉.基本定型成系統(tǒng)[C]普通日本人借助這種方式也可以理解漢文典籍[D]有身份的士大夫階層也需要借助這種方式來閱讀漢文典籍29、對于景教的有關(guān)理解.正確的是〔。[A]景教碑下方和左右側(cè)面不是漢文.而是是敘利亞文[B]碑文內(nèi)容正文部分講景教的基本信仰和基督教的教義[C]景教碑由一個叫景凈的寫碑文.一個叫呂秀巖的中國人刻碑[D]叫它景教是因?yàn)樗慕塘x實(shí)在是太美好了30、對XX猶太人的描述正確的是〔。[A]他們與回教徒的區(qū)別之一是他們可以吃豬肉[B]他們于禮拜六謹(jǐn)守安息日.不升火.冷食；行割禮；不與外界通婚[C]這些猶太人稱自己的宗教為一賜樂業(yè)教[D]中國人根據(jù)他們帽子的顏色.把他們稱為藍(lán)帽回回.以區(qū)別戴白帽子回教徒三、[判斷題]<本大題共5小題.每小題2分.共10分>正確的填T.錯誤的填F.填在答題卷相應(yīng)題號處。31、岡倉天心首次用四個字"合敬清寂"概括出茶道的精神。〔32、XX猶太人他們一共有七姓.稱為猶太七姓.分別為：趙、金、石、高、張、李、艾。〔33、《職方外紀(jì)》是來華傳教士寫成的第一部中文世界地理著作。〔34、利瑪竇越覺得在中國這樣一個等級森嚴(yán)、高度集權(quán)的國家內(nèi)要推行一種新的文化.就要走上層路線.走自上而下的道路。〔35、南懷仁是第一位外國欽天監(jiān)正。〔四、[填空題]〔本大題共5小題.每題2分.共10分；請將答案填寫在答題卷相應(yīng)題號處36、漢朝得到大宛汗血馬后將大宛汗血馬稱為"天馬".而烏孫馬改稱為"〔"。37、日本正宗的茶道學(xué)習(xí)的就是宋朝的〔方式.這種方式在中國基本上已經(jīng)消失了。38、〔使得日本人在飲茶中加入了日本文化的特色.開始用日本的茶具.加進(jìn)了日本的歌舞。39、明末直至清朝才懂得以音譯的"波而都瓦爾"指稱〔。40、1720年教皇又頒布了所謂的"〔".表示可以按照利瑪竇規(guī)矩傳教。五、[名詞解釋]〔本大題共5小題.每題4分.共20分；請將答案填寫在答題卷相應(yīng)題號處41、明示文化與隱示文化42、西域都護(hù)府43、支那44、彌生飛躍45、利瑪竇規(guī)矩六、[簡答題]〔本大題共2小題.每題5分.共10分；請將答案填寫在答題卷相應(yīng)題號處46、請簡述遣唐使在華的主要活動。47、請簡述明季對歐洲認(rèn)識的特點(diǎn)與意義。《中外文化交流史》模擬試卷一答案一、[單項(xiàng)選擇題]<本大題共20小題.每小題1分.共20分>題號12345678910答案DBCCADBCAC題號11121314151617181920答案DBBABCDDCB二、[多項(xiàng)選擇題]<本大題共10小題.每小題3分.共30分>題號21222324252627282930答案ABABCDBCACDBDABCDABDABCACDBCD三、[判斷題]<本大題共5小題.每小題2分.共10分>題號3132333435答案FTTTF四、[填空題]〔本大題共5小題.每題2分.共10分36．______西極______；37．______抹茶____；38．_____云腳茶會___；39．_____葡萄牙_____；40．____寬宥八條____；五、[名詞解釋]〔本大題共5小題.每題4分.共20分41.明示文化與隱示文化標(biāo)準(zhǔn)答案：文化人類學(xué)者在給文化下定義時認(rèn)為.文化是一種行為的范式.它不僅是行為的產(chǎn)物.而且是今后行為創(chuàng)造的要素和條件。這種范式有明示的和隱示的兩種.明示的如使用筷子、開車、技術(shù)文明；隱示的如使用母語、語言、宗教、道德等。一般認(rèn)為文化的價值屬于隱示文化中。