2022-2023學(xué)年高考語文模擬試卷考前須知：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．答復(fù)選擇題時(shí)，選出每題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。答復(fù)非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成各題。圍墻上的小島夏花我家后面的高樓剛完工，對(duì)面又出現(xiàn)了一塊工地。父親就是這時(shí)候變了，他常對(duì)著圍著工地的那堵墻發(fā)愣。一天他要我?guī)退杨伭先堪岬侥嵌聣叀Ｋ_始在墻上作畫。父親畫得很投入，后來吃飯也讓我送過去。父親是個(gè)畫家，一直都與眾不同，母親也沒說什么。父親畫了一座島，小島被樹林環(huán)繞，野花遍地，畫中的海藍(lán)，天也藍(lán)，天上飄了幾朵白云。沒過多久，父親弄來一只小船放在院子里。母親這次嘮叨不停，滿腹牢騷，難道他這是去航海旅行嗎？無奈父親什么也不說。我永遠(yuǎn)忘不了那夜，父親叫醒我，我好奇又興奮地幫他把船拖出去，很奇怪，我們一到那堵墻跟前，畫上的海水便嘩嘩地蕩漾著蔓延開來，很快漫過我和父親的雙腳，父親把船推到海里示意我上去，我害怕極了，后退著拼命地?fù)u頭，揮動(dòng)手臂叫他回來。父親最后看我一眼上了船，毫不猶豫地劃遠(yuǎn)了。海水不知不覺地減退，收回。漿聲漸微，父親變成一個(gè)黑點(diǎn)沿著小島轉(zhuǎn)了彎，船尾的航跡消失在空曠的海面上。一切恢復(fù)了原樣，我的褲腿也干了。唯有地面上的低洼處還有幾灘水在燈下閃著光。父親消失了，母親幾乎瘋了。我不敢說出真相，害怕她以為我也瘋了而受到更大的刺激。有好屢次我站在那幅畫前悄悄呼喊父親，但他始終沒有出現(xiàn)。對(duì)面的高樓竣工了。拆墻的那一天，我哭鬧著阻攔，有人把我拉開了，小島轟然倒塌的一瞬間，一群鳥沖了出去，它們撲棱翅膀的聲音甚至蓋過了機(jī)器的轟鳴聲。我想它們里面一定有我的父親。〔選自?小小說月刊?2021年6月15日〕1．以下對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．小說以“圍墻上的小島〞為題，既點(diǎn)明了故事發(fā)生的地點(diǎn)與串聯(lián)情節(jié)的線索，又設(shè)置懸念，激發(fā)了讀者閱讀興趣。B．圍墻給了身為畫家的父親作畫的時(shí)機(jī)，所以“他常對(duì)著圍著工地的那堵墻發(fā)愣〞，構(gòu)思畫一個(gè)小島，裝點(diǎn)美麗家院。C．小說兩次寫到“我〞的“害怕〞，表現(xiàn)了“我〞對(duì)變故的恐懼，對(duì)母親健康的擔(dān)憂，表達(dá)了“我〞對(duì)至親的深沉之愛。D．小說以“小島〞、“小船〞與“我〞的小家庭作為寫作素材，實(shí)際上是以小見大，反映的是城市化進(jìn)程中的大環(huán)境、大現(xiàn)實(shí)與大問題。2．小說對(duì)“母親〞的描寫著墨不多，但又不可或缺，請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容，談?wù)剬?duì)“母親〞這一人物形象的理解。3．小說情節(jié)開展過程中，奇幻與現(xiàn)實(shí)交替出現(xiàn)，這種奇幻的藝術(shù)構(gòu)思有何好處？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要賞析。2、閱讀下面的文字，完成以下小題。我的天才夢(mèng)張愛玲我是一個(gè)古怪的女孩，從小被目為天才，除了開展我的天才外別無生存的目標(biāo)。然而，當(dāng)童年的狂想逐漸褪色的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我除了天才的夢(mèng)之外一無所有——所有的只是天才的古怪缺點(diǎn)。世人原諒?fù)吒衲氖杩瘢墒撬麄儾粫?huì)原諒我。加上一點(diǎn)美國(guó)式的宣傳，也許我會(huì)被譽(yù)為神童。我三歲時(shí)能背誦唐詩。我還記得搖搖擺擺地立在一個(gè)滿清遺老的藤椅前朗吟“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花〞，眼看著他的淚珠滾下來。七歲時(shí)我寫了第一部小說，一個(gè)家庭悲劇。遇到筆劃復(fù)雜的字，我常常跑去問廚子怎樣寫。第二部小說是關(guān)于一個(gè)失戀自殺的女郎。我母親批評(píng)說：如果她要自殺，她決不會(huì)從上海乘火車到西湖去自溺。可是我因?yàn)槲骱娨獾谋尘埃K于固執(zhí)地保存了這一點(diǎn)。我僅有的課外讀物是?西游記?與少量的童話，但我的思想并不為它們所束縛。八歲那年，我嘗試過一篇類似烏托邦的小說，題名快樂村。快樂村人是一個(gè)好戰(zhàn)的高原民族，因克服苗人有功，蒙中國(guó)皇帝特許，免征賦稅，并予自治權(quán)。所以快樂村是一個(gè)與外界隔絕的大家庭，自耕自織，保存著部落時(shí)代的活潑文化。我特地將半打練習(xí)簿縫在一起，預(yù)期一本洋洋大作，然而不久我就對(duì)這偉大的題材失去了興趣。現(xiàn)在我仍舊保存著我所繪的插畫多幀，介紹這種理想社會(huì)的效勞、建筑、室內(nèi)裝修，包括圖書館、“演武廳〞、巧克力店、屋頂花園。公共餐室是荷花池里一座涼亭。我不記得那里有沒有電影院與社會(huì)主義——雖然缺少這兩樣文明產(chǎn)物，他們似乎也過得很好。九歲時(shí)，我躊躇著不知道應(yīng)中選擇音樂或美術(shù)作我終身的事業(yè)。看了一張描寫窮困的畫家的影片后，我哭了一場(chǎng)，決定做一個(gè)鋼琴家，在華美堂皇的音樂廳里演奏。對(duì)于色彩、音符、字眼，我極為敏感。當(dāng)我彈奏鋼琴時(shí)，我想象那八個(gè)音符有不同的個(gè)性，穿戴了鮮艷的衣帽攜手舞蹈。我學(xué)寫文章，愛用色彩濃厚、音韻鏗鏘的字眼，如“珠灰〞、“黃昏〞、“婉妙〞、“splendour〞〔光榮壯麗、顯赫、杰出〕、“melancholy〞〔憂郁〕，因此常犯了堆砌的毛病。直到現(xiàn)在，我仍然愛看?聊齋志異?與俗氣的巴黎時(shí)裝報(bào)告，便是為了這種有吸引力的字眼。在學(xué)校里我得到自由開展。我的自信心日益堅(jiān)強(qiáng)，直到我十六歲時(shí)，我母親從法國(guó)回來，將她睽違多年的女兒研究了一下。“我懊悔從前小心看護(hù)你的傷寒癥，〞她告訴我，“我寧愿看你死，不愿看你活著使你自己處處受痛苦。〞我發(fā)現(xiàn)我不會(huì)削蘋果，經(jīng)過艱苦的努力我才學(xué)會(huì)補(bǔ)襪子。我怕上理發(fā)店，怕見客，怕給裁縫試衣裳。許多人嘗試過教我織絨線，可是沒有一個(gè)成功。在一間房里住了兩年，問我電鈴在哪兒我還茫然。我天天乘黃包車上醫(yī)院去打針，接連三個(gè)月，仍然不認(rèn)識(shí)那條路。總而言之，在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里，我等于一個(gè)廢物。我母親給我兩年的時(shí)間學(xué)習(xí)適應(yīng)環(huán)境。她教我煮飯；用肥皂粉洗衣；練習(xí)行路的姿勢(shì)；看人的眼色；點(diǎn)燈后記得拉上窗簾；照鏡子研究面部神態(tài)；如果沒有幽默天才，千萬別說笑話。在待人接物的常識(shí)方面，我顯露驚人的愚笨。我的兩年方案是一個(gè)失敗的試驗(yàn)。除了使我的思想失去均衡外，我母親的沉痛警告沒有給我任何的影響。生活的藝術(shù)，有一局部我不是不能領(lǐng)略。我懂得怎么看?七月巧云?，聽蘇格蘭兵吹bagpipe〔蘇格蘭風(fēng)笛〕，享受微風(fēng)中的藤椅，吃鹽水花生，欣賞雨夜的霓虹燈，從雙層公共汽車上伸出手摘樹巔的綠葉。在沒有人與人交接的場(chǎng)合，我充滿了生命的歡悅。可是我一天不能克服這種咬嚙性的小煩惱，生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子。1．以下對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．從小被視為天才的人，可能會(huì)被更多人關(guān)注，也會(huì)讓很多人不理解。天才在某些方面的能力是超常的，而在其他方面那么可能表現(xiàn)出能力欠缺，張愛玲即是如此。B．“我〞的課外讀物只有?西游記?和少量童話，但“我〞卻知道苗族、賦稅、自治權(quán)、部落時(shí)代等概念，這看似不合理的表達(dá)，恰見“我〞天賦之高。C．“我〞最終選擇做鋼琴家而非畫家，流露出“我〞世俗的一面，這也是“我〞喜歡看俗氣的巴黎時(shí)裝報(bào)告的原因。D．本文雖然根本上按時(shí)間順序表達(dá)，從“我〞三歲寫起，到十八歲為止，卻沒有機(jī)械板滯的弊病，這得益于作者精心創(chuàng)設(shè)的大量傳神的細(xì)節(jié)描寫。2．“母親〞在文章中出現(xiàn)了三次，分別有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．結(jié)合全文，談?wù)勀銓?duì)“生命是一襲華美的袍，爬滿了虱子〞這句話的理解。3、閱讀下面的材料，完成各題。材料一?紅樓夢(mèng)?里黛玉與湘云曾月夜聯(lián)詩。湘云看到池塘上驚起一只瘦鶴，出了上句“寒塘渡鶴影〞，黛玉呢，見到一輪月兒冷冷清清，想了一會(huì)兒，吟出一句“冷月葬花魂〞。這兩句詩，看上去都只在描寫一種外在的景物，實(shí)際上卻字字傳遞著濃烈的情感。寒塘，鶴影，冷月，花魂，這樣的詩，必是寄人屋檐之下、人生遭際相似的湘云與黛玉才能作出的，如果換了春風(fēng)得意的王熙鳳，肯定對(duì)不成。因?yàn)橥跷貘P沒有黛玉的人生遭際，也就沒有那種憂傷、蕭索的情懷，對(duì)事物的看法就會(huì)不一樣。所以，字句可以雕琢，故事可以敷衍，唯獨(dú)“情懷〞二字作不了假，是怎般情懷，便作怎般詩，詩歌就是詩人情懷的一種外化與呈現(xiàn)。我們讀詩，其實(shí)就是在讀人，讀詩人的遭際，讀詩人的情懷，讀一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)去的靈魂。好的詩歌，可以讓它的作者千年之下依舊血?dú)獬錆M，栩栩如生。我們讀?詩經(jīng)?，最百讀不厭的不正是那渭水河畔寤寐思服、輾轉(zhuǎn)反側(cè)的愛情？讀?離騷?，感動(dòng)最深的不正是那憔悴詩人舉世皆濁我獨(dú)清的情懷？……讀到了盛唐詩人灑脫自然、天地入我胸懷的名篇時(shí)，我們?cè)絹碓綀?jiān)信：優(yōu)秀的詩篇正是人生情懷結(jié)出的花朵，優(yōu)秀詩篇里必然流淌著詩人不同流俗的襟懷與獨(dú)一無二的性情。這樣的襟懷性情，未必就一定是家國(guó)天下，先憂后樂。