李天木鄉(xiāng)中學生本教育學習材料

第一章新課堂教學十大原則這里所謂的“課堂教學原則”，是指根據(jù)《課程標準》與教學目標，依據(jù)課堂教學的客觀規(guī)律，經(jīng)過教學實踐檢驗行之有效的課堂教學基本方略與行為準則。我國古代的教學原則主要有：因材施教原則、循序漸進原則、啟發(fā)誘導原則、教學相長原則、量力性教學原則等。我國當代著名教育專家提出的、被教育界公認的教學原則主要可歸納為“七大原則”：思想性與科學性統(tǒng)一原則、理論聯(lián)系實際原則、因材施教原則、循序漸進原則、系統(tǒng)性原則、直觀性原則、鞏固性原則等。凱洛夫提出的教學“七大原則”是：教學的系統(tǒng)性和連貫性原則，理論跟實際相結(jié)合原則，在教學過程中培養(yǎng)學生的自覺性與積極性原則，教學的直觀性原則，掌握知識的鞏固性原則，教學的可接受性原則，在教師對班級進行集體工作的條件下，對學生進行個別指導的原則。贊可夫的教學原則是：以高難度進行教學的原則、以高速度進行教學的原則、理論知識起主導作用的原則、使學生理解學習過程的原則、使全班學生（包括最差的學生）都得到一般發(fā)展的原則。布魯納還提出了教學“四大原則”：動機原則、結(jié)構原則、程序原則和強化原則等。還有巴班斯基、洛扎諾夫等人也提出了許多教學原則。我國基礎教育缺乏的不是教育理論家，而是一大批課堂教學改革的實踐者。林華民教學原則，是反映人們對教學活動本質(zhì)特性和內(nèi)在規(guī)律的認識，是根據(jù)教育教學目的、教學規(guī)律和教學實踐經(jīng)驗而總結(jié)出來的教學工作必須遵循的基本要求，是指導教學工作有效進行的指導性原理和行為準則。自2002年9月開始的福建省級課題、福州市基礎教育課程改革重點課題“五化”課題研究中，經(jīng)過實踐檢驗的較為成功的教學策略是：先學后教、當堂訓練、問題教學、體驗成功等；在2005年9月開始的“五化”課題的推廣課題“中學課堂結(jié)構改革與資源利用研究”中，我們獲得了較為成功的教學策略是：同伴互助、個性教學、快速指導、簡約教程原則。為此，參考古今中外教育大家的主張、根據(jù)新課程理念與經(jīng)過大量教學實踐檢驗的、對提高課堂教學效益有明顯作用的教學方略，提出了如下新課堂教學十大原則。第一節(jié)面向全體原則也許有的教師會認為，提出這一原則是多此一舉，目前的“班級授課制”不就是面向全體教學嗎？事實上，近年來在我所觀察的近1000節(jié)課堂中，有超過半數(shù)的教師上課時并沒有貫徹面向全體原則。有如下常見的課堂現(xiàn)象為證：有的教師上課時喜歡聽部分學習優(yōu)秀的學生的“課堂回聲”，只要教室里有部分學生回答，就認為全體學生都已經(jīng)理解了，于是就放心地繼續(xù)講下去；有的教師在提出問題之前或提出問題的同時，就迫不及待地指定個別學生回答，實際上這樣做無形中剝奪了其他學生的課堂思考權；有的教師在平時教學中熱衷于拔高知識難度、拓展知識深度，美其名曰“與中、高考接軌”，實際上能夠接受的學生只是部分或少數(shù)；有的教師則只習慣于站在講臺講課，很少或幾乎沒有走下講臺開展課堂指導，并不了解學生學習的真實情況，可謂“講功好、導功差”，教學效果大打折扣毫無疑問，“面向全體原則”是課堂教學的第一原則，是教師必須堅持的重要原則。