復(fù)習(xí)范圍或考核目標(biāo)：課件第一章"引言"第一節(jié)"相關(guān)概念與界定"42.西域都護(hù)府標(biāo)準(zhǔn)答案：在公元前60年.漢成帝時期確立的、統(tǒng)轄整個西域三十六國的直屬中央政權(quán)的派出機(jī)構(gòu)。西域都護(hù)府具體處理和管轄這些小國的情況。一直到東漢都有西域都護(hù)府。復(fù)習(xí)范圍或考核目標(biāo)：課件第二章"兩漢絲綢之路"第二節(jié)"西域三十六國"43．支那標(biāo)準(zhǔn)答案：最早見于波斯及印度的古籍記載。是波斯及印度對古代中國的稱呼。據(jù)季羨林考證."支那"是當(dāng)時中國輸出到波斯或印度的絲織物的一種——"綺"的音譯."支那"也就同時指代生產(chǎn)"綺"的國家——中國。復(fù)習(xí)范圍或考核目標(biāo)：課件第四章"古希臘羅馬的中國認(rèn)識"第一節(jié)"支那與古代外國人的中國認(rèn)識"44．彌生飛躍標(biāo)準(zhǔn)答案：公元前3世紀(jì)到公元3世紀(jì).日本古代社會從舊石器時代迅速飛躍到新石器、鐵器時代；同時生產(chǎn)方式也從采集漁獵為主.飛躍到水稻農(nóng)耕為主。這是因?yàn)榇笈袊貪h漂流民通過朝鮮來到日本.帶去了中國的先進(jìn)文化所造成的。復(fù)習(xí)范圍或考核目標(biāo)：課件第七章"中國文化對日本的重大影響"第二節(jié)"彌生飛躍"45．利瑪竇規(guī)矩標(biāo)準(zhǔn)答案：由利瑪竇摸索并提倡的在中國的傳教方法.即適應(yīng)主義策略。具體來說.就是要學(xué)習(xí)中文、中國文化經(jīng)典.穿儒服.走上層路線.結(jié)交中國官員.允許中國信徒祭祖祭孔及其他民間祭拜活動.將天主翻譯成漢語典籍中的固有詞匯"上帝"。復(fù)習(xí)范圍或考核目標(biāo)：課件第十二章"晚明適應(yīng)主義的傳教方略"第二節(jié)"適應(yīng)主義傳教策略的代表利瑪竇"六、[簡答題]〔本大題共2小題.每題5分.共10分46．請簡述遣唐使在華的主要活動。標(biāo)準(zhǔn)答案：〔一有關(guān)地方州府安排館舍、食宿.并派專員護(hù)送獲準(zhǔn)進(jìn)京的使團(tuán)主要成員前往長安.路途一切費(fèi)用均由中國政府負(fù)擔(dān)。〔二抵長安后.有唐廷內(nèi)使引兵出迎.奉酒肉慰勞。隨后導(dǎo)入京城.住進(jìn)四方館。〔三遣唐使呈上貢物.唐皇下詔嘉獎.授爵賜宴。〔四遣唐使在長安和內(nèi)地一般要逗留一年左右.參觀訪問國子監(jiān).拜識經(jīng)師.買書購物.充分領(lǐng)略唐朝風(fēng)土人情。復(fù)習(xí)范圍或考核目標(biāo)：課件第七章"中國文化對日本的重大影響"第三節(jié)"遣隋使遣唐使"47．請簡述明季對歐洲認(rèn)識的特點(diǎn)與意義。標(biāo)準(zhǔn)答案：〔一昧于世界地理.多以臆度.新知與訛誤相混雜.由疑惑、猜忌、附會、誤解漸趨客觀認(rèn)知、理性對待。〔二西學(xué)新知遠(yuǎn)未能撼動中國傳統(tǒng)知識體系.加之一般士大夫?qū)τ谖鞣阶诮躺駥W(xué)觀念的抵觸.使得明季中國人對于西方新世界和西學(xué)新知未能給予真正的重視和關(guān)注。〔三中華帝國晚景夕照.傳統(tǒng)士人最后的文化優(yōu)越感.中西文化強(qiáng)弱對比的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。〔四澳門成為傳教士進(jìn)入中國的跳板。