它可以是人生如寄的感慨，是來去親疏的觸懷，是兒女情思的表達(dá)，但無論何者，它一定是真誠(chéng)的、健朗的、敏感的。詩人們?cè)佒诮叞茁叮柚谠孪聠棠荆囊獯夯ㄇ镌拢P聽松濤蟲鳴，他們從一切自然事物中尋找詩意的觸發(fā)，又在一切自然事物中寄托人生的慨嘆。他們的詩中，一花一草莫不被賦予靈性，哪怕再私人化的情感，也都顯得真誠(chéng)動(dòng)人。真情所至，方有高格。所以，當(dāng)前我們要繁榮開展中華詩詞，決不僅僅是對(duì)傳統(tǒng)詩詞經(jīng)典的背誦記憶和知識(shí)比拼，而是要運(yùn)用中華詩詞的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，創(chuàng)作出“有筋骨、有道德、有溫度〞的詩詞作品，從而到達(dá)時(shí)代精神與詩詞藝術(shù)的完美結(jié)合。〔取材于張健?無情不作詩?，有刪改〕材料二中華詩詞是文化百花園中最為葳蕤芬芳的一枝。它有傲慢的顏值和尊貴的稟賦，卻以平近的方式潛流在我們的血脈里，滋養(yǎng)了中華民族高貴而純潔的心靈。文以載道，詩以言志，自古以來的中華經(jīng)典無一不是智慧的深泉、文化的航標(biāo)、思想的峰巒。愛國(guó)主義是中華詩詞的永恒主題。歷覽前賢先烈，他們?cè)谠娫~中凝聚了最濃烈、最真摯、最深沉、最持久的愛國(guó)情感。在凝成民族性格、傳承民族精神、塑造民族心理方面，中華詩詞功不可沒、無可替代。“辭約而旨豐，事近而喻遠(yuǎn)〞，是中華詩詞獨(dú)有的魅力。寥寥數(shù)個(gè)字，綿綿無窮理，詩律詞格中隱藏著深?yuàn)W的哲理玄思。劉禹錫的“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春〞，揭示了新陳代謝、新舊轉(zhuǎn)化的客觀規(guī)律；蘇軾的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全〞，因指出了矛盾的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系而深邃如夜空……沒有宋詞就不是宋朝。北宋九皇、南宋九帝，雖然飽受內(nèi)亂與圍剿，卻享國(guó)320年，成就了中國(guó)古代一次文化的復(fù)興。范仲淹、歐陽修、蘇軾等文學(xué)名家如煙花綻放在宋朝的夜空。岳飛的“何日請(qǐng)纓提銳旅，一鞭直渡清河洛〞，辛棄疾的“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)〞，文天祥的“臣心一片磁針石，不指南方不肯休〞，這些情感鮮明的宋代詩詞是中原農(nóng)耕文明與北方游牧文明交鋒、大漢民族與游牧民族爭(zhēng)戰(zhàn)的背景下形成的文化奇葩。而宋的三個(gè)對(duì)手遼、金、元對(duì)中華詩詞也有自己的奉獻(xiàn)。如金主完顏亮的“提兵百萬西湖上，立馬吳山第一峰〞，如此獵獵有聲！多民族詩詞的同壇斗妍，催生了多樣多元多彩的中華詩詞，建構(gòu)了共生共榮共享的中國(guó)文化。中華詩詞是中華民族共有的精神家園，中華兒女共同的文化鄉(xiāng)愁。總書記指出：“古詩文經(jīng)典已融入中華民族的血脈，成了我們的基因。〞又指出：“語文課應(yīng)該學(xué)古詩文經(jīng)典，把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承下去。〞創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性開展包括中華詩詞在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們的文化責(zé)任。〔取材于劉漢俊?飛揚(yáng)的詩詞文化的鄉(xiāng)愁?，有刪改〕材料三?中國(guó)詩詞大會(huì)?火了！短短數(shù)日，“詩詞大會(huì)〞的粉絲們幾乎霸占了整個(gè)輿論場(chǎng)，“電視+輿論〞讓中華傳統(tǒng)文化的光榮和魅力在一度寂寥中被喚醒，并盡情綻放。在中國(guó)古典文化中，詩詞文化尤為著名，唐詩宋詞，婦孺皆知，甚至一些外國(guó)人賽起詩來，也是一點(diǎn)兒不模糊、不見外。我國(guó)的傳統(tǒng)文化雖被視作珍貴的精神財(cái)富予以傳承和弘揚(yáng)，但很長(zhǎng)一段時(shí)間卻始終沒有在全民范圍內(nèi)形成熱度、掀起高潮。而?中國(guó)詩詞大會(huì)?的出現(xiàn)，從其播出效果和社會(huì)反響來看，絕對(duì)是個(gè)成功。它以古詩詞為突破口，為傳統(tǒng)文化翻開了一條通往時(shí)尚經(jīng)典之路。它讓傳統(tǒng)文化走近百姓。“詩詞大會(huì)〞面向人人，不因其文化性而對(duì)參與者在職業(yè)、身份、年齡、民族、國(guó)籍等方面有所局限，只要你是中華詩詞文化的愛好者，均可憑實(shí)力參加。在第二季“詩詞大會(huì)〞中脫穎而出的16歲才女武亦姝僅僅是一名在校的學(xué)生，其他選手和活動(dòng)參與者也都來自基層各行各業(yè)，這使得“中華詩詞〞這一傳統(tǒng)文化內(nèi)容被請(qǐng)下“神壇〞。它讓傳統(tǒng)文化身披時(shí)尚。傳統(tǒng)文化在人們的印象中一直以古樸典雅的脫俗氣質(zhì)而存在，甚至給人以只可遠(yuǎn)觀而不可褻玩的“距離感〞。如何通過形式上的“包裝〞，把傳統(tǒng)文化打扮得更具時(shí)代性，是當(dāng)前文化傳播和傳承工作要考慮的重要問題之一。而“詩詞大會(huì)〞恰恰提供了一個(gè)可學(xué)習(xí)借鑒的成功案例。無論從舞美設(shè)計(jì)、嘉賓陣容，還是比賽模式和環(huán)節(jié)的設(shè)定，都充滿創(chuàng)意，既文化味十足，又樂趣感橫生。“飛花令〞讓人在趣味中體驗(yàn)中華詩詞的奇與妙，“沙畫〞猜詩更讓人在唯美中品賞文化在傳統(tǒng)與現(xiàn)代間的完美融合。誰說傳統(tǒng)文化無法成就時(shí)尚經(jīng)典？那是因?yàn)槿藗兊挠^念尚屬封閉，思想尚未翻開。文化的開展離不開創(chuàng)新，正是這種創(chuàng)新意識(shí)，讓“詩詞大會(huì)〞從內(nèi)容到形式都充滿了創(chuàng)意；也正是無數(shù)個(gè)創(chuàng)意的疊加，才成就了傳統(tǒng)文化從古典到時(shí)尚的華美變身，成為當(dāng)代人眼中的名副其實(shí)的經(jīng)典。〔取材于新小平?“詩詞大會(huì)〞讓古典文化成時(shí)尚經(jīng)典?，有刪改〕1．根據(jù)材料一相關(guān)文字推斷，以下詩詞不屬于黛玉所作的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．欲訊秋情眾莫知，喃喃負(fù)手叩東籬。孤標(biāo)傲世偕誰隱，一樣花開為底遲？B．月掛中天夜色寒，清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。詩人助興常思玩，野客添愁不忍觀。C．眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰？尺幅鮫綃勞解贈(zèng)，叫人焉得不傷悲！D．粉墮百花洲，香殘燕子樓。一團(tuán)團(tuán)、逐對(duì)成毬。飄泊亦如人命薄，空繾綣，說風(fēng)流。2．以下語句符合材料一內(nèi)容的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．不僅王熙鳳對(duì)不出“冷月葬花魂〞，湘云也對(duì)不出這般寒瘦、清冷的句子。B．優(yōu)秀的詩篇都能反映出詩人家國(guó)天下、先憂后樂的不同流俗的襟懷與性情。C．詩歌之所以能夠真切感人，是因?yàn)樵娭械囊换ㄒ徊荻急毁x予了兒女情思的私人化情感。D．文章結(jié)尾對(duì)詩詞創(chuàng)作提出“有溫度〞的主張，是在強(qiáng)調(diào)詩歌創(chuàng)作要抒真情。3．根據(jù)材料二，對(duì)“中華詩詞是中華民族共有的精神家園，中華兒女共同的文化鄉(xiāng)愁〞的分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．中華詩詞承載了豐富的思想內(nèi)涵 B．中華詩詞揭示了深刻的人生哲理C．中華詩詞展示了多彩的民族文化 D．中華詩詞具有超出時(shí)空的聲韻美4．根據(jù)“材料三〞的內(nèi)容分析，以下不屬于?中國(guó)詩詞大會(huì)?成功原因的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．中華詩詞以其獨(dú)特的魅力流傳千古、著名中外。B．所選詩詞，淺顯易懂，婦孺皆知，甚至連外國(guó)人都熟悉。C．“詩詞大會(huì)〞面向人人，不限制參賽者的職業(yè)、身份等。D．通過時(shí)尚的“包裝〞，拉近了傳統(tǒng)詩詞與現(xiàn)代生活的距離。5．結(jié)合上述三那么材料，談?wù)剳?yīng)該如何更好地傳承中華古詩詞，請(qǐng)分條陳述。4、閱讀下面的文言文，完成以下小題。孔范字法言，會(huì)稽山陰人也。父岱，歷職清顯。范少好學(xué)，博涉書史。陳太建中，位宣惠江夏王長(zhǎng)史。后主即位，為都官尚書，與江總等，并為狎客。范容止都雅，文章贍麗，又善五言詩，尤見親愛。后主性愚狠，惡聞過失，每有惡事，范必曲為文飾，稱揚(yáng)贊美。時(shí)孔貴人絕愛幸，范與孔氏結(jié)為兄妹，寵遇優(yōu)渥，言聽計(jì)從。朝廷公卿咸畏范，范因驕矜，以爲(wèi)文武才能舉朝莫及。沉著白后主曰：“外間諸將，起自行伍，匹夫敵耳。深見遠(yuǎn)慮，豈其所知。〞后主以問施文慶，文慶畏范，益以為然。自是將帥微有過失，即奪其兵，分配文吏。隋師將濟(jì)江，群官請(qǐng)為備防，文慶沮壞之，后主未決。范奏曰：“長(zhǎng)江天塹，古來限隔，虜軍豈能飛度？邊將欲作功績(jī)，妄言事急。臣自恨位卑，虜假設(shè)能來，定作太尉公矣。〞或妄言北軍馬死，范曰：“此是我馬，何因死去。〞后主笑以為然，故不深備。尋而隋將賀假設(shè)弼陷南徐州，執(zhí)城主莊元始，韓擒虎陷南豫州，敗水軍都督高文泰。范與中領(lǐng)軍魯廣達(dá)頓于白塔寺。后主多出金帛，募人立功，范素于武士不接，莫有至者，唯負(fù)販輕薄多從之，高麗、百濟(jì)、昆侖諸夷并受督。時(shí)任蠻奴請(qǐng)不戰(zhàn)，而己度江攻其大軍。又司馬消難言于后主曰：“弼假設(shè)登高舉烽與韓擒虎相應(yīng)鼓聲交震人情必離請(qǐng)急遣兵北據(jù)蔣山南斷淮水質(zhì)其妻子重其賞賜。陛下以精兵萬人，守城莫出。不過十日，食盡，二將之頭可致闕下。〞范冀欲立功，志在于戰(zhàn)，乃曰：“司馬消難狼子野心，任蠻奴淮南傖士，語并不可信。〞事遂不行。隋軍既逼，蠻奴又欲為持久計(jì)，范又奏：“請(qǐng)作一決，當(dāng)為官勒石燕然。〞后主從之。