心理學(xué)發(fā)展的三大流派及其理論要點(diǎn)第1頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四復(fù)習(xí)：搶答題2分傳統(tǒng)的健康概念認(rèn)為：一個(gè)人身體沒(méi)有毛病就是健康。新的健康觀念認(rèn)為：健康是由那幾個(gè)要素組成?第2頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四心理健康的標(biāo)準(zhǔn)有哪些？2分

（答出兩點(diǎn)即可）第一，智力正常第二，情緒樂(lè)觀穩(wěn)定。積極情緒多余消極情緒。第三，意志品質(zhì)健全。抗挫力強(qiáng)。第四，行動(dòng)協(xié)調(diào)適度。行為方式與年齡一致，與社會(huì)角色相符。第五，人際關(guān)系和諧。樂(lè)于與人交往。第六，人格完整獨(dú)立。不分裂、不偏執(zhí)……第3頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)？2分

（答出兩點(diǎn)即可）第一，熱愛(ài)生活，樂(lè)于學(xué)習(xí)和工作。第二，正確的自我意識(shí)，悅納自我。第三，和諧的人際關(guān)系，樂(lè)于交往。第四，接受現(xiàn)實(shí)，有良好的環(huán)境適應(yīng)能力。第五，良好的情緒調(diào)節(jié)能力，心境良好。第六，人格和諧完整。第七，心理行為符合年齡特征。第4頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四心理健康的標(biāo)準(zhǔn)

是不是涇渭分明的？心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是相對(duì)性的。健康與不健康的界限是模糊不清的，大多數(shù)的人都散落在淺灰色區(qū)域，絕對(duì)健康的人是不存在的。如下圖：純白淺灰色深灰色黑色

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健康亞健康不健康病人第5頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四心理自我調(diào)適的范圍是哪個(gè)區(qū)？純白淺灰色深灰色黑色——————————————————健康亞健康不健康病人心理自我調(diào)適的范圍

——淺灰色區(qū)！！！第6頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第三講

心理學(xué)發(fā)展的三大流派及其理論要點(diǎn)

---與世界上幾位著名心理學(xué)家的初次相識(shí)精神分析學(xué)派（弗洛伊德）行為主義學(xué)派（斯金納、桑代克）人本主義學(xué)派（馬斯洛、羅杰斯）第7頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四引言：心理學(xué)演變和發(fā)展的歷史脈絡(luò)（1）心理學(xué)的誕生心理學(xué)是一門古老而年輕的學(xué)科。

古老：

西方最早于古希臘，就有關(guān)于人的身心關(guān)系的討論。

中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孔子、孟子也有關(guān)于人的心靈的探討

年輕：心理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科誕生于1879年。至今只有100多年的歷史。第8頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四馮特的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)德國(guó)萊比錫大學(xué)：1879年12月馮特指導(dǎo)他的學(xué)生做一個(gè)博士論文試驗(yàn)：

統(tǒng)覺(jué)時(shí)間的長(zhǎng)度

-----即受試者從感知球落在平臺(tái)上到其按動(dòng)發(fā)報(bào)鍵之間的時(shí)間一個(gè)測(cè)時(shí)器（像座鐘一樣的機(jī)械裝置，上吊一個(gè)重物、兩個(gè)圓盤(pán)）一個(gè)發(fā)聲器（一個(gè)金屬架，一個(gè)長(zhǎng)臂，一只球從臂上落下，掉在平臺(tái)上）一個(gè)報(bào)務(wù)員發(fā)報(bào)的鍵盤(pán)、一個(gè)電阻、一個(gè)變阻器第9頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四

（2）心理學(xué)的發(fā)展

19世紀(jì)末，心理學(xué)被界定為研究心理活動(dòng)的科學(xué)，弗洛依德的精神分析學(xué)派獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

