陳情表李密制作:安徽省肥西三河中學(xué)胡俊生臣侍湯藥，未曾廢離劉備晉武帝司馬炎晚有兒息孝子故事磚雕——?jiǎng)⒚鬟_(dá)賣兒養(yǎng)父葉雄三國(guó)演義人物譜——?jiǎng)⒍U葉雄三國(guó)演義人物譜——司馬炎李密簡(jiǎn)介

李密(224─287)，字令伯，一名虔，西晉文學(xué)家,今四川彭山縣東人。

祖母死，密出仕晉朝，歷任太子洗馬、尚書(shū)郎、河內(nèi)溫縣令、漢中太守等職。因懷怨賦詩(shī)，得罪權(quán)貴，遂免官。后老死于家中。

蜀亡后，晉武帝多次征召，他以祖母年老多病，無(wú)人奉養(yǎng)，上《陳情表》辭不赴召。

曾仕蜀漢，任尚書(shū)郎，屢次出使東吳，極有才辯。父早死，母何氏改嫁，由祖母劉氏撫養(yǎng)。１．公元263年，蜀漢滅亡，265年，西晉成立。晉武帝為安撫蜀漢舊臣，同時(shí)也為使東吳士臣傾心相就，減少滅吳阻力，因此對(duì)蜀漢舊臣采取懷柔政策，授予官職以示恩寵。李密當(dāng)屬被征召之列。晉武帝征召李密的原因

２．李密以孝聞名天下，晉武帝承繼漢代以來(lái)以孝治理天下的策略，推重孝道，因此李密屢被征召。李密上表的原因１．要供養(yǎng)祖母２．李密是蜀漢舊臣，對(duì)故國(guó)念念不忘３．司馬氏以篡權(quán)方式奪得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣，對(duì)出仕新朝不能不有所顧慮，暫存觀望之心。解題情：１．情況（事實(shí)）；２．衷情（孝情、苦情、忠情）；

３．情理（忠孝之道）。表：是一種奏章，用于臣下向君主陳請(qǐng)謝賀陳：陳述宋代學(xué)者趙與時(shí)在《賓退錄》中說(shuō)：“讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者，其人必不忠。讀李令伯《陳情表》而不墮淚者，其人必不孝。讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者，其人必不友。”課文翻譯

臣李密上言：我因?yàn)槊\(yùn)不好，幼年時(shí)就遭到不幸。生下來(lái)只有六個(gè)月，父親就去世了；長(zhǎng)到四歲的時(shí)候，舅父強(qiáng)迫我的母親改嫁。祖母劉氏憐憫我孤單弱小，親自加以撫養(yǎng)。我小時(shí)候經(jīng)常生病，九歲還不能走路，孤獨(dú)無(wú)靠，直到長(zhǎng)大成人。既沒(méi)有叔叔伯伯，也沒(méi)有哥哥弟弟，門(mén)庭衰微沒(méi)有福澤，很晚才得到兒子。外面沒(méi)有比較親近的親戚，家里沒(méi)有照管門(mén)戶的僮仆。孤單無(wú)靠地獨(dú)立生活，只有和自己的影子相互安慰。而祖母劉氏很早就為疾病所糾纏，經(jīng)常臥病在床，我侍奉飲食醫(yī)藥，從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)她。

到了晉朝建立，我沐浴在清明政治的教化之中。前些時(shí)候太守逵推舉我為孝廉，后來(lái)刺史榮又推舉我為秀才。我因?yàn)闆](méi)有人能照料祖母，就辭謝掉了，沒(méi)有遵命。朝廷又特地頒下詔書(shū)，任命我為郎中，不久又受國(guó)家恩命，任命我為洗馬。以我這樣卑微低賤的人去侍奉太子，這實(shí)在不是我殺身捐軀所能夠報(bào)答朝廷的。我將以上苦衷上表報(bào)告，加以辭謝不去就職。但是詔書(shū)急切嚴(yán)峻，責(zé)備我回避怠慢；郡縣長(zhǎng)官催促我立刻上路；州官登門(mén)督促，比星火還要急。我很想奉命為國(guó)奔走效力，但是祖母劉氏的疾病卻一天比一天嚴(yán)重，想姑且遷就自己的私情，但是報(bào)告申訴又得不到準(zhǔn)許。我現(xiàn)在是進(jìn)退兩難，處境狼狽不堪。