明日，范以其徒居中，以抗隋師，未陣而北，范脫身遁免。尋與后主俱入長(zhǎng)安。初，晉王廣所戮陳五佞人，范與散騎常侍王瑳、王儀、御史中丞沈瓘，過惡未彰，故免。及至長(zhǎng)安，事并露。隋文帝以其奸佞諂惑，并暴其過惡，名為四罪人，流之遠(yuǎn)裔，以謝吳、越之人。〔節(jié)選自?南史·孔范傳?〕1．以下對(duì)文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．弼假設(shè)登高舉烽/與韓擒虎相應(yīng)/鼓聲交震/人情必離/請(qǐng)急遣兵/北據(jù)蔣山/南斷淮水/質(zhì)其妻子/重其賞賜B．弼假設(shè)登高舉烽與韓擒虎/相應(yīng)鼓聲交震/人情必離/請(qǐng)急遣兵北據(jù)/蔣山南斷淮水/質(zhì)其妻子/重其賞賜C．弼假設(shè)登高舉烽/與韓擒虎相應(yīng)/鼓聲交震/人情必離/請(qǐng)急遣兵北據(jù)/蔣山南斷淮水/質(zhì)其妻子重其賞賜D．弼假設(shè)登高舉烽與韓擒虎/相應(yīng)鼓聲交震/人情必離/請(qǐng)急遣兵/北據(jù)蔣山/南斷淮水/質(zhì)其妻子/重其賞賜2．以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．山陰，會(huì)稽郡二十六縣之一。古代以山南水北為陽，以山北水南為陰。?鴻門宴?“沛公居山東時(shí)〞和?過秦論?“山東豪俊遂并起〞中“山東〞都指崤山以東。B．尚書，戰(zhàn)國(guó)始置，最初是掌管文書奏章的官員。隋代始設(shè)六部，唐代確定六部為吏、戶、禮、兵、刑、工，各部以尚書、仆射為正副長(zhǎng)官。C．勒石燕然，典故，出自?后漢書?。東漢將軍竇憲率兵打敗匈奴，一直追擊到燕然山，刻石記功而還。后人用此詞表示建立或成就功勛。D．文帝，謚號(hào)，古代帝王、諸侯、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平事跡給予一種稱號(hào)以寓褒貶善惡。古代學(xué)者、士大夫死后由親友或門生給予的謚號(hào)稱為“私謚〞。3．以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．孔范儀表出眾，舉止高雅，他寫的文章豐沛華美，又善作五言詩。南陳后主每做什么壞事，孔范必定為他曲意文飾，稱揚(yáng)贊美。B．孔范結(jié)交權(quán)貴，寵遇優(yōu)渥，朝廷公卿都怕他，他因此便驕矜自大，認(rèn)為整個(gè)朝廷的文臣武將無人能比得上自己。C．孔范讒言惑主，自以為是。他慫恿后主，諸將領(lǐng)稍有過失，就奪取其兵權(quán)；敵人來襲，他妄言守邊將領(lǐng)謊報(bào)軍情。后主都聽從了他的意見。D．孔范惡有惡報(bào)，罪有應(yīng)得。隋軍逼近，他罔顧諸將的建議，決意出戰(zhàn)，結(jié)果大敗；陳國(guó)滅亡，他被俘至長(zhǎng)安，壞事敗露，被流放到遙遠(yuǎn)地區(qū)。4．把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。〔1〕隋師將濟(jì)江，群官請(qǐng)為備防，文慶沮壞之，后主未決。〔2〕范素于武士不接，莫有至者，唯負(fù)販輕薄多從之，高麗、百濟(jì)、昆侖諸夷并受督。5、閱讀下面這首宋詞，完成下面小題目。解語花·元宵①[北宋]周邦彥風(fēng)銷焰蠟②，露浥烘爐③，花市光相射。桂華④流瓦。纖云散，耿耿素娥欲下。衣裳淡雅，看楚女纖腰一把。簫鼓喧，人影參差，滿路飄香麝。因念都城放夜⑤，望千門如晝，嬉笑游冶。鈿車羅帕，相逢處、自有暗塵隨馬⑥。年光是也，唯只見舊情衰謝。清漏移，飛蓋歸來，從舞休歌罷。注釋：①此詞為詞人做地方官時(shí)作。②焰蠟：正在燃燒的蠟燭。又作“絳蠟〞。③烘爐：以其形似，用比燈籠。又作“紅蓮〞。④桂華：月的光華。⑤放夜：節(jié)日開放夜禁。⑥語出唐?蘇味道?正月十五夜?：火樹銀花合，星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去，明月逐人來。游伎皆秾李，行歌盡落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。1．以下對(duì)本詞的理解，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．“風(fēng)銷焰蠟〞以下三句緊扣節(jié)序，寫元夕花燈，攢輝列彩，此映彼照，交互生光。B．“桂華流瓦〞以下三句，用意于月，恰到好處地展示了元夕之夜月華如水的意境。C．“看楚女纖腰一把〞，寫觀燈女形象之美，與“簫鼓喧〞三句的背景相融合。D．“因念〞以下三句承上片而來，推知上片寫的是詞人記憶中都城內(nèi)燈會(huì)之盛況。2．以下對(duì)詞句的解析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A．耿耿，明貌。纖云散去，月兒更明，“素娥〞飄飄“欲〞下，妙在這個(gè)“欲〞字，下而未下。未下，是真實(shí)；下，也是真實(shí)。寫出人間燈節(jié)的吸引力。B．“鈿車羅帕〞以下三句寫馬逐香車，人拾羅帕，是男女傾慕之情境。“暗塵隨馬〞寫馬車所經(jīng)之處，揚(yáng)起塵土，道路也為之而昏暗，故稱“暗塵〞。C．“桂華流瓦〞呈現(xiàn)出一種優(yōu)雅的動(dòng)感，而“桂華〞這一用語能令人聯(lián)想起月中桂子，“滿路飄香麝〞一句，與之遙相照應(yīng)，形成一種嗅覺上的美感。D．“清漏移〞承接“年光〞而來，“年光〞如是而“舊情〞無復(fù)，于是詞人心意頹喪，遂隨著舞罷歌歇，悵然而歸來，“飛蓋〞形容車行如飛，非常迅速。3．同樣是寫元宵節(jié)，周邦彥?解語花·元宵?與蔣捷詞?女冠子?元夕?相比，在章法上有何相同？在抒發(fā)的情感上有何相同與不同？請(qǐng)結(jié)合詞句，簡(jiǎn)要分析。女冠子?元夕①[南宋]蔣捷蕙花香也，雪晴池館如畫。春風(fēng)飛到，寶釵樓上，一片笙簫，琉璃光射。而今燈漫掛。不是暗塵明月，那時(shí)元夜。況年來、心懶意怯，羞與蛾兒爭(zhēng)耍。江城人悄初更打。問繁華誰解，再向天公借。剔殘紅灺②。但夢(mèng)里隱隱，鈿車羅帕。吳箋銀粉砑③，待把舊家風(fēng)景，寫成閑話。笑綠鬟鄰女，倚窗猶唱，夕陽西下。注釋：①此詞作于南宋亡后元人統(tǒng)治下的元宵。②灺〔xiè〕：沒點(diǎn)完的蠟燭。也泛指燈燭。③砑〔yà〕：古代制作精美的箋紙，有“砑花〞這道工藝，即將箋紙?jiān)谔刂频牡窕景嫔夏胲垼怪[隱顯出凸凹不平的各種圖案。6、補(bǔ)寫出以下名篇名句的空缺局部。〔1〕其為人也，_____________，樂以忘憂，_____________。〔?論語?〕〔2〕天之蒼蒼，______________？____________？其視下也，亦假設(shè)是那么已矣。〔?莊子·逍遙游?〕〔3〕恨相見得遲，______________。柳絲長(zhǎng)玉驄難系，____________。〔王實(shí)甫?長(zhǎng)亭送別?〕〔4〕寒蟬凄切，___________，驟雨初歇。____________，留戀處、蘭舟催發(fā)。〔柳永?雨霖鈴?〕〔5〕人生代代無窮已，_________________。不知江月待何人，__________________。〔張假設(shè)虛?春江花月夜?〕7、從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求寫作。①家庭生活中一定有引發(fā)你關(guān)注的細(xì)節(jié)。請(qǐng)以一次家庭聊天作為背景，刻畫聊天場(chǎng)景以及你的心理狀態(tài)。150字左右。②在疫情中奔赴一線有所作為的人，人們稱之為“逆行者〞。請(qǐng)寫一段抒情文字，向這些“逆行者〞致意。150字左右。③請(qǐng)從?吶喊??邊城??紅巖??平凡的世界?及?老人與海?中任選一部，就其中某個(gè)片段寫一段推薦閱讀的文字。150字左右。8、從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠(yuǎn)古時(shí)代，“鯀禹治水〞“精衛(wèi)填海〞等故事，讓我們感受到堅(jiān)忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷；在現(xiàn)當(dāng)代，英雄主義的書寫被賦予極強(qiáng)的“喚醒〞功能。請(qǐng)從?平凡的世界??紅巖??吶喊??邊城?中選擇一個(gè)英雄人物，談?wù)勊菜车摹皢拘穴暪δ堋Ｒ螅悍显磉_(dá)清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式，有助于改善生活環(huán)境，節(jié)約使用資源。繼上海之后，北京將于2021年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項(xiàng)措施的推行，請(qǐng)?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求：觀點(diǎn)明確，條理清晰。③“逆行者〞是指那些災(zāi)難來臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時(shí)不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士，還是在疫情蔓延時(shí)臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使，他們都是和平年代的“最美逆行者〞。請(qǐng)你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求：感情真摯，語言流暢。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：近一年來，西方國(guó)家中有一名少女爆紅。她在社交平臺(tái)上已經(jīng)擁有超過430萬粉絲，很多人視她為偶像、環(huán)保斗士。她在聯(lián)合國(guó)氣候變化大會(huì)上侃侃而談，面斥各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人。雖然她今年才16歲，卻已經(jīng)登上了?時(shí)代?雜志封面，更被評(píng)為“2021年影響世界的100人〞。她就是瑞典少女格蕾塔·通貝里。材料二：2021年9月27日，浙江小伙沈鈞亮代表“螞蟻森林〞公益工程到聯(lián)合國(guó)總部領(lǐng)取最高環(huán)保榮譽(yù)獎(jiǎng)“地球衛(wèi)士獎(jiǎng)〞。“螞蟻森林〞通過日常綠色出行、在線支付水電費(fèi)等低碳行動(dòng)積攢“綠色能量〞，以種植真樹，帶動(dòng)5億人參與低碳生活，并將碳減排量轉(zhuǎn)化為種植在荒漠化地區(qū)的1.22億棵真樹，其中超4成能量由95后青年奉獻(xiàn)。