20世紀(jì)20----60年代，心理學(xué)又被界定為研究行為的科學(xué)，行為主義學(xué)派獨(dú)占鰲頭。

20世紀(jì)70年代，受人本主義心理學(xué)派的影響，心理學(xué)又被界定為是對(duì)行為和心理歷程的科學(xué)研究。第10頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四現(xiàn)代心理學(xué)的十大學(xué)派精神分析學(xué)----psychoanalysis行為主義-------behaviorism人本主義-------humanisticpsychology

內(nèi)容心理學(xué)----contentpsychology意動(dòng)心理學(xué)----actpsychology構(gòu)造心理學(xué)----structuralpsychology機(jī)能心理學(xué)----functionalpsychology第11頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四現(xiàn)代心理學(xué)的十大學(xué)派完形心理學(xué)（格式塔心理學(xué)）

------Gestaltpsychology日內(nèi)瓦學(xué)派------Genevapsychology認(rèn)知心理學(xué)------cognitivepsychology第12頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四（3）心理學(xué)的近況五大走向：1）從爭(zhēng)議走向綜合2）從小心理學(xué)觀走向大心理學(xué)觀3）從西方化走向本土化4）從單純重視實(shí)驗(yàn)走向強(qiáng)化理論研究和建構(gòu)5）從“象牙塔”里的“純心理學(xué)”走向社會(huì)、走向民間、走向大眾、走向生活。第13頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四舊的小心理學(xué)觀的主要特征：1）崇尚科學(xué)主義，企圖建構(gòu)物理主義的心理學(xué)體系；2）崇尚生物主義，把人等同于動(dòng)物；3）崇尚個(gè)人主義，忽視群體心理的研究；4）崇尚客觀主義，宣揚(yáng)客觀決定論，完全排斥主觀心理過(guò)程的研究；5）崇尚實(shí)驗(yàn)主義，過(guò)分強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)室試驗(yàn)，脫離人的現(xiàn)實(shí)生活。第14頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四大心理學(xué)的主要特征：1）堅(jiān)持心理學(xué)的人學(xué)性質(zhì)；2）堅(jiān)持心理學(xué)的中間學(xué)科定向；3）堅(jiān)持心理學(xué)研究的大研究對(duì)象觀：（個(gè)體+群體，心理+行為）4）堅(jiān)持心理學(xué)的大研究領(lǐng)域：（科學(xué)+哲學(xué)+心理）5）堅(jiān)持心理學(xué)的大研究方法：（實(shí)驗(yàn)+內(nèi)省+多學(xué)科）第15頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四一、精神分析學(xué)派及其理論要點(diǎn)又稱為心理分析主要代表人物

19世紀(jì)奧地利的心理學(xué)家弗洛依德。弗洛依德的精神分析影響巨大，不僅限于心理學(xué)，還擴(kuò)展到哲學(xué)、文學(xué)創(chuàng)作與評(píng)論、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)、電影等中作領(lǐng)域，成為無(wú)所不包的人生哲學(xué)……

是一切心理科學(xué)的基礎(chǔ)……

沒(méi)有弗洛依德的精神分析理論就沒(méi)有今天的心理咨詢理論。第16頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四一、精神分析學(xué)派及其理論要點(diǎn)

（第一種勢(shì)力）

1、潛意識(shí)理論

2、人格結(jié)構(gòu)理論

3、心性發(fā)展理論第17頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四1、潛意識(shí)理論（1）意識(shí)（2）無(wú)意識(shí)（潛意識(shí)）（3）下意識(shí)（前意識(shí)）（4）區(qū)分“意識(shí)”、“潛意識(shí)”、“下意識(shí)”三種狀態(tài)的意義第18頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四（1）意識(shí)狀態(tài)指?jìng)€(gè)人可以知覺(jué)的精神生活（活動(dòng)）。第19頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四（2）無(wú)意識(shí)狀態(tài)（潛意識(shí)）指?jìng)€(gè)人不能知覺(jué)的精神生活（活動(dòng)）。第20頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四（2）無(wú)意識(shí)狀態(tài)（潛意識(shí)）

