.....基礎上，描述...歲月曼身上。相依為命的母子二分杰出的，并且顯示出對數(shù)學和科學的林茨讀完大學預科后,進入著名的維也納大學跟斯忒嶄露頭角玻爾茲曼大學畢業(yè)后,繼續(xù)在斯忒藩的指導下攻讀博士學位,并擔任斯忒文中明確地指出,僅僅把力學規(guī)律應用于氣體分子的運動,還不能完全解釋熱對熱力學定律作出純力學的證明.結果,他雖然得到了一個熵的力學表達式,但這種處理很難令人信服.這時,他注意到了麥克斯韋的分子速度分布律,引起了,他發(fā)現(xiàn)麥克斯韋的推導有一些不能令人滿意的地方。于.....指出,研究分子運動論必須引進統(tǒng)計學;并且還證明了不僅單原子氣體分子遵循麥克斯韋速度分布律,而且多原子以及凡是可以看成質點系的分子體系在平廣到分子處于勢場V的作用下系統(tǒng)速度的分布.茲曼接連發(fā)表了幾篇論文.他從麥克斯韋速度分布律出發(fā)提出了著名的“H定理”dH0小定理,它同熱力學第二定律一樣,指明了過程的不可逆性.想長奧古斯特.托耶普勒是同事，很快托耶普勒成為了玻爾茲這些對于年親的物理學家來說，標志著一個充滿學術活力時期的開始。從此,理論》兩篇論文.文中他研究了氣體在重力場中的平衡分布,提出的新觀點是:不曼這一處理方法有重要意義,后來普朗克正是采用這種方法建立量子假設的......，技術的需要。玻爾茲曼在件還是書面處理得好。他對婚姻恒的愛。”曼，希望它SklnΩk宏觀。“熵”解釋為數(shù)學上被很.....年普朗克量子論的問世.有多機茲有更好的職位卻.......黑，屋，茲的命運當時玻爾茲曼與奧斯特瓦爾特之間發(fā)生的“原子論”和“唯能論”曼沉浸在與這康。學術上的玻爾茲曼堅持實在論,勇敢地提出了新論點,卻又無力給以充分的面對自己篤信...論”之間的論種孤軍如；“非常大的小”1902年,玻爾茲曼受聘于維也納大學,繼布倫塔諾科學哲學教授。由課能太可能從，那也是一個按照“熵增加原理”[5]，孤立系統(tǒng)的熵不可能永遠減小，它是只好選擇用自殺擇”[6]，“對許多科學家來說,1906年的夏天是個不幸的季節(jié)。玻爾茲曼,奧地利物理學家,在氣體運動論和熱力學方面都有重...H明他的方程的基本特征是不可逆運動，我們總能想到同一曼就意識到了它的重要性.對熵概念采用了非唯象的特殊理解,得出了不管原子起初如何四面八方運動,熵與原子的幾率是本質相關的,賦予了熵的宏觀狀態(tài)的概率以熱力學量度的含而了解物體隨時間的發(fā)展而經歷的狀態(tài),重要的是必須知道這些分子的初始條件,忽略了.他提出了一個重要的物理思想:每個微觀狀態(tài),不管它是否處于均勻的宏觀分布中,都具有相同的概率,但重要的是相對于某一宏觀狀態(tài)的分布數(shù);對于某些初始條件頗不尋常的過程來說,H值可能會增大(熵減小),但是使H值減小(熵增加)的初始條件卻有無限多種.也就是說,因為絕大多數(shù)狀態(tài)都是平衡態(tài),所以具有H值減小(熵增加)的初始狀態(tài)有無限多種.他還指出,熱力學第二定律是關于概率的定律,它的結論不能靠動力程來檢驗.討論熱力學第二定律與概率關系的論文,進一步闡述了他提出的思想.他明確表示,能從研究系統(tǒng)中各種可能狀態(tài)的概率去計算熱平衡狀態(tài);在大部分情況下,初始狀態(tài)是概率較小的狀態(tài),但從初始狀態(tài)開始,系統(tǒng)將逐漸走向概率較大的狀態(tài),直到最后進入概率最大的狀態(tài),那就是熱的平衡.他研究和推算了熱力學熵S與概率Ω的對數(shù)成正比SklnΩ.......的量度。也就是說,系統(tǒng)的熵越大,則系統(tǒng)處于該狀態(tài)的概率就越大;系統(tǒng)的熵越給出了世界運答如流；彼此都很玻爾茲曼是一位深受哲學困擾，奧斯特瓦爾德“唯能論”派);玻爾茲曼對“原子論的支持與捍衛(wèi)，對圖象論的認識與理學科及鄰近學科的進展，而且是20世紀西方哲學的導航星”[10]。“唯能論”之間的論戰(zhàn)，從此玻爾茲曼的“原子論”架起分子世界和宏觀物質世界的橋梁。.....出了常見熱力學過程與熵變的關系式,使熵的態(tài)函數(shù)性質和宏、微觀本質更加清...