八年級(jí)下冊(cè)：與朱元思書(shū)一、解釋以下加點(diǎn)的詞語(yǔ)答案風(fēng)煙俱凈從流飄蕩3、水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。4、急湍甚箭，猛浪假設(shè)奔5、負(fù)勢(shì)競(jìng)上6、蟬那么千轉(zhuǎn)不窮7、鳶飛戾天者，望峰息心8、經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反9、橫柯上蔽二、翻譯以下文言句子答案風(fēng)煙俱凈，天山共色。急湍甚箭，猛浪假設(shè)奔。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈。鳶飛戾天者，望峰息心經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。三、閱讀課本，答復(fù)以下問(wèn)題1、本文總領(lǐng)全文的句子是2、文中“急湍甚箭，猛浪假設(shè)奔〞一句是寫(xiě)水流勢(shì)湍急，?三峽?一文中的哪句話(huà)與它有異曲同工之妙？3、文中“鳶飛戾天者，望峰息心，經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反〞一句表達(dá)了作者怎么樣的思想感情？4、請(qǐng)找出文章里具體描繪富春江的“異水〞“奇山〞的句子5、從聽(tīng)覺(jué)上看，富春江有哪些迷人景色？找出具體語(yǔ)句6、鳶飛戾天者息心和經(jīng)綸世務(wù)者忘反的原因分別是什么？八年級(jí)下冊(cè)：送東陽(yáng)馬生序一、解釋以下加點(diǎn)的詞語(yǔ)答案1、家貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)2、援疑質(zhì)理3、益慕圣賢之道4、俟其欣悅5、滕人持湯沃灌，以衾以覆6、主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享7、走送之，不敢稍逾約8、四支僵勁不能動(dòng)9、同舍生皆被綺繡二、翻譯以下文言句子答案1、家貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)，每假于借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。2、行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。3、同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽。腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然假設(shè)神人。同宿舍的學(xué)生都穿著繡花綢緞衣服，戴著綴有紅纓帶和寶石裝飾的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩腰刀，右邊掛香袋，光榮照耀像神仙一樣。4、以是人多以書(shū)假余。5、余立侍左右，援疑質(zhì)理。6、以衾擁覆，久而乃和7、、略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不假設(shè)人也。卻一點(diǎn)也沒(méi)有羨慕的心思，因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事，也就不感覺(jué)吃的、穿的不知他人了。8、蓋余之勤且艱假設(shè)此。9、故余雖愚，卒獲有所聞。10、又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。又苦于沒(méi)有大師名人和〔自己〕交流，〔因而〕曾經(jīng)跑到百里外，捧著經(jīng)書(shū)向當(dāng)?shù)赜忻那拜呎?qǐng)教。三、閱讀課文，答復(fù)以下問(wèn)題答案1、本文作者寫(xiě)自己年輕時(shí)學(xué)習(xí)上的艱苦情景，主要寫(xiě)了哪些內(nèi)容。2、作者在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，表現(xiàn)了什么？3、用一句話(huà)概括第二段的內(nèi)容4、作者在寫(xiě)自己的清苦生活時(shí)，為什么要寫(xiě)同舍生奢華的生活？5、圍繞“嗜學(xué)〞二字寫(xiě)了哪兩件事？“卒獲有所聞〞這里的“聞〞指什么？7、讀完全文；你覺(jué)得應(yīng)該學(xué)習(xí)作者的什么精神和品質(zhì)？8、與作者當(dāng)年的學(xué)習(xí)條件相比，今天的你有哪些優(yōu)越的地方？說(shuō)說(shuō)現(xiàn)代中學(xué)生有怎樣的苦樂(lè)觀(guān)？吃穿無(wú)憂(yōu)，國(guó)家、學(xué)校、家長(zhǎng)、老師的全力支持，設(shè)備先進(jìn)，資源廣泛，信息靈通等。珍惜時(shí)間，虛心善學(xué)，苦中作樂(lè)，以苦為樂(lè)。八年級(jí)下冊(cè)：五柳先生傳一、解釋以下加點(diǎn)的詞語(yǔ)答案1、造飲輒盡造：一來(lái)2、簞瓢屢空，宴如也如：假設(shè)3、茲假設(shè)人之儔乎儔：類(lèi)4、不戚戚于貧賤戚戚：憂(yōu)愁5、先生不知何許人也許：地方6、每有會(huì)意會(huì)：領(lǐng)會(huì)7、親舊知其如此二、翻譯以下文言句子1、好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食。2、銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志三、閱讀課本，答復(fù)以下問(wèn)題1、五柳先生三大愛(ài)好是指什么？表現(xiàn)了他怎樣的性格？2、文中哪句話(huà)是陶淵明歸隱形象的總體勾勒，使一位沉默寡言，淡泊功利的隱世名士飄然而生。3、“常著文章自?shī)?，頗示己志，忘懷得失，以此自終。〞表現(xiàn)了五柳先生怎么樣的性格特點(diǎn)？自得其樂(lè)，淡泊名利。八年級(jí)下冊(cè)：馬說(shuō)一、解釋以下加點(diǎn)的詞語(yǔ)答案1、策之不以其道2、執(zhí)策而臨之3、其真無(wú)馬邪4、其真不知馬也5、一食或盡粟一石6、食之不能盡其材是馬也，雖有千里之能且欲與常馬等不可得才美不外見(jiàn)10、故雖有名馬11、安求其能千里也二、翻譯以下文言句子答案1、故雖有名馬，只辱于奴隸人之手。2、駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。