語(yǔ)用專題訓(xùn)練------長(zhǎng)句變短句一、閱讀下面的文字，完成下面小題。豐子愷先生的一生是詩(shī)化的一生。他從童年以《千家詩(shī)》啟蒙到晚年在詠詩(shī)做畫中走完人生的歷程。抗戰(zhàn)期間，舉家逃亡，流離失所的日子，他有詩(shī)：“大樹(shù)被斬伐，生機(jī)并不絕。春來(lái)怒抽條，氣象何蓬勃。”晚年又有詩(shī)云：“歲晚命運(yùn)惡，病肺又病足。日夜臥床榻，食面又食粥。切勿訴苦悶，寂寞便是福。”他是把人生融合在詩(shī)中。有一次，我提出想學(xué)他老人家的書體，不久，他寫就兩件長(zhǎng)手卷，囑兒子新枚送來(lái)。一卷《古詩(shī)十九首》，另一卷是鄭彥龍的《調(diào)笑轉(zhuǎn)踏》。新枚說(shuō)，老人家每天早上五點(diǎn)起身，先書寫一頁(yè)，然后去“牛棚”報(bào)到。這三米多長(zhǎng)的手卷是一頁(yè)一頁(yè)粘起來(lái)的，我由衷地感念老人家對(duì)我的關(guān)愛(ài)之情，終身不忘。具有詩(shī)人氣質(zhì)的豐先生在用詩(shī)人的眼光觀察世界后吟出抒發(fā)自己獨(dú)特感情的詩(shī)句。他的繪畫也與一般的畫家不同，是詩(shī)人的畫，也就是用線條色彩表述的詩(shī)，對(duì)他來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有詩(shī)意，就沒(méi)有情志，也就沒(méi)有美好境界的追求。他說(shuō)過(guò)：“若詩(shī)通畫，則竊比吾畫于詩(shī)可也。”俞平伯說(shuō)：“您的畫本就是您的詩(shī)。”同樣的，豐先生的隨筆《山中避雨》《阿慶》，都是佳妙的敘事詩(shī)，他的譯文《旅宿》開(kāi)宗明義的起始幾節(jié)，正是富含哲理的優(yōu)美的散文詩(shī)。他能自如地融通各門藝術(shù)，要知道，做學(xué)問(wèn)的最高境界就是融會(huì)貫通。1．請(qǐng)將文中畫波浪線的長(zhǎng)句改為四個(gè)連貫的短句。可以改變語(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻６㈤喿x下面的文字，完成下列小題。從已滅絕的古人類中提取DNA，這樣的想法在進(jìn)化遺傳學(xué)家斯萬(wàn)特·帕博實(shí)現(xiàn)之前幾乎被認(rèn)為是天方夜譚。痕量、污染、年久變質(zhì)等問(wèn)題，讓古DNA分子的提取和測(cè)序幾乎不可能實(shí)現(xiàn)，然而帕博成功地為幾十萬(wàn)年前的DNA創(chuàng)造了一艘“時(shí)光機(jī)”。現(xiàn)代DNA污染是古人類以及其他古生物研究一個(gè)普遍性的問(wèn)題。比如，在研究從佛羅里達(dá)州發(fā)掘出來(lái)的一個(gè)7000年前的美洲土著的大腦時(shí)，帕博提取并修復(fù)了一段看似非同尋常的線粒體DNA序列片段，發(fā)現(xiàn)它此前沒(méi)有在美洲土著身上出現(xiàn)過(guò)，而只在亞洲人身上存在。為解決DNA污染的問(wèn)題，帕博及其團(tuán)隊(duì)一直在堅(jiān)持不懈地克服技術(shù)困難，他們不僅搭建了世界上第一個(gè)古DNA研究超凈室，還設(shè)計(jì)出它的工作規(guī)則，又利用諸多重要手段獲取了古人類DNA序列。帶領(lǐng)同事完成了古人類全基因組測(cè)序的帕博利用分子生物學(xué)研究古人類和其他古生物的方法使得古人類學(xué)研究增加了一個(gè)全新而重要的視角并在一定程度上開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的領(lǐng)域——古遺傳學(xué)。帕博是這個(gè)新領(lǐng)域無(wú)與倫比的專家，歸功于他的發(fā)現(xiàn)，我們才了解到，來(lái)自人類已滅絕的親戚的古老基因序列影響著當(dāng)今人類的生理機(jī)能。2．