人的覺醒歐洲思想解放運動新課導入：希臘神話之劫奪歐羅巴希臘發行的歐元硬幣歐羅巴與公牛公元前480年古希臘陶瓶（紅繪）塔奎尼亞博物館歐羅巴是腓尼基的公主，也是當地著名的美人。一天，歐羅巴與女伴們在海邊游玩，那美麗的身影被從天空中經過的宙斯看見了。宙斯一眼就愛上了這位美麗的人間少女。可歐羅巴的身邊有許多女伴環伺，怎樣才能接近她呢？宙斯想到了一個辦法：他變身為一頭美麗的白色公牛，來到了歐羅巴的身邊。歐羅巴一看見這頭美麗的公牛，非常喜歡，情不自禁地騎了上去。沒想到，她一騎上去，這頭公牛就立刻向著大海跑去，無論人們怎么呼喊都不停下來。終于，這頭牛在這片陌生大地上把她放了下來。直到這時，她才發現，原來把她劫奪到這里的是神王宙斯。思考：如果你是故事里的歐羅巴，面對宙斯的劫掠，你可能會有什么樣的反應？文藝復興畫家筆下的歐羅巴《劫奪歐羅巴》提香1562年布面油畫178cm×205cm波士頓伊莎貝拉·斯圖爾特·嘉德納藝術博物館1、思考：這幅畫的主角是什么人？歐羅巴2、歐羅巴的神情反映了她什么樣的情緒？驚訝、恐懼3、神話題材Vs人類的心靈世界，這反映了文藝復興時期藝術什么樣的特點？以人為中心，肯定人的價值和尊嚴思考：中世紀的人神關系是怎么樣的？你能用哪些詞形容教會統治的歐洲？材料（中世紀）人只有信仰上帝，克制自己的欲望，依靠教會才能實現靈魂的得救，積攢財富是罪惡的，財富是精神的累贅，財富多了，靈魂得救的機會就少了，現世是不值得重視的，值得重視的是來世。——張椿年《從信仰到理性：意大利人文主義研究》被教會燒死的布魯諾被宗教審判所判處終身監禁的伽利略神權至上，人性壓抑禁欲、苦修、來世、蒙昧（自然科學被壓抑）……人與神：文藝復興1、什么叫做文藝復興？請同學們閱讀書本P45-46，完成文藝復興資料卡片的制作文藝復興資料卡片時間14-17世紀發祥地意大利（佛羅倫薩）復興的方式學習和恢復希臘羅馬古典文化實質新興資產階級的新文化運動，其精神內核就是人文主義代表人物《夢回佛羅倫薩》78×108cm文藝復興時期的歐洲地圖要求：對照地圖指出文藝復興代表人物的時空位置14世紀意大利“文學三杰”：但丁、薄伽丘、彼特拉克15世紀意大利“美術三杰”：達芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾15世紀后期擴展到歐洲各地杰出代表：英國的莎士比亞思考：提香把神話中的“金雨”畫成“金幣雨”背后反映出什么樣的社會心理？為什么會出現這樣的現象呢？材料

意大利北部諸城市，如威尼斯、熱那亞、比薩、佛羅倫薩等經濟的持續增長，早在14世紀就出現了最初的資本主義萌芽，為新文化運動的到來提供了物質基礎。——《西方文明史》西歐商品經濟發展，資本主義萌芽的產生——文藝復興的經濟根因人與神：文藝復興的背景除此之外，還有哪些原因呢？《達娜厄》提香1545—1546年布面油畫120cm×172cm那不勒斯卡波迪蒙特博物館對金錢、財富的追求政治：新興資產階級壯大，反對教會的禁欲主義文化：西歐文化自身的傳承和發展；意大利古希臘羅馬文化積淀豐厚，又從東方汲取文化養料，聚集了一批具有新思想的學者文人。人與神：文藝復興的影響《自畫像》丟勒1500年《面包與魚的奇跡》局部504年“我不想變成上帝，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”——彼特拉克“人是一件多么了不起的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！在智慧上多么像一個天神！宇宙的精華！”——《哈姆雷特》人是可以比肩神靈的存在，歌頌人的偉大文藝復興的影響：一定程度上沖擊了封建秩序，解放了被宗教戒律壓抑和禁錮的人性，使人們開始更多地關注人本身和現實世界。人與神：宗教改革1、雙方為什么辯論？①教會對德國長期的盤剝；②贖罪券激化矛盾——導火索馬丁·路德與神圣羅馬帝國皇帝辯論的場景（繪畫作品）1517年《九十五條論綱》揭開宗教改革序幕人與神：宗教改革活動：假如你是路德，你會如何駁斥教會的這些言論？教皇的權力好比太陽，國王的權力好比月亮，它的光輝是向太陽借來的。上帝是不與油嘴之人直接交往的，只有在我們教士的主持下，才能聆聽到上帝的福音；否則，就要受到永世懲罰。人生來是有罪的,只有尊崇上帝,忠實地履行七種圣禮:洗禮、圣餐、悔罪等,通過苦修才能得到上帝的恩典。“只要虔誠地信仰耶穌就可靈魂得救,無須經過煩瑣的儀式。”因信稱義：信仰即得救“人人有權閱讀《圣經》和理解《圣經》，與上帝直接對話。”上帝面前人人平等“我們應該讓世俗政權（王權）在整個基督教世界中執行它的職務，不要加以任何阻礙。無論什么人，……世俗權力都能來管他。”建立民族教會人與自然：科學革命哥白尼（波蘭）提出“日心說”建立起一種新的宇宙觀牛頓（英國）萬有引力定律確立較為完整的力學體系，為近代物理學發展奠定基礎。伽利略（意大利）利用天文觀測證實“日心說”被教廷判處終生監禁從課本中找出16-17世紀“科學革命”的代表人物及其主張新的思維方式——理性化思維方式新的科學方法——觀察、實驗、分析、歸納、綜合等科學革命如何促進人類的思想解放？《牛頓》布萊克1795年牛頓像神一樣制定宇宙規律人類文化的權威不再是宗教宣揚的“信仰”，而是科學和理性揭示的“自然”1.人類認可的權威還是上帝嗎？沖擊神學人與自然：科學革命材料：牛頓以他對天地萬物的寥寥數條規律的精美絕倫的概括，彰顯了人的理性的偉大，暴露了宗教非理性主義的荒謬。——伏爾泰2.科學革命與啟蒙運動之間存在什么樣的聯系？1738年伏爾泰的《牛頓哲學原理》封面封面：“光明”從牛頓頭上照下，通過繆斯女神手中的鏡子反射到伏爾泰正在寫作的手稿上。促進啟蒙牛頓力學的成功使18世紀的啟蒙思想家們深信理性之光不僅可以揭示宇宙萬物的運行規律，同樣可以運用理性揭示人類社會發展進步的永恒法則，使人類走向光明人與社會：啟蒙運動材料一：“宗教改革”后，舊教和新教的斗爭廝殺甚至戰爭，在各個國家都有，特別在法國尤其嚴重。十七八世紀的歐洲，神學還占據著相當的地位。