心理治療上的潛意識(shí)狀態(tài)，是指一種比較特殊的潛意識(shí)狀態(tài)，即一個(gè)人的中樞神經(jīng)是正常的，并清醒地活動(dòng)著的，（非睡眠或昏迷狀態(tài)）。但因其所發(fā)生的事情，過(guò)于尷尬、痛苦、難為情，就把部分心理體驗(yàn)“潛抑”

到意識(shí)不到的境界中去了。這種潛意識(shí)，雖然不被本人所意識(shí)到，但并沒(méi)有被消滅，而是在潛意識(shí)中積極地活動(dòng)著，可以通過(guò)做夢(mèng)、自由聯(lián)想或催眠狀態(tài)浮現(xiàn)到意識(shí)中來(lái)。

第21頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四（3）下意識(shí)狀態(tài)（前意識(shí)）指在“無(wú)意識(shí)”和“意識(shí)”之間夾著的很小一部分中間的狀態(tài)。這種中間的狀態(tài)，較接近于意識(shí)的狀態(tài)，容易隨時(shí)被回憶、感覺(jué)而重復(fù)出現(xiàn)于意識(shí)的狀態(tài)。

第22頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四(4)區(qū)分意識(shí)、潛意識(shí)（無(wú)意識(shí)）、下意識(shí)三種狀態(tài)的意義弗洛伊德認(rèn)為：

潛意識(shí)（無(wú)意識(shí)）不僅是人的一切正常心理活動(dòng)的基礎(chǔ)，對(duì)人的心理活動(dòng)起調(diào)節(jié)作用，而且也是人的一切心理疾患產(chǎn)生的深層基礎(chǔ)。許多神經(jīng)癥都是壓抑到潛意識(shí)中的某種本能的欲望，意念、情感、矛盾情緒及精神創(chuàng)傷等因素在作怪。第23頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四(4)區(qū)分意識(shí)、潛意識(shí)（無(wú)意識(shí)）、下意識(shí)三種狀態(tài)的意義精神分析的實(shí)質(zhì)，就是想辦法（自由聯(lián)想、釋夢(mèng)）幫助病人揭示潛意識(shí)，使病人得到領(lǐng)悟，病癥就會(huì)自然消失。（參看電影《愛(ài)德華大夫》）

夢(mèng)：被壓抑的愿望的偽裝的滿足。第24頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四2、人格結(jié)構(gòu)理論（1）本我（原我）id(2)自我ego(3)超我superego（4）區(qū)分原我、自我和超我在心理健康調(diào)適方面的現(xiàn)實(shí)意義第25頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四(1)本我id原我是人格中最原始的部分。主要包括各種原始的欲望和本能。原我的特點(diǎn)是遵循生物之基本法則，即：“享樂(lè)原則”或“快樂(lè)原則”。

——不顧及后果，追求直接的、絕對(duì)的、立即的滿足。第26頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四（2）自我，ego自我是能為“自己”所意識(shí)到的“我”的部分。自我的主要任務(wù)是：既要滿足本我的欲望，以維持生命的延續(xù)和存在，又要受制于超我的限制，是這種滿足符合現(xiàn)實(shí)環(huán)境的要求。在本我和超我之間保持平衡。自我奉行“現(xiàn)實(shí)原則”。第27頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四（3）超我superego超我是人格中一種的監(jiān)督、批判機(jī)構(gòu)。代表著人格中道德、良知的部分，也被稱為是道德化了的自我。超我遵循“理想原則”，要求自我在滿足本我的欲望時(shí)要符合社會(huì)道德、法律的要求。

第28頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第29頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四人格結(jié)構(gòu)理論的其他比喻

