一、把握“主題·主線”——材料解析類主觀題考什么·怎么考科技創(chuàng)新——建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國[熱點解讀——為什么考]科技興則民族興，科技強則國家強。“實現(xiàn)建成社會主義現(xiàn)代化強國的偉大目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，我們必須具有強大的科技實力和創(chuàng)新實力。”習(xí)近平總書記站在建成社會主義現(xiàn)代化強國的高度，明確提出科技創(chuàng)新的具體要求。科技創(chuàng)新是提高社會生產(chǎn)力、提升國家競爭力的戰(zhàn)略支撐，推進科技創(chuàng)新要抓好基礎(chǔ)研究、瞄準(zhǔn)世界科技前沿，也要充分利用好中國傳統(tǒng)科技這一寶庫。中國古代先民曾經(jīng)寫下光輝燦爛的科技篇章。中國古代科技也曾為人類帶來較大幸福，但它畢竟因其小道末技而成為歷史。今天，人類已經(jīng)進入高科技時代，中國只有對傳統(tǒng)科技文化采取去其糟粕、取其精華的態(tài)度，積極探索科學(xué)規(guī)律，加速科技成果轉(zhuǎn)化，才能在新的歷史條件下再創(chuàng)輝煌。[典例感悟——怎樣考]1．(2016·天津高考)閱讀材料，回答問題。材料一宋代是印刷術(shù)普遍應(yīng)用時期，也是中國學(xué)術(shù)史上的重要時期。《十三經(jīng)》和《十七史》的印行，地方史志的編纂，許多數(shù)學(xué)、工藝、醫(yī)藥和科技著作的問世，大型類書和叢書的編印，都在這一時期。而學(xué)術(shù)的復(fù)興又促進了學(xué)校和書院的興盛，加之為準(zhǔn)備各級考試，使得教本、史籍、韻書、字典等大量印行。據(jù)方志記載，宋代進士姓名可考者有29000人，其中兩浙、福建等五路約占82%；宋代印書有地可考者1500種，該五路即占80%。反之，夔州路僅有進士103人，而所印之書只有2種。——摘編自錢存訓(xùn)《印刷術(shù)在中國傳統(tǒng)文化中的作用》材料二明代以前，醫(yī)學(xué)對于傳染病學(xué)的認識都未超出“傷寒論”的范圍。明清兩代醫(yī)藥學(xué)家，深入研究傳染病等熱性病發(fā)病原因和醫(yī)療方法，創(chuàng)立了溫病學(xué)說，療效顯著。如《震澤縣志續(xù)》載，乾隆二十一年，“瘟疫遍行，家無不病，病無不危”，名醫(yī)孫日璉施診施藥，“賴以全活者計千有余人”。又如《相城小志》載，光緒十七年，“疫癥盛行，嘔瀉螺瘡起”，龔霞伯以四味中藥“遍施之，病立愈，活人甚眾”。——摘編自余新忠《清代江南的瘟疫與社會》等(1)依據(jù)材料一，歸納印刷術(shù)普遍應(yīng)用所產(chǎn)生的作用，指出宋代各地印書種數(shù)與進士人數(shù)所呈現(xiàn)的關(guān)系。(2)依據(jù)材料二和所學(xué)知識，指出明代以前中醫(yī)治療傳染病的理論來源，明清時期有何新發(fā)展？實踐效果怎樣？(3)綜上，談?wù)効萍寂c社會的相互作用。解析：解答本題的關(guān)鍵是讀懂材料并最大限度地從材料中提取有效信息。第(1)問第一小問，根據(jù)材料“學(xué)術(shù)的復(fù)興又促進了學(xué)校和書院的興盛”概括歸納；第二小問，注意分析宋代各地印書量與進士人數(shù)的對應(yīng)關(guān)系。第(2)問第一小問，從“明代以前，醫(yī)學(xué)對于傳染病學(xué)的認識都未超出‘傷寒論’的范圍”提煉答案；第二小問，從材料“明清兩代醫(yī)藥學(xué)家……創(chuàng)立了溫病學(xué)說”提煉答案；第三小問，根據(jù)材料“賴以全活者計千有余人”“活人甚眾”回答。第(3)問，要綜合上述兩則材料分析，注意二者的關(guān)系是相互的。答案：(1)促進了學(xué)術(shù)的復(fù)興；滿足了教育的需要。兩者呈現(xiàn)正相關(guān)關(guān)系。