——陳樂民：《歐洲文明十五講》材料二：

幾位國王曾說：路易十四：“朕即國家”。路易十六：“因為我想這樣做，這就合法。”英王詹姆士一世宣稱：“上帝直接賦予了世襲君主以神圣不可侵犯的最高權力，人民的全部義務就是無抵抗的服從。——吳恩裕：《西方政治思想史論集》

思考：經歷數次思想解放運動后的歐洲社會是什么樣子？教會控制與王權專制依然束縛著人“啟蒙”一詞，法文原意為“光明”“智慧”。啟蒙運動就是理性和科學的光芒，驅散蒙昧、迷信、宗教狂熱和專制統治帶來的黑暗。——《中外歷史綱要下》天國的上帝和人間的皇帝是栓在人類脖子上的兩道繩索，不解開其中的一道，就解不開另一道。——狄德羅人與社會：啟蒙運動的內容問題1：啟蒙思想家對人的認識有何進步？材料一：17、18世紀，原罪說一直是天主教和新教神學的核心。原罪說認為任何人天生即是有罪的，他們的罪先天的來自其祖先——亞當與夏娃對上帝的悖逆。基督徒認為人就像一個被廢黜的國王，一個苦役犯……沒有上帝的援手，人不可能獲得今生的幸福和來世的拯救。材料二：啟蒙運動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態，不成熟狀態就是不經別人的引導，就對運用自己的理智無能為力。……要有勇氣運用你自己的理智！這就是啟蒙運動的口號。——［德］康德人是子民，仰仗上帝人類已經長大成人，能夠自立判斷是非的標準是人的理性，理性就是啟蒙運動的精神內核，強調獨立思考與自主精神人文主義理性主義人與社會：啟蒙運動的內容難道農民的兒子生來頸上帶著圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎?……一切享有各種天然能力的人，顯然是平等的。……除了法律之外，不依賴任何別的東西，這就是自由人。——《伏爾泰語錄》問題：

伏爾泰所構建的未來的理性王國是什么樣子的?自由、平等、天賦人權、法治要防止濫用權力，就必須用權力來約束權力，形成一種能聯合各種權力的政體，其各種權力既調節配合，又相互制約，即權力要分開掌握和使用。——孟德斯鳩《羅馬盛衰原因論》問題：為防止少數人濫用權力，孟德斯鳩理想中的國家權力構成是怎樣的?分權制衡國家最高權力屬于全體人民，人民是國家主權的主體、擁有者和行使者。……人民主權只能通過直接民主實現。問題：材料反映了盧梭的哪些思想？問題：盧梭所構想的社會與伏爾泰有何不同？問題2：啟蒙思想家理想的未來社會是什么樣子？人民主權、直接民主盧：民主共和；伏：君主立憲時期國家代表人物主要主張各自主張共同思想18C法孟德斯鳩伏爾泰盧梭18C后期英亞當?斯密德康德根據課本知識，概括啟蒙運動時期主要思想家的主張①反對君主專制和抨擊教會；②天賦人權，自由、平等、法治、權力制衡三權分立，相互監督與制衡主權在民和直接民主制勞動是財富的源泉和衡量價值的尺度，自由競爭獨立思考、理性判斷，民主、自由、平等“開明”君主改革，建立君主立憲制人與社會：啟蒙運動的內容啟蒙運動表達了資產階級的政治、經濟訴求，為資產階級革命提供了思想武器人與社會：啟蒙運動的影響法國大革命美國獨立戰爭中國辛亥革命人們生來是而且始終是自由平等的。——（法）《人權宣言》我們認為下述真理是不言而喻的:人人生而平等——（美）《獨立宣言》中華民國主權屬于國民全體——《中華民國臨時約法》啟蒙運動的影響：進一步解放了人們的思想，為資本主義制度的建立作了理論準備和輿論宣傳，直接推動了美國獨立戰爭和法國大革命，有助于建立資