1、本我是兒童自我是成人超我是父母

2、本我是馬自我是騎手超我是規(guī)則第30頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四問(wèn)題辨析：本我、自我、超我三種狀態(tài)，哪種狀態(tài)好，哪種狀態(tài)不好？第31頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四3、心性發(fā)展理論（性欲學(xué)說(shuō)）性欲學(xué)說(shuō)是弗洛依德潛意識(shí)理論的核心內(nèi)容。傳統(tǒng)的性觀念認(rèn)為：成人才有性欲，弗洛伊德卻認(rèn)為：人的性欲生而就有，而且是人的潛意識(shí)的核心內(nèi)容，并把人的性欲發(fā)展分為五個(gè)階段和五種形式。第32頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四人的性欲發(fā)展的五個(gè)階段和五種形式：（1）口欲期(oralstage)0~1.5歲（2）肛門期(analstage)1.5~3歲（3）性蕾期（phallicstage）3~5歲（4）潛伏期（latencystage）6~11歲（5）生殖期（genitalstage）12~17歲（6）性欲學(xué)說(shuō)與心理健康的關(guān)系第33頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四

(1)口腔期或口欲期：

Oralstage0——1.5歲由于此階段的嬰兒，其獲得欲望的滿足，主要是經(jīng)由口部實(shí)現(xiàn)的，即：吃、喝、咬、吸、吮等。因此，弗洛伊德稱此期為“口欲期”。第34頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四（2）肛門期

Analstage1.5----3歲弗洛伊德認(rèn)為：1.5---3歲的幼兒，在心理發(fā)展上，最主要的課題是學(xué)習(xí)如何駕馭自己的生物本能，如：學(xué)習(xí)入廁排便等。因此，弗洛伊德便象征性地用“肛門期”來(lái)稱呼此時(shí)期。第35頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四（3）性蕾期

Phallistage3---6歲弗洛伊德通過(guò)臨床觀察，認(rèn)為此階段的兒童已經(jīng)可以區(qū)分出男女兩性。從情感上，兒童對(duì)異性父母抱有特殊的情感。男孩有一種戀母仇父情結(jié)---俄迪浦斯情結(jié)女孩有一種戀父仇母情結(jié)---伊賴克特拉情結(jié)第36頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四俄迪浦斯情結(jié)俄迪浦斯是古希臘悲劇作家索福克勒斯之名著《俄迪浦斯王》中的主人公。

“俄迪浦斯情結(jié)”是弗洛伊德精神分析的基點(diǎn)，也是他親身經(jīng)歷的體驗(yàn)┄┄弗洛依德認(rèn)為自己是俄迪普斯的化身。他的墓志銘是：

“他揭開(kāi)了斯芬克斯之謎，他是本領(lǐng)高強(qiáng)的人”第37頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四俄迪普斯情結(jié)俄迪普斯的后半生充滿了不幸，盡管他曾經(jīng)是猜出了斯芬克斯之謎的時(shí)代的幸運(yùn)兒，盡管他在治理國(guó)家的過(guò)程中展現(xiàn)了其優(yōu)秀的品質(zhì)，但他最終仍然沒(méi)有擺脫悲劇性的結(jié)局。他被告知自己就是殺害了自己父親的兇手，并且與自己的母親結(jié)婚生育了子女，可憐的他忍受著巨大的悲痛，放棄了所有的一切，弄瞎了自己的眼睛，獨(dú)自去承受命運(yùn)中的苦難。第38頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四俄迪普斯情結(jié)像俄迪普斯一樣，弗洛依德也有自己的驕傲和悲哀，潛意識(shí)的發(fā)展和創(chuàng)建發(fā)展?jié)撘庾R(shí)的方法，都是他不朽的貢獻(xiàn)……

然而德國(guó)納粹的迫害，二次世界大戰(zhàn)的陰影，學(xué)生及追隨者的背叛和分裂，以及他最后身患癌癥，都是他的不幸，但是他和俄迪普斯一樣的是:

一直沒(méi)有低下向命運(yùn)抗?fàn)幍念^，一直沒(méi)有喪失自己獨(dú)立的人格。第39頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四（4）潛伏期

Latencystage6---12歲弗洛伊德認(rèn)為：此時(shí)期兒童對(duì)異性曾經(jīng)萌發(fā)的興趣暫時(shí)擱置，不明顯，所以稱之為“潛伏期”。第40頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四