以上兩個(gè)新聞事件在勵(lì)志中學(xué)掀起了熱議，有同學(xué)為瑞典少女的敢于吶喊欽佩，有的同學(xué)那么不以為然，認(rèn)為中國(guó)青年默默地為地球種樹更有價(jià)值。為此，勵(lì)志中學(xué)團(tuán)委舉辦了一次辯論賽，正方是“吶喊比行動(dòng)更重要〞，反方是“行動(dòng)比吶喊更重要〞。請(qǐng)你選擇其中一方寫一篇辯論詞，為自己的觀點(diǎn)進(jìn)行辯護(hù)，并駁斥對(duì)方的觀點(diǎn)。要求：自擬標(biāo)題，自選立場(chǎng)，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．B2．〔1〕完美了家庭群象。母親是一個(gè)普通家庭婦女的代表，與父親、“我〞共同構(gòu)成一個(gè)完整美好的家庭。〔2〕映襯了父親的形象。父親畫島時(shí)她“沒說什么〞，理解丈夫；父親弄來小船時(shí)她嘮叨不停，不懂丈夫；父親消失后她“幾乎瘋了〞，深愛丈夫。兩個(gè)形象相互映襯，命運(yùn)互相交織，突顯了父親的個(gè)性。〔3〕豐富了故事情節(jié)。母親的默許、疑問和悲哀，勾連著一家三人的感情變化，既暗示了情節(jié)的走向，又使情節(jié)出現(xiàn)了分支。〔4〕突出了小說主題。三人構(gòu)成的完美家庭、和諧風(fēng)景與美好庭院被城市化的高樓破壞，突顯了城市化進(jìn)程與人、與自然的劇烈矛盾。3．〔1〕奇幻的場(chǎng)景拓展了小說的時(shí)空。父親劃船消失在圍墻上的小島后面，作者以豐富的想象與大膽的虛構(gòu)，拓展了生死的時(shí)空。〔2〕奇幻的情節(jié)增添了小說的神秘感。父親畫島、思念父親與圍墻被拆的真實(shí)現(xiàn)實(shí)，同父親在畫中消失、我在畫前悄悄呼喊父親及群鳥沖出的奇幻場(chǎng)景交錯(cuò)出現(xiàn)，讓情節(jié)更加曲折離奇，神秘莫測(cè)。〔3〕奇幻的場(chǎng)景襯托上人物形象。樹林野花和藍(lán)天白云的小島、蕩漾漲退的海水、漿聲漸微的小船與撲棱翅膀的鳥鳴無不襯托出父親的美好形象。〔4〕奇幻的構(gòu)思突顯了小說的主題。畫家父親在小島中奇幻消失，一群鳥奇幻地沖出被拆圍墻，表達(dá)了“我〞和父親對(duì)美好自然的向往，更有力地鞭撻了城市化進(jìn)程對(duì)自然生態(tài)的破壞與消滅，突顯了小說的主題。【解析】1．試題分析：此題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此根底上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題，可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比擬，以確定正誤。B項(xiàng)，“圍墻給了身為畫家的父親作畫的時(shí)機(jī)，所以‘他常對(duì)著圍著工地的那堵墻發(fā)愣’〞錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“我家后面的高樓剛完工，對(duì)面又出現(xiàn)了一塊工地。父親就是這時(shí)候變了，他常對(duì)著圍著工地的那堵墻發(fā)愣〞分析可知，父親發(fā)愣的原因是家前家后建高樓對(duì)家園風(fēng)景的破壞。應(yīng)選B。點(diǎn)睛：小說閱讀的選擇題考查的范圍非常廣泛，所涉及的考點(diǎn)有分析人物形象、梳理小說情節(jié)、概括小說主題、鑒賞表達(dá)技巧等，可以說是一種綜合型試題。做好這種題目，既要通觀全文，又要分析細(xì)節(jié)。首先要分析人物，明辨感情。小說中的人物是鮮活的，作者在塑造人物形象時(shí)，往往會(huì)通過小說中的人物表達(dá)自己的情感態(tài)度，或愛或憎，或表揚(yáng)或貶抑。在選項(xiàng)中，命題人往往從褒貶錯(cuò)位、輕重失誤的角度設(shè)置陷阱。然后根據(jù)情節(jié)，分析因果。在選項(xiàng)中命題人往往從強(qiáng)加因果、曲解原文、斷章取義等角度設(shè)置陷阱，遇到這類選項(xiàng)，考生要結(jié)合相關(guān)情節(jié)仔細(xì)推究小說的因果關(guān)系。借助要核對(duì)原文，明辨技巧，這道題時(shí)常考查表達(dá)技巧，在選項(xiàng)中，命題人從表達(dá)技巧的角度對(duì)小說進(jìn)行賞析，一般會(huì)從無中生有、張冠李戴的角度設(shè)置陷阱。考生要對(duì)表達(dá)技巧的根底知識(shí)心中有數(shù)，準(zhǔn)確判斷小說是否采用某種表達(dá)技巧。最后還要梳理內(nèi)容，把握主旨，一篇小說中有情節(jié)設(shè)計(jì)、人物刻畫、環(huán)境描寫等多項(xiàng)具體內(nèi)容，這些內(nèi)容又都和主旨情感有關(guān)。命題人往往會(huì)在內(nèi)容和主旨上設(shè)題。2．試題分析：此題主要考查鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。此題主要考查文本次要人物。解答此類試題，主要可從以下幾個(gè)方面思考：從側(cè)面襯托(反襯)出主要人物的性格(形象)；引出主要人物，推動(dòng)情節(jié)的開展；貫穿全文，作為線索；暗示(揭示)小說的主旨；次要人物如果是“我〞，能增強(qiáng)故事情節(jié)的真實(shí)感。“母親〞的出現(xiàn)，和“我〞“父親〞，構(gòu)成了完美的家庭群象。結(jié)合文本內(nèi)容“母親也沒說什么〞“母親這次嘮叨不停，滿腹牢騷，難道他這是去航海旅行嗎〞“父親消失了，母親幾乎瘋了〞等分析可知，父親畫島時(shí)她“沒說什么〞，理解丈夫；父親弄來小船時(shí)她嘮叨不停，不懂丈夫；父親消失后她“幾乎瘋了〞，深愛丈夫。映襯了父親的形象，豐富了故事情節(jié)。結(jié)合“我家后面的高樓剛完工，對(duì)面又出現(xiàn)了一塊工地。父親就是這時(shí)候變了，他常對(duì)著圍著工地的那堵墻發(fā)愣〞“對(duì)面的高樓竣工了〞分析可知，突顯了城市化進(jìn)程與人、自然的矛盾，突出了小說主題。3．試題分析：此題主要考查分析作品結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如此題“小說情節(jié)開展過程中，奇幻與現(xiàn)實(shí)交替出現(xiàn)，這種奇幻的藝術(shù)構(gòu)思有何好處〞，需要結(jié)合小說的人物形象塑造、情節(jié)開展、主旨表達(dá)等方面分析。結(jié)合“父親最后看我一眼上了船，毫不猶豫地劃遠(yuǎn)了〞“父親消失了，母親幾乎瘋了。我不敢說出真相，害怕她以為我也瘋了而受到更大的刺激。有好屢次我站在那幅畫前悄悄呼喊父親，但他始終沒有出現(xiàn)〞分析，拓展了小說的時(shí)空，作者以豐富的想象與大膽的虛構(gòu)，拓展了生死的時(shí)空。結(jié)合“我們一到那堵墻跟前，畫上的海水便嘩嘩地蕩漾著蔓延開來，很快漫過我和父親的雙腳，父親把船推到海里示意我上去〞“漿聲漸微，父親變成一個(gè)黑點(diǎn)沿著小島轉(zhuǎn)了彎，船尾的航跡消失在空曠的海面上〞“小島轟然倒塌的一瞬間，一群鳥沖了出去，它們撲棱翅膀的聲音甚至蓋過了機(jī)器的轟鳴聲。我想它們里面一定有我的父親〞等分析可知，增添了小說的神秘感。結(jié)合“小島被樹林環(huán)繞，野花遍地，畫中的海藍(lán)，天也藍(lán)，天上飄了幾朵白云〞“漿聲漸微〞“一群鳥〞等分析可知，襯托出父親的美好形象。結(jié)合“海水不知不覺地減退，收回。漿聲漸微，父親變成一個(gè)黑點(diǎn)沿著小島轉(zhuǎn)了彎，船尾的航跡消失在空曠的海面上〞“小島轟然倒塌的一瞬間，一群鳥沖了出去，它們撲棱翅膀的聲音甚至蓋過了機(jī)器的轟鳴聲。我想它們里面一定有我的父親〞分析可知，表達(dá)了“我〞和父親對(duì)美好自然的向往，鞭撻了城市化進(jìn)程對(duì)自然生態(tài)的破壞，突顯的主題。2、1．C2．〔1〕母親第一次出現(xiàn)，從側(cè)面表現(xiàn)“我〞的性格特征：固執(zhí)。當(dāng)母親批評(píng)我的小說不符合生活邏輯時(shí)，我固執(zhí)地堅(jiān)持了自己的寫法；〔2〕母親第二次出現(xiàn)，母親的話既從側(cè)面顯現(xiàn)出我缺乏日常生活能力，又在結(jié)構(gòu)上起過渡作用，引出下文對(duì)我在生活中的“愚笨〞的表達(dá)。〔3〕母親第三次出現(xiàn)，她的兩年方案最終失敗，再次凸顯出我缺乏待人接物的常識(shí)，難以適應(yīng)環(huán)境，為下文寫我承受“咬嚙性的小煩惱〞張本。3．〔1〕張愛玲是一個(gè)感覺敏銳、心思細(xì)膩的人，是人們眼中的天才。她在音樂、繪畫、文學(xué)創(chuàng)作等方面都有天賦，她能夠領(lǐng)略生活的藝術(shù)，認(rèn)識(shí)到生命的美麗，故而她把生命比作“華美的袍子〞。〔2〕張愛玲發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)缺乏日常生活能力的人，在待人接物方面顯得愚笨，很難適應(yīng)環(huán)境，并“不能克服這種咬嚙性的小煩惱〞，故而說“爬滿了虱子〞。〔3〕這句話顯示了作者對(duì)人生的深刻洞察：生命看似華美光鮮，實(shí)那么有無限煩惱。【解析】1．此題考查鑒賞文學(xué)作品內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。解答此題，要在把握文本的人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的根底上，分析選項(xiàng)中的人物、時(shí)空、事件、藝術(shù)手法、情感等，常見錯(cuò)誤類型有人物概括不準(zhǔn)、事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評(píng)價(jià)理解失當(dāng)、文本評(píng)述失據(jù)等。C項(xiàng)，“‘我’最終選擇做鋼琴家而非畫家，流露出‘我’世俗的一面〞錯(cuò)誤，依據(jù)第六段“我學(xué)寫文章，愛用色彩濃厚、音韻鏗鏘的字眼〞“直到現(xiàn)在，我仍然愛看?聊齋志異?與俗氣的巴黎時(shí)裝報(bào)告，便是為了這種有吸引力的字眼〞可知，“我〞喜歡看俗氣的巴黎時(shí)裝報(bào)告的原因是：“我〞喜歡“色彩濃厚、音韻鏗鏘的字眼〞。應(yīng)選C。2．此題考查鑒賞文學(xué)作品中人物形象的作用的能力。解答此題，考生要審準(zhǔn)題干，把握人物的言行等特點(diǎn)，分析人物對(duì)其他人物、情節(jié)、環(huán)境、主題的作用，考生要聯(lián)系原文內(nèi)容，準(zhǔn)確作答。