請(qǐng)將文中畫波浪線的長(zhǎng)句子改寫成4個(gè)前后連貫的短句子。可以改變語(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)但不得改變?cè)狻Ｃ總€(gè)短句子不超過(guò)25字。三、閱讀下面的文字，完成下面小題。2016年10月，字體設(shè)計(jì)師尚巍發(fā)布了融合創(chuàng)意和傳統(tǒng)書法，筆畫張揚(yáng)而極具個(gè)性的“漢儀尚巍手書”字體包。一般來(lái)說(shuō)，一套漢字字庫(kù)的手稿制作，至少需要三四個(gè)月，但尚巍僅用28天就完成了。在這28天里，他每天工作十幾個(gè)小時(shí)，寫完后右肩膀全部腫起。“漢儀尚巍手書”熱銷，尚巍也火了。隨后，張揚(yáng)的字體結(jié)構(gòu)被延續(xù)下來(lái)，他又將蒼勁、童真等不同的表現(xiàn)力融入其中，“漢儀尚巍清茶體”“漢儀尚巍少年體”等被創(chuàng)作出來(lái)。《我不是藥神》《哪吒之魔童降世》等電影的片名、《王牌對(duì)王牌》等綜藝的名稱，用的都是尚巍的手寫字。不少人站在傳統(tǒng)書法的角度表示反對(duì)與抵制，他的字被說(shuō)成江湖體——污染審美，貽害無(wú)窮。尚巍索性帶來(lái)新字體“漢儀尚巍江湖體”。他說(shuō)：“江湖不是貶義詞。江湖中之少有溫飽和憐憫，只有不斷磨礪出的強(qiáng)大。我挺享受這種概念的。”在紀(jì)錄片《了不起的匠人》里，尚巍說(shuō)：“作為一名手寫字體設(shè)計(jì)師、他堅(jiān)持用手寫延續(xù)書法的溫度。”他雖然于2021年7月11且離去了，但是手寫的溫度一直都在，因?yàn)椤笆謱懯窃?shī)，是純粹，是自由，是荒野”。3．請(qǐng)將材料中畫橫線的長(zhǎng)句改為幾個(gè)較短的語(yǔ)句。可以適當(dāng)改變語(yǔ)序，少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻Ｋ摹㈤喿x下面的文字，完成小題。除了吃春餅，這一天還要“啃春”，好像殘冬是頑石一塊，不動(dòng)用牙齒啃噬它，春天的氣息就飄不出來(lái)似的。我們啃春的對(duì)象就是蘿卜，蘿卜到了立春時(shí)，柴的比脆生的多，所以選啃春的蘿卜需要費(fèi)一番周折，既要看它的模樣，又要看它是否豐腴，汁液是否飽滿。很奇怪，嘴里就會(huì)蕩漾著一股啃過(guò)春后才有的恰似春天草木復(fù)蘇的清香的氣味。立春一過(guò)，離清明就不遠(yuǎn)了。人們這一天會(huì)挎著籃子去山上給已故的親人上墳。籃子里裝著染成紅色的熟雞蛋，它們被上過(guò)供后，依然會(huì)被帶回到生者的餐桌上，由大家分食，據(jù)說(shuō)吃了這樣的雞蛋很吉利。而誰(shuí)家要是生了孩子，主人也會(huì)煮了雞蛋，把皮染紅，送與親戚和鄰里分享。所以我覺(jué)得紅皮雞蛋走在兩個(gè)極端上：出生和死亡。它們像一雙無(wú)形的大手，一手把新生嬰兒托到塵世上，一手又把一個(gè)衰朽的生命送回塵土里。所以清明節(jié)的雞蛋，吃起來(lái)總覺(jué)得有股土腥味。4．文中畫波浪線處是個(gè)長(zhǎng)句，請(qǐng)改成3個(gè)較短的句子。可以改變語(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻Ｎ濉㈤喿x下面的文字，完成下面小題。從醫(yī)學(xué)上說(shuō)，“自限性疾病”與“退行性疾病”是對(duì)立的概念。退行性疾病是不加以干預(yù)，癥狀會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重的疾病。癌癥、艾滋病、帕金森病都屬于退行性疾病。自限性疾病是指疾病發(fā)生、發(fā)展到一定程度后能夠自動(dòng)停止并逐漸好轉(zhuǎn)，且在此過(guò)程中一般不需特殊治療或醫(yī)學(xué)手段干預(yù)，只需對(duì)癥治療，靠患者自身機(jī)體免疫力可以痊愈的疾病。