（5）生殖期

Genitalstage12歲----成人弗洛伊德認(rèn)為：此時(shí)期的學(xué)生是處于青春期的大孩子，隨著生理的發(fā)育對(duì)異性的興趣大幅度增加。弗洛伊德把此階段稱為“生殖期”，即指：此階段的青少年將通過(guò)正常的性行為來(lái)獲得性欲的滿足。第41頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四（６）性欲學(xué)說(shuō)與心理健康的關(guān)系弗洛伊德認(rèn)為：性心理的發(fā)展過(guò)程如在某一階段發(fā)生停頓或倒退，就可能導(dǎo)致心理異常。口腔期：如果缺乏母愛(ài)，將會(huì)導(dǎo)致安全感的缺乏，會(huì)產(chǎn)生自我否定的心理體驗(yàn)，變得不信任人，敵視社會(huì)。

第42頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四弗洛伊德還認(rèn)為：一個(gè)人的人格是由幼年的經(jīng)歷決定的，大部分人創(chuàng)傷性的、阻礙成長(zhǎng)的經(jīng)歷都發(fā)生在５歲之前，而這種經(jīng)歷主要是性心理發(fā)展的障礙。為此，精神分析就是要揭示出一個(gè)人是哪個(gè)階段出了問(wèn)題，只要病人能有知覺(jué)的經(jīng)歷過(guò)一次創(chuàng)傷性事件，達(dá)到領(lǐng)悟，那么，精神就會(huì)恢復(fù)正常。

(如電影：愛(ài)德華大夫)第43頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四4、弗洛依德經(jīng)典精神分析理論簡(jiǎn)評(píng)（1）為各派心理咨詢理論的基礎(chǔ)（2）心性發(fā)展理論是其理論的核心（3）一些基本概念已被廣泛采用（4）一些常用的技術(shù)也已被廣泛推廣（5）過(guò)于強(qiáng)調(diào)人的生物性特征忽視了社會(huì)文化環(huán)境的作用第44頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四搶答題：可加分！！！1、弗羅伊德的精神分析理論主要有哪些內(nèi)容？3分2、心理學(xué)家呼吁：母愛(ài)是不可剝奪的！為什么？2分3、精神分析中的“領(lǐng)悟”指的是什么？2分第45頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四第三講、心理學(xué)的三大流派及其理論要點(diǎn)一、精神分析學(xué)派二、行為主義學(xué)派三、人本主義學(xué)派第46頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四思考：1、你會(huì)愿意吃做成了狗屎狀的奶糖嗎？2、一個(gè)裝糖的容器錯(cuò)誤地標(biāo)成了毒藥，你還愿意喝這個(gè)容器中加了糖的糖水嗎？糖水

3、你愿意喝浸泡過(guò)消過(guò)毒蟑螂的蘋(píng)果汁嗎？浸泡過(guò)蟑螂

毒藥蘋(píng)果汁第47頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四二、行為主義學(xué)派及其理論要點(diǎn)

（第二種勢(shì)力）行為主義學(xué)派的理論基礎(chǔ)是行為主義心理學(xué)，是西方心理學(xué)的主要流派之一。為什么稱之為行為主義？因?yàn)椋浩湓谘芯咳说谋拘詴r(shí)，側(cè)重于研究人的外在行為。行為主義理論和行為療法，是建立在一系列試驗(yàn)的基礎(chǔ)之上的。第48頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四

行為主義理論的基本觀點(diǎn)：

人的一切行為，只有少數(shù)是生來(lái)就有的，多數(shù)都是通過(guò)學(xué)習(xí)得來(lái)的。既然是通過(guò)學(xué)習(xí)得來(lái)的，也就可以通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)行矯正。無(wú)論是適應(yīng)的、恰當(dāng)?shù)男袨檫€是不適應(yīng)的、不恰當(dāng)?shù)男袨椋际侨绱恕５?9頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四二、行為主義學(xué)派及其理論要點(diǎn)1、經(jīng)典條件作用理論（兩個(gè)實(shí)驗(yàn)）