爾茲曼熵對一些物理現(xiàn)象的解釋熱力學概率。由于微觀運動狀態(tài)的子熱運動無序性的一種量度,因此波爾茲曼熵給出了克勞修斯熵的一個率越大的，顯然更穩(wěn)熵增加的本質。因此,熱力學過程不可逆性的微觀本質和統(tǒng)計意義就量并非取之不盡，用之不竭的；我們在不加節(jié)制的揮霍能量的同時，也受到大自然的“懲罰”(熵增加)。.....2熵與社會和諧4.2.1熵理論揭示了任何事物和過程都是有序和無序的辯證統(tǒng)一有序和無序是反映物質系統(tǒng)狀態(tài)的物理概念,也是描述客觀事物之間和事物系的一對疇。嚴格地說,這個“序”在不同的學科領域其含義是識和研究系統(tǒng)的演化有著重要的意義。總之,序是系統(tǒng)組織、結構、層次和功能系統(tǒng)是熵越小則有序度越高,熵等于零,則事物最有序。這種有序度是以系統(tǒng).....觀狀態(tài)為1,它的熵為零,系統(tǒng)最有序;分布越混亂,熵越大,系統(tǒng)越無序。所以熵。的歷史中可以看到,在自然界演化中,存在著從無序轉化為有序,以及從有序轉化程;而在衰老、死亡的過程中,一般地說,主要是從有序向無序的轉化過一對象,既有生長發(fā)展的因素,又有衰亡的因素。所以,有序和無序的轉化實際社會建設有著特別重要的4.2.2當今社會的不和諧是人們忽視熵理論的必然結果現(xiàn)實世界的事物或過程自發(fā)地走向無序(不和諧)是客觀的、必然的、不可阻擋的,孤立系統(tǒng)是如此,開放系統(tǒng)雖不完全如此,但必須以系統(tǒng)之外的環(huán)境的更大無序為代價。人們必須看到中國乃至全世界無序(不和諧)難民、大規(guī)模殺傷性武器特別是一個貧富嚴重兩極分化的世界是談不上和諧環(huán)境、社會秩序、公性矛盾同時并存,城鎮(zhèn)就業(yè)壓力加大和農村富余勞動力向非農擦性失業(yè)大量存在,勞動力資源總量過大,就業(yè)崗位嚴重缺乏。我們應當看到,就力將是中國長期面臨的突出困難,改革、發(fā)展和結構調整都要與擴大就業(yè)相.....要問題是：產業(yè)循環(huán)能力差,工業(yè)和農業(yè)分離,農產品加工業(yè)發(fā)展滯后,銷售半徑落后,發(fā)展能力低。從全國來看,農村建設和城市建設是不協(xié)調的,不論是基礎設表的農業(yè)社會和傳統(tǒng)文明。4.2.3克服無序創(chuàng)建有序是構建和諧社會的根本途徑能走向和諧(走向有序);相反,如果這個社會系統(tǒng)是封閉的,或者開放吸收的不是,政治文明、精神文明、生態(tài)文明建設與和諧社會建設統(tǒng)一考慮,尋求更大圍、更大程度的統(tǒng)籌，克服無序創(chuàng)建有序，使“社會熵”學習系統(tǒng)科學理論為基礎，加大信息傳遞(建立“社會熵”的開放系統(tǒng))。.....理和高效率。系統(tǒng)分析是對一個系統(tǒng)的部基本問題,運用邏輯思維推理和科學分析計算的方法,在確定或不確定的條件下,以達到選出最優(yōu)方案目的的一種決策工具。系統(tǒng)管。以提高構建和諧社會能力為條件(加強降低“社會熵”的能力)。構建和而能力差也是構建不起來的。要提高構建和諧社會的以促進人的全面發(fā)展為目標(建立使“社會熵”降低的長遠目標)。構建和的包括農村土地制度、國有企業(yè)產權制度、收入分配制場化改革為取向的制度變遷或體制創(chuàng)新的過)。20多年的改三大領域由“大一統(tǒng)”向各自獨形成一種與社會主義市場經濟體制相適應的新.......業(yè)為優(yōu)先(降低“社會熵”混亂度的影響因素)。充分就業(yè)會的優(yōu)先目標。實現(xiàn)充分就業(yè),才能讓更多的人參與分享經濟增長的成果,才能更好地實現(xiàn)社會公正,維護社會穩(wěn)定,緩解貧富差距,消除貧困現(xiàn)象,進動，“社會熵”的增加是我們不能忽視的問題，我們要克服社會的無序創(chuàng)建有..........J物理通報,2006，1-2.[3]王士平，韋中.熱力學第二定律的微觀解釋與統(tǒng)計思想的引入[J].2005,2-3.玻爾茲曼[J]..教師,2005,1-3.[5]允豪，