每位教師都要正確理解這一原則，在教學設計與教學過程中，時刻不忘自己的教學是面向全體李天木鄉(xiāng)中學生本教育學習材料學生而不是部分或少數(shù)學生，無論是教學難度、深度的把握，還是教學過程中問題、練習的選擇，還是課堂指導的過程，都要心中裝著全體學生，特別關注與幫助學習有困難的學生，絕不放棄每一位學生。實現(xiàn)“面向全體原則”有以下幾個主要途徑：一是選擇內(nèi)容。教學的內(nèi)容選擇，包含一節(jié)課教學進度、難度的控制、例題習題的選擇，都要以所教班級大部分學生的可接受水平為依據(jù)。過快的進度、過高的難度都會降低學生的學習興趣與信心；過于緩慢的進度、過于簡單的問題，也會降低學生的課堂參與面與思維參與度，不知不覺地導致“面向少數(shù)”教學現(xiàn)象的發(fā)生。二是分層教學。在課堂教學中，教學內(nèi)容、教學進度、教學要求、評價標準、課堂指令、課堂練習等方面都要進行分層次要求，以促進不同程度的學生都能在原有基礎上有所收獲，都能在不同層次上得到課堂參與機會，獲得教師與同學幫助的機會。三是關注個體。在課堂教學中，教師要關注全體學生的課堂行為，實施“面向全體、關注個體”的教學策略，特別是關注個體學生的課堂表現(xiàn)，為他們創(chuàng)造參與課堂的機會。有意識地把課堂學習權、表現(xiàn)權、思考權、質(zhì)疑權、互助權盡可能多地還給學生，努力實現(xiàn)“讓每位學生都得到教師重視”的課堂目標。貫徹面向全體原則，既不能以全班學力最低的學生為準，人為地降低教學難度、放慢教學進度，也不能以“學科尖子生”為準，更不能用同一標準要求全體學生。貫徹因材施教原則，做到既能關注全體、又能兼顧個體，才是對面向全體原則的最好詮釋。第二節(jié)個性教學原則我國缺少諾貝爾獎獲得者，可歸咎于我國教育是缺乏個性的教育。《聯(lián)合國教科文組織：薩拉曼卡宣言關于特殊需要教育的原則、方針和實踐》中指出:“每個兒童都有其獨特的特性、興趣、能力和學習需要。”個別差異存在的現(xiàn)實性、普遍性要求教師從學生的個體差異出發(fā)，“視其所以，觀其所由，察其所安”。系統(tǒng)總結(jié)出班級授課制理論的夸美紐斯曾說過，班級授課制的最大優(yōu)點在于其集體性。然而，目前我國中小學的課堂教學大多仍是大班制教學，一個班少則三四十人，多則七八十人。如何在班級授課制下較好地實現(xiàn)個性教學，是長期困擾我國中小學教師的一個共同難題，這也使之成為考量教師課堂教學能力的重要標志。這里的“個性教學原則，，，是指在班級授課制下，在“面向全體，，教學的情況下，如何體現(xiàn)“關注個體”的教學原則。教師在有限的課堂時間里，最大限度地選擇適合每位學生的教學內(nèi)容與方法，讓學生擁有在課堂上自由學習的機會，從而讓每位學生都得到不同程度的、個性化的發(fā)展。實現(xiàn)個性教學的前提是必須對傳統(tǒng)的課堂時間結(jié)構進行改革。只有精選講課內(nèi)容，精縮集體授課時間，擠出學生課堂學習時間，教師才有可能“抽”出身來，走下講臺，走近學生身旁，指導、激勵、督促需要幫助的學生，從而實現(xiàn)個性教學目標。在現(xiàn)階段，我國中小學尤其是農(nóng)村中小學教師，必須擁有一種特殊的能力，那就是在課堂上的“快速指導”能力。這里提供一個高效課堂公式：高效課堂二精練的講授+恰當?shù)木毩?有效的指導李天木鄉(xiāng)中學生本教育學習材料可以把“講授、練習、指導”稱為“高效課堂三要素”。這里所說的“講授”“練習”與“指導”應相得益彰、缺一不可，可稱之為“課堂教學三要素”。如何正確應用以上這一“高效課堂公式”，是教師能否有效貫徹“個性教學原則”的關鍵所在。