感冒就是最常見(jiàn)的自限性疾病。人感冒之后，會(huì)出現(xiàn)頭痛、發(fā)熱、無(wú)力、鼻塞等癥狀。這其實(shí)是人體免疫系統(tǒng)與病毒斗爭(zhēng)的體現(xiàn)，沒(méi)有什么藥物或治療方法能夠讓身體縮短這個(gè)過(guò)程。但這并不是說(shuō)自限性疾病就不需要救治，可以任其發(fā)展。病癥輕，可以不干預(yù)；癥狀嚴(yán)重，就可能傷及人體其他功能或出現(xiàn)“并發(fā)癥”，從而導(dǎo)致病情加重，甚至死亡。例如，感冒發(fā)低燒，我們可以不管，因?yàn)樗鋵?shí)可以增強(qiáng)人體免疫力。而體溫過(guò)高（一般以38.5℃為界），就需要進(jìn)行降溫處理，如喝水、冷敷、洗澡、吃退燒藥等。這些做法雖然不能從根本上治愈感冒，但可以通過(guò)“治標(biāo)”來(lái)維持人體的生理功能正常運(yùn)轉(zhuǎn)，讓身體不受到其他損傷，能夠繼續(xù)與病毒做斗爭(zhēng)。盡管自限性疾病的治愈率很高，讓我們不會(huì)那么恐慌；但我們還是要增強(qiáng)自身抵抗力，學(xué)習(xí)相關(guān)的疾病護(hù)理知識(shí)，盡量降低感染、傳播病毒的幾率。5．文中畫波浪線處是個(gè)長(zhǎng)句，請(qǐng)改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句。可以改變語(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻Ａ㈤喿x下面的文字，完成下面小題。這種“詞匯”和“文法”到底是什么呢？歸根說(shuō)來(lái)，它們是從世世代代的勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期建筑活動(dòng)的實(shí)踐中所累積的經(jīng)驗(yàn)中提煉出來(lái)的，經(jīng)過(guò)千百年的考驗(yàn)，而普遍地受到承認(rèn)而遵守的規(guī)則和慣例。它是智慧的結(jié)晶，是勞動(dòng)和創(chuàng)造成果的總結(jié)。它不是一人一時(shí)的創(chuàng)作，它是整個(gè)民族和地方的物質(zhì)和精神條件下的產(chǎn)物。由這“文法”和“詞匯”組織而成的這種建筑形式，被廣大人民所接受，為他們所承認(rèn)、所喜愛(ài)，于是原先雖是從木材結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的，它們很快地就越過(guò)材料的限制，同樣地運(yùn)用到磚石建筑上去，以表現(xiàn)那些建筑物的性質(zhì)，表達(dá)所要表達(dá)的情感。這說(shuō)明了為什么在中國(guó)無(wú)數(shù)的建筑上都常常應(yīng)用原來(lái)用在木材結(jié)構(gòu)上的“詞匯”和“文法”。6．文中畫波浪線的是個(gè)長(zhǎng)句，請(qǐng)改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句。可以改變語(yǔ)序、少量增添詞語(yǔ)，但不得改變?cè)狻⒖即鸢福?．豐先生具有詩(shī)人的氣質(zhì)，他用詩(shī)人的眼光觀察世界，然后吟出詩(shī)句，來(lái)抒發(fā)自己獨(dú)特的感情。2．①帕博帶領(lǐng)同事完成了古人類全基因組測(cè)序，②他利用分子生物學(xué)研究古人類和其他古生物，③這種研究方法使得古人類學(xué)研究增加了一個(gè)全新的視角，④并在一定程度上開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的領(lǐng)域——古遺傳學(xué)。3．①2016年10月，字體設(shè)計(jì)師尚巍發(fā)布了“漢儀尚巍手書”字體包，②這款手寫字體融合了創(chuàng)意和傳統(tǒng)書法，③筆畫張揚(yáng)而極具個(gè)性。4．啃過(guò)春后，嘴里就會(huì)蕩漾著一股