復(fù)習(xí)范圍或考核目標(biāo)：課件第十一章"西力東來與晚明中國人的歐洲認(rèn)識"第三節(jié)"晚明中國人的歐洲認(rèn)識"北京語言大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院《中外文化交流史》模擬試卷二注意：1.試卷保密.考生不得將試卷帶出考場或撕頁.否則成績作廢。請監(jiān)考老師負(fù)責(zé)監(jiān)督。2.請各位考生注意考試紀(jì)律.考試作弊全部成績以零分計(jì)算。3.本試卷滿分100分.答題時間為90分鐘。4.本試卷分為試題卷和答題卷.所有答案必須答在答題卷上.答在試題卷上不給分。一、[單項(xiàng)選擇題]<本大題共20小題.每小題1分.共20分>在每小題列出的四個選項(xiàng)中只有一個選項(xiàng)是符合題目要求的.請將正確選項(xiàng)前的字母填在答題卷相應(yīng)題號處。1、屬于隱示的文化的是〔。[A]服裝[B]住房[C]交通[D]宗教2、哲學(xué)學(xué)者認(rèn)為文化是民族精神的結(jié)晶.近乎〔。[A]人文性[B]民族性[C]歷史性[D]社會性3、張騫第一次出使西域耗時〔年。[A]10[B]13[C]4[D]74、絲綢之路長逾〔公里。[A]7000[B]9000[C]10000[D]120005、河西四郡是因?yàn)閺堯q通西域.〔才增加進(jìn)漢朝的行政規(guī)劃的。[A]漢文帝[B]漢宣帝[C]漢景帝[D]漢武帝6、樓蘭古國中最高的建筑是〔。[A]民居[B]佛塔[C]烽火臺[D]官衙7、《史記·外國傳》中所稱："天下有三眾：中國人眾.〔寶眾.月氏馬眾。"。[A]烏孫[B]安息[C]大秦[D]大宛8、〔最早稱中國為"支那"。[A]埃及[B]伊朗[C]日本[D]印度9、〔《于闐國授記》記載了中國蠶公主將養(yǎng)蠶、繅絲的方法傳于于闐的故事。[A]藏文[B]古印度語[C]希臘文[D]波斯語10、公元〔世紀(jì)中葉后.佛教在中國內(nèi)地得到傳播。[A]1[B]2[C]3[D]411、公元7世紀(jì)到9世紀(jì)三個世紀(jì).是中國的唐朝時期.其中.前〔年是初唐和盛唐時期。[A]150[B]100[C]200[D]25012、唐代.從643年拜占廷使者第一次來到長安見唐太宗.到742年最后一次.共〔次來到中國。[A]6[B]5[C]7[D]813、明人文獻(xiàn)中將原來與明朝有朝貢關(guān)系的呂宋國稱之為〔。[A]大呂宋[B]西洋呂宋[C]小呂宋[D]佛郎機(jī)14、根據(jù)《明史·意大里亞傳》中的記載.中國屬于〔。[A]歐羅巴洲[B]利未亞洲[C]亞細(xì)亞洲[D]亞墨利加洲15、明末知識分子〔介紹了地球上的經(jīng)緯度及時差等概念。[A]楊廷筠[B]李之藻[C]黃宗羲[D]顧炎武16、1603年.菲律賓呂宋西班牙占領(lǐng)者恐懼華人.設(shè)計(jì)陰謀屠殺華人〔人。[A]30000[B]25000[C]20000[D]4000017、明人對〔的記載和認(rèn)識.主要以天主教傳教士帶來的西方文化、宗教為主。[A]意大利[B]荷蘭[C]西班牙[D]葡萄牙18、1542——1549年.〔是印度的耶穌會會長。[A]方濟(jì)各·沙勿略[B]羅伯魯[C]范禮安[D]羅明堅(jiān)19、力圖幫助中俄締結(jié)一個成功的和平條約的傳教士是〔。[A]湯若望[B]羅伯魯[C]南懷仁[D]白晉20、法國傳教士中.張誠、白晉留在〔身邊.作為其老師和科學(xué)顧問。[A]順治[B]康熙[C]雍正[D]嘉慶二、[多項(xiàng)選擇題]<本大題共10小題.每小題3分.共30分>在每小題列出的四個選項(xiàng)中有二至四個選項(xiàng)是符合題目要求的.請將正確選項(xiàng)前的字母填在答題卷相應(yīng)題號處。多選、少選、錯選均無分。21、絲綢之路中.由陽關(guān).經(jīng)鄯善.