JKHKSHFLKDHFLKSFHKLDJFLJFDLFJDKJDKHGKDLJFLDSJFLFJLJJSDKPAGEPAGE1KDSJHKDLKJFLJKJDFJDFJLJFJFJJKJJKJJFJKL論孔子美德教育思想現狀與有效發展

摘要美德教育思想是孔子思想體系的精神內核和理論基石，也是儒家追求的最高道德原則和人格理想。其核心要義及現實價值則體現在為解決生活中的現實問題提供了必要的指導。孔子的德育思想是其修身養性和實現發展的核心理念，這些理念不僅在思想方面引領著人們正確的實現為人處世之道，同時在實踐中也體現了道德的重要性。關鍵詞孔子儒家美德教育思想現代道德價值意蘊中圖分類號：G416文獻標識碼：ATheStatusandtheEffectiveDevelopmentofConfucianVirtuesEducationalThoughtLIHua(TransportManagementInstitute,MinistryofTransportofthePeople”sRepublicofChina,Langfang,Hebei065201)AbstractVirtueeducationalthoughtisthespiritualcoreofConfucianideologyandtheoreticalcornerstoneoftheConfucianpursuitofthehighestmoralprinciplesandpersonalideals.Thecoreessenceandvalueisreflectedinreallifetosolvepracticalproblemsinprovidingthenecessaryguidance.Confucius”smoralthinkingistoachieveitsself-cultivationanddevelopmentofthecoreconcepts,theseideasnotonlyinthethinkingofleadingthepeopletherightwaytoachieveinteractionwithothers,butinpracticealsoreflectstheimportanceofethics.KeywordsConfucius;Confucianvirtuesofeducationalthought;modernmoral;valuemeaning孔子是儒家學派的創始人，是中國文化的奠基者之一，也是中國古代乃至世界上最早的職業教師和最偉大的教育家之一。在全面建設社會主義精神文明的今天，對于教育管理者探析孔子的“美德教育思想”，秉承他的高尚師風大有幫助。孔子十分注重人的品格的修養，也就是人的德育教育，認為人的品格的塑造主要取決于道德的自主性，完善的人格需要不斷的積累和道德的培養，小人和君子的區別就在于其道德思想的培養，同時，仁愛雖然是一種高尚的道德準則，但卻不是不可以追求的，只要努力地提高自己的內在修養，就會達到仁愛的境界。孔子還認為，仁愛是最完美的、最善良的精神，是決定一切的根本。春秋戰國時期之后，中國政治、經濟、文化和科學技術都得到很大發展。面對國內形勢的巨大變化和國外形勢的挑戰，孔子為適應急速變化的時代而進行了教育改革，以維護其國內的穩定，并鞏固其國際上的地位。一顆仁愛之心能讓你包容全世界。唐太宗撫民納諫，創貞觀之治。不僅在封建時期的中國社會需要這樣的仁德，在今天建設特色社會主義中國同樣重要。溫家寶總理在地震發生的第一時刻趕往抗震救災的第一線，難道不正是因為他懷著一顆仁德之心嗎？在他的鼓舞下，全國人民眾志成城，挽救汶川于巨大悲痛之中。重視道德修養有利于促進社會穩定和諧。孔子認為社會的穩定和發展的重點在于怎樣提升群眾的道德修養和品質，只有每個人都具有高尚的道德品質和豐富的知識結構，才能夠促進社會的穩定和進步。所謂“修身、齊家、治國、平天下”就是指個人的知識結構和道德素養的高低決定著國家的繁榮和太平。道德修養的提升在孔子的德育教育中是核心內容，也就是在這種道德的基礎之上，孔子力圖把道德的思想貫穿于社會中每個人的思想和行為之中，認為只要把道德思想注入社會的各個方面，社會就能夠和諧穩定的發展。可見，孔子的道德思想對社會起到舉足輕重作用。孔子的上述思想不僅對當時的社會產生了巨大的影響，而且延續千年，對現代社會的價值觀和世界也都產生了巨大的推動作用。因此，結合現代社會的現實情況對孔子的德育思想進行正確的評價，會對教育有所啟示。因此孔子美德教育思想對現在的教育有很大的意義。江澤民同志在全國教育工作會議上指出：“思想政治教育，在各級各類學校都要擺在重要地位，任何時候都不能放松和削弱。要說素質，思想政治素質是最重要的素質。”這為我們的努力提供了一個較明確的方向。至圣先師孔子對中國民族文化的形成起著舉足輕重的作用。對于處在21世紀的我們應該把孔子博大精深的思想一點一點的挖掘，然后運用于社會的進步之中！我們現在大力提倡“德育為先”的教育主張，其實，孔子早就認識到了德育的首要作用，率先制定了培養德才兼備人才的教育目的和內容。修身主要在于修德，孔子修身思想的政治意義在于強調德育結構中“德”的主導性和重要性。修身被看作是統治者治國平天下的主觀條件，這一點在孔子倡導的“修己以安人”、“修己以安百姓”的觀點中有充分的體現。從政治方面講，孔子還說為政者要做到使“近者悅，遠者來”，要以安定社會為己任，即“老者安之，朋友信之，少者懷之”，認為統治者只有“為政以德”才能“眾星共之”。所謂“政者，正也”，即要求統治者嚴格遵循社會準則，以道德人格做人民的表率，并用德禮來教化人民，“自天子以至于庶人，一是皆以修身為本”，這樣就可以使每個人各安其分、各守其位，人人遵守各自的名分倫理，提升自己的道德修養，使自己成為有教養的人，便可以實現和維護社會穩定。教育家徐特立說過：“教書不僅僅是傳授知識，更重要的是育人，教育后代成為具有共產主義思想品德的人。”這就要求我們每一位教育工作者要處理好學科知識與德育的關系，知識教育與德育滲透的關系，給學生以潛移默化的影響，以期收到“潤物細無聲”的效果。德育是教育工作的重要因素之一。孔子的德育教育是其教育工作中的核心內容。以德治國的首要任務就是用道德去約束百姓的行為和思想，他認為理想中的國家治理應該不是充滿刑罰的治理，而是通過言傳身教的德育教育進行治理。“道之以政，齊之以刑，民免而無恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格。”德育教育應該是培養人的最重要因素。我國現代社會延續了傳統的儒家文化的思想內涵，禮儀之邦的德育實踐理論使當時的社會處于世界領先的地位。在現代的教育中，我們應該借鑒孔子的德育思想，根據一定社會和受教育者的需要，遵循品德形成的規律，采用