實現(xiàn)個性教學原則有以下幾個主要途徑：一是確保學生有當堂練習的機會。學習知識最有效的辦法就是在運用中加深理解，在解決實際問題中把握知識精華之所在。只有學生在課堂上有自由學習的機會，才有學生個性發(fā)展的可能。二是確保學生有當堂質(zhì)疑釋疑的機會。學生在聽課與練習中遇到的疑難問題，能夠得到同學與老師的及時幫助，這是個性教學的最好體現(xiàn)。同時，教學不能只滿足于學生回答教師的問題，要努力培養(yǎng)學生提出問題、解決問題的能力。三是所有學生都在原有基礎上得到提高。在課堂上，不同學習能力的學生都能得到相應的指導，不同水平的學生在課堂上能有不同的學習任務與目標，得到不同的發(fā)展。特別是學習有困難的學生，要能夠得到老師傾心的指導與同學熱情的幫助。學生在課堂上遇到學習困難得到及時的幫助，這就是最好的“德育”。貫徹個性教學原則，并非提倡把教師的主要課堂時間與精力用于指導個別學生，而是要求教師正確處理“面向全體、關注個體”的關系，正確處理“講解與指導”的關系。第三節(jié)簡約課堂原則簡單的才是美麗的，這是自然界的普遍規(guī)律，也是人類最普遍的審美觀。只有追求把課上得“簡單”的教師，才是有前途的教師。在我國基礎教育課程改革實驗之初，諸如“表演性”“熱鬧性”“活動性”的課十分流行，尤其是所謂的“公開課”、“比賽課”，更是精心設計教學環(huán)節(jié)，把原本簡單的課變成復雜的課，將學生本可一目了然的結(jié)論性知識，硬是插入“討論”這一“時尚元素”。這正應了某學者的一句話，“什么是教師，就是把簡單的東西往復雜里講人物”。為此，我們得共同重溫自然美的第一原則，那就是“簡單的才是美麗的“。一節(jié)好課、一節(jié)高效的課、一節(jié)給人以美的享受的課，一定是一節(jié)簡約的課。可以說，判斷一位教師教學前途的大小，可以用一個字來衡量，那就是“簡”。如果一節(jié)課需要教師講的內(nèi)容越來越少，教師在課堂上需要說的話越來越少，需要教師“教”的學生越來越少，那么這樣的課就是簡約的課，就是好課，這樣的教師離“教學能手”就只有一步之遙了。如果一位教師的教學不是越來越簡單而是越來越復雜，那這位教師離變成“庸師”就不會太遠了。實現(xiàn)“簡約課堂原則”有以下幾個主要途徑：一是教學目標簡約。教學目標明確具體，重點突出，每節(jié)課集中力量解決一至兩個重點知識。教學過程沒有面面俱到、平均用力之嫌。二是教學程序簡約。教學程序簡單明了，沒有人為的復雜化，各教程之間銜接順滑，過渡自然流暢。三是指令清晰完整。教師課堂指令完整明晰，每個時段學生對自己要完成的任務很明確，師生配合默契。李天木鄉(xiāng)中學生本教育學習材料四是時間結(jié)構合理。教師的講授時間、學生的課堂練習時間、學習同伴互助時間、師生交流時間等，能夠與教材內(nèi)容和學生實際情況相符合。在課堂時間結(jié)構上，盡量用好專家研究的、經(jīng)過一線教師檢驗的“師生最佳課堂時間比4：5”這一成果，但要靈活應用，不可呆板迷信。五是善于歸納濃縮。教師要善于引導學生進行歸納總結(jié)，一節(jié)課留給學生的是程序化、問題化、公式化、口訣化、技巧化的知識，是科學的學習方法，要幫助學生把書讀“薄”。貫徹簡約課堂原則，應注意簡約不等于簡單，那種上課“隨便講幾句”，放任學生漫無目的地“自由學習”的課堂是低效的課堂，這樣的教師是不負責任的、不合格的教師。