沿昆侖山北麓、塔克拉瑪干沙漠南緣西行的其中一條路線可以抵達(dá)〔。[A]黎軒[B]康居[C]身毒[D]奄蔡22、樓蘭古城民居是由〔等搭建而成的。[A]紅磚[B]紅柳[C]蘆葦[D]蓬草23、屬于《史記》中記載的游牧國的是〔。[A]烏孫[B]大宛[C]條枝[D]大月氏24、屬小乘教.向東傳入的國家有〔。[A]斯里蘭卡[B]日本[C]泰國[D]緬甸25、曾經(jīng)顯赫一時的大唐王朝由于〔很快就宣布滅亡。[A]宦官專權(quán)[B]藩鎮(zhèn)割據(jù)[C]朋黨之爭[D]農(nóng)民起義26、以下〔是《魏志·倭人傳》中所記的日本。[A]東南大海之中.依山島建國[B]男子無大小皆黥面文身[C]冬夏食生菜.皆徒跣[D]其犯法.輕者沒其妻.重者滅其門戶27、以下不屬于彌生飛躍的具體表現(xiàn)的是〔。[A]生產(chǎn)方式由采集漁獵到農(nóng)耕水稻轉(zhuǎn)變[B]生產(chǎn)工具由新石器、金石并用到鐵器轉(zhuǎn)變[C]身高由高到矮變化[D]由長臉龐、單眼皮到方臉龐、雙眼皮轉(zhuǎn)變28、屬于葡萄牙占領(lǐng)澳門的步驟的是〔。[A]暫借澳門時期.尋找借口.暫時借住[B]租借澳門時期.明清地方政府和葡澳當(dāng)局共管[C]強(qiáng)占澳門時期.淪為殖民地.清政府失管[D]搶占澳門時期.軍事攻擊.血腥統(tǒng)治29、關(guān)于耶穌會的理解.正確的是〔。[A]維護(hù)天主教舊教[B]把主要任務(wù)放在教育與海外傳教兩點(diǎn)上[C]在歐洲及后來在亞洲興辦了許多大學(xué)[D]傳教方針是"失之歐洲.補(bǔ)之東方"30、有關(guān)湯若望的描述正確的是〔。[A]參與《崇禎歷書》的修訂工作[B]為太監(jiān)講解天文學(xué)時.進(jìn)行傳教活動[C]被誣告謀反關(guān)入監(jiān)獄.病死于阜成門圣母堂[D]奉旨督造火炮.將造炮技術(shù)譯著成《火攻攜領(lǐng)》.傳授給兵仗局三、[判斷題]<本大題共5小題.每小題2分.共10分>正確的填T.錯誤的填F.填在答題卷相應(yīng)題號處。31、黃瓜.是西域瓜果蔬菜.從漢代開始漸漸傳入中原的。〔32、李希霍芬是俄國旅行家、探險家。〔33、2、3世紀(jì)之交.佛教在西域也發(fā)展起來。〔34、羅明堅(jiān)是第一個自覺、認(rèn)真地實(shí)施范禮安傳教方略的傳教士。〔35、南懷仁是第二位外國欽天監(jiān)正。〔四、[填空題]〔本大題共5小題.每題2分.共10分；請將答案填寫在答題卷相應(yīng)題號處36、文化的人類學(xué)者給文化的定義.認(rèn)為文化是一種行為的〔.它不僅是行為的產(chǎn)物.而且是今后行為創(chuàng)造的要素和條件。37、明清時期的《三國演義》在泰國走俏.使得商船往返時.文學(xué)藝術(shù)類書籍也成為大宗貨物之一。這是通過文化交流途徑是〔。38、貞觀九年635年波斯教主教〔來到長安.收到唐太宗禮遇.并被允許在皇家藏書樓翻譯圣經(jīng)。39、有的書籍稱〔是天主教的維新會。40、湯若望欽天監(jiān)冤案后來因〔的干預(yù)而得到昭雪。五、[名詞解釋]〔本大題共5小題.每題4分.共20分；請將答案填寫在答題卷相應(yīng)題號處41、文化圈42、大秦43、僧伽藍(lán)摩44、漢倭奴國王印45、《天主實(shí)義》六、[簡答題]〔本大題共2小題.每題5分.共10分；請將答案填寫在答題卷相應(yīng)題號處46、請闡述西域的概念。47、簡述唐太宗貞觀時期唐四方邊疆的基本形勢。《中外文化交流史》模擬試卷二答案一、[單項(xiàng)選擇題]<本大題共20小題.每小題1分.共20分>題號12345678910答案DBBADBCDAA題號11121314151617181920答案ACCCBBAACB二、[多項(xiàng)選擇題]<本大題共10小題.