第二段“我母親批評(píng)說：如果她要自殺，她決不會(huì)從上海乘火車到西湖去自溺。可是我因?yàn)槲骱娨獾谋尘埃K于固執(zhí)地保存了這一點(diǎn)〞，寫了母親第一次出現(xiàn)，以母親對(duì)我小說的批判，寫我對(duì)小說的堅(jiān)持，側(cè)面表現(xiàn)了“我〞的固執(zhí)性格；第七段“直到我十六歲時(shí)，我母親從法國(guó)回來，將她睽違多年的女兒研究了一下〞，寫了母親第二次出現(xiàn)，聯(lián)系第八、十段“我寧愿看你死，不愿看你活著使你自己處處受痛苦〞“總而言之，在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里，我等于一個(gè)廢物〞、第十二段“在待人接物的常識(shí)方面，我顯露驚人的愚笨〞可知，母親的話，在結(jié)構(gòu)上引出下文寫我在生活中的“愚笨〞的表達(dá)，也側(cè)面突出我缺乏日常生活能力；第十二段“我的兩年方案是一個(gè)失敗的試驗(yàn)。除了使我的思想失去均衡外，我母親的沉痛警告沒有給我任何的影響〞，這是第三次寫母親，母親對(duì)我的兩年方案最終失敗，再次證明“我〞缺乏待人接物的常識(shí)，難以適應(yīng)環(huán)境的“愚笨〞，為尾段寫我承受“咬嚙性的小煩惱〞做鋪墊。3．此題考查鑒賞重要句子的豐富內(nèi)涵的能力。考生可從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面去分析。內(nèi)容上，可用以果溯因法，思考關(guān)鍵詞句的深層含義和特點(diǎn)；結(jié)構(gòu)上，是否鋪墊或總結(jié)，要思考作者表達(dá)的思想情感和價(jià)值傾向。“生命是一襲華美的袍〞，以比喻手法寫“我〞生命美好華彩的一面，如從第一段“從小被目為天才〞、第二段“也許我會(huì)被譽(yù)為神童。我三歲時(shí)能背誦唐詩〞“七歲時(shí)我寫了第一部小說〞、第五段“九歲時(shí)，我躊躇著不知道應(yīng)中選擇音樂或美術(shù)作我終身的事業(yè)〞、第六段“對(duì)于色彩、音符、字眼，我極為敏感〞等看出；“爬滿了虱子〞，以比喻、夸張的手法寫出“我〞生活中糟糕的一面，如第十段“在一間房里住了兩年，問我電鈴在哪兒我還茫然。我天天乘黃包車上醫(yī)院去打針，接連三個(gè)月，仍然不認(rèn)識(shí)那條路。總而言之，在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里，我等于一個(gè)廢物〞、第十二段“在待人接物的常識(shí)方面，我顯露驚人的愚笨。我的兩年方案是一個(gè)失敗的試驗(yàn)〞可看出：“我〞缺乏生活常識(shí)，待人接物能力極其糟糕；這句話以比照的手法，寫出作者生命看起華美光亮，實(shí)那么有點(diǎn)糟糕、充滿煩惱的特點(diǎn)，是作者對(duì)自我生命的深刻洞察。【點(diǎn)睛】鑒賞文學(xué)作品重要句子的豐富內(nèi)涵的題，考生可從內(nèi)容上理解原文意思，聯(lián)系上下文語境，適度考慮比喻義、引申義、雙關(guān)義等，思考關(guān)鍵詞句的深層內(nèi)涵。3、1．B2．D3．D4．B5．①學(xué)校要通過課堂這一渠道，讓學(xué)生更多地學(xué)習(xí)古詩文經(jīng)典，接受中華詩詞文化的熏陶，培養(yǎng)興趣，激發(fā)愛國(guó)主義情懷，陶冶情操和審美情趣。②各文化部門如文聯(lián)、作協(xié)可以鼓勵(lì)人們運(yùn)用中華詩詞的傳統(tǒng)藝術(shù)形式創(chuàng)作出反映這個(gè)時(shí)代人民心聲的詩詞作品，如組織一些詩詞創(chuàng)作大賽等。③各種文化媒體可以像央視一樣推出更多?中國(guó)詩詞大會(huì)?一類的節(jié)目，力求通過形式上的包裝，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性開展，拉近古詩詞與現(xiàn)代生活的距離，帶動(dòng)全民重溫那些曾經(jīng)學(xué)過的古詩詞，分享詩詞之美，感受詩詞之趣。【解析】

1．此題考查對(duì)古詩詞的鑒賞能力，要做好此題需要對(duì)文中相關(guān)人物形象特征作準(zhǔn)確而深刻的把握。解答此題首先從文中找出林黛玉的性格特征，然后逐一解讀選項(xiàng)所列詩句大意和情感。題干問的是“根據(jù)材料一相關(guān)文字推斷，以下詩詞不屬于黛玉所作的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〞。根據(jù)材料一所言：“寒塘，鶴影，冷月，花魂，這樣的詩，必是寄人屋檐之下、人生遭際相似的湘云與黛玉才能作出的，如果換了春風(fēng)得意的王熙鳳，肯定對(duì)不成。因?yàn)橥跷貘P沒有黛玉的人生遭際，也就沒有那種憂傷、蕭索的情懷。〞可見黛玉的情懷特征為：憂傷、蕭索、孤寂。A項(xiàng)，“欲訊秋情眾莫知，喃喃負(fù)手叩東籬。孤標(biāo)傲世偕誰隱，一樣花開為底遲？〞大意是“想要打問秋天的消息卻沒有人知曉，我只好背著手輕聲的詢問東籬：你的品格如此孤傲慢世，又有誰能夠和你一同隱居，同樣都是花而你為什么又開放的這么晚？落滿霜露的庭院和園圃多么寂寞，鴻雁南飛蟋蟀低吟你是否相思。且不要說整個(gè)世間沒有能夠和你談?wù)摰娜耍闳绻萌说脑捳Z不妨和我小敘片刻〞。可見詩歌流露出的是“清高孤傲的品性〞“無限相思的孤寂凄苦〞，恰合了材料一中黛玉的遭際、品性和情懷。此詩句出自紅樓夢(mèng)第三十八回林黛玉?問菊?。B項(xiàng)，“月掛中天夜色寒，清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。詩人助興常思玩，野客添愁不忍觀〞，大意是“月亮掛在中天夜色多么寒涼，月光如此皎潔月輪分外團(tuán)圓。詩人們?cè)孪乱鞒３Ｑ排d勃發(fā)，漂泊的游子惹恨牽愁卻不忍把她遙觀。月輪啊！你是翡翠樓邊懸掛著的玉鏡，月輪啊！你是珍珠簾外高掛著的冰盤。這美好的夜晚何必要點(diǎn)起蠟燭，輝煌的光榮映照著這畫棟雕欄〞，可見這首詩只是寫月亮，中心不是很突出，水平也不高，無論從內(nèi)容到藝術(shù)特色都不符合黛玉的特征，這是香菱的第一首詩歌。C項(xiàng)，“眼空蓄淚淚空垂，暗灑閑拋卻為誰？尺幅鮫綃勞解贈(zèng)，叫人焉得不傷悲！〞這詩出自<紅樓夢(mèng)>中林黛玉的?題帕三絕?一、二句寫寶玉被打后，料定黛玉一定在為他流淚，因此才贈(zèng)給黛玉兩塊平日里自己用的手帕。這兩句詩表述了黛玉果然在為寶玉流淚，除了為寶玉還能為誰呢？三、四句寫黛玉本來在為寶玉流淚，收到寶玉贈(zèng)送的手帕，知道寶玉深知她的心意，于是哭得更厲害了。可見是黛玉寫的詩歌，符合材料一中所言特征。D項(xiàng)，“粉墮百花洲，香殘燕子樓。一團(tuán)團(tuán)、逐對(duì)成毬。飄泊亦如人命薄，空繾綣，說風(fēng)流〞，這首詞從“粉墮〞“香殘〞“漂泊〞“白頭〞“無人收〞描寫出柳絮墮枝飄殘，被東風(fēng)吹落、飄泊無根的特點(diǎn)，既抒發(fā)紅顏〔年華〕易逝又抒發(fā)自己寄人籬下、無人理解的孤獨(dú)和哀愁。符合材料一中黛玉的個(gè)性特征。應(yīng)選B。2．此題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，要做好這類題，需要全面提取信息，精準(zhǔn)篩選，細(xì)心比對(duì)，靈活理解。常見問題有：遺漏或添加信息、時(shí)空交錯(cuò)、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯(cuò)等。A項(xiàng)，“不僅王熙鳳對(duì)不出‘冷月葬花魂’，湘云也對(duì)不出這般寒瘦、清冷的句子〞錯(cuò)誤。原文信息是“寒塘，鶴影，冷月，花魂，這樣的詩，必是寄人屋檐之下、人生遭際相似的湘云與黛玉才能作出的，如果換了春風(fēng)得意的王熙鳳，肯定對(duì)不成〞，可見只是說王熙鳳對(duì)不出。B項(xiàng)，“優(yōu)秀的詩篇都能反映出詩人家國(guó)天下、先憂后樂的不同流俗的襟懷與性情〞錯(cuò)誤。原文信息是“優(yōu)秀的詩篇正是人生情懷結(jié)出的花朵，優(yōu)秀詩篇里必然流淌著詩人不同流俗的襟懷與獨(dú)一無二的性情。這樣的襟懷性情，未必就一定是家國(guó)天下，先憂后樂。它可以是人生如寄的感慨，是來去親疏的觸懷，是兒女情思的表達(dá)〞，可見選項(xiàng)表述絕對(duì)。C項(xiàng)，“詩歌之所以能夠真切感人，是因?yàn)樵娭械囊换ㄒ徊荻急毁x予了兒女情思的私人化情感〞錯(cuò)誤。“但無論何者，它一定是真誠(chéng)的、健朗的、敏感的。詩人們?cè)佒诮叞茁叮柚谠孪聠棠荆囊獯夯ㄇ镌拢P聽松濤蟲鳴，他們從一切自然事物中尋找詩意的觸發(fā)，又在一切自然事物中寄托人生的慨嘆。他們的詩中，一花一草莫不被賦予靈性，哪怕再私人化的情感，也都顯得真誠(chéng)動(dòng)人。真情所至，方有高格〞，可見選項(xiàng)表述邏輯關(guān)系錯(cuò)亂，應(yīng)該是因?yàn)橛姓媲閷?shí)感，詩中的一草一木才具有了兒女情思的私人化情感。應(yīng)選D。3．此題考查對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的概括分析能力。做這種題，通常是先整體把握文意，獲取作者的觀點(diǎn)或態(tài)度；然后對(duì)照選項(xiàng)在文中提取相關(guān)信息，加以細(xì)致比對(duì)后判斷正誤即可。常見錯(cuò)誤點(diǎn)和設(shè)題類型做到心中有數(shù)，表述不一致的未必就是錯(cuò)的，一定要深入細(xì)致分析比擬，靈活理解變通思考。總之要靜下心來耐心地仔細(xì)地推敲和琢磨。題干為：根據(jù)材料二，對(duì)“中華詩詞是中華民族共有的精神家園，中華兒女共同的文化鄉(xiāng)愁〞的分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)。注意關(guān)鍵詞“精神家園〞“文化鄉(xiāng)愁〞均屬于內(nèi)在思想方面。分析四個(gè)選項(xiàng)看哪一個(gè)沒有表現(xiàn)這些內(nèi)容，即是答案。A項(xiàng)，“中華詩詞承載了豐富的思想內(nèi)涵〞屬于精神方面的內(nèi)容；B項(xiàng)，“中華詩詞揭示了深刻的人生哲理〞屬于精神方面的內(nèi)容；C項(xiàng)，“中華詩詞展示了多彩的民族文化〞屬于文化層面的內(nèi)容；D項(xiàng)，“中華詩詞具有超出時(shí)空的聲韻美〞屬于表現(xiàn)形式的外在層面，與深層次的精神文化等思想內(nèi)涵無關(guān)。應(yīng)選D。4．此題考查對(duì)相關(guān)材料中的論點(diǎn)和選項(xiàng)所給論據(jù)的理解分析能力。既考查對(duì)文中觀點(diǎn)的提取篩選整合概括能力，又考查了對(duì)所給論據(jù)是否能夠佐證觀點(diǎn)的分析判斷能力。