第四節(jié)知情并重原則如果中小學課堂能夠從“目中無人”的地方轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝星橛兄恰钡膱鏊敲粗行W生厭學現(xiàn)象就會發(fā)生根本性的好轉(zhuǎn)。自從我國基礎教育新課改以來，教師在設計課與評課中動不動就是“三維目標”。著名教育家查有梁教授曾撰文公開批評鐘啟泉教授（我國基礎教育課程改革課題組組長）所強調(diào)的“真正使每一個課堂都成為落實三維目標的場所”是一種誤導；實際上“三維目標”的提法既不符合國際公認的目標分類學理論，也不切合課堂教學的實際情況。”過程與方法”、“情感、態(tài)度、價值觀”的提法本身就有邏輯問題，而且過于理想化，能夠得到落實的并不多，反而導致“知識與技能”目標被“沖淡”。不少教師為了“全面落實”三維目標，忙于設計表演性強、中看不中用的“熱鬧課”。在平時教學中，我們常常會遇見這樣的教師。他們在上課過程中，只把目光盯住教材或教案，或是只關注教室里前幾排的學生，或是只專注于知識而忘卻了學生的課堂表現(xiàn)。這類教學可稱為“目中無人式”的教學，這種教師可稱之為“目中無人”的教師。在我草擬的《某市中學新課堂教學常規(guī)》中，把“情感目標”與“知識目標”分列為教學的兩大目標（這雖不是什么創(chuàng)新，但在“三維目標”流行的今天，也算是個大膽的主張），旨在引導教師在教學設計與教學實踐中重視師生情感交流，重視學生學科情感的培養(yǎng)與學習信心的樹立，以達到最佳的教學效果。因此，無論在教學設計還是課堂教學中，教師都要堅持“知情并重原則”，要把知識目標的實現(xiàn)置于情感目標的基礎之上，那種“只見知識不見人”的教師是缺乏情感的“無情教師”，是每位教師都不能效仿的。實現(xiàn)“知情并重原則”有以下幾個主要途徑：一是在教學設計中，特別關注情感目標問題。在教學設計中，有意識地將教學目標分為“情感目標”與“知識目標”，以強化教師的課堂情感培養(yǎng)意識；由于“三維目標”不易操作，且理論界爭議不斷，建議用“二維目標”替代“三維目標”。二是在教學過程中，重視師生情感交流問題。在教學過程中，應當追求情感目標與知識目標并重的課堂。在教學中，要重視學生課堂表現(xiàn)、學習信心樹立、學科情感培養(yǎng)等問題，讓課堂從“目中無人”的地方轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝星橛兄恰钡膱鏊Ｈ窃谡n堂練習中，重視樹立后進生的信心。李天木鄉(xiāng)中學生本教育學習材料在課堂練習中，教師要特別關注學習后進學生的課堂表現(xiàn)，為他們及時排解學習困難，增加他們的學習信心、保持他們的學習欲望，讓他們在教師、同學悉心有效的幫助下，重拾信心、有所進步。貫徹知情并重原則，是針對以往中小學教師在教學中“重知輕情”提出來的，要避免矯枉過正，不要利用寶貴的課堂時間進行專題的“思想教育”。第五節(jié)直觀教學原則在課堂教學尤其是理科教學中，“課堂六實”（實景、實物、實圖、實例、實用、實驗）的應用，是貫徹直觀教學原則最有效的途徑。早在17世紀，捷克教育家夸美紐斯在創(chuàng)立班級授課制時，便從理論上論證了直觀性教學原則，并宣稱直觀性是教學的一條金科玉律，他認為：“只要有可能，應該用感覺去接受一切東西。”蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》第三十條中，也對直觀性思維進行了深刻的剖析，得出了“直觀性原則不僅應當貫穿在教學和教學過程的其他方面，而且應當貫穿在整個認識過程中。”