3、食馬者不知其能千里而食也。4、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意駕馭千里馬而不采用駕馭千里馬的方法，飼養(yǎng)它〔又〕不讓它吃飽以充分發(fā)揮它〔日行千里的〕才能，〔馬〕嘶叫又不懂得它的意圖。5、其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。難道真的沒(méi)有〔千里〕馬嗎？恐怕是真的不識(shí)〔千里〕馬吧！山水篇八年級(jí)下冊(cè)：小石潭記------唐柳宗元唐宋八大家之一。一、詞語(yǔ)：水尤清冽伐竹取道，下見(jiàn)小潭為坻，為嶼，為嵁潭中魚(yú)可百許頭佁然不動(dòng)以其境過(guò)清，不可久居隸而從者從小丘西行百二十步下見(jiàn)小潭日光下澈皆假設(shè)空游無(wú)所依斗折蛇行，明滅可見(jiàn)其岸勢(shì)犬牙差互似與游者相樂(lè)凄神寒骨，悄愴幽邃記之而去二、句子翻譯。從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。從小丘向西行走一百二十步的樣子，隔著竹林，就能聽(tīng)到水聲，好象掛在身上的玉珮、玉環(huán)相互碰撞的聲音，心里很是快樂(lè)。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。于是砍了竹子，開(kāi)出一條小路，順勢(shì)往下走便可見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水特別清澈。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭，皆假設(shè)空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。由于這地方過(guò)于冷清，不能長(zhǎng)時(shí)間地停留，于是就把當(dāng)時(shí)的情景記下來(lái)便離去了。三、課文按什么順序?qū)?？游覽順序。課文抓住了小石潭什么特點(diǎn)？作者對(duì)小石潭的整體感受是什么？本文通過(guò)寫(xiě)景，把感情寓于景中。作者善于抓住景物特征，從不同角度描繪小石潭的石、水魚(yú)、樹(shù)，著意渲染它的寂寞、凄寒、幽愴的氣氛，借景抒發(fā)了自己有寂寞處境中的悲涼、凄愴的情感。文中的“比照〞和“襯托〞點(diǎn)撥：①為了突出魚(yú)的生動(dòng)活潑，把“怡然不動(dòng)〞和“俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕〞忽〞兩種情態(tài)加以比照，靜動(dòng)相對(duì)，尤顯出魚(yú)的活潑。②作者用反襯的手法寫(xiě)魚(yú)在潭中歷歷可數(shù)，使人感到像是“空〞“無(wú)〞，尤使水清之狀具有實(shí)感。八年級(jí)下冊(cè)：岳陽(yáng)樓記-----范仲淹〔宋〕滕子京謫守巴陵郡越明年乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制刻唐賢今人詩(shī)賦于其上屬予作文以記之予觀(guān)夫巴陵勝狀銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江橫無(wú)際涯，朝暉夕陰此那么岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也前人之述備矣然那么北通巫峽，南極瀟湘遷客騷人霪雨霏霏連月不開(kāi)薄暮冥冥；去國(guó)懷鄉(xiāng)春和景明；沙鷗翔集岸芷汀蘭；此樂(lè)何極寵辱偕忘把酒臨風(fēng)予嘗求古仁人之心或異兩者之為先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)微斯人(登斯樓也)，吾誰(shuí)與歸不以物喜越明年，政通人和，百?gòu)U具興。予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎登斯樓也，那么有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。登斯樓也，那么有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。登上這座樓，就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊，精神愉快，一切榮辱得失都被置之度外，于是在春風(fēng)吹拂中舉杯痛飲，快樂(lè)到了極點(diǎn)。予嘗求古仁人之心，或異兩者之為，何哉？我曾經(jīng)探究過(guò)古代品德高尚的人們的思想感情，他們或許跟上面說(shuō)的那兩種表現(xiàn)不同，這是什么緣故呢？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高那么憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)那么憂(yōu)其君。其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)〞乎。【通假字】(1)屬予作文以記之屬同“囑〞，囑托。(2)百?gòu)U具興具同“俱〞，全。中心思想：本文以作“記〞為名，借題發(fā)揮，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲〞的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)〞的政治抱負(fù)。① 滕子京重修岳陽(yáng)樓的原因是：政通人和，百?gòu)U具興。② 作者寫(xiě)本文的原因是：屬予作文以記之。③ 表現(xiàn)洞庭湖“勝狀〞或“岳陽(yáng)樓大觀(guān)〞的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。④ 前人之述備矣中“前人之述〞指：唐賢今人詩(shī)賦。⑤ “遷客騷人〞覽物之情有兩種：悲和喜；作者認(rèn)為覽物之情應(yīng)該是：不以物喜，不以己悲。⑥ 登斯樓也中的“斯樓〞是指“岳陽(yáng)樓〞。⑦ 在句子“或異二者之為〞中的“二者〞是指：一、去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者；二、心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者。⑧ 在句子“或異二者之為〞中的“二者之為〞是指：一、去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲；二、心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋。⑨ 在句子“是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)〞中，“進(jìn)〞指：居廟堂之高；“退〞指：處江湖之遠(yuǎn)。⑩ 在句子“是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)〞中，“進(jìn)亦憂(yōu)〞指：居廟堂之高那么憂(yōu)其民；“退亦憂(yōu)〞指：處江湖之遠(yuǎn)那么憂(yōu)其君。⑾、本文中能表現(xiàn)作者闊大胸襟的句子：不以物喜，不以己悲。⑿、本文中能表現(xiàn)作者政治抱負(fù)的句子：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。⒀、句子“微斯人，吾誰(shuí)與歸〞中“斯人〞是指：古仁人。⒁、寫(xiě)洞庭湖全景的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。⒂、?岳陽(yáng)樓記?中最能表達(dá)作者政治見(jiàn)解的句子是：先天下之憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。⒃、“遷客騷人〞抒發(fā)“覽物之情〞的句子有：一、去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲；二、心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋。八年級(jí)上冊(cè)：核舟記一、解詞：答案1、高可二黍許2、而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸3、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之4、臥右膝，詘右臂支船5、左手倚一衡木6、其兩膝相比者7、珠可歷歷可數(shù)也8、細(xì)假設(shè)蚊足，鉤畫(huà)了了9、中峨冠而多髯者為東坡10、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇1、黃：黃共閱一手卷2、舟尾橫臥一楫3、通計(jì)一舟，為人五，為窗八4、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之5、罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)6、嘗貽余核舟一7、而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸8、技亦靈怪矣哉9、其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中10、其人視端容寂，假設(shè)聽(tīng)茶聲然假設(shè)聽(tīng)茶聲然10、那人眼睛正視著〔茶爐〕神色平靜，好似在聽(tīng)茶水燒開(kāi)了沒(méi)有的樣子。中心思想核舟，用桃核雕刻的船。“記〞在這里具有摹寫(xiě)意味，它全面如實(shí)生動(dòng)地描繪出了雕刻在核舟上的全部人和物，活靈巧現(xiàn)，使領(lǐng)會(huì)了雕刻家神奇高超的技藝和才華。八年級(jí)下冊(cè)：醉翁亭記------歐陽(yáng)修〔宋〕一、詞語(yǔ)解釋?zhuān)涵h(huán)滁皆山也；環(huán)而攻之望之蔚然而深秀者瀉出于兩峰之間者翼然臨于泉上者名之者誰(shuí)飲少輒醉醉翁之意不在酒得之心而寓之酒也云歸而巖穴暝太守歸而賓客從也吾誰(shuí)與歸野芳發(fā)而幽香；佳木秀而繁陰至于負(fù)者歌于途休于樹(shù)山肴野蔌宴酣之樂(lè)非絲非竹弈者勝觥籌交錯(cuò)頹然乎其間者樹(shù)林陰翳鳴聲上下太守謂誰(shuí)二、句子翻譯：1〕 山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。順著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲，又看到一股水流從兩峰之間飛瀉而下，這就是釀泉。2〕 峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。繞過(guò)山峰，走了一段曲折的路，看到一座四角上翹像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀的樣子似的亭子，座落在泉水邊上，這就醉翁亭了。3〕 名之者誰(shuí)？太守自謂也。給它命名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)給它命名的。4〕 太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也太守跟賓客到這里來(lái)喝酒，他喝得很少卻總是喝醉，年紀(jì)又最大，因此給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁〞。5〕 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。6〕 山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。。7〕 假設(shè)夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。像那太陽(yáng)出來(lái)了，林間的霧氣逐漸消盡，暮云四合，巖谷洞穴變得昏暗起來(lái)國(guó)。這明暗交替的景象，就是山間的清晨和黃昏。8〕 朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。早晨進(jìn)山，黃昏回城，四季的景色不同，快樂(lè)也是無(wú)窮無(wú)盡的。9〕 宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)。射的射中了目標(biāo)，下棋的下贏(yíng)了，酒杯和籌碼雜亂交錯(cuò)，人們時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩——這是賓客們歡樂(lè)的圖景。10〕蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。11〕 已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。不久，太陽(yáng)落在西山，人影散亂，這是賓客們跟著太守回去了。