(2)張仲景的傷寒病理論。創(chuàng)立溫病學(xué)說。運用溫病學(xué)說治療傳染病，挽救了許多人生命。(3)社會需要促進科技發(fā)展，科技發(fā)展推動社會進步。2．李時珍編撰的《本草綱目》代表著中國古代藥物學(xué)的最高成就。閱讀下列材料，回答問題。材料一作為一名醫(yī)生，李時珍非常注重藥物名實的考證。鑒于歷代本草雖屢經(jīng)修訂，仍有不少錯誤，于是他立志重修本草，經(jīng)過多年尋訪，三易其稿，終于完成了舉世聞名的《本草綱目》……生姜是味常用藥，可歷代藥書都強調(diào)生姜不可多食、久食，但未提及生姜的害處。李時珍便天天食之，結(jié)果“眼發(fā)熱”，后他在《本草綱目》中寫道：“食姜久，積熱患目疾，珍屢試有準(zhǔn)。”——摘編自盧嘉錫《中國科學(xué)技術(shù)史》等材料二《本草綱目》成書于1578年，但已談到接種疫苗以防治天花及今天仍在應(yīng)用的一些醫(yī)藥用品。歐洲學(xué)者普里高津在論及《本草綱目》等中國古代醫(yī)藥學(xué)著作時曾高度評價：“中國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)思想是首重于研究整體性和自然性，研究協(xié)調(diào)與協(xié)和。現(xiàn)代新科學(xué)的發(fā)展更符合中國的哲學(xué)思想。”——摘編自張岱年《中國文化概論》(1)據(jù)材料一，概括指出李時珍從事藥物研究的特點。結(jié)合所學(xué)知識，歸納《本草綱目》的優(yōu)點。(2)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出以《本草綱目》為代表的中國古代科技文明的特點和地位。解析：第(1)問第一小問，根據(jù)材料中“作為一名醫(yī)生，李時珍非常注重藥物名實的考證”“他……經(jīng)過多年尋訪，三易其稿，終于完成了舉世聞名的《本草綱目》”“歷代藥書都……未提及生姜的害處。李時珍便天天食之”等信息概括。第二小問，結(jié)合所學(xué)知識從分類、內(nèi)容、編寫形式等角度歸納。第(2)問第一小問，根據(jù)材料中“生姜是味常用藥，可歷代藥書都強調(diào)生姜不可多食、久食，但未提及生姜的害處……《本草綱目》中寫道：‘食姜久，積熱患目疾，珍屢試有準(zhǔn)’”“《本草綱目》成書于1578年，但已談到接種疫苗以防治天花及今天仍在應(yīng)用的一些醫(yī)藥用品”“中國傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)思想是首重于研究整體性”等信息概括。第二小問，結(jié)合所學(xué)知識回答。答案：(1)特點：藥物研究與行醫(yī)相結(jié)合；重視親身實踐；具有精益求精的態(tài)度。優(yōu)點：吸取前人的經(jīng)驗和教訓(xùn)；涉及多門學(xué)科(分類細致)；收集的藥物品種豐富(內(nèi)容豐富)；圖文并茂。(2)特點：注重解決實際問題；注重整體性。地位：曾處于世界領(lǐng)先地位。[主線梳理——歸納備考]中國古代科技發(fā)展脈絡(luò)(1)從先秦到秦漢——奠基發(fā)展①戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了司南和《石氏星表》等科技成果；春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了算籌計算法。②蔡倫改進了造紙術(shù)；出現(xiàn)了《九章算術(shù)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》和《氾勝之書》等科技論著。(2)從魏晉南北朝到宋元——繁榮外傳①北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)書；南朝祖沖之將圓周率精確到小數(shù)點后七位。②唐代造紙術(shù)西傳，發(fā)明雕版印刷術(shù)；唐末，火藥用于軍事。