我想圣朝是以孝道來(lái)治理天下的，凡是故舊老人，尚且受到憐惜撫育，何況我的孤苦尤其嚴(yán)重呢。再說(shuō)我年輕的時(shí)候曾經(jīng)做過(guò)蜀漢的郎官，本來(lái)希望能夠得到更為顯達(dá)的官職，并不以清高自夸。我現(xiàn)在是卑賤的亡國(guó)之俘，實(shí)在微不足道，承蒙得到提拔，而且恩命十分優(yōu)厚，怎敢徘徊觀望而有什么另外的企求呢！只因?yàn)樽婺竸⑹弦咽窍筇?yáng)迫近西山的人，氣息微弱，生命不可能維持太長(zhǎng)的時(shí)間，已經(jīng)處于朝不保夕的境地。我如果沒(méi)有祖母撫養(yǎng)，就不可能活到今天，如果祖母沒(méi)有我的照顧，也不能夠安度她的晚年，我們祖孫二人，相依為命，正是由于這種出自內(nèi)心的感情使我不能棄養(yǎng)而遠(yuǎn)離。

我今年四十四歲，祖母劉氏今年九十六歲，因此我效忠于陛下的日子還很長(zhǎng)，而報(bào)答祖母劉氏的日子已很短了。我懷著象烏鴉反哺一樣的私情，希望能夠準(zhǔn)許我對(duì)祖母養(yǎng)老送終的請(qǐng)求。我的苦衷，不僅蜀地的人和益州、梁州的長(zhǎng)官所親眼目睹，連天地神明也都看到的，祈望陛下能憐惜我愚昧至誠(chéng)的心意，同意我這點(diǎn)微小的愿望，使祖母劉氏能夠僥幸保全她的余年。我活著愿意獻(xiàn)出生命，死后愿意結(jié)草來(lái)報(bào)答陛下的恩惠。我懷著象牛馬一樣不勝恐懼的心情，謹(jǐn)此上表稟告使您知曉。

研讀賞析自由誦讀第1段

A.哪句話是作者陳述的總提？下面哪些內(nèi)容都屬于“閔兇”？夙遭閔兇父喪母嫁多病零丁門(mén)衰祚薄夙嬰疾病故不能“廢遠(yuǎn)”（為下文伏筆）

B、圍繞“閔兇”，作者的敘述角度、層次是怎樣的？作用是什么？縱的方面：（生孩六月——至于成立）六月：慈父見(jiàn)背四歲：舅奪母志少：多疾病九歲：不行

品析：父死母嫁，寫(xiě)“躬親撫養(yǎng)”的原因；多病不行，寫(xiě)“躬親撫養(yǎng)”的不易。表現(xiàn)了“躬親撫養(yǎng)”的艱難、辛酸與勞苦，為下文“臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日”張本。橫的方面：（外、內(nèi)）既無(wú)——伯叔終鮮——兄弟晚有——兒息外無(wú)——期功強(qiáng)近之親內(nèi)無(wú)——應(yīng)門(mén)五尺之僮

品析：強(qiáng)調(diào)“無(wú)（鮮）”字，“兒息”雖有卻“晚”，可見(jiàn)“門(mén)衰祚薄”，祖孫相依為命。“無(wú)”“鮮”等寫(xiě)出了人丁不旺、兩代孤傳的特殊關(guān)系。以白描手法見(jiàn)情感的樸素、真摯。

C、哪些語(yǔ)句可見(jiàn)祖孫的相依為命？哪些詞語(yǔ)直接寫(xiě)其凄苦？相依為命：零丁孤苦——靠祖母之憫惜、撫養(yǎng)（照應(yīng)“臣無(wú)祖母無(wú)以至今日”)夙嬰疾病——靠孫子侍湯藥（照應(yīng)“祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”）凄苦：零丁孤苦、煢煢孓立、形影相吊等詞語(yǔ)生動(dòng)表現(xiàn)其孤苦情狀，令人讀而生悲。自由誦讀第2段

