上邪教學設計教學目標：知識目標：了解關(guān)于“樂府”的知識，學習漢樂府民歌的特色。能力目標：通過語言、意象、手法的分析來鑒賞詩歌內(nèi)容。情感目標：以傳統(tǒng)歌謠為介，從而了解江西的民俗文化，加強對傳統(tǒng)文化的認同感和自豪感。教學重點：詩歌情感及表現(xiàn)手法的把握。教學難點：探究江西本地民歌的特色，由此激發(fā)對傳統(tǒng)文化的一種認同感、自豪感，自覺的繼承和保護傳統(tǒng)文化。教學課時：1課時教學手法：講授法、演示法、合作探究法教學過程：（一）、導入：愛情是人類永恒的主題，我們學過哪些有關(guān)愛情的詩？關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——《詩經(jīng)》

蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。——《詩經(jīng)》

曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。——《離思》元稹

問世間情是何物，直教生死相許。——《雁邱詞》元好問

死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。——《詩經(jīng)》、文學常識介紹漢樂府本是漢代的音樂機關(guān)，后來指古代的一種詩體，可以配樂歌唱的民間歌謠和文人詩。《敕勒歌》《木蘭詩》等都是樂府詩。《孔雀東南飛》與北朝的《木蘭詩》并稱“樂府雙璧”。、誦讀學生自由誦讀，再分男女讀，最后整體齊讀，讀的過程中把握詩歌感情基調(diào)：堅定、執(zhí)著。、詩歌鑒賞1、抒發(fā)了怎樣的思想感情？明確：強烈的忠貞不渝的愛情2、詩中又是如何表達的？明確：①直抒胸臆②想象奇特，反面設喻：以五種不可能發(fā)生的自然現(xiàn)象來比喻女子與她的愛人不分手的堅定決心。分析這種反常手法在其他詩歌中的應用，加深對這種手法的理解。明確：菩薩蠻（敦煌曲子詞）枕前發(fā)盡千般愿，要休且待青山爛。水面上秤錘浮，直待黃河徹底枯，白日參辰現(xiàn)，北斗回南面，休即未能休，且待三更見日頭。彭斯《我的愛人像朵紅紅的玫瑰》呵，我的愛人像朵紅紅的玫瑰，六月里迎風初開；呵，我的愛人像支甜甜的曲子，奏得和諧又合拍。我的好姑娘，多么美麗的人兒！請看我，多么深摯的愛情！親愛的，我永遠愛你，縱使大海干涸水流盡。縱使大海干涸水流盡，太陽將巖石燒作灰塵，親愛的，我永遠愛你，只要我一息猶存。珍重吧，我唯一的愛人，珍重吧，讓我們暫時別離，但我定要回來，哪怕千里萬里。能力遷移：寫一兩句送給你們心中的那個她/他。明確：①學生作品展示。②瓊瑤的歌詞展示。6、總結(jié)：詩歌特色“這首詩言簡意深。全詩只有35個字，語言簡短質(zhì)樸，通俗易懂，但具有強烈的藝術(shù)感染力。民間的愛往往最質(zhì)樸。愛就是熱烈的愛，恨就是刻骨的恨，不摻雜什么功利色彩。她們直爽真誠地表達自己的愛。《上邪》中女主人公千般發(fā)誓表明自己對待愛情的堅決，穿越千年讀來仍然讓我們感動不已。（1）詩風剛健、質(zhì)樸、自然。（2）想象神奇。（3）抒情直接、熱烈、大膽。（五）、合作探究民間歌謠是民間文學中的一顆璀璨的明珠，它不僅反映了一定的生活內(nèi)容，更實現(xiàn)著豐富多彩的社會價值。對民歌的追尋也是我們對民族文化的一種傳承。而江西這塊熱情的紅土地上更是蘊藏了豐富的民間歌謠。你還聽過哪些江西的民間歌謠？并談談自己在收集過程中的感受。成果展示：有反映百姓們家園情懷、熱愛家鄉(xiāng)的《江西是個好地方》，有反映春天來臨的喜悅的燈歌《斑鳩調(diào)》，而更多的是反映紅軍革命時期的紅色歌謠，如《請茶歌》、《十送紅軍》、《送郎當紅軍》等。總結(jié)：5月20日習近平主席在江西視察時就說，“江西是一片充滿紅色記憶的紅土地，井岡山精神和蘇區(qū)精神鑄就了中國共產(chǎn)黨的偉大革命精神，這種偉大的革命精神穿越時空砥礪我們不忘初心，我們不能忘記江西人民，忘記這種精神”。可是隨著時光的流逝以及歷史的沉淀，這些珍貴的文化遺產(chǎn)正逐漸淡出人們的視野，所以，對文化的傳承和保護是我們每個人義不容辭的責任。、作業(yè)1、背誦2、請寫一篇搜尋民歌后的有關(guān)民俗文化的感想，不少于800字。（六）、板書感情基調(diào)：堅定、執(zhí)著表現(xiàn)手法：直抒胸臆 高山移為平地江水干涸想象奇特五種不可能發(fā)生的自然現(xiàn)象冬天打雷反面設喻夏天下雪天地合一