部編人教版年級下冊語背誦篇目部編人教版年級下冊語背誦篇目1《竹里館》王維（唐）獨坐幽篁里彈復長嘯深林人不知明來相照譯文：我獨自坐在幽深的竹林一邊彈琴一邊高歌長嘯.沒人知道我在竹林深,只明月相伴靜靜照耀2《春夜洛城聞笛》李白（唐）誰家玉笛暗飛聲散入春風滿洛.此夜曲中聞折柳何人不起故園.譯文：是誰家的庭院飛幽隱的玉笛聲？融入春風飄滿洛陽古城.客居之夜聽到折楊柳》的樂曲誰又能不生出懷戀故鄉(xiāng)的深情？3《逢入京使》岑參（唐）故園東望路漫漫雙袖龍鐘淚不.馬上相逢無紙筆憑君傳語報平.譯文：向東遙望長安家園路途遙思想的淚沾濕雙袖模糊面容.在馬上匆匆相逢有紙和,只托你給我的家人報個平安4《晚春》韓愈（唐）草樹知春不久歸百般紅紫斗芳.楊花榆莢無才思惟解漫天作雪.譯文：春天不久就將歸去,花草木想方設法挽留春天,一是爭奇斗艷人間萬紫千可憐楊花榆,沒有艷麗姿色,只知漫天飛舞,好片片雪.5《泊秦淮》杜牧（唐）煙籠寒水月籠沙夜泊秦淮近酒.商女不知亡國恨隔江猶唱后庭.譯文：迷離月色和輕煙籠罩寒水和白夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒.賣唱的歌女不懂什么叫亡國之恨隔江水仍在高唱著玉樹后庭.6《賈生》李商隱（唐）宣室求賢訪逐臣賈生才調更無.可憐夜半虛前席不問蒼生問鬼.譯文：漢文帝求,宣示召見被貶臣.賈誼才,確實高明無人能.可惜文帝盡問鬼神之,字不提國事民生7《過松源晨炊漆公店》楊萬里南宋）莫言下嶺便無難賺得行人錯喜.15

政入萬山圈子里一山放出一山.譯文：不要說下山嶺就沒有困,這句話騙得前來爬山的人空歡喜一場當進入到崇山峻嶺的圈子里即使你剛攀過一座山,另一座便會將你阻.8《客》趙師秀（南宋）黃梅時節(jié)家家雨青草池塘處處.有約不來過夜半閑敲棋子落燈.譯文：黃梅時節(jié)處處都在下雨,滿青草的池塘邊上傳來陣陣蛙鳴.時已過午夜已約請好的客人還沒有來我只好消磨時間似的用棋子在棋盤上輕輕敲擊,震落了燈花.課內古詩詞：1《幽州臺歌》陳子昂（唐）前不見古人后見來者念天地之悠悠,獨愴然而涕下.譯文：向前看不見古之賢,向望不見當今明.一想到天地廣闊無窮無盡,我倍凄涼獨自落.2《岳》杜甫（唐）岱宗夫如何？齊魯青未了.造化鐘神秀陰割昏曉蕩胸生曾云決入歸鳥會當凌絕頂一眾山小譯文：五岳之首的泰山怎么樣？泰山的青色在齊魯廣大區(qū)域內都能望見天間的神奇峻都在這一山凝結聚繞那北山南一邊暗一邊,判若黃昏和晨曉.看峰巒層云迭,胸中一陣蕩滌波睜裂雙眼目送那漸入山林的點點歸.將來我一定要登上的峰,俯首眾山匍伏在山腳下是那么渺.3《飛來峰》王安石（北宋）飛來山上千尋塔聞說雞鳴見日.不畏浮云遮望眼自緣身在最高.譯文：飛來峰頂有座高聳入云的聽說雞鳴時分可以看見旭日升.不怕層層浮云遮住我那遠眺的視野,只因為我站在飛來峰,高望.4《山西村》陸游（南宋）莫笑農(nóng)家臘酒渾豐年留客足雞.山重水復疑無路柳暗花明又一.簫鼓追隨春社近衣冠簡樸古風.從今若許閑乘月拄杖無時夜叩.譯文：不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁又在豐收年景里待客菜肴非常豐.山巒重疊水流曲折正擔心無路可,柳綠花艷處忽然又出現(xiàn)一個山吹著簫

打起鼓春社的日子已經(jīng)接,村們衣冠簡樸古代風氣仍然保存.今后如果還能乘好月色出外閑,我一定拄著拐杖隨時來敲你的家.5《己亥雜詩》（其五）龔自珍清）浩蕩離愁白日斜吟鞭東指即天.