A、本段分幾個(gè)層次？各自的重點(diǎn)是什么？二層。

第一層重點(diǎn)敘朝廷征召之殷；

第二層重點(diǎn)寫(xiě)自己進(jìn)退兩難的境地。

B、前一層按什么順序來(lái)寫(xiě)的？和時(shí)間詞相對(duì)應(yīng)的表征召的詞有哪些？由這些詞可見(jiàn)什么？為何官職遞增卻“辭不就職（赴命）”？表時(shí)間：逮、前、后、尋表征召：察、舉、拜、除、當(dāng)；孝廉、秀才、郎中、洗馬（“孝廉”“秀才”是薦舉人才的科目，所以用“辭不赴命”；“郎中”“洗馬”是官職，所以用“辭不就職”）

B、前一層按什么順序來(lái)寫(xiě)的？和時(shí)間詞相對(duì)應(yīng)的表征召的詞有哪些？由這些詞可見(jiàn)什么？為何官職遞增卻“辭不就職（赴命）”？

作用：先郡，次州，后朝廷，可見(jiàn)征召級(jí)別越來(lái)越高，表達(dá)作者的感恩戴德之情。

推辭理由：供養(yǎng)無(wú)主，劉病日篤（承上文“夙嬰疾病”，張下文“日薄西山”）

C、第二層如何見(jiàn)事態(tài)的嚴(yán)重、緊迫和作者處境的狼狽？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？事態(tài)嚴(yán)重：詔、責(zé)、逼、催等，含蓄地表明了強(qiáng)己所難之窘迫。處境狼狽：“欲奉詔奔馳”，“劉病日篤”；“欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許”。品析：訴說(shuō)自己辭不就職的矛盾心理。“奉”“沐浴”，稱頌朝廷，并表感恩之情，可見(jiàn)語(yǔ)言的得體和機(jī)智。具體研習(xí)第3段

1、本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上（“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”），是從哪幾個(gè)角度來(lái)展開(kāi)的？提示：三層,分別以“伏惟”“且”“但”來(lái)轉(zhuǎn)換文意。A、抓住晉“以孝治天下”的大理，解釋自己應(yīng)得到同情。B、自陳宦歷，稱頌君恩，表明辭職與“名節(jié)”無(wú)關(guān)，以求皇帝諒解。C、正面陳述劉之現(xiàn)狀，是“不能廢遠(yuǎn)”的惟一原因。

2、品味第一層，作者為什么扯起“孝”這面大旗？“凡”句有何含義？A、借孝來(lái)掩飾自己的觀望之意，從而解除晉武帝的疑忌之心。B、“凡”是指一般，“況”是指特殊。孝既已及于一般，對(duì)特殊就更應(yīng)如此了。理由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一詞承首段，又為下文“臣之辛苦”張本。3、品味2、3層，看本段的語(yǔ)言特點(diǎn)

A、“至微至陋”“豈敢”等詞委婉動(dòng)人，至為懇切。

B、“日薄西山”“氣息奄奄”“人命危淺”“朝不慮夕”“更相為命，……”，一組四字句，皆出于至孝之心，感人至深。

特點(diǎn)：委婉、流暢。此段中反復(fù)表明心跡，敘說(shuō)衷曲，解釋不能“廢遠(yuǎn)”的原因，情辭懇切。具體研習(xí)第4段

1、本段中哪句話是表文主旨？（“愿乞終養(yǎng)”）2、貫穿全段的是哪兩個(gè)詞？（“盡節(jié)”“報(bào)養(yǎng)”——忠孝兩順）3、用語(yǔ)有什么特點(diǎn)？（“愿乞”“愿矜憫”“聽(tīng)臣微志”——無(wú)比懇切）

4、由本段可見(jiàn)全文感情真摯、悲惻動(dòng)人，原因是什么？事之實(shí)：是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。言之切：愿乞、愿矜憫、聽(tīng)臣微志、明知、共鑒。心之誠(chéng)：生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草

文中的孝表現(xiàn)在哪里？表現(xiàn)：

1、臣侍湯藥，未曾廢離

2、以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命

3、劉日薄西山，氣息奄奄，不能廢遠(yuǎn)

4、庶劉僥幸，保卒余年藝術(shù)特點(diǎn)一、構(gòu)思藝術(shù)：

敘孝情表忠情祖母情深似海

圣上恩重如山忠孝兩難的矛盾境地動(dòng)之以情找依據(jù)釋誤會(huì)“以孝治天下”