要做好此題首先是回歸材料找主要觀點(diǎn)“?中國(guó)詩詞大會(huì)?成功原因〞，然后看選項(xiàng)信息是否與這個(gè)主要觀點(diǎn)對(duì)應(yīng)，而且是可以作為論據(jù)起支撐作用。題干為：根據(jù)“材料三〞的內(nèi)容分析，以下不屬于?中國(guó)詩詞大會(huì)?成功原因的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)。A項(xiàng)，“中華詩詞以其獨(dú)特的魅力流傳千古、著名中外〞屬于成功原因，具體指“獨(dú)特的魅力〞，原文可見材料二的第四段“‘辭約而旨豐，事近而喻遠(yuǎn)’，是中華詩詞獨(dú)有的魅力〞，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活可見早已“流傳千古、著名中外〞。B項(xiàng)，“所選詩詞，淺顯易懂，婦孺皆知，甚至連外國(guó)人都熟悉〞不屬于成功之因，因?yàn)楸硎鲇袉栴}，可見原文材料三第二段“在中國(guó)古典文化中，詩詞文化尤為著名，唐詩宋詞，婦孺皆知，甚至一些外國(guó)人賽起詩來，也是一點(diǎn)兒不模糊、不見外〞，選項(xiàng)“淺顯易懂〞表述絕對(duì)，文中并沒有這樣說，另外“甚至連外國(guó)人都熟悉〞和文中“賽起詩來，也是一點(diǎn)兒不模糊、不見外〞意思有別。C項(xiàng)，“‘詩詞大會(huì)’面向人人，不限制參賽者的職業(yè)、身份等〞屬于成功的原因，可見原文材料三的第三段。D項(xiàng)，“通過時(shí)尚的‘包裝，拉近了傳統(tǒng)詩詞與現(xiàn)代生活的距離〞屬于成功原因，可見原文材料三第四段。應(yīng)選B。5．此題考查提取、篩選、整合文中信息的能力。篩選并整合文中信息的方法有〔1〕整體閱讀語言材料。把握語言材料的內(nèi)容要點(diǎn)，即明確文中透露的信息點(diǎn)。〔2〕根據(jù)題干要求，對(duì)照語言材料進(jìn)行搜索閱讀，查找與題干相對(duì)應(yīng)的信息源，辯別真?zhèn)危Y選所需信息。〔3〕在閱讀的過程中理清文章的結(jié)構(gòu)和作者的思路，將文章前后進(jìn)行比照、勾連，歸納出文章大意。這是整體感知文本內(nèi)容的操作過程。整體感知的直接表達(dá)就是對(duì)文章內(nèi)容的概括，概括準(zhǔn)確是整體感知正確的表現(xiàn)，是深入解讀的根底。整體感知的環(huán)節(jié)，對(duì)以往“字詞句篇、語法修辭面面俱到〞“肢解式的模式分析〞是一次革命，也是“學(xué)生主體地位〞理念的貫徹與落實(shí)。此題題干為“結(jié)合上述三那么材料，談?wù)剳?yīng)該如何更好地傳承中華古詩詞，請(qǐng)分條陳述〞。從材料二最后一段“中華詩詞是中華民族共有的精神家園，中華兒女共同的文化鄉(xiāng)愁。總書記指出：‘古詩文經(jīng)典已融入中華民族的血脈，成了我們的基因。〞又指出：“語文課應(yīng)該學(xué)古詩文經(jīng)典，把中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷傳承下去。’創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性開展包括中華詩詞在內(nèi)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們的文化責(zé)任〞提煉出答案①學(xué)校、語文課擔(dān)負(fù)著傳承的責(zé)任，當(dāng)仁不讓。從材料三的倒數(shù)第二段“如何通過形式上的“包裝〞，把傳統(tǒng)文化打扮得更具時(shí)代性，是當(dāng)前文化傳播和傳承工作要考慮的重要問題之一。而“詩詞大會(huì)〞恰恰提供了一個(gè)可學(xué)習(xí)借鑒的成功案例。無論從舞美設(shè)計(jì)、嘉賓陣容，還是比賽模式和環(huán)節(jié)的設(shè)定，都充滿創(chuàng)意，既文化味十足，又樂趣感橫生。“飛花令〞讓人在趣味中體驗(yàn)中華詩詞的奇與妙，“沙畫〞猜詩更讓人在唯美中品賞文化在傳統(tǒng)與現(xiàn)代間的完美融合〞提煉出答案②各文化部門如文聯(lián)、作協(xié)可以鼓勵(lì)人們傳承古詩詞文化。從材料三前兩段“?中國(guó)詩詞大會(huì)?火了！短短數(shù)日，“詩詞大會(huì)〞的粉絲們幾乎霸占了整個(gè)輿論場(chǎng)，“電視+輿論〞讓中華傳統(tǒng)文化的光榮和魅力在一度寂寥中被喚醒，并盡情綻放。在中國(guó)古典文化中，詩詞文化尤為著名，唐詩宋詞，婦孺皆知，甚至一些外國(guó)人賽起詩來，也是一點(diǎn)兒不模糊、不見外。我國(guó)的傳統(tǒng)文化雖被視作珍貴的精神財(cái)富予以傳承和弘揚(yáng)，但很長(zhǎng)一段時(shí)間卻始終沒有在全民范圍內(nèi)形成熱度、掀起高潮。而?中國(guó)詩詞大會(huì)?的出現(xiàn)，從其播出效果和社會(huì)反響來看，絕對(duì)是個(gè)成功。它以古詩詞為突破口，為傳統(tǒng)文化翻開了一條通往時(shí)尚經(jīng)典之路〞可以提煉出答案③各種文化媒體可以像央視一樣推出更多?中國(guó)詩詞大會(huì)?一類的節(jié)目，助力古詩詞文化的傳播。【點(diǎn)睛】篩選并整合文中信息的方法有〔1〕整體閱讀語言材料。把握語言材料的內(nèi)容要點(diǎn)，即明確文中透露的信息點(diǎn)。〔2〕根據(jù)題干要求，對(duì)照語言材料進(jìn)行搜索閱讀，查找與題干相對(duì)應(yīng)的信息源，辯別真?zhèn)危Y選所需信息。〔3〕在閱讀的過程中理清文章的結(jié)構(gòu)和作者的思路，將文章前后進(jìn)行比照、勾連，歸納出文章大意。這是整體感知文本內(nèi)容的操作過程。整體感知的直接表達(dá)就是對(duì)文章內(nèi)容的概括，概括準(zhǔn)確是整體感知正確的表現(xiàn)，是深入解讀的根底。整體感知的環(huán)節(jié)，對(duì)以往“字詞句篇、語法修辭面面俱到〞“肢解式的模式分析〞是一次革命，也是“學(xué)生主體地位〞理念的貫徹與落實(shí)。4、1．A2．B3．C4．(1)隋軍將要渡江，群臣請(qǐng)后主設(shè)置防御，施文慶從中阻撓，后主因此遲疑未決。〔2〕孔范平時(shí)不與武人交往，所以沒有人肯來，只有不少商販和輕薄子弟來跟隨他，高麗、百濟(jì)、昆侖等外國(guó)軍隊(duì)受他指揮。【解析】1．此題考查文言斷句的能力。解答此題，要考生先通讀語段，把握大概內(nèi)容，比擬選項(xiàng)斷句異同處，再結(jié)合人名、地名、官職名以及動(dòng)詞、虛詞、特殊句式和句間邏輯關(guān)系來斷句。賀假設(shè)弼“登高舉烽〞，是要“與韓擒虎相應(yīng)〞，故“與韓擒虎相應(yīng)〞獨(dú)立成句，故排除BD；“北據(jù)蔣山〞和“南斷淮水〞結(jié)構(gòu)一致，構(gòu)成并列關(guān)系，指“遣兵〞部署的方式，故“北據(jù)蔣山〞和“南斷淮水〞均獨(dú)立斷句，故排除BC。應(yīng)選A。2．此題考查了解常見的古代文化知識(shí)的能力。解答此題時(shí)考生應(yīng)先明確題目要求，然后根據(jù)已學(xué)知識(shí)，聯(lián)系文本內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)中的文史典籍、古代職官、科舉制度等方面做出判斷。B項(xiàng)，“各部以尚書、仆射為正副長(zhǎng)官〞錯(cuò)誤，各部以尚書、侍郎為正副長(zhǎng)官，統(tǒng)歸于尚書省。應(yīng)選B。3．此題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。正確解答這類題，需將選項(xiàng)跟原文中的有關(guān)內(nèi)容仔細(xì)進(jìn)行對(duì)照，一看人，二看事，三看時(shí)和地。主要注意人物概括不準(zhǔn)、事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評(píng)價(jià)理解失當(dāng)、文本評(píng)述失據(jù)等問題。C項(xiàng)，“他慫恿后主〞錯(cuò)誤，依據(jù)第二段“外間諸將，起自行伍，匹夫敵耳。深見遠(yuǎn)慮，豈其所知〞，孔范對(duì)后主說的是將領(lǐng)沒有深謀遠(yuǎn)慮，而“將帥稍有過失，就奪去兵權(quán)〞是后主行為，是否為孔范慫恿，不得而知。應(yīng)選C。4．此題考查理解并翻譯文中的句子的能力。翻譯首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，直譯為主。根本方法是替換、組詞、保存、省略。對(duì)古今異義詞要“替換〞；對(duì)古今詞義大體一致的詞語那么“組詞〞；對(duì)特殊的地名、人名等要“保存〞；對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略〞其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略〞，但特殊句式一定要翻譯出來。〔1〕師：軍隊(duì)；濟(jì)江：渡過；請(qǐng)為備防：請(qǐng)后主設(shè)置防御；沮壞之：阻撓；未決：沒有決斷而猶豫不決。〔2〕素：平時(shí)、一向；不接：不交往；莫：沒有、沒有人；有至者，負(fù)販輕薄：負(fù)販輕薄的人，指商販和輕薄子弟；督，統(tǒng)帥，指揮。【點(diǎn)睛】文言翻譯要直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)。翻譯句子時(shí)應(yīng)注意找準(zhǔn)得分點(diǎn)，通假字、詞類活用、特殊句式、古今異義詞、偏義復(fù)詞、兼詞等往往都被設(shè)置為得分點(diǎn)，一定要依據(jù)前后語境補(bǔ)充出相應(yīng)的主語、賓語、介詞等，對(duì)難翻譯的地方，要依據(jù)語境的提示，結(jié)合文中事件開展的邏輯事理合理推出。參考譯文：孔范字法言，會(huì)稽山陰的人。父親孔岱，歷任清雅顯要的官職。孔范從小好學(xué)，博覽史籍。陳太建年間，任宣惠將軍江夏王長(zhǎng)史。陳后主即位后，作都官尚書，和江總等人都是后主的陪權(quán)貴游樂的人。孔范儀表出眾，舉止高雅，文章豐沛華美，又善作五言詩，尤其被后主寵愛。后主生性愚笨狠毒，不愿別人說自己的過失。每做什么壞事，孔范必定為他曲意文飾，稱揚(yáng)贊美。當(dāng)時(shí)孔貴人很受寵愛，孔范與她結(jié)為兄妹，因而寵幸恩遇更加優(yōu)厚，后主對(duì)他言聽計(jì)從。朝廷公卿都怕他，他因此便驕矜自大，認(rèn)為他的文武才能整個(gè)朝廷無人能比得上。