落紅不是無情物化作春泥更護.譯文：滿懷離愁而對夕陽西下,鳴鞭東指從此浪跡天.凋落的花朵仍然有情有意,化作春泥培育出新的鮮花.部編人教版七年級下冊語文背誦篇目唧唧復唧唧木當戶織不聞機,唯聞女嘆.問女何所思問何所憶女亦無,女亦無所昨夜見軍帖,可汗大點兵軍書十二卷卷有.阿爺無大兒木無長兄愿市馬從此替爺.東市買駿馬西買鞍韉南市買,北市買長旦辭爺娘去,暮宿黃河邊不聞爺娘喚女聲,但黃河流水鳴濺濺.旦辭黃河去暮黑山頭不聞爺娘喚女,聞燕山胡騎鳴啾.萬里赴戎機關度若飛朔氣傳,寒光照鐵將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸歸來見天子天坐明堂策勛十,賞賜百千可汗問所欲,木蘭不用尚書郎,愿千里足送還故鄉(xiāng).爺娘聞女來出相扶將；阿姊聞妹,當戶理紅妝；小弟聞姊,磨霍霍向豬羊開我東閣門坐我西閣床脫戰(zhàn)時袍著舊時裳當窗理云對鏡帖花黃.出門看火伴火伴皆驚忙：同行十二年,知木蘭是女郎雄兔腳撲朔雌眼迷離；雙兔傍地,安能辨我是雄雌？《陋室銘》劉錫（唐）山不在高有仙則名.水不在深有龍則斯是陋,吾德馨苔痕上階,草色入簾青.談笑有鴻儒往來無白丁可調素琴閱經(jīng)無竹之亂,無案牘之勞.南陽諸葛廬,西蜀子云亭孔云何陋之有？譯文：山不在于,有了神仙就出名水不在于,有了龍就顯得有了靈.這是簡陋的房,只是（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了.長到臺階上的苔痕顏色碧綠；草色青,映入簾中.到這里談笑的都是知識淵博的大學,交的沒有知識淺薄的,可以彈奏不加裝飾的古,閱讀佛經(jīng)沒有奏樂的聲音擾亂雙耳沒官府的公文使身體勞南陽有諸葛亮的草,西蜀有揚子云的亭.孔子說：有么簡陋的呢?《愛蓮說》周敦頤（北宋）水陸草木之,可愛者甚蕃.晉淵明獨愛.自李唐,世人甚愛牡丹.予獨愛蓮之出淤泥而不,清漣而不妖中通外直,不蔓不枝香遠益亭亭凈,遠觀而不可褻玩.予謂菊花隱逸者也；牡丹,花之富貴者也；,之君子者.噫！菊之愛,陶后鮮有聞蓮之愛同予者何人？牡丹之愛宜眾矣！譯文：水上和陸地上草本木本的花,以喜愛的有很晉代陶淵明唯獨喜愛菊.自從唐朝以來世上的人們很喜愛牡丹我獨喜歡蓮,它從淤泥中生長出,卻不受淤泥的沾染；它經(jīng)過清水的洗,卻不顯得妖媚它莖中間是貫通,外形是筆直,不生枝,不長枝.香氣傳播得越遠越清,它直潔凈地立在那里（們）可以遠遠地觀賞它,不可靠近去玩弄.我認為菊,是花中的隱士；牡是花中的富貴的花；蓮是花中的君子.唉（嘆,在此助詞以重語氣）于菊花的喜在陶淵明之后就很少聽說.對于蓮花的喜愛,像我一樣的還有么人？對于牡丹的喜愛人是很多.25

部編人教版年級下冊語背誦篇部編人教版年級下冊語背誦篇目不要悲傷不要心急！憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜：部編人教版年級下冊語背誦篇目