前蘇聯(lián)教育家凱洛夫也把直觀性教學原則列入他的教學原則理論體系中。所謂“直觀教學原則”，是指在教學時應用各種直觀手段，使學生通過多種形式的感知和已有經(jīng)驗，直接感知學習對象，獲得生動表象；同時引導學生以感性認識為基礎，進行分析、綜合和抽象概括，全面深刻地理解概念、規(guī)律和原理。貫徹直觀教學原則有以下幾種途徑：一是實物直觀。實物直觀是通過實物進行教學，直接將對象呈現(xiàn)在學生面前。在學習日常生活中比較生疏的內(nèi)容時，實物直觀能真實有效地為學生提供理解、掌握新知所必需的感性經(jīng)驗。另外，到實地參觀也是實物直觀的最好途徑之一。二是影像直觀。影像直觀是運用各種手段，包括圖片（包括教材插圖與課堂板畫）、圖表、模型、幻燈、錄音、錄像、電影、電視、多媒體技術、網(wǎng)絡技術等進行輔助教學。影像直觀相對于實物直觀更具有不受實際條件限制的特點，從而彌補實物直觀的缺陷。三是語言直觀。語言直觀是教師運用自己的語言、借助學生已有的知識經(jīng)驗進行生動的比喻、形象的描述，強化學生的感性認識，達到直觀的教學效果。語言直觀的運用效果主要取決于教師自身的素養(yǎng)。四是知識直觀。新知識如果是建立在學生已有知識與經(jīng)驗的基礎上，通過已有知識與經(jīng)驗的延伸、拓展、聯(lián)想、遷移得來的，這樣的知識形成過程更容易讓學生接受。貫徹直觀性教學原則，教師要認識到直觀僅僅是一種教學手段而不是教學目的。強調(diào)直觀教學原則，旨在幫助學生理解抽象的、復雜的概念、規(guī)律與原理。教師要圍繞教材中的重點、難點和關鍵問題恰當?shù)剡\用直觀教學手段，引導學生從直觀性思維到抽象性思維，從而更好地培養(yǎng)學生完整的思維能力。如果過多過濫地使用直觀教學手段解決簡單問題，那就相當于降低了對學生抽象思維能力的培養(yǎng)要求，而且會把簡單的教學過程復雜化，從而違反了上述的“簡約課堂原則”。第六節(jié)問題教學原則教師要努力追求課堂教學的簡潔化、問題化、趣味化，這是構建高效課堂的捷徑。李天木鄉(xiāng)中學生本教育學習材料在世界教育史上，最早提出啟發(fā)性教學的是我國的孔子。孔子曾說：“學而不思則罔，思而不學則殆”（《論語?為政》）。可理解為，只有把學習和思考結(jié)合起來，才能學以致用。德國哲學家康德說過，“感性無知性則盲，知性無感性則空。”與孔子的這一提法可以說是如出一轍。孔子還說：“不憤不啟，不悱不發(fā)”（《論語?述而》）。可理解為，學生如果不經(jīng)過思考并有所體會，想說卻說不出來時，就不去開導他；如果不是經(jīng)過冥思苦想而又想不通時，就不去啟發(fā)他。這是孔子論述啟發(fā)式教學的重要名言，對后世的影響深遠。問題教學原則正是基于啟發(fā)式教學原則提出來的，是對啟發(fā)式教學原則的具體化，使其更具可操作性，能較好地將啟發(fā)式教學的精髓落到實處。問題教學原則是指教學的過程，應圍繞問題的發(fā)現(xiàn)、提出、分析、解決過程來進行，從而達到啟發(fā)學生積極思維，調(diào)動學生學習積極性與創(chuàng)造性，從而使學生在融會貫通地掌握知識的同時，充分發(fā)展學生的創(chuàng)造性能力與創(chuàng)造性人格。貫徹問題教學原則有以下幾個途徑：一是教材內(nèi)容的問題化。教師能夠?qū)⒔滩乃婕暗闹R點化為一個個清晰的問題，并依據(jù)問題的重要程度進行排序，按照“主攻重點問題，兼顧一般問題”的策略，采用不同的教學方法逐一解決。