12〕樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。這時(shí)樹(shù)林里變得昏暗了，上上下下一片鳥(niǎo)啼聲，游人離去后，鳥(niǎo)兒歡樂(lè)起來(lái)。13〕人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。14〕醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。三、文章內(nèi)容理解：?醉翁亭記?描寫(xiě)了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出一幅與民同樂(lè)的圖畫(huà)。前人說(shuō)本文“句句是記山水，卻句句是記亭，句句是記太守〞。全文的主旨是：與民同樂(lè)?！皹?lè)〞字貫穿全文。文章的名句是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。①、醉翁亭命名的緣由是：太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。②、解釋“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也〞的句子是：山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。③、寫(xiě)山間早晨景色的句子是：日出而林霏開(kāi)；④、寫(xiě)山間黃昏景色的句子是：云歸而巖穴暝；⑤、寫(xiě)春景的句子是：野芳發(fā)而幽香；⑥、寫(xiě)夏景的句子是：佳木秀而繁陰；⑦、寫(xiě)秋景的句子是：風(fēng)霜高潔；⑧、寫(xiě)冬景的句子是：水落而石出者；⑨、第三段寫(xiě)游瑯琊山的情形，一共寫(xiě)了四個(gè)場(chǎng)面：1、滁人游，2、太守宴，3、眾賓歡，4、太守醉。⑩、表現(xiàn)本文主旨的句子是：人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。⑾、表現(xiàn)禽鳥(niǎo)樂(lè)的句子是：樹(shù)林陰翳，鳴聲上下。⑿、照應(yīng)“頹然乎其間者，太守醉也〞的句子是：太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高。⒀、從句子“水落而石出者〞中找出一個(gè)成語(yǔ)：水落石出。⒁、“醉翁之意不在酒〞現(xiàn)在通常用來(lái)表示什么意思？本意不在此，而在別的方面。⒂、太守之樂(lè)其樂(lè)中的太守的“樂(lè)〞是指什么？“寄情山水之樂(lè)，與民同樂(lè)之樂(lè)。〞⒃、對(duì)聯(lián)：歐陽(yáng)修與百姓同樂(lè)，范仲淹以天下為憂(yōu)。滿(mǎn)井游記惡能無(wú)紀(jì)凍風(fēng)時(shí)作局促一室之內(nèi)波色乍明，鱗浪層層而冷光之乍出于匣也柔梢披風(fēng)毛羽鱗鬣之間夫能不以游墮事麥田淺鬣寸許泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者而此地適與余近高柳夾堤，土膏微潤(rùn)，一望空闊，假設(shè)脫籠之鴿。高大的柳樹(shù)分立在堤的兩旁，肥沃的土地稍微濕潤(rùn)，放眼望去，空闊的景象，感到自己像籠子里逃出的天鵝。于時(shí)冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見(jiàn)底，晶晶然如鏡之新開(kāi)，而冷光之乍出于匣也。在這時(shí)，薄冰開(kāi)始溶化，水波開(kāi)始發(fā)出亮光，像魚(yú)鱗一樣的波浪一層層的，水清澈看到河底，亮晶晶的，好似鏡子剛剛翻開(kāi)冷光突然從鏡匣子里閃射出來(lái)一樣。柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)，麥田淺鬣寸許。柳條將要舒展沒(méi)有舒展，柔嫩的柳梢頭在風(fēng)中散開(kāi)，麥田里低矮的麥苗才一寸左右。游人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時(shí)時(shí)有。游人雖然不多，但是汲泉水來(lái)煮茶喝的，端著酒杯唱歌的，穿著紅裝騎驢的，也經(jīng)常有。風(fēng)曝沙之鳥(niǎo)，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間，皆有喜氣。所有在沙灘上曬太陽(yáng)的鳥(niǎo)，汲水的魚(yú)兒，都悠閑自在，羽毛鱗鬣中間，都充滿(mǎn)了歡樂(lè)氣氛。這篇游記通過(guò)對(duì)滿(mǎn)井早春二月自然風(fēng)光的描繪，表達(dá)了作者置身于大自然時(shí)舒暢欣喜的心情，也流露出對(duì)官場(chǎng)沉悶生活的厭倦。八年級(jí)下冊(cè)：與朱元思書(shū)一、解釋以下加點(diǎn)的詞語(yǔ)答案風(fēng)煙俱凈俱：全，都從流飄蕩從：隨著3、水皆縹碧，千丈見(jiàn)底?？~碧：青白色4、急湍甚箭，猛浪假設(shè)奔甚：比得過(guò)奔：飛奔的馬5、負(fù)勢(shì)競(jìng)上負(fù)：憑依6、蟬那么千轉(zhuǎn)不窮轉(zhuǎn)：通“囀〞叫7、鳶飛戾天者，望峰息心戾：到息：平息8、經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反經(jīng)綸：經(jīng)營(yíng)反：通“返〞返回9、橫柯上蔽柯：樹(shù)干二、翻譯以下文言句子答案風(fēng)煙俱凈，天山共色。那空間的煙霧都消散盡凈，天和山呈現(xiàn)相同的顏色。急湍甚箭，猛浪假設(shè)奔。急速的水流比飛箭還快，迅猛的波浪有如飛奔的馬。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈?！材且蛔呱健硲{依高峻的形勢(shì)爭(zhēng)著向上，爭(zhēng)著向高處和遠(yuǎn)處伸展。鳶飛戾天者，望峰息心那些像鳶飛到天上一樣竭力為名利攀高的人，看到這些雄奇的山峰，就會(huì)平息他那熱衷功名得祿的心。經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反忙于經(jīng)營(yíng)俗務(wù)的人，看到這些幽美的山谷，也會(huì)流連忘返。疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。稀疏的樹(shù)木枝條相互交叉掩映，有時(shí)偶爾也見(jiàn)到〔一絲〕陽(yáng)光三、閱讀課本，答復(fù)以下問(wèn)題答案1、本文總領(lǐng)全文的句子是奇山異水，天下獨(dú)絕。