目相信吧快樂的日子將會來臨！心兒永遠向往著未來；現(xiàn)在卻常是憂郁：一切都是瞬息,一切都將會過去而那過去了的,就會成為親切的.初權呂蒙曰：“卿今當涂掌,不可不學！”蒙辭以軍中多.權曰“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪（語氣詞通“”）!但當涉獵,往事耳.言多務孰若孤？孤常讀書,自為大有所益.”蒙乃始就學.及魯(l）肅過尋陽與論議大驚曰：“卿今者才,復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三,即更目相待大何見事之晚乎！”肅(suì音字）拜蒙母結友而.譯文當初,孫權對呂蒙說：“你現(xiàn)在權管不可以不學習！”呂蒙用軍中事務繁多來推.孫權說“我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為博士（專掌經(jīng)學傳授的學官）嗎？我只是讓你粗略地閱,了歷史罷了你軍務繁,誰比得上我（務多）呢？我經(jīng)常讀,己覺得獲益很.”呂蒙于是開始學.魯肅到尋陽的時候魯肅和呂蒙一起談論議,魯肅十分吃驚地說：“你現(xiàn)在的軍事方面和政治方面的才能和謀略,不再是原來的那個吳縣的沒有學識的）阿蒙了！”呂蒙說：“志士（君子）分別幾就新另眼看待了長你認清事物怎么這么晚呢？”于是魯肅拜見呂蒙的母,和呂蒙結為朋友后分別.8.《木蘭詩》原文唧jī)唧復唧唧,木蘭當戶.不機(zh)聲惟聞女嘆息問女何所思問女何所憶女亦無所,女亦無所憶昨見軍帖ti）可汗kèhá）大點兵.書十二,卷卷有爺名.阿爺無大兒木蘭無長兄愿(èi)市鞍ān)馬從替爺征東市買駿馬,西市買鞍韉jin,南市買轡pi）頭,市買長鞭旦爺娘去,暮宿黃河邊不聞爺娘喚女聲但聞黃河流水鳴濺濺jinjin旦辭黃河去暮至黑山頭.不聞爺娘喚女聲但燕胡騎jì)鳴啾jiūjiū萬里赴(óng)機關度若飛朔（shu氣傳金柝（tu）寒光照鐵衣.將軍百戰(zhàn)死壯士十年歸歸來見天子,天子坐明堂策十,賜百千(qing).可汗問所,木蘭不用尚書郎愿千里,送兒還故鄉(xiāng)爺娘聞女來,出郭相扶將jing）；阿姊z）聞妹,當戶理紅妝；小弟聞姊來,磨刀霍霍(huòhuò）向豬羊.開我東閣門坐我西床脫我戰(zhàn)時,著zhu)我舊時裳（cháng）.當理云鬢bìn),對鏡帖(tiē)花黃.出門看火伴火伴皆惶同行十二,不知木蘭是女郎.雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離；雙兔(àng)走安能辨我是雄雌？譯文嘆息聲一聲接著一聲傳出,木蘭著房門織聽不見織布機織布的聲音,只聽見木蘭在嘆息問木蘭在想什么？問木蘭在惦記什么？（木蘭答道）我也沒有在想什么,也有在惦記什么.昨晚上看見征兵文書知道君主在大規(guī)模征,那么多卷征兵文,每一卷上都有父親的名.父沒有大兒子木蘭（我）沒有兄長木愿意為此到集市上去買馬鞍和馬,就開始替代父親去征戰(zhàn).在集市各處購買馬具.第二天早晨離開父,晚上宿營在黃河聽不見父母呼喚女兒的聲,只能到黃河水流水聲.第二天早晨離開河上晚上到達黑山,不見父母呼喚女兒的聲,只能聽到山胡兵戰(zhàn)馬的啾啾的鳴叫聲不遠萬里奔赴戰(zhàn),翻越重重山峰就像飛起來那樣迅.北方的寒氣中傳來打更聲,月光映照著戰(zhàn)們35