（巴浦洛夫，華生）2、操作條件反射理論（兩個(gè)實(shí)驗(yàn)）

（斯金納、桑代克）3、社會(huì)學(xué)習(xí)理論（一個(gè)實(shí)驗(yàn)）

（班杜拉）第50頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四（1）巴浦洛夫的經(jīng)典條件反射實(shí)驗(yàn)巴浦洛夫認(rèn)為：人和動(dòng)物的行為有兩種：一種是與生俱來(lái)的不學(xué)即會(huì)的，

----咀嚼、吞咽、眨眼、噴嚏及性反射生理的本能

無(wú)條件反射另一種是后天習(xí)得的：通過(guò)學(xué)習(xí)而來(lái)的。

-----條件反射條件反射既可以形成，也可以消退。它是在無(wú)條件反射的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的。

第51頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四（1）巴浦洛夫的經(jīng)典條件反射實(shí)驗(yàn)A、狗食物流唾液無(wú)條件反射B、狗鈴聲不流唾液（+食物）流唾液強(qiáng)化訓(xùn)練C、狗鈴聲流唾液條件反射成立D、狗鈴聲不流唾液條件反射消失第52頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四

華生認(rèn)為：恐怖、憤怒、愛(ài)是人類三種僅有的不學(xué)就會(huì)的情緒反映。除此以外，其他的情緒作用都是后天習(xí)得的。條件作用（學(xué)習(xí)）既可以形成原來(lái)沒(méi)有的情緒反映，也可以消除后天習(xí)得的情緒反映。

（2）華生的兒童恐怖實(shí)驗(yàn)第53頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四（2）華生的兒童恐怖實(shí)驗(yàn)

兒童恐怖形成試驗(yàn)11月的兒童艾伯特1、見(jiàn)白鼠不怕2、有響聲----怕3、強(qiáng)化4、泛化兒童恐怖消除試驗(yàn)

3歲的男孩----彼特對(duì)抗條件作用試驗(yàn)

1、已經(jīng)泛化的白色物體恐怖

2、逐步適應(yīng)

3、恐怖情緒消除第54頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四2、操作條件反射理論

（1）桑代克的操作性條件反射實(shí)驗(yàn)對(duì)象——貓見(jiàn)圖（2）斯金納的工具性條件反射實(shí)驗(yàn)對(duì)象——鼠見(jiàn)圖第55頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四（1）桑代克的操作性條件反射

桑代克是研究人類學(xué)習(xí)和動(dòng)物學(xué)習(xí)的重要的心理學(xué)家，是行為主義心理學(xué)的先驅(qū)。他和巴浦洛夫的工作是同時(shí)進(jìn)行的，但他們的發(fā)現(xiàn)是各自獨(dú)立的。

第56頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四（1）桑代克的操作性條件反射桑代克的實(shí)驗(yàn)是把饑餓的貓放置在一個(gè)用條板做成的迷箱中，箱子的門用幾道門拴鎖起來(lái)，食物放在迷箱的外面作為逃脫“迷箱”的獎(jiǎng)賞。

第57頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四（2）斯金納的工具性條件反射斯金納是美國(guó)著名心理學(xué)家、新行為主義心理學(xué)的主要代表人物之一。第58頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四（2）斯金納的工具性條件反射

斯金納進(jìn)一步研究了操作性條件反射，其中一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn)就是在被稱為“斯金納”箱中進(jìn)行的。

第59頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四（2）斯金納的工具性條件反射斯金納是將一個(gè)饑餓的老鼠放進(jìn)實(shí)驗(yàn)箱（斯金納箱）中，允許它在箱中自由探索，食物并沒(méi)有呈現(xiàn)于老鼠面前…第60頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四操作性條件反射評(píng)析：1、與經(jīng)典條件作用相比，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)者的主觀能動(dòng)性。強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)者主動(dòng)參與是學(xué)習(xí)活動(dòng)發(fā)生的基礎(chǔ)。2、強(qiáng)調(diào)了正強(qiáng)化（獎(jiǎng)勵(lì)、表?yè)P(yáng)）和負(fù)強(qiáng)化（批評(píng)、懲罰）的意義和作用。第61頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四3、社會(huì)學(xué)習(xí)理論