“豈敢盤(pán)桓有所希冀”先盡孝

后盡忠曉之以理乞矜憫庶劉僥幸，保卒余年

生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草示之以忠

《古文觀止》評(píng)論《陳情表》的語(yǔ)言：“至性之言，悲惻動(dòng)人。”

1、四字駢句：“生孩六月，慈父見(jiàn)背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立……”四字駢句，語(yǔ)勢(shì)連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來(lái)，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。二、語(yǔ)言藝術(shù)2、對(duì)偶句：※

“外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮”

內(nèi)外對(duì)舉，都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無(wú)”字，把自己舉目無(wú)親，后代尚小，無(wú)人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)了，讓人覺(jué)得急切而無(wú)可置疑。

※“前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才”

前后對(duì)舉，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。※臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。

“臣”與“祖母”對(duì)舉，突出一個(gè)“無(wú)”字，強(qiáng)調(diào)自己與祖母相依為命的現(xiàn)實(shí)。

運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式，使語(yǔ)氣顯得強(qiáng)烈，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，讀來(lái)朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。3、比喻句：※“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。”

以落日喻人命，貼切地刻畫(huà)了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無(wú)可置疑的真實(shí)；再加上四字駢句，有詩(shī)一般的韻律，如泣如訴，讀之無(wú)不令人動(dòng)容泣下。※“烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。”

以鳥(niǎo)喻人，回溯至動(dòng)物的本性，鳥(niǎo)亦如此，人何以堪？其誠(chéng)摯懇切之情溢于言表，豈能不打動(dòng)人？

※“臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。”

似犬似馬，忠懇之情，怖懼之態(tài)溢于言表。

※“州司臨門(mén)，急于星火。”

“急于星火”用比喻形容情勢(shì)緊迫，形象生動(dòng)。比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。思考研究1、討論：有論者認(rèn)為，李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎，為什么？回答1：李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親，決不是為其不奉詔仕晉而故意尋找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難以應(yīng)詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體味到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對(duì)祖母的一片真情。回答2：李密對(duì)蜀漢念念不忘，他曾說(shuō)劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國(guó)之臣，對(duì)出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法，被晉武多少察覺(jué)到了，因此“詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢”。這就使李密在再度表聞時(shí)，發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了孝字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動(dòng)之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。文言知識(shí)總結(jié)閔：通“憫”，可憂患的事

零丁：通“伶仃”，孤獨(dú)的樣子蓐：同“褥”，草褥子通假字至于：到成立：長(zhǎng)大成人不行：不能行走古今異義辛苦：辛酸苦楚告訴：申訴詞類活用名作動(dòng)察臣孝廉：舉臣秀才：作秀才，為秀才作孝廉，為孝廉使動(dòng)用法謹(jǐn)拜表以聞：使皇上聞動(dòng)作名臣之進(jìn)退：是否出來(lái)做官之事名作狀則劉病日篤：一天天地形作動(dòng)是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)：遠(yuǎn)離形容詞作名詞猥以微賤：社會(huì)地位低下之人沐浴清化：清明的政治教化夙遭閔兇：不幸的事年老之人凡在故老：成語(yǔ)孤苦伶仃煢煢孑立形影相吊日薄西山氣息奄奄朝不慮夕特殊句式

判斷句：

①非臣隕首所能上報(bào)

②今臣亡國(guó)賤俘

③臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知。被動(dòng)句：

而劉夙嬰疾病

修辭比喻

但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。

烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)

對(duì)偶

外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮

婉曲

行年四歲，舅奪母志文學(xué)常識(shí)孝廉：漢代以來(lái)薦舉人才的一種科目，舉孝順父母、品行方正之人秀才：優(yōu)秀人才拜：

授官除：授予官職

一．選出注音有誤的一項(xiàng)（）Ａ．險(xiǎn)釁（xìn）夙（sù）遭閔兇門(mén)衰祚（zuò）薄Ｂ．床蓐（rù）煢（qióng）煢孑（jié）立猥（wěi）以微賤Ｃ．逋（pū）慢隕（yǔn）首猶蒙矜（jīn）育Ｄ．拔擢（zhuó）寵命優(yōu)渥（wò）終鮮（xiǎn）兄弟Ｃ二．給下列紅色字注音Ａ．外無(wú)期（）功強(qiáng)（）近之親。Ｂ．既無(wú)伯叔，終鮮（）兄弟，門(mén)衰詐薄，晚有兒息。Ｃ．臣以險(xiǎn)釁（），夙（）遭閔（）兇。Ｄ．尋蒙國(guó)恩，除臣洗（）馬。Ｅ．寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓（）Ｆ．日薄（）西山，氣息奄奄。Ａ.jīqiǎngＢ．xiǎn