的鎧甲將們身經(jīng)百戰(zhàn),有的為捐軀有的轉戰(zhàn)多年勝利歸.勝利歸來朝見天,天子坐在殿堂（論功行賞給木蘭記很大的功,得的賞賜有千百金還有天子問木蘭有什么要求木說不愿做尚書,希望騎上千里,回到故.父母聽說女兒回來了,互相攙扶著到城外迎接她；姐姐聽說妹妹回來,對著門戶梳妝打扮起來；弟聽說姐姐回來了忙著霍霍地磨刀殺豬宰.每間房都打開了門進去看,脫去打仗時穿的戰(zhàn)袍,穿以前女孩子的衣裳當窗子、對著鏡子整理漂亮的頭對著鏡子在面部貼上裝飾.走出去看一起打仗伙,伙伴們很吃驚,（都說我們）同數(shù)年之,竟然不知木蘭是女.（提著兔子耳朵懸在半空中時）雄兔兩只前腳時時動彈、雌兔兩只眼睛時常瞇,所以容易分辨.雌兩兔一起并排跑怎能分辨哪個是雄兔哪個是雌兔呢？12.《賣油翁》原文陳康肅公堯咨善,當世無雙,公亦以此自嘗射于家圃有賣油翁釋擔而,睨之久不.見其發(fā)矢十中八九但頷.康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無,但手爾”肅忿然曰：“爾安敢吾射?”翁曰：“以我酌油知.乃取一葫蘆置于,以錢覆其口徐杓酌油瀝之自錢孔入而不.因曰：“我亦無,惟熟爾”康肅笑而遣.此與莊生所謂解牛斫輪者何異(句在大多數(shù)教材中都沒有出現(xiàn),但在原文中的確提到,在此特補譯文康肅公陳堯咨擅長射,當時沒第二個他憑借射箭的本領自.一次,他曾在自家的園圃里射箭,個賣油的老翁放下挑著的擔子,在一旁斜著眼看他,久也不離開.老翁見到他射出的箭十支能八九支,只是微微地點點.陳堯咨問道：“你也懂得射箭嗎？難道我射箭的技藝不精湛嗎？”老翁說：“沒有什么別的奧只不過是手法熟練罷了”堯咨氣憤地說：“你怎么能夠輕視我射(的本領）！”老翁說：“憑倒油（的經(jīng)驗）知道這個道理.”于老翁取出一個葫蘆放在地用一枚銅錢蓋住葫蘆的,慢慢地用子倒油（通過銅錢方孔）注到葫蘆,油從銅錢的孔中注進卻沒有沾濕銅.接著老翁說：“我也有什么其它奧妙只不過是手法熟練罷.”康肅公尷尬的笑著把老翁打發(fā)走.這與莊子所講的庖丁解牛、輪扁斫輪的故事有什么區(qū)別呢？24.《河中石獸》原文滄州南一臨河干（gān）,山圮pǐ于河二石獸并沉閱十余歲僧金重修求石獸于水,竟不可得以為順流下,棹（zho）數(shù)小曳(y)鈀(á),十余里無跡.一講學家設帳寺,聞之笑曰：“爾輩不能究物是非木(fèi),豈能為暴漲攜之去？乃石性堅,沙性松浮湮yn)于沙上,漸沉深耳.沿河求,不亦顛乎？”眾服為確論.一老河兵聞之,又笑曰：“凡河失石當求之于上流.蓋石性堅重沙性浮水不能沖石,其反激力,必于石下迎水處(è沙為坎,漸激漸,至石之,石必倒擲坎穴中.如是再嚙石又再轉轉轉不遂反溯流逆上矣.求之下流固顛；之地中,不更顛乎？”如其,果得于數(shù)里.然天下之事,但知其,不知其二者多矣可據(jù)理臆(yì)歟yú？譯文：滄州的南面有座寺廟靠近河,寺廟的大門倒塌在河水,兩個石獸一起沉沒.經(jīng)歷十多,尚們募集資金重修寺廟在中尋找兩個石,最終沒找.和尚們認為石獸順著水流到下游.于是著幾只小船,拉著鐵耙尋了十多里,有任何石獸的蹤.一位學者在寺廟里講,聽了這件事嘲笑說：“你們這些人不能推究事物的道.這不是木,怎么被大水帶走呢？石頭的性質堅硬沉,沙的性質松軟浮動石獸埋沒于沙,越沉越深罷了順著河尋找石獸不瘋了嗎？”大家都信服