二是教學語言的問題化。古人云，“學起于思，思源于疑”。教師在教學過程中所發(fā)出的語言充滿啟發(fā)性與問題性。這就要求教師在教學設計與課堂教學中，要善于設疑、激疑、導疑，讓學生在充滿疑問的思維狀態(tài)下、在教師巧妙的啟發(fā)下進行積極主動的思考。三是課堂板書的問題化。教師的課堂板書主要采用“填空式”與“提問式”。讓學生在觀看板書時，獲得再次思考與反復思考的機會。那種只用“口頭提問”的教學方法是不可取的，應盡量將問題書面化，讓學生的思考方向更精確、學習任務更明確。四是閱讀過程的問題化。學生閱讀習慣與閱讀能力的培養(yǎng)，是教師課堂教學的重要任務，是培養(yǎng)學生自學能力的關鍵。良好的閱讀習慣是將所閱讀的內(nèi)容問題化。即，學生應當提筆閱讀，并學會用問題的形式在閱讀材料中提出書面問題，或是用問題的形式對所閱讀的內(nèi)容進行歸納總結(jié)。五是增強學生問題意識。愛因斯坦有句婦孺皆知的名言：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。因為解決一個問題也許僅僅是一個數(shù)學或?qū)嶒炆系募寄芏眩岢鲂碌膯栴}，卻需要創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。”可見，教師要致力于增強學生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的意識。對于善于提問的學生進行引導與鼓勵，讓更多的學生有較強的問題意識。實施問題教學原則，要注意做到以下幾個“不能”：不能用個別學生的思維替代全體學生，不能用教師的提問替代學生的提問，不能在多數(shù)學生尚未進行獨立思考的狀態(tài)下就給出答案，不能輕易用標準答案去扼殺不同意見，不能提出超過大多數(shù)學生能力的問題，不能提出過多過復雜的問題。第七節(jié)先學后教原則先學后教還是先教后學，是區(qū)分新舊教學觀的重要標志。隨著信息技術的高速發(fā)展，學生獲取信息渠道的空前暢通，人類已悄然進入向年輕人學習、向孩子學習的時代。在當代課堂教學理論體系中，建立師生平等、民主、和諧的課堂已李天木鄉(xiāng)中學生本教育學習材料成為最具時代特征的教學追求。教學過程不再是以往的那種“居高臨下”、“單向傳遞”的過程，而是“雙向互動”、“相互學習”的過程。為此，本書提出了“課堂學習”、課堂教學過程是師生協(xié)同學習、相互交流、雙向互動、共同提高的過程。教師只是課堂學習的主持者，而不是主裁者。為了進一步加強教師的學生意識，可以用“課堂學習”替代“課堂教學”。所謂“先學后教”至少有三層含義：一是先學生自學、后教師教學。這里特別強調(diào)的不是課外自學，而是課堂內(nèi)的先學后教。學生先自學、先思考、先嘗試、先提問、先互助等，都屬于“先學后教”的范疇。二是先學生思考、后給出答案。就是讓學生在課堂學習中擁有先自學后聽講解、先思考后對答案、先嘗試后動口動手、先質(zhì)疑后釋疑等的權利。三是學生如何學、先于怎樣教。教師要堅持以學定教，從“學生如何學”入手研究確定“教師怎樣教”。不論是備課還是上課，都要把“學生如何學”作為課堂研究與課堂實施的重點。教師要力爭從時間結(jié)構、教學內(nèi)容、教學方法上，把課堂時間、課堂思考權乃至整個課堂盡可能多地還給學生。實現(xiàn)“先學后教原則”有以下幾個主要途徑：一是教學過程應體現(xiàn)“學生為主、教師為輔”。