（模仿學(xué)習(xí)理論）

代表人物：美國(guó)心理學(xué)家－－班杜拉。人的幾乎所有的、重要的學(xué)習(xí)行為都是通過(guò)“觀察學(xué)習(xí)”而獲得的。

榜樣的力量是無(wú)窮的。

第62頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四3、社會(huì)學(xué)習(xí)理論（模仿學(xué)習(xí)理論）

班杜拉認(rèn)為：

在觀察學(xué)習(xí)中，人們不用什么獎(jiǎng)勵(lì)或強(qiáng)化，甚至也不用參加實(shí)踐，只需要通過(guò)對(duì)榜樣的觀察和模仿就可以了。人有主觀能動(dòng)性，有理性認(rèn)知的能力，有給自己提供某種自我指導(dǎo)力量的潛在能力，有合理地控制和調(diào)節(jié)自己行為的能力。因此，人完全可以通過(guò)觀察他人，受他人行為的啟發(fā)，來(lái)實(shí)現(xiàn)自己原有行為的重新組合。

第63頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四

3、社會(huì)學(xué)習(xí)理論

（模仿學(xué)習(xí)理論）代表人物：美國(guó)心理學(xué)家－－班杜拉

班杜拉的兒童攻擊性行為實(shí)驗(yàn)第64頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四4、行為主義學(xué)派簡(jiǎn)評(píng)

（對(duì)心理健康的意義）（1）行為主義學(xué)派的異同比較第65頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四實(shí)驗(yàn)類型

代表人物

實(shí)驗(yàn)對(duì)象

條件刺激物

經(jīng)典條件反射

巴甫洛夫

狗

鈴聲

恐怖性條件反射的產(chǎn)生

華生

11個(gè)月男孩艾伯特

巨響聲

恐怖性條件反射的消除

華生的學(xué)生瓊斯

3歲男孩彼特

兔子

操作性條件反射

桑代克

貓

食物

工具性條件反射

斯金納

老鼠

食物的表象

第66頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四（2）行為主義學(xué)派對(duì)心理健康的意義

可以幫助人們習(xí)得好的行為，也可以幫助人們矯正不良的行為。問(wèn)題：

A.有些教育學(xué)界的專家稱：

“好孩子是夸出來(lái)的”，你覺(jué)得有無(wú)道理？道理何在？

B.試述“成功體驗(yàn)”對(duì)兒童成長(zhǎng)的意義？

C.為什么說(shuō)父母是孩子的第一位老師？第67頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四三、人本主義學(xué)派及其理論要點(diǎn)

（第三種勢(shì)力）

1、人本主義理論與精神分析和行為主義理論的區(qū)別

2、人本主義學(xué)派的主要代表人物及其理論要點(diǎn)

第68頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四名

稱

代表人物

主要理論

研究對(duì)象

第一大流派精神分析（心理分析）

弗洛依德

潛意識(shí)理論人格結(jié)構(gòu)理論心性發(fā)展理論

病態(tài)的人

第二大流派

行為主義

巴浦洛夫華

生桑代克斯金納班杜拉

經(jīng)典條件反射兒童恐怖實(shí)驗(yàn)操作性條件反射工具性條件反射兒童攻擊行為實(shí)驗(yàn)

狗兒童貓老鼠、鴿子兒童

第三大流派

人本主義

馬斯洛

羅杰斯

人的需要理論自我實(shí)現(xiàn)理論來(lái)訪者中心理論

正常的人優(yōu)秀的人健康的人

第69頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四（1）馬斯洛的人本主義思想

馬斯洛被人們譽(yù)為現(xiàn)代人本主義心理學(xué)之父。

第70頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四A、馬斯洛對(duì)精神分析學(xué)派和行為主義學(xué)派的揚(yáng)棄