孔范沉著地對(duì)后主說：“外面諸將領(lǐng)出身行伍，只不過匹夫之勇。深謀遠(yuǎn)慮之事，他們?cè)趺茨芏（暫笾髂眠@話問施文慶，文慶怕孔范，便曲意附和，后主更認(rèn)為孔范說的對(duì)。從此將帥只要小有過失，就奪去兵權(quán)，分派他們?nèi)プ鑫睦簟Ｋ遘妼⒁山撼颊?qǐng)后主設(shè)置防御，施文慶從中阻撓，后主因此遲疑未決。孔范上奏說;“長(zhǎng)江天塹，自古隔斷南北，敵寇豈能飛渡?都是邊將想立功，謊報(bào)軍情緊急。我自恨職位低下，敵寇如果能來，我一定能立功作太尉公了。〞有人瞎傳說北軍的馬死了，孔范卻說：“它們是我們的馬，為什么死了呢。〞后主笑了，認(rèn)為他說得好，因此并不認(rèn)真防范。不久隋將賀假設(shè)弼攻陷南徐州，俘獲守將莊元始。韓擒虎攻陷南豫州，打敗水軍都督高文泰。孔范與中領(lǐng)軍魯廣達(dá)屯兵白塔寺。后主拿出許多金銀絲綢，招募人去立功，孔范平時(shí)不與武人交往，所以沒有人肯來，只有不少商販和輕薄子弟來跟隨他，高麗、百濟(jì)、昆侖等外國(guó)軍隊(duì)受他指揮。當(dāng)時(shí)任蠻奴請(qǐng)求不要出戰(zhàn)，而由自己率兵渡江攻擊隋大軍側(cè)后。又有司馬消難對(duì)后主說：“賀假設(shè)弼如果登高點(diǎn)起烽火，與韓擒虎相互照應(yīng)，鼓聲連成一片，人心必然潰散。請(qǐng)趕緊調(diào)兵北面占據(jù)蔣山，南面截?cái)嗷此哿舫鰬?zhàn)將士的妻兒作人質(zhì)，多給他們賞賜。陛下帶精兵萬人，堅(jiān)守城中不要出戰(zhàn)。不超過十天，隋軍糧盡，賀假設(shè)弼、韓擒虎的人頭便可獻(xiàn)進(jìn)宮內(nèi)。〞孔范想立功，決意出戰(zhàn)，就對(duì)后主說：“司馬消難狼子野心，任蠻奴是淮南粗俗之人，他們的話都不可信。〞他們的建議便都未能實(shí)行。隋軍逼近以后，蠻奴又想作持久戰(zhàn)，孔范又上奏說：“請(qǐng)速?zèng)Q一戰(zhàn)，我要像竇憲破匈奴那樣為皇上建功立業(yè)。〞后主聽從了他。第二天，孔范帶著招募來的那幫人居于隊(duì)伍中間，去迎擊隋軍，還未布陣便都逃跑了，孔范脫身而逃免于被俘。不久國(guó)亡，和后主作為俘虜被帶到長(zhǎng)安。當(dāng)初，晉王楊廣殺了陳朝五個(gè)奸佞之人，而孔范與散騎常侍王瑳、王儀、御史中丞沈瓘罪惡沒被揭露，因此幸免。等到長(zhǎng)安后，他們所作壞事敗露，隋文帝因他們奸佞諂媚，欺惑君主，全部公布他們的罪惡，稱為“四罪人〞，流放到遙遠(yuǎn)地區(qū)，來向吳、越之人謝罪。5、1．D2．B3．章法相同：總：兩首詞在章法鋪排上都有今昔元夕的轉(zhuǎn)換。但較之于周詞，蔣詞表現(xiàn)得更流動(dòng)、跳躍、交錯(cuò)、曲折些。分：①周詞上片主寫今時(shí)此地元宵節(jié)情景。下片“因念都城放夜〞以下六句因聯(lián)想到昔日都城元宵盛況。今昔比照之下，自“年光是也〞以下五句跌入今時(shí)的人生感概。②蔣詞上片以“而今〞句為過渡，前寫昔日情景，后寫當(dāng)日元夕景況，今昔比照之下，合于詞人“心懶意怯〞之心情。下片“江城〞以下四句寫當(dāng)日境與情，“但夢(mèng)里隱隱〞兩句夢(mèng)憶昔時(shí)故國(guó)元宵節(jié)繁華。“吳箋銀粉砑〞以下六句又回到今日當(dāng)時(shí)的人事活動(dòng)。情感相同：兩首詞詠元宵節(jié)都表現(xiàn)昔日升平繁華熱鬧氣象，都在抒發(fā)往時(shí)之歡，今時(shí)之郁。不同：①周詞年光如是而舊情無復(fù)，自此跌入身世之嗟〔人生感觸〕，或依人之苦，或患失之志，郁結(jié)成傷時(shí)情結(jié)。②蔣詞佳節(jié)依舊而世事全非，郁結(jié)在深隱著的亡國(guó)之痛。【解析】

1．此題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。D項(xiàng)，“上片寫的是詞人記憶中都城內(nèi)燈會(huì)之盛況〞錯(cuò)誤。上片寫的是是當(dāng)下今時(shí)元宵情境，下片才是作者的追憶。應(yīng)選D。2．此題考查學(xué)生綜合解讀詩歌的能力，涉及煉詞煉句，內(nèi)容的理解，情感的把握，手法的判斷等多個(gè)層面。解答該種題型時(shí)，首先通讀全詩，整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么事，抒發(fā)了哪些情感，用了哪些手法。然后結(jié)合選項(xiàng)涉及的具體詩句逐一進(jìn)行分析判斷。B項(xiàng)，“揚(yáng)起塵土，道路也為之而昏暗，故稱‘暗塵’〞錯(cuò)誤。“暗塵〞，是說馬蹄蹴起的灰塵在夜色中看不清楚。其中“暗〞字是形容詞。應(yīng)選B。3．此題考查鑒賞詩歌的結(jié)構(gòu)和思想感情。中國(guó)古典詩歌尤其是近體詩因其篇幅的短小和字?jǐn)?shù)的限制，在起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)上，詩人為了表情達(dá)意的需要，探索出了許多結(jié)構(gòu)形式，常見的有首尾照應(yīng)、開門見山、層層深入、重章疊句、先景后情、卒章顯志等。賞析詩歌所表達(dá)的思想感情，要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語，還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮，即我們平時(shí)所說的要“知人論世〞。兩首詞章法上的相同之處：周詞上片描繪了元宵夜燈月交輝、麗人多姿的歡樂景象，創(chuàng)造出一個(gè)美妙神奇的境界；下片追憶京城“千門一晝〞燈節(jié)歡躍的場(chǎng)景，抒寫節(jié)日依舊而情懷衰謝的抑郁之情，蘊(yùn)含著作者潦倒不得志的悲憤之意。蔣詞上片前半寫往日元夕之盛況，后半寫今日之清冷及自己心情之郁悶。下片寫往昔之繁華不再重來的無奈，包含著復(fù)國(guó)無望的深深的眷戀之情。可見兩詞都有對(duì)元宵節(jié)今夕的描寫。兩首詞章法上的不同之處：周詞前三句“風(fēng)銷焰蠟，露浥烘爐，花市光相射〞，寫今時(shí)此地元宵節(jié)情景，緊扣節(jié)日，寫燈火的光燦耀眼。其中第一、二句是分寫，第三句是總寫。下片“因念都城放夜，望千門如晝，嬉笑游冶。鈿車羅帕，相逢處、自有暗塵隨馬〞下片那么由當(dāng)前的燈節(jié)一下借回憶而連接上了昔日自己在都城的燈節(jié)，由眼前景色，很自然地聯(lián)想到汴京風(fēng)光，用“因念〞二字領(lǐng)起，追憶昔日都城元宵盛況。結(jié)尾處“年光是也，唯只見舊情衰謝。清漏移，飛蓋歸來，從舞休歌罷〞的今昔之感，實(shí)自此油然而生。而蔣詞起筆“蕙花香也。雪睛池館如畫〞，即沉入了對(duì)過去元夕的美好回憶；“春風(fēng)飛到，寶釵樓上，一片笙簫，琉璃光射〞春風(fēng)溫暖，酒旗飄拂，笙簫齊奏，仙樂風(fēng)飄，那令人陶醉的音樂，那壯觀的燈市，使詞人憶起如昨天一般。“而今〞二字是過渡，上寫昔日情景，下寫當(dāng)日元夕景況。“燈漫掛〞，指草草地掛著幾盞燈，與“琉璃光射〞形成鮮明的對(duì)照。“不是暗塵明月，那時(shí)元夜〞既寫此夕的蕭索，又帶出昔日的繁華。“況年來、心懶意怯，羞與蛾兒爭(zhēng)耍〞是今昔不同心情的比照。下片“江城〞以下四句寫當(dāng)日境與情，“但夢(mèng)里隱隱〞兩句夢(mèng)憶昔時(shí)故國(guó)元宵節(jié)繁華。“吳箋銀粉砑〞以下六句又回到今日當(dāng)時(shí)的人事活動(dòng)。兩首詞感情的相同之處：兩首詞詠元宵節(jié)都表現(xiàn)昔日升平繁華熱鬧氣象，都在抒發(fā)往時(shí)之歡，今時(shí)之郁。兩首詞感情不同：周詞“年光〞二句是說每年都有這樣一次元宵佳節(jié)，可是自己飽歷滄桑，無復(fù)昔日情懷，那種嬉笑游冶的輕狂生活，已一去不復(fù)返了。于是以“清漏移〞三句作結(jié)。一到深夜，作者再也無心欣賞燈月交輝的景象，流連追歡逐愛的風(fēng)情，于是就乘著車子趕快回到官邸〔“飛蓋歸來〞有避之唯恐不及的意味〕，心想，任憑人們?nèi)タ駳g達(dá)旦吧。抒寫節(jié)日依舊而情懷衰謝的抑郁之情，蘊(yùn)含著作者潦倒不得志的悲憤之意。而蔣詞結(jié)合注釋“此詞作于南宋亡后元人統(tǒng)治下的元宵〞可知，用今昔比照手法抒元夕感懷，表現(xiàn)故國(guó)之思和亡國(guó)之痛。上片前半寫往日元夕之盛況，后半寫今日之清冷及自己心情之郁悶。下片寫往昔之繁華不再重來的無奈，包含著復(fù)國(guó)無望的深深的眷戀之情。【點(diǎn)睛】對(duì)于詩歌情感題，一般的考查方向有二，一是考查情感的表達(dá)方式，二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時(shí)候，盡量?jī)烧叨忌婕啊?duì)于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或襯托詩人的情感或借景抒情；可以從用典入手，典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照，含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時(shí)候，應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容，有無暗示。6、發(fā)憤忘食不知老之將至云爾其正色邪其遠(yuǎn)而無所至極邪怨歸去得疾恨不倩疏林掛住斜暉對(duì)長(zhǎng)亭晚都門帳飲無緒江月年年望相似但見長(zhǎng)江送流水【解析】