2、文中“急湍甚箭，猛浪假設(shè)奔〞一句是寫(xiě)水流勢(shì)湍急，?三峽?一文中的哪句話(huà)與它有異曲同工之妙？有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百時(shí)，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。3、文中“鳶飛戾天者，望峰息心，經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反〞一句表達(dá)了作者怎么樣的思想感情？表達(dá)了作者對(duì)富春江奇山異水的贊美，留戀以及鄙棄功名，淡泊人生的思想感情。4、請(qǐng)找出文章里具體描繪富春江的“異水〞“奇山〞的句子水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪假設(shè)奔。5、從聽(tīng)覺(jué)上看，富春江有哪些迷人景色？找出具體語(yǔ)句泉水激石，泠泠作響。好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬那么千轉(zhuǎn)不窮，猿那么百叫無(wú)絕。6、鳶飛戾天者息心和經(jīng)綸世務(wù)者忘反的原因分別是什么？望峰窺谷八年級(jí)下冊(cè)：送東陽(yáng)馬生序一、解釋以下加點(diǎn)的詞語(yǔ)答案1、家貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)致：買(mǎi)2、援疑質(zhì)理援：提出質(zhì)：詢(xún)問(wèn)3、益慕圣賢之道慕：仰慕4、俟其欣悅俟：等到5、滕人持湯沃灌，以衾以覆湯：熱水覆：蒙蓋6、主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享再：兩頓7、走送之，不敢稍逾約走：跑逾約：超過(guò)期限8、四支僵勁不能動(dòng)支：通“肢〞肢體9、同舍生皆被綺繡被：通“報(bào)〞穿著二、翻譯以下文言句子答案1、家貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)，每假于借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。家里窮，沒(méi)有方法買(mǎi)書(shū)來(lái)讀，常常向收藏書(shū)籍的人家借，親手抄錄，計(jì)算著日子按時(shí)歸還。2、行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。在深山大溝中趕路。嚴(yán)冬刮著猛烈的風(fēng)，大雪深積幾尺，腳上的皮膚凍裂了也不知道。3、同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽。腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然假設(shè)神人。同宿舍的學(xué)生都穿著繡花綢緞衣服，戴著綴有紅纓帶和寶石裝飾的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩腰刀，右邊掛香袋，光榮照耀像神仙一樣。4、以是人多以書(shū)假余。因此人家多愿意把書(shū)借給我。5、余立侍左右，援疑質(zhì)理。我站著陪侍在老師身邊，提出疑問(wèn)，詢(xún)問(wèn)道理。6、以衾擁覆，久而乃和用被子〔將全身〕蒙蓋好，好久才暖和過(guò)來(lái)。7、、略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不假設(shè)人也。卻一點(diǎn)也沒(méi)有羨慕的心思，因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事，也就不感覺(jué)吃的、穿的不知他人了。8、蓋余之勤且艱假設(shè)此。總之我求學(xué)時(shí)的辛勤與艱苦就是如此罷。9、故余雖愚，卒獲有所聞。所以我雖然愚笨，但終究獲得了學(xué)識(shí)。10、又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。又苦于沒(méi)有大師名人和〔自己〕交流，〔因而〕曾經(jīng)跑到百里外，捧著經(jīng)書(shū)向當(dāng)?shù)赜忻那拜呎?qǐng)教。三、閱讀課文，答復(fù)以下問(wèn)題答案1、本文作者寫(xiě)自己年輕時(shí)學(xué)習(xí)上的艱苦情景，主要寫(xiě)了哪些內(nèi)容。艱苦的學(xué)習(xí)過(guò)程和端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。2、作者在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，表現(xiàn)了什么？勤奮學(xué)習(xí)的謙虛求學(xué)的態(tài)度。3、用一句話(huà)概括第二段的內(nèi)容表達(dá)了作者奔波求學(xué)之苦。4、作者在寫(xiě)自己的清苦生活時(shí)，為什么要寫(xiě)同舍生奢華的生活？通過(guò)比照更足以突出作者不慕富貴，專(zhuān)心學(xué)習(xí)的思想品質(zhì)。5、圍繞“嗜學(xué)〞二字寫(xiě)了哪兩件事？借書(shū)之苦。求教之難?！白浍@有所聞〞這里的“聞〞指什么？得到知識(shí)，明白道理。7、讀完全文；你覺(jué)得應(yīng)該學(xué)習(xí)作者的什么精神和品質(zhì)？不畏艱苦，刻苦勤奮的求學(xué)精神和堅(jiān)守信約，謙虛有禮的美好品質(zhì)。8、與作者當(dāng)年的學(xué)習(xí)條件相比，今天的你有哪些優(yōu)越的地方？說(shuō)說(shuō)現(xiàn)代中學(xué)生有怎樣的苦樂(lè)觀(guān)？吃穿無(wú)憂(yōu)，國(guó)家、學(xué)校、家長(zhǎng)、老師的全力支持，設(shè)備先進(jìn)，資源廣泛，信息靈通等。珍惜時(shí)間，虛心善學(xué)，苦中作樂(lè)，以苦為樂(lè)。八年級(jí)下冊(cè)：五柳先生傳一、解釋以下加點(diǎn)的詞語(yǔ)答案1、造飲輒盡造：一來(lái)2、簞瓢屢空，宴如也如：假設(shè)3、茲假設(shè)人之儔乎儔：類(lèi)4、不戚戚于貧賤戚戚：憂(yōu)愁5、先生不知何許人也許：地方6、每有會(huì)意會(huì)：領(lǐng)會(huì)7、親舊知其如此舊：朋友們二、翻譯以下文言句子答案1、好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食。