教師在教學過程中，應堅持“以學生學習為主、以教師講授為輔”，應充分體現(xiàn)“學生是課堂學習的主體，是課堂學習的主人”這一核心理念。教師切忌喊著“主體”、“主人”的口號，仍然干著“主裁”與“霸占課堂”的事。二是教學過程應圍繞問題的提出與解決來進行。應努力讓學生擁有“五種課堂權利”。即自由閱讀課文的權利、獨立思考問題的權利、自由質(zhì)疑相互釋疑的權利、獲得教師個性化指導與激勵的權利、得到學習同伴互助的權利。三是培養(yǎng)學生“先同學后老師”的學習好習慣。教師應努力培養(yǎng)學生“有疑問先找同學幫助再找老師指導，做完練習先讓同學批改后讓老師批閱”的好習慣。那種“有疑問停筆等著老師解答、做完練習等著老師批改”的錯誤學習習慣應堅決改掉；那種只相信自己批改的作業(yè)，不重視學生互批的落后教學觀念是到了拋棄的時候了。貫徹先學后教原則，在現(xiàn)階段主要還是課堂之內(nèi)的先學后教。當然，并不反對教師引導學有余力的學生利用課外時間超前學習。第八節(jié)當堂過關原則沒有課堂落實，就沒有高效課堂。課堂教學的高效與否，在很大程度上取決于兩個字一一“落實”。課堂落實問題是決定課堂效益高低的關鍵問題，而課堂落實與否又取決于是否貫徹當堂過關原則。所謂“當堂過關”至少有兩層含義：一是學生必須獲得的知識與技能目標基本實現(xiàn)于課堂；二是全體學生都實現(xiàn)了真正的“當堂過關”，如果只有一部分或少數(shù)學生達標，就不能算是當堂過關。“當堂過關”雖然是個古老的話題，但是真正能夠在教學中達到這一要求的教師并不是很多。不少教師仍然習慣于“課內(nèi)拼命講授、課外布置大量作業(yè)”讓學生回家完成。一項研究表明，我國中小學生“年在校天數(shù)”之多、“日在校時間”之長，都處于“世李天木鄉(xiāng)中學生本教育學習材料界領先水平”。中、小學生，尤其是城市的中、小學生，校外學習時間已經(jīng)很少了，布置過多的家庭作業(yè)只會加重學生的課業(yè)負擔，必須堅決改掉這一惡習。況且，在我國農(nóng)村中小學，能夠在校外獨立、自覺地學習的學生并不占多數(shù)。這就意味著，隨著時代的發(fā)展，學生校外學習環(huán)境已發(fā)生了巨大變化，那種“把（掌握知識的）希望寄托于課外”的教學觀念已經(jīng)過時。因此，本書提出“把（大面積提高學生成績的）希望寄托于課堂、把希望寄托于學生”，就是針對我國當代中、小學生實際所提出的一項行之有效的課堂教學策略。實現(xiàn)“當堂過關原則”有以下幾個主要途徑：一是分段講授、講練結(jié)合。在一節(jié)課中，需要教師講授的知識點可能不止一個，可以采取“分段講授、講練結(jié)合”的策略，逐一完成知識點的學習與鞏固。二是口筆結(jié)合、當堂訓練。教師要檢查學生是否理解及運用所學“新知”解決實際問題的情況，最好的辦法是進行“口頭加筆頭”的當堂訓練，并進行檢查落實。三是時間保證、內(nèi)容保證。教師要努力保證有足夠的課堂時間讓給學生進行當堂訓練，保證訓練的內(nèi)容富有針對性，保證課課都有經(jīng)過教師精心挑選的書面練習。貫徹當堂過關原則，并非反對布置適量的課外作業(yè)。不過，每個學科的課外作業(yè)都應當是極少量的，只有最關鍵的知識才可布置成課外作業(yè)。第九節(jié)激勵課堂原則讓學生帶著好奇與欲望走進教室，帶著興趣與信心走出課堂。著名心理學家威廉?詹姆士說：“我們快樂是因為我們微笑，而并非因為快樂而笑。”意思是說行動往往能夠影響心態(tài)，所以選擇積極行動十分重要。