每小題3分.共30分>題號21222324252627282930答案ACBCADACDABCDABCDCDABCABCDABD三、[判斷題]<本大題共5小題.每小題2分.共10分>題號3132333435答案TFTTT四、[填空題]〔本大題共5小題.每題2分.共10分36．______范式______；37．______貿(mào)易要求__；38．______阿羅本____；39．______耶穌會____；40．______康熙______；五、[名詞解釋]〔本大題共5小題.每題4分.共20分41.文化圈標(biāo)準(zhǔn)答案：文化是以部落與民族為母體誕生的.部落與部落、民族與民族之間一般多少都會有一定的接觸.通過互相往來進(jìn)行文化交流。因此.每一個民族多少會產(chǎn)生一些與其他民族在某種程度上共通的文化要素。對于這些超越部落和民族.擁有共同文化要素的地域范圍.我們稱之為文化地域或文化圈。復(fù)習(xí)范圍或考核目標(biāo)：課件第一章"引言"第一節(jié)"相關(guān)概念與界定"42.大秦標(biāo)準(zhǔn)答案：漢代對古羅馬的稱呼.又稱黎軒。在《后漢書·西域傳》中.中國古文獻(xiàn)第一次對大秦國有了比較詳細(xì)的記載."其人民皆長大平正.有類中國.故謂之大秦。""大秦多寶、欲通使于漢。"復(fù)習(xí)范圍或考核目標(biāo)：課件第三章"中國史籍中的西域形象"第三節(jié)"古文獻(xiàn)中的大秦國"43．僧伽藍(lán)摩標(biāo)準(zhǔn)答案：簡稱伽藍(lán)。從佛教的正規(guī)說法來說.所謂佛教寺廟應(yīng)該叫僧伽藍(lán)摩。這是梵語的音譯。北魏時有《XX伽藍(lán)記》.即記載了XX當(dāng)時寺廟、寺院的情況。復(fù)習(xí)范圍或考核目標(biāo)：課件第四章"從佛教東傳看文化變異"第一節(jié)"佛教用語、佛寺建筑、佛菩薩造型"44．漢倭奴國王印標(biāo)準(zhǔn)答案：《后漢書·光武帝本紀(jì)》和《后漢書·東夷傳》中記載：漢光武帝"建武中元二年〔公元57年倭奴國奉貢朝賀.使人自稱大夫.光武賜以印緩。"史書上記載的這枚印就是漢倭奴國王印.此印于1784年在日本九州福岡縣志賀島上被發(fā)現(xiàn).成為中日兩國最早交往的證明。復(fù)習(xí)范圍或考核目標(biāo)：課件第七章"中國文化對日本的重大影響"第三節(jié)"遣隋使遣唐使"45．《天主實(shí)義》標(biāo)準(zhǔn)答案：是利瑪竇在中國傳教時所撰寫的有關(guān)解釋天主教教義的書.其目的就是讓中國人了解并信仰天主教。書中用中國人倫理道德觀的概念術(shù)語來解釋天主教教義.并首次用中國商周典籍里"上帝"一詞對應(yīng)"天主"的概念。復(fù)習(xí)范圍或考核目標(biāo)：課件第十二章"晚明適應(yīng)主義的傳教方略"第二節(jié)"適應(yīng)主義傳教策略的代表利瑪竇"六、[簡答題]〔本大題共2小題.每題5分.共10分46．請闡述西域的概念。標(biāo)準(zhǔn)答案：廣義的西域：是指通過蔥嶺〔今帕米爾山結(jié)和昆侖山、喀喇昆侖山脈西部諸山的總稱所能達(dá)到的廣大地區(qū).涵括中亞、西亞、印度半島.乃至東歐、希臘羅馬、北非等地域。狹義的西域：是指蔥嶺以東的地區(qū).涵括今天我國的新疆、XX、XX等地復(fù)習(xí)范圍或考核目標(biāo)：課件第二章"兩漢絲綢之路"第一節(jié)"西域三十六國"47．簡述唐太宗貞觀時期唐四方邊疆的基本形勢。標(biāo)準(zhǔn)答案：北方.滅東突厥、薛延陀西北.滅高昌.開拓西域.設(shè)安西四鎮(zhèn)西方.滅吐谷渾.與吐蕃和親東北.