〔他〕喜愛(ài)讀書(shū)，〔卻〕不過(guò)分在字句上下功夫；每當(dāng)對(duì)書(shū)中意旨有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就快樂(lè)得忘了吃飯。2、銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志一邊喝酒一邊吟詩(shī)，為自己的志向而感到快樂(lè)。三、閱讀課本，答復(fù)以下問(wèn)題答案1、五柳先生三大愛(ài)好是指什么？表現(xiàn)了他怎樣的性格？好讀書(shū);性嗜酒;常著文章自?shī)?。平和、曠達(dá)的性格。2、文中哪句話(huà)是陶淵明歸隱形象的總體勾勒，使一位沉默寡言，淡泊功利的隱世名士飄然而生。閑靜少言，不慕榮利。3、“常著文章自?shī)剩H示己志，忘懷得失，以此自終。〞表現(xiàn)了五柳先生怎么樣的性格特點(diǎn)？自得其樂(lè)，淡泊名利。八年級(jí)下冊(cè)：馬說(shuō)一、解釋以下加點(diǎn)的詞語(yǔ)答案1、策之不以其道策：駕馭道：方法2、執(zhí)策而臨之策：鞭子臨：對(duì)著3、其真無(wú)馬邪其：難道4、其真不知馬也其：恐怕5、一食或盡粟一石食：餐石：容量單位，十斗為一石6、食之不能盡其材食：喂材：才能是馬也，雖有千里之能是：這樣且欲與常馬等不可得且：尚且等：一樣才美不外見(jiàn)見(jiàn)：通“現(xiàn)〞表現(xiàn)出來(lái)10、故雖有名馬雖：即使11、安求其能千里也安：怎么千里：日行千里二、翻譯以下文言句子答案1、故雖有名馬，只辱于奴隸人之手。所以雖有好馬，也只好屈辱在做賤役的〔養(yǎng)馬〕人的手里。2、駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也?！埠推胀ǖ鸟R〕一同死在馬棚里，不能用“千里馬〞〔的稱(chēng)號(hào)〕去稱(chēng)呼它。3、食馬者不知其能千里而食也。喂馬的人不懂它能日行千里而〔根據(jù)它的食量〕喂養(yǎng)它。4、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意駕馭千里馬而不采用駕馭千里馬的方法，飼養(yǎng)它〔又〕不讓它吃飽以充分發(fā)揮它〔日行千里的〕才能，〔馬〕嘶叫又不懂得它的意圖。5、其真無(wú)馬邪？其真不知馬也。難道真的沒(méi)有〔千里〕馬嗎？恐怕是真的不識(shí)〔千里〕馬吧！山水篇八年級(jí)下冊(cè)：小石潭記------唐柳宗元唐宋八大家之一。一、詞語(yǔ)：水尤清冽尤：格外。伐竹取道，下見(jiàn)小潭道：道路。見(jiàn)：出現(xiàn)。為坻，為嶼，為嵁坻：水中高地。嶼：小島。嵁：不平的巖石。潭中魚(yú)可百許頭可：大約。佁然不動(dòng)佁然：呆呆的樣子。以其境過(guò)清，不可久居清：凄清。居：停留。隸而從者隸：跟從。從小丘西行百二十步西：向西。下見(jiàn)小潭下：在下面。日光下澈下：往下。皆假設(shè)空游無(wú)所依空：在空中。斗折蛇行，明滅可見(jiàn)斗：像北斗星一樣。蛇：像蛇那樣。其岸勢(shì)犬牙差互犬牙：像狗的牙齒那樣。似與游者相樂(lè)樂(lè)：逗樂(lè)。凄神寒骨，悄愴幽邃凄：使-----凄涼。寒：使-----寒冷。記之而去去：離開(kāi)。二、句子翻譯。從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂(lè)之。從小丘向西行走一百二十步的樣子，隔著竹林，就能聽(tīng)到水聲，好象掛在身上的玉珮、玉環(huán)相互碰撞的聲音，心里很是快樂(lè)。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。于是砍了竹子，開(kāi)出一條小路，順勢(shì)往下走便可見(jiàn)一個(gè)小潭，潭水特別清澈。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。青蔥的樹(shù)木，翠綠的藤蔓，遮蓋纏繞，搖動(dòng)低垂，參差不齊，隨風(fēng)飄動(dòng)。潭中魚(yú)可百許頭，皆假設(shè)空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上潭中游魚(yú)約有一百來(lái)?xiàng)l，都好象在空中游動(dòng)，沒(méi)有什么依靠似的。陽(yáng)光直射潭底，把魚(yú)的影子映在水底的石面上，呆呆地不動(dòng)潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。順著水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那樣曲折，又象蛇爬行那樣彎曲，或隱或現(xiàn)，都看得清楚。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。溪岸的形勢(shì)象犬牙般交錯(cuò)參差，無(wú)法看到水的源頭。四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。四周有竹子和樹(shù)林圍繞著，靜悄悄的沒(méi)有人跡，使人感到心境凄涼，寒氣徹骨，真是太寂靜幽深了。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。由于這地方過(guò)于冷清，不能長(zhǎng)時(shí)間地停留，于是就把當(dāng)時(shí)的情景記下來(lái)便離去了。三、課文按什么順序?qū)?？游覽順序。課文抓住了小石潭什么特點(diǎn)？幽靜。作者對(duì)小石潭的整體感受是什么？幽深冷寂，孤苦凄涼。悲哀深沉。本文通過(guò)寫(xiě)景，把感情寓于景中。作者善于抓住景物特征，從不同角度描繪小石潭的石、水魚(yú)、樹(shù)，著意渲染它的寂寞、凄寒、幽愴的氣氛，借景抒發(fā)了自己有寂寞處境中的悲涼、凄愴的情感。文中的“比照〞和“襯托〞點(diǎn)撥：①為了突出魚(yú)的生動(dòng)活潑，把“怡然不動(dòng)〞和“俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕〞忽〞兩種情態(tài)加以比照，靜動(dòng)相對(duì)，尤顯出魚(yú)的活潑。②作者用反襯的手法寫(xiě)魚(yú)在潭中歷歷可數(shù)，使人感到像是“空〞“無(wú)〞，尤使水清之狀具有實(shí)感。