此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí)，要做到“三清〞“三不〞：“三清〞就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不〞就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘〞“翻船〞，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解，在理解的根底上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫〞，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。此題要注意如下字詞：憤、邪、倩、疏、暉、帳、望。【點(diǎn)睛】此題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫情況，又考查學(xué)生對(duì)于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí)，不但能正確地書寫出來，還要注意領(lǐng)悟其含義，結(jié)合名句名篇的含義和具體語境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫字、同音異義詞、同義異形詞，留意語句順序等。7、例文①“爸爸，我的生日快到了，你打算送我什么禮物？〞同桌新買了平板電腦，向我炫耀好幾次了。這次趕上我生日，我心想，爸爸肯定會(huì)說“你想要什么？〞，然后我就順勢(shì)也要一個(gè)。“對(duì)呀，送什么呢？中國(guó)人講究禮尚往來，去年我的生日，你送我了什么呢？〞突然，我覺得無比慚愧。“對(duì)不起爸爸，我只知道要禮物，卻從未給過你和媽媽禮物。〞“傻孩子，你每年都在成長(zhǎng)，這就是送給我們最好的禮物啊！〞例文②致敬“逆行者〞!因?yàn)樗麄兘o予了我們直面苦難的力量。面對(duì)疫情，內(nèi)心蘊(yùn)藏的善良與勇敢促使他們逆流而上，成千上萬的醫(yī)療、警務(wù)、鐵路等不同崗位上的工作人員同氣連枝、心手同向，義無反顧堅(jiān)守崗位。是他們?yōu)槲覀兊钠桨残腋１ｑ{護(hù)航，用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)奏出了“逆行者〞的最美旋律；是他們讓蓬勃的希望從人心的地平線升起，一寸寸照亮大江南北，喚起我們內(nèi)心的希望。例文③沈從文先生用極為優(yōu)美、流暢的文字，描繪了白河沿岸如詩如畫般恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天那么曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可做為人家所在的旗幟。秋冬來時(shí)，房屋在懸崖上的，濱水的，無處不朗然入目。黃泥的墻，烏黑的瓦……〞。走進(jìn)?邊城?吧，你定會(huì)獲得極美的享受。【解析】

此題考查學(xué)生微寫作的根本能力。解答此類題目首先需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握關(guān)鍵信息、核心話題、指定意象，審清題干中的寫作要求，起筆直擊題干中心，在150字左右展現(xiàn)文字精雕細(xì)刻之美，“微〞中顯個(gè)性，“微〞中抒性靈；其次要對(duì)相關(guān)的名著的內(nèi)容、主旨或某些概念有準(zhǔn)確的理解，這就需要考生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中多讀多積累。考生如果選擇①，要注意三點(diǎn)：第一，內(nèi)容為“家庭聊天場(chǎng)景〞，且要有自己的“心理描寫〞；第二，要以記敘、描寫為主要的表達(dá)方式；第三要表達(dá)明確的主題。考生如果選擇②，首先要明確寫作任務(wù)，即致敬疫情中奔赴一線的逆行者；其次要以抒情為主要的表達(dá)方式；最后力求語言優(yōu)美、情感真摯。考生如果選擇③，首先要明確寫作目的，即“推薦閱讀〞；其次，必須要結(jié)合作品內(nèi)容片段；最后要明確推薦理由。【點(diǎn)睛】微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達(dá)聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說，微寫作是語言綜合運(yùn)用題。微寫作的形式多樣化，可以改寫、擴(kuò)寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。8、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎，他所承受的痛苦和考驗(yàn)不僅僅存在于肉體之上，更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄，他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生，他們真實(shí)又有些卑微，但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個(gè)天空。偉大誕生于平凡，抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國(guó)千千萬萬平凡的人內(nèi)心的火種，這是英雄之火，它照亮了一代又一代平凡的中國(guó)人。②第一，充分利用媒體資源，參加普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識(shí)的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類的歸類知識(shí)的宣傳教育。第二，以街道和社區(qū)為單位，培訓(xùn)宣傳人員，進(jìn)行垃圾分類科學(xué)知識(shí)的普及教育。可以專門為市民發(fā)放說明手冊(cè)。第三，在中小學(xué)教育中，增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識(shí)的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員，將對(duì)家庭及周圍人員進(jìn)行教育，使得整個(gè)社會(huì)逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你，逆行的背影，牽動(dòng)著多少顆心。伸出你那溫暖的手，托起無數(shù)的生命。一紙請(qǐng)戰(zhàn)書，滿滿的紅手印，生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山，73歲的李蘭娟，還有一群背影，我看不到他們真實(shí)的面目，只知道他們是新聞報(bào)道的書寫者，他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆ｌ砑奔北疾ǎ瑸槌鞘薪ㄔO(shè)悉心戮力，為國(guó)家開展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者〞們，你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無價(jià)的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛。雖然你我素昧平生，但你已成為我心中的民族英雄。【解析】

此題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對(duì)象；③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求從?平凡的世界??紅巖??吶喊??邊城?中選擇一個(gè)英雄人物，談?wù)勊菜车摹皢拘穴暪δ堋！皢拘穴暪δ埽褪悄軌蚣て鹑藗兊哪撤N情感，起到鼓勵(lì)和推動(dòng)作用。考生要選擇一個(gè)最容易得到人們認(rèn)可的“英雄〞人物，簡(jiǎn)述他〔她〕的事跡，重點(diǎn)說說他〔她〕給人的啟發(fā)或鼓勵(lì)。比方，可以選擇?平凡的世界?中的孫少安，他是農(nóng)村改革的先覺者，為此付出了很多，在他的帶著下，農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物，敢想敢干，務(wù)實(shí)上進(jìn)，無論在什么時(shí)代，都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類〞提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實(shí)際分析問題的能力，也考查考生有條理的表達(dá)的能力。考生可按照一定思路思考，不如分類實(shí)施之前要先宣傳，該如何宣傳；實(shí)際操作可能遇到哪些問題，比方有人不懂分類的知識(shí)，那么該如何讓人人都懂得這些知識(shí)；該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等。或者按照政府、社區(qū)、居民各自該做什么來思考。表達(dá)要有條理，可以用數(shù)字表述。③為“逆行者〞寫贊歌，這要求語言要抒情、深情，可以用排比、比喻等修辭增加感染力，可以羅列“逆行者〞的事跡。當(dāng)然最主要的是，要把他們的精神品質(zhì)揭示出來，把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫出來。9、實(shí)干成就夢(mèng)想主持人、各位評(píng)委老師：大家好！我方的辯題是“行動(dòng)比吶喊更重要〞。風(fēng)車只有在轉(zhuǎn)動(dòng)是才能磨面，輪機(jī)在轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)才發(fā)電。人，只有在前進(jìn)起來才有力量。遇見困難，別發(fā)愁，別呆坐著空想。行動(dòng)，只有行動(dòng)起來才能接觸，才能豐富，才能遇見問題。問題其實(shí)對(duì)身處困境的人來說是很重要的，個(gè)性是當(dāng)一個(gè)人手足無措時(shí)，如果能找到問題并解決問題，那么困難也就被解決了。所以當(dāng)你遇見困難并找不到方法時(shí)，那就找問題吧！可問題怎樣找，還是行動(dòng)。其實(shí)行動(dòng)很容易做到，對(duì)于要做的事情，先挑容易的做，當(dāng)你真正投入進(jìn)去時(shí)，事情就變得好辦了。假設(shè)是只明白浮想聯(lián)翩，就如停在鐵軌上的火車頭，甚至對(duì)一小塊木頭也無能為力。如果說成功是我們的目的地，行動(dòng)就是通往那兒的車。任何一個(gè)成功只被有準(zhǔn)備，有行動(dòng)的人而得到，呆呆的守望只能為別人喝彩。我們不能只對(duì)自己的未來坐打算，不要總以時(shí)間還早為理由，而拒絕行動(dòng)。我們這個(gè)世界缺少實(shí)干家。卻從來不缺少空想家。行動(dòng)能夠摧毀眼前的冰山，憧憬中的海市蜃樓，能夠讓我們看到真實(shí)的世界，讓我們從中獲得更多的歷練。我想每個(gè)人都就應(yīng)有一個(gè)目標(biāo)，就像抉擇一樣。也許是想要盡快發(fā)財(cái)、也許是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)、也許無論是什么樣的目標(biāo)，我們都要付出實(shí)際行動(dòng)，而不要憑空想象，只有真正的奮斗過，認(rèn)證的聆聽過，才能真正的踏上成功的道路。人們說：從前有一個(gè)充滿智慧的教授和一位文盲相鄰而居，他們的學(xué)歷、地位和性格相差的太大，但是他們有一個(gè)共同的目標(biāo)：如何盡快富裕起來。每一天，教授都會(huì)傲慢的向文盲講他的致