遠(yuǎn)征高麗不克復(fù)習(xí)范圍或考核目標(biāo)：課件第六章"大唐盛世的多元文化"第三節(jié)"唐代周邊的民族與國家"北京語言大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院《中外文化交流史》模擬試卷三注意：1.試卷保密.考生不得將試卷帶出考場或撕頁.否則成績作廢。請監(jiān)考老師負(fù)責(zé)監(jiān)督。2.請各位考生注意考試紀(jì)律.考試作弊全部成績以零分計(jì)算。3.本試卷滿分100分.答題時間為90分鐘。4.本試卷分為試題卷和答題卷.所有答案必須答在答題卷上.答在試題卷上不給分。一、[單項(xiàng)選擇題]<本大題共20小題.每小題1分.共20分>在每小題列出的四個選項(xiàng)中只有一個選項(xiàng)是符合題目要求的.請將正確選項(xiàng)前的字母填在答題卷相應(yīng)題號處。1、文化的〔使得各文化不可能完全地、長期地處于封閉狀態(tài).孤立地發(fā)展。[A]民族性[B]時代性[C]不平衡性[D]傳播性2、張騫第二次出使西域耗時約〔年。[A]13[B]10[C]4[D]63、公元1、2世紀(jì).由中原公主將蠶種帶入〔.其國開始漸漸學(xué)會養(yǎng)蠶絲織技術(shù)。[A]于闐[B]印度[C]波斯[D]拜占庭4、樓蘭古城是由〔發(fā)現(xiàn)的。[A][B]斯文·赫定[C]李希霍芬[D]斯坦因5、貞觀時期的邊疆形勢.西北滅〔。[A]東突厥[B]高昌[C]吐谷渾[D]高麗6、在唐朝首都長安.〔人經(jīng)商致富.操縱長安的珠寶、香料市場。[A]突厥[B]大食[C]波斯[D]回鶻7、〔是匈奴的后裔.北魏時.回紇的前身被稱為高車部.或敕勒。[A]大食[B]突厥[C]波斯[D]回紇8、歷史人物徐福是秦始皇時代〔國的方士。[A]齊[B]楚[C]燕[D]魏9、最早記載日本的歷史文獻(xiàn)是〔。[A]《》[B]《后漢書》[C]《義楚六貼》[D]《三國志》10、日本歷史上封建國家的鼎盛時期是〔。[A]彌生時代[B]古墳時代[C]奈良平安時代[D]鐮倉室町時代11、遣唐使全員規(guī)模最大的一次人數(shù)達(dá)〔人。[A]551[B]251[C]651[D]45112、奈良、平安時代.茶樹種在寺院里.茶事以〔為中心。[A]皇宮[B]禪院[C]草庵[D]茶室13、〔在其著作《中國書札》中稱景教碑為"敬虔"的騙術(shù)。[A]伏爾泰[B]魯?shù)抡裑C]金尼閣[D]雨果14、鄭和下西洋所用羅盤的誤差.不超過〔度。[A]5[B]10.5[C]5.5[D]2.515、根據(jù)《明史·意大里亞傳》中的記載.世界五大洲比之今天多了〔。[A]墨瓦臘泥加洲[B]利未亞洲[C]亞細(xì)亞洲[D]亞墨利加洲16、鄭成功于〔年從荷蘭殖民者手里成功收復(fù)XX。[A]1638[B]1624[C]1660[D]166117、1534年由西班牙人伊納爵·羅耀拉創(chuàng)設(shè)耶穌會于〔。[A]柏林[B]巴黎[C]馬德里[D]羅馬18、〔發(fā)現(xiàn).在已發(fā)現(xiàn)的國家中.中國是"最和平、治理得最好的國家.而且并沒有神圣指導(dǎo)他們"。[A]方濟(jì)各·沙勿略[B]羅伯魯[C]范禮安[D]羅明堅(jiān)19、〔時代法皇家科學(xué)院派出六位耶穌會士來中國傳教。[A]路易十四[B]路易十五[C]路易十六[D]波旁王朝20、在白晉和〔的主持下.最終完成了《皇與全覽圖》的繪制.將長城、當(dāng)時的17個省份以及邊疆的地理情況盡收圖中。[A]洪若翰[B]李明[C]塔夏爾[D]張誠二、[多項(xiàng)選擇題]<本大題共10小題.每小題3分.共30分>在每小題列出的四個選項(xiàng)中有二至四個選項(xiàng)是符合題目要求的.