八年級(jí)下冊(cè)：岳陽(yáng)樓記-----范仲淹〔宋〕滕子京謫守巴陵郡謫：封建官員降職或遠(yuǎn)調(diào)越明年越：到了乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制乃：于是。制：規(guī)模。刻唐賢今人詩(shī)賦于其上于：在；其：它的。屬予作文以記之予：我；以：來(lái)。予觀(guān)夫巴陵勝狀夫：那。勝狀：勝景。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江銜：銜接。橫無(wú)際涯，朝暉夕陰涯：邊。暉：日光。此那么岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也大觀(guān)：雄偉景象。前人之述備矣述：描述。備：詳盡然那么北通巫峽，南極瀟湘然那么：既然這樣，那么……。極：盡。遷客騷人遷客：降職遠(yuǎn)調(diào)的人；騷人：詩(shī)人。霪雨霏霏霪雨：連綿的雨。霏霏：雨或雪繁密的樣子。連月不開(kāi)開(kāi)：放晴。國(guó)：京城。薄暮冥冥；去國(guó)懷鄉(xiāng)?。浩冉?。去：離開(kāi)。春和景明；沙鷗翔集景：日光。集：棲止。岸芷汀蘭；此樂(lè)何極芷：小草；?。盒≈?。極：窮盡。寵辱偕忘寵：榮耀。偕：一起。把酒臨風(fēng)把：持。予嘗求古仁人之心求：探求。古仁人：古時(shí)品德高尚的人。或異兩者之為或：或許。為：指兩種心情。廟堂：在朝廷上做官。江湖：不在朝廷上做官。先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)先：在……之前。后：在……之后微斯人(登斯樓也)，吾誰(shuí)與歸微：沒(méi)有；斯：這。歸：歸依。假設(shè)夫：像那。至假設(shè)：至于。嗟乎：唉。不以物喜以：因?yàn)?。心曠神怡怡：愉快。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè)，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。我看那巴陵郡的美好景色，全在這洞庭湖上。遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎被降職外調(diào)的官員和不得志的詩(shī)人大多在這里聚會(huì)，他們欣賞景物而觸發(fā)的感情，怎能不有所不同呢？登斯樓也，那么有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生被貶離開(kāi)京城，思念家鄉(xiāng)，擔(dān)憂(yōu)遭到誹謗和挖苦的心情，再抬眼望去，盡是蕭條的景象，必將感慨橫生而十分悲傷的了。登斯樓也，那么有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。登上這座樓，就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊，精神愉快，一切榮辱得失都被置之度外，于是在春風(fēng)吹拂中舉杯痛飲，快樂(lè)到了極點(diǎn)。予嘗求古仁人之心，或異兩者之為，何哉？我曾經(jīng)探究過(guò)古代品德高尚的人們的思想感情，他們或許跟上面說(shuō)的那兩種表現(xiàn)不同，這是什么緣故呢？不以物喜，不以己悲。不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。居廟堂之高那么憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)那么憂(yōu)其君。在朝廷上做官就為平民百姓憂(yōu)慮，退處江湖就替君主擔(dān)憂(yōu)。其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)〞乎。大概人們一定會(huì)說(shuō)“在天下人憂(yōu)之先憂(yōu)，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)〞吧。【通假字】(1)屬予作文以記之屬同“囑〞，囑托。(2)百?gòu)U具興具同“俱〞，全。中心思想：本文以作“記〞為名，借題發(fā)揮，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲〞的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)〞的政治抱負(fù)。① 滕子京重修岳陽(yáng)樓的原因是：政通人和，百?gòu)U具興。② 作者寫(xiě)本文的原因是：屬予作文以記之。③ 表現(xiàn)洞庭湖“勝狀〞或“岳陽(yáng)樓大觀(guān)〞的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。④ 前人之述備矣中“前人之述〞指：唐賢今人詩(shī)賦。⑤ “遷客騷人〞覽物之情有兩種：悲和喜；作者認(rèn)為覽物之情應(yīng)該是：不以物喜，不以己悲。⑥ 登斯樓也中的“斯樓〞是指“岳陽(yáng)樓〞。⑦ 在句子“或異二者之為〞中的“二者〞是指：一、去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者；二、心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者。⑧ 在句子“或異二者之為〞中的“二者之為〞是指：一、去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲；二、心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋。⑨ 在句子“是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)〞中，“進(jìn)〞指：居廟堂之高；“退〞指：處江湖之遠(yuǎn)。⑩ 在句子“是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)〞中，“進(jìn)亦憂(yōu)〞指：居廟堂之高那么憂(yōu)其民；“退亦憂(yōu)〞指：處江湖之遠(yuǎn)那么憂(yōu)其君。⑾、本文中能表現(xiàn)作者闊大胸襟的句子：不以物喜，不以己悲。⑿、本文中能表現(xiàn)作者政治抱負(fù)的句子：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。⒀、句子“微斯人，吾誰(shuí)與歸〞中“斯人〞是指：古仁人。⒁、寫(xiě)洞庭湖全景的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。⒂、?岳陽(yáng)樓記?