C．xìnsùmǐn

D．xiǎnＥ．huánＦ．bó三．下列各句中的“以”的用法相同的是（）①臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命②臣具以表聞③猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮④優(yōu)惟圣朝以孝治天下⑤但以劉日薄西山，氣息奄奄⑥臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日⑦是以區(qū)區(qū)不敢廢遠(yuǎn)⑧謹(jǐn)拜表以聞Ａ．①②③④Ｂ．⑤⑥⑦⑧Ｃ．①⑤⑦Ｄ．②④⑥ＣＤ四．解釋下列紅色的詞語(yǔ)Ａ．臣以險(xiǎn)釁，夙（）遭閔兇（）Ｂ．生孩六月，慈父見(jiàn)（）背Ｃ．門(mén)衰詐薄，晚有兒息（）Ｄ．尋蒙國(guó)恩，除（）臣洗馬Ｅ．聽(tīng)（）臣微志，庶劉僥幸，保卒余年Ｆ．零丁孤苦，至于成立（）Ｇ．欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴（）不許Ｈ．臣之辛苦（）Ｉ．煢煢孑立，形影相吊（）早時(shí)；憂患用在動(dòng)詞前，表示對(duì)第一人稱有所動(dòng)作。子授予官職準(zhǔn)許成人自立申訴辛酸苦楚安慰五．選出紅色詞詞義相同的一項(xiàng)（）Ａ．拜臣郎中謹(jǐn)拜表以聞Ｂ．猶蒙矜育不矜名節(jié)Ｃ．未曾廢離是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)Ｄ．慈父見(jiàn)背不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣Ｃ六．找出對(duì)紅色詞解釋有誤的一項(xiàng)（）１．Ａ．臣以險(xiǎn)釁（罪過(guò)）Ｂ．門(mén)衰祚薄（福分）Ｃ．形影相吊（安慰）Ｄ．劉夙嬰疾病（嬰兒）２．Ａ．逮奉圣朝（及，至）Ｂ．沐浴清化（此指蒙受）Ｃ．臣以供養(yǎng)無(wú)主（主人）Ｄ．猥以微賤（謙詞）３．Ａ．臣具以表聞（詳盡）Ｂ．詔書(shū)切峻（急切嚴(yán)厲）Ｃ．責(zé)臣逋慢（逃脫，輕慢）Ｄ．則劉病日篤（情義深）４．Ａ．本圖宦達(dá)（顯達(dá)）Ｂ．寵命優(yōu)渥（厚）Ｃ．日薄西山（淺薄）Ｄ．豈敢盤(pán)桓（徘徊）

５．Ａ．聽(tīng)臣微志（準(zhǔn)許）Ｂ．庶劉僥幸（或許）Ｃ．保卒余年（終）Ｄ．不勝犬馬怖懼之情（勝利）ＤＤＣＤＣ七．紅色詞與其他詞構(gòu)詞方式不同的一項(xiàng)（）Ａ．有所希冀Ｂ．過(guò)蒙拔擢Ｃ．躬親撫養(yǎng)Ｄ．晝夜勤作息Ｄ八．填寫(xiě)下句Ａ．內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，_________，__________。Ｂ．豈敢盤(pán)桓，有所希冀。但以劉_____________，___________，_________，____________。Ｃ．既無(wú)伯叔，終鮮兄弟，____________，____________。Ｄ．母孫二人，更相為命，_______________

。煢煢孑立形影相吊日薄西山氣息奄奄人命危淺朝不慮夕門(mén)衰祚薄晚有兒息是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)2、下列紅色字解釋有誤的兩項(xiàng)（）