本書提出的“教師要帶著愛心、激情與微笑走進教室”就是這個道理。教師上課的任務之一就是為學生創(chuàng)造充滿激勵的課堂，讓學生擁有積極心態(tài)、過上快樂的課堂生活，讓課堂真正成為學生的“學園”與“樂園”。優(yōu)秀教師與一般教師的最大區(qū)別之一，是優(yōu)秀教師善于把課堂變成“激勵學生的地方”，而一般教師往往把課堂變成“責備學生的場所”。每位教師都要想方設法讓學生帶著好奇與欲望走進教室，帶著興趣與信心走出課堂。所謂激勵課堂原則，就是在教學設計與教學實施中，教師有意識地、不失時機地采用激勵性的語言，對學生的課堂表現(xiàn)進行有效評價；努力創(chuàng)造課堂上學生個體表現(xiàn)的機會，滿足學生的表現(xiàn)欲望，讓更多的學生得到課堂上的成功體驗；為學生創(chuàng)造漸進式的學習內(nèi)容，讓學生在學習過程中嘗到成功的喜悅，不斷增強學習信心與興趣。實現(xiàn)“激勵課堂原則”有以下幾個主要途徑：一是表現(xiàn)課堂、體驗課堂。本書主張“課堂是學生個體表現(xiàn)、體驗成功、自信、快樂的地方”。教師要努力創(chuàng)造讓學生“表現(xiàn)課堂、體驗課堂”的機會，讓他們在教師的贊賞中、在同學的掌聲中，獲得成功的課堂體驗，從而產(chǎn)生學習信心與興趣。二是調(diào)整課堂、調(diào)動課堂。李天木鄉(xiāng)中學生本教育學習材料有經(jīng)驗的教師都會重視適時對學生進行坐姿與聽課注意力的調(diào)整，讓學生在最佳的形體狀態(tài)與精神狀態(tài)下，學習關鍵的知識；教學能手一般都會做到，時刻不忘調(diào)動課堂，用恰當?shù)闹w語言、口頭語言、書面語言來激勵課堂。三是樹立先進、巧妙評價。有經(jīng)驗的教師會不失時機地樹立課堂學習過程中隨機誕生的“先進典型”，以引導全班學生積極參與課堂活動；教學能手更懂得充分利用課堂評價手段，對學生個體與集體進行有依據(jù)的、讓人信服的激勵性評價。運用課堂激勵原則，教師要善于針對不同班級、學生，采用靈活多樣的表揚方式進行激勵，要防止濫用表揚及缺乏依據(jù)的廉價表揚。第十節(jié)永不替代原則教學替代是產(chǎn)生低效課堂的罪魁禍首。在中小學課堂上，課堂替代現(xiàn)象可謂無處不在、無時不有。一節(jié)課不發(fā)生課堂替代是不現(xiàn)實的，一位教師在教學中不出現(xiàn)課堂替代幾乎是不可能的。既然無法完全消除課堂替代，教師所做的努力就要盡量減少課堂替代，把課堂的閱讀權、提問權、思考權、表達不同意見權等，無條件地還給學生。所謂課堂替代，是指本該由學生個體獨立完成的事被他人替代了，本該由全體學生完成的事由少數(shù)學生替代了，本該由學生完成的事被教師替代了，諸如此類本該由學生個體完成的事卻被教師或其他學生替代的現(xiàn)象，稱為課堂替代。在課堂替代中，最糟糕的是思維替代。以下是幾種最常見的課堂替代表現(xiàn)形式：一是教師替代學生。在課堂教學中，一段本該由學生自己閱讀的課文卻讓教師代讀了，一個本該由學生獨立思考的問題卻讓教師過早地給出答案，一個本該由學生提出的問題卻讓教師搶先提出來了諸如此類的教學現(xiàn)象，都屬于教師替代學生的范疇。二是少數(shù)替代多數(shù)。在課堂教學中，常常見到這種現(xiàn)象：有的時候教師剛提出一個問題，馬上就有“學科尖子生”說出答案，無形中剝奪了多數(shù)學生的思考權；有的教師在講課過程中，見到有一部分學生能夠給出