中最能表達(dá)作者政治見(jiàn)解的句子是：先天下之憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。⒃、“遷客騷人〞抒發(fā)“覽物之情〞的句子有：一、去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲；二、心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋。八年級(jí)上冊(cè)：核舟記一、解詞：答案1、高可二黍許可：大約2、而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸曾：尚，還。盈：滿(mǎn)3、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之簡(jiǎn)：挑選。修狹：長(zhǎng)而窄4、臥右膝，詘右臂支船“詘〞同“屈〞，彎曲5、左手倚一衡木“衡〞同“橫〞：橫著6、其兩膝相比者比：靠近、挨著7、珠可歷歷可數(shù)也歷歷：清楚可數(shù)的樣子8、細(xì)假設(shè)蚊足，鉤畫(huà)了了假設(shè)：像。了了：清楚明白9、中峨冠而多髯者為東坡峨冠：戴高高帽子。為：是10、舟首尾長(zhǎng)約八分有奇奇：零數(shù)1、黃：黃共閱一手卷1、蘇軾和黃魯直一同欣賞一幅書(shū)畫(huà)卷子。2、舟尾橫臥一楫2、船尾橫擺著一支櫓。3、通計(jì)一舟，為人五，為窗八3、總計(jì)這只船上刻了五個(gè)人，八扇窗。4、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之4、原來(lái)是挑了一個(gè)長(zhǎng)而狹的桃核刻成的。5、罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)5、全都是按照〔材料原來(lái)的〕形狀刻成的〔名種事物的〕形象，名有名的情態(tài)。6、嘗貽余核舟一6、曾經(jīng)贈(zèng)給我一只用果核雕成的船。7、而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸7、可是計(jì)算它的長(zhǎng)度還不滿(mǎn)一寸。8、技亦靈怪矣哉技藝出真奇妙??！9、其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中9、他們相互靠近的兩膝，都隱藏在畫(huà)卷的衣褶中。10、其人視端容寂，假設(shè)聽(tīng)茶聲然假設(shè)聽(tīng)茶聲然10、那人眼睛正視著〔茶爐〕神色平靜，好似在聽(tīng)茶水燒開(kāi)了沒(méi)有的樣子。中心思想核舟，用桃核雕刻的船?！坝洦曉谶@里具有摹寫(xiě)意味，它全面如實(shí)生動(dòng)地描繪出了雕刻在核舟上的全部人和物，活靈巧現(xiàn)，使領(lǐng)會(huì)了雕刻家神奇高超的技藝和才華。八年級(jí)下冊(cè)：醉翁亭記------歐陽(yáng)修〔宋〕一、詞語(yǔ)解釋?zhuān)涵h(huán)滁皆山也；環(huán)而攻之環(huán)：環(huán)繞。環(huán)：包圍。望之蔚然而深秀者蔚然：茂盛的樣子。秀：秀麗。瀉出于兩峰之間者瀉：飛瀉。翼然臨于泉上者翼然：像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀的樣子。臨：靠近。名之者誰(shuí)名：給……命名。飲少輒醉輒：就。醉翁之意不在酒意：情趣。得之心而寓之酒也寓：寄托。云歸而巖穴暝歸：聚集。太守歸而賓客從也歸：回家。從：跟從。吾誰(shuí)與歸歸：歸依。野芳發(fā)而幽香；佳木秀而繁陰芳：香花。秀：繁榮滋長(zhǎng)。至于負(fù)者歌于途負(fù)者：背著東西的人。休于樹(shù)于：在。山肴野蔌肴：野味。蔌：菜蔬。宴酣之樂(lè)酣：盡興的喝酒。非絲非竹絲：弦樂(lè)器。竹：管樂(lè)器。弈者勝弈：下棋。觥籌交錯(cuò)?。壕票??；I：酒籌。頹然乎其間者頹然：醉醺醺的樣子。乎：于。樹(shù)林陰翳翳：遮蓋。鳴聲上下上：樹(shù)的上部。下：樹(shù)的下部。太守謂誰(shuí)謂：是。二、句子翻譯：1〕 山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。順著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲，又看到一股水流從兩峰之間飛瀉而下，這就是釀泉。2〕 峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。繞過(guò)山峰，走了一段曲折的路，看到一座四角上翹像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀的樣子似的亭子，座落在泉水邊上，這就醉翁亭了。3〕 名之者誰(shuí)？太守自謂也。給它命名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)給它命名的。4〕 太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也太守跟賓客到這里來(lái)喝酒，他喝得很少卻總是喝醉，年紀(jì)又最大，因此給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁〞。5〕 醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。醉翁的心意不在酒上，而在秀麗的山水之間。6〕 山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。欣賞山水的樂(lè)趣，內(nèi)心領(lǐng)會(huì)了，而后把它寄托在喝酒上。7〕 假設(shè)夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。像那太陽(yáng)出來(lái)了，林間的霧氣逐漸消盡，暮云四合，巖谷洞穴變得昏暗起來(lái)國(guó)。這明暗交替的景象，就是山間的清晨和黃昏。8〕 朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。早晨進(jìn)山，黃昏回城，四季的景色不同，快樂(lè)也是無(wú)窮無(wú)盡的。9〕 宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)。射的射中了目標(biāo)，下棋的下贏(yíng)了，酒杯和籌碼雜亂交錯(cuò)，人們時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩——這是賓客們歡樂(lè)的圖景。10〕蒼顏白發(fā)，