請將正確選項(xiàng)前的字母填在答題卷相應(yīng)題號處。多選、少選、錯選均無分。21、絲綢之路中.其中出玉門關(guān).經(jīng)車師前國〔現(xiàn)吐魯番.沿天山南麓、塔克拉瑪干沙漠北緣西行的線路可以抵達(dá)〔。[A]黎軒[B]康居[C]身毒[D]奄蔡22、通過絲綢之路.商隊(duì)從中國主要運(yùn)出的是〔。[A]鐵器[B]銀器[C]香料[D]鏡子23、小西域涵括〔。[A]新疆[B]印度[C]伊朗[D]XX24、屬大乘佛教.傳入的國家有〔。[A]柬埔寨[B]朝鮮[C]日本[D]越南25、《史記·秦始皇本紀(jì)》記載徐福等上書.言海中有三神山〔。[A]蓬萊[B]方丈[C]瀛洲[D]瓊臺26、屬于日本秦氏后裔的是〔。[A]羽田[B]羽太[C]八田[D]波多27、關(guān)于《鄭和航海圖》描述正確的是〔。[A]記載了300多個地名[B]標(biāo)出了城市、島嶼、航海標(biāo)志、灘、礁、山脈和航路等[C]是世界上現(xiàn)存最早的航海圖集[D]制圖范圍廣.內(nèi)容豐富.具有當(dāng)時世界無可匹敵的實(shí)用性與精確性28、澳門在歷史上可以被稱作的名稱有〔。[A]蠔鏡[B]濠鏡[C]濠江[D]壕鏡29、明人在后來的文獻(xiàn)中將西班牙音譯成為〔。[A]小呂宋[B]以西巴尼亞[C]依西巴尼亞[D]干系臘30、南懷仁所設(shè)計(jì)的火炮有三種被選入清代國家典籍——《欽定大清會典》.其中有〔。[A]"神威將軍"炮[B]"神武將軍"炮[C]"武成永固大將軍"炮[D]"神功將軍"炮三、[判斷題]<本大題共5小題.每小題2分.共10分>正確的填T.錯誤的填F.填在答題卷相應(yīng)題號處。31、樓蘭古城出現(xiàn)了東方的絲織品、陶器、漆器、鐵器等。〔32、大宛汗血馬被漢朝稱為"西極"。〔33、在唐的僑民以突厥人最多。〔34、羅明堅(jiān)、巴范濟(jì)、利瑪竇進(jìn)入XXXX居住傳教是來華耶穌會士進(jìn)入中國內(nèi)地并著手建立內(nèi)地第一個傳教基地的開始。〔35、湯若望是唯一一位得到謚號的來華傳教士。〔四、[填空題]〔本大題共5小題.每題2分.共10分；請將答案填寫在答題卷相應(yīng)題號處36、任何一種類型的文化.都首先具有民族性和〔兩種屬性。37、張騫通過第一次出使見聞.提議不妨與烏孫建立外交關(guān)系.用〔和烏孫的馬做交易.為下一次進(jìn)攻匈奴儲備物質(zhì)基礎(chǔ)。38、根據(jù)波斯古文獻(xiàn)記載.在它的東邊有一文明古國.叫〔。39、貞觀十二年638年.唐太宗下令準(zhǔn)許阿羅本傳教.并資助其在長安義寧坊建造〔。40、1693年.白晉暫時回到法國并為路易十四寫了一份報(bào)告.這就是〔。五、[名詞解釋]〔本大題共5小題.每題4分.共20分；請將答案填寫在答題卷相應(yīng)題號處41、文化的變異42、拂菻43、比丘、比丘尼44、卑彌呼45、《茶經(jīng)》六、[簡答題]〔本大題共2小題.每題5分.共10分；請將答案填寫在答題卷相應(yīng)題號處46、中國茶文化在烹茶方式上經(jīng)歷了哪三個階段？三階段的主要特征是什么？47、范禮安研究制定的中國傳教策略有哪些？《中外文化交流史》模擬試卷三答案一、[單項(xiàng)選擇題]<本大題共20小題.每小題1分.共20分>題號12345678910答案CCABBCDAAC題號11121314151617181920答案CBADADBCAD二、[多項(xiàng)選擇題]<本大題共10小題.每小題3分.共30分>題號21222324252627282930答案BDABDADBCDABCABCDBCDABCDBCDACD三、[判斷題]<本大題共5小題.每小題2分.共10分>題號313233