A、晚有兒息：子形影相吊：安慰

B、逮奉圣朝：等到未曾廢離：停止

C、尋蒙國(guó)恩：尋找除臣洗馬：授與官職

D、劉病日篤：病重不矜名節(jié)：自夸

E、日薄西山：靠近聽(tīng)臣微志：聽(tīng)從

F、夙嬰疾病：纏繞供養(yǎng)無(wú)主：主持

CE3、下列紅色“以”解釋完全相同的兩項(xiàng)（）A、臣具以表聞B、猥以微賤C、但以劉日薄西山D、圣朝以孝治天下

AD4、下列紅色虛詞解釋有誤的一項(xiàng)（）

A、急于星火：像

B、臣之進(jìn)退：取獨(dú)

C、無(wú)以至今日：沒(méi)有用來(lái)……的

D、是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)：因此5、下列紅色詞古今意義完全相同的一項(xiàng)（）

A、至于成立

B、則告訴不許

C、臣之辛苦

D、舉臣秀才

E、實(shí)為狼狽AE6、填空：①臣少多疾病，九歲不行，__________，至于成立。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)____________，___________，形影相吊。②但以劉日薄西山，________，________，_________，臣無(wú)祖母，__________；祖母無(wú)臣，__________。母孫二人，更相為命，__________________。零丁孤苦應(yīng)門(mén)五尺之僮煢煢孑立氣息奄奄人命危淺朝不慮夕無(wú)以至今日無(wú)以終余年是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)古者富貴而名摩①滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來(lái)者。乃如左丘無(wú)目，孫子斷足，終不可用，退而論書(shū)策，以舒其憤，思垂空文以自見(jiàn)。①摩：通“磨”。7、下列表述不符合上文意思的一項(xiàng)（）

A、古代富貴而名字磨滅的人數(shù)不勝數(shù)，只有卓越超群的人才被人所知。

B、《周易》《春秋》《離騷》《國(guó)語(yǔ)》《呂覽》《說(shuō)難》《孤憤》《詩(shī)》都是圣人抒發(fā)憤懣之作。

C、周文王等人都是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的不如意，為發(fā)泄抑郁不平之氣而著書(shū)，希望能再次受到重用。

D、“思垂空文以自見(jiàn)”一句的意思是想留下文章來(lái)表現(xiàn)自己的思想。“空文”，是與具體的功業(yè)相對(duì)而言。“希望能再次受到重用”原文沒(méi)此意。C1.下列各組詞語(yǔ)在文中的意思解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(

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A.門(mén)衰：家門(mén)衰微。祚(ｚｕò作)薄：福薄

B.外無(wú)期(ｊī)功強(qiáng)近之親：功，指穿大功服九個(gè)月、小功服五個(gè)月的人。這些都是同族關(guān)系較近的人。

C.煢煢孑立：無(wú)依無(wú)靠，孤孤單單。煢，孤單無(wú)援的樣子。孑立，孤立無(wú)依。

D.形影相吊：吊，悼念。

D2.下列各組詞語(yǔ)在文中的意思解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(

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A.舉臣秀才：舉，舉薦。秀才，科舉院試考中后稱秀才。

B.供養(yǎng)無(wú)主：供養(yǎng)祖母的事無(wú)人操持。

C.拜：授官或封爵。

D.除：任官，除去舊官任命新官。洗(ｘｉǎｎ鮮)馬：也稱“先馬”，漢時(shí)為太子的屬官，晉以后改掌圖籍。A3.下列各組詞語(yǔ)在文中的意思解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(

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A.而劉夙嬰疾病：嬰，嬰兒。

B.蓐：草席。

C.沐浴清化：受到晉朝清明的政治教化的熏陶。

D.察臣孝廉：察，舉薦。孝廉，漢代以后地方當(dāng)局向朝廷推薦的人物，郡稱孝廉。

A4.下面關(guān)于“表”這種文體的說(shuō)明不正確的一項(xiàng)是(

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A.“表”是紀(jì)傳體史書(shū)中的一種體裁，如同現(xiàn)代史書(shū)的大事紀(jì)年表，比如《史記》就有“十表”。

B.“表”是臣下向皇上言事的一種文體，表有分條陳述之意

C.“表”是古代奏章的一種，多用于臣向君表白心跡，陳請(qǐng)謝賀。

D.“表”還有一種作用，就是向敵對(duì)一方發(fā)的宣戰(zhàn)書(shū)，稱作“戰(zhàn)表”。B讀下面文字，完成1～4題。臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見(jiàn)背；行年四歲，舅奪母志，祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無(wú)伯叔，終鮮兄弟，門(mén)衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。1