③宋代：活字印刷術(shù)、火藥和指南針三大發(fā)明完成和西傳。④元代：郭守敬制成“簡儀”，編制《授時歷》；王禎的《農(nóng)書》。(3)明清——總結(jié)落伍①《本草綱目》系統(tǒng)地總結(jié)了中國16世紀(jì)以前的中醫(yī)藥學(xué)成就，創(chuàng)立了當(dāng)時世界上最先進的分類法。②《農(nóng)政全書》系統(tǒng)地總結(jié)了歷代經(jīng)驗，達到傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)科技的頂峰，徐光啟被譽為“中國近代科學(xué)先驅(qū)”。③此時中國的科技水平有所成就，但已經(jīng)落后于世界潮流。[深化認知]明清時期中國古代科技落后于世界對現(xiàn)實的啟示(1)要堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，把經(jīng)濟搞上去，為科技發(fā)展奠定雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。(2)要大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化教育事業(yè)，實施科教興國的戰(zhàn)略。(3)要重視科學(xué)理論的指導(dǎo)意義，尊重人才，充分發(fā)揮科技人才的作用，鼓勵知識創(chuàng)新。(4)要充分發(fā)揮人的主觀能動性，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。(5)要堅持對外開放，加強對外經(jīng)濟文化交流等。二、突出“個性·見解”——開放探究類主觀題考什么·怎么考共融共通——古代中外文化的交流[熱點解讀——為什么考]玄奘西行和鑒真東渡這道題緊跟學(xué)術(shù)熱點和社會熱點，體現(xiàn)的學(xué)術(shù)熱點包括第22屆國際歷史科學(xué)大會議題之一的“全球視野下的中國”和社會熱點中的“一帶一路”等。中華文明作為世界文明的重要組成部分，在世界文化交流中，將為實現(xiàn)文化共榮和相互促進發(fā)展，做出更大貢獻。隨著中國社會、經(jīng)濟各項事業(yè)的發(fā)展，推動著代表中華文明的中國文化空前發(fā)展，中國文化創(chuàng)造出中華文明與時俱進的新成就，也將為推動世界文明進步注入新的活力。[典例感悟——怎樣考](2016·全國卷Ⅱ)閱讀材料，完成下列要求。材料玄奘(602～664)，為尋求準(zhǔn)確的佛經(jīng)文本，西行“求法”，歷盡艱辛，十余年中，行程數(shù)萬里，游歷百余國。回國后，他譯出佛經(jīng)1300多卷，精煉而準(zhǔn)確。由他口授而成的《大唐西域記》一書，是研究中外文化交流的重要典籍。鑒真(688～763)，深明佛學(xué)，50余歲時，受日本邀請，發(fā)愿東渡。他排除千難萬險，歷時12年，經(jīng)6次努力，最終到達日本。鑒真東渡，對日本的佛學(xué)、建筑、雕塑、醫(yī)藥、藝術(shù)乃至日常生活，都產(chǎn)生了很大的影響。——據(jù)袁行霈等主編《中華文明史》等解讀材料，提煉出一個觀點，并結(jié)合中國古代史的其他相關(guān)史實，加以論述。(要求：寫出觀點，觀點合理、明確，史論結(jié)合。)解析：本題為開放性試題。首先根據(jù)材料選擇自己最熟悉的角度，明確自己的觀點。可以是向外國學(xué)習(xí)，可以是傳播中國文化，也可以是唐朝時中外文化交流與唐朝的繁榮等。然后根據(jù)材料中展示的信息和唐朝時期的中外交流，論證自己的觀點，要做到論從史出，史論結(jié)合，論述要有內(nèi)在邏輯性。答案：示例：觀點：中國為世界文明的發(fā)展做出貢獻。論述：中國古代的火藥、指南針、造紙術(shù)和印刷術(shù)四大發(fā)明經(jīng)絲綢之路傳到歐洲。這一傳播促進了歐洲的社會發(fā)展，火藥的傳入推動了歐洲火藥武器的發(fā)展；指南針促