馬斯洛對(duì)精神分析和行為主義采取了既不全盤(pán)吸收，也不全盤(pán)否認(rèn)的態(tài)度。1）批評(píng)精神分析只研究病人，認(rèn)為應(yīng)把研究的重點(diǎn)放在健康人身上。2）批評(píng)行為主義只研究如何適應(yīng)，不研究如何發(fā)展。3）批評(píng)行為主義只研究動(dòng)物，不研究人。第71頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四B、馬斯洛的主要理論貢獻(xiàn)

a、需要層次的理論？第72頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四b、自我實(shí)現(xiàn)的理論馬斯洛最初研究自我實(shí)現(xiàn)的理論只是出于對(duì)自己導(dǎo)師的崇拜和好奇。

討論：好奇心是什么？沒(méi)有好奇心說(shuō)明了什么？好奇心是心理健康的標(biāo)志，也是熱愛(ài)生活的標(biāo)志，沒(méi)有了好奇心，生活就失去了樂(lè)趣，學(xué)習(xí)也就失去了動(dòng)力。第73頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四b、自我實(shí)現(xiàn)的理論馬斯洛最初的研究都是他的朋友、去世和在世的名人和大學(xué)生，實(shí)驗(yàn)對(duì)象是2000人。實(shí)驗(yàn)后將這些人分為兩類：一類為自我----現(xiàn)實(shí)化者，一類為自我----實(shí)現(xiàn)者。第74頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四b、自我實(shí)現(xiàn)的理論馬斯洛特別強(qiáng)調(diào)：成功者和健康者不是一個(gè)概念。并非所有成功、天才的人都是心理健康、成熟的或自我實(shí)現(xiàn)的人。

杰出和精神健康不能劃等號(hào)！第75頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四自我實(shí)現(xiàn)的人的特征（）（1）具有洞察生活的能力。（2）有出色的認(rèn)識(shí)能力，能更為迅速、準(zhǔn)確地洞察到被掩蓋起來(lái)或被混淆了的事實(shí)。（3）謙虛，能傾聽(tīng)別人，保持著孩子般的純真。（4）專心致志地致力于他們認(rèn)為重要的工作、人物或職業(yè)。對(duì)工作感興趣，所以干得津津有味，工作和娛樂(lè)之間的界限也變得模糊了。

第76頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四自我實(shí)現(xiàn)的人的特征（）5）具有創(chuàng)造性，靈活、有勇氣，不怕犯錯(cuò)誤，坦率和謙虛。6）具有自發(fā)性（主動(dòng)性），較少抑制感情、更善于表達(dá)，更自然、簡(jiǎn)單，他們不覺(jué)得有必要掩飾自己的情感和思想，或者裝腔作勢(shì)。他們有勇氣、有挺起自己脖子的膽量，能全然不顧批評(píng)和嘲諷，因?yàn)樗麄兏P(guān)心的是要完成的工作，而不是保全自己的面子。第77頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四自我實(shí)現(xiàn)的人的特征（）7）這些人都很勤奮。（不僅僅是聰明）

8）有一種健康的自尊，相信自己能勝任工作，不需要也不看重當(dāng)與不當(dāng)?shù)臍ёu(yù)，能自我控制，能主宰自己以及自己的命運(yùn)，也犯錯(cuò)誤，但能恰當(dāng)?shù)馗恼?）非常獨(dú)立、善于獨(dú)處，對(duì)獨(dú)處有一種健康的欲望。這種獨(dú)處不是病態(tài)的，病態(tài)的獨(dú)處是偷偷摸摸、令人害怕、不想見(jiàn)人的。而他們則不是，他們雖善于獨(dú)處，但又是最合群的，最友好的。第78頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四自我實(shí)現(xiàn)的人的特征（）10）心理是自由的，他們面對(duì)眾人的反對(duì)意見(jiàn)，仍能獨(dú)立自主地做出自己的決定。11）尊重人，對(duì)人寬容，他們很少對(duì)別人小氣，很少小心眼或不體諒人。他們欣賞別人身上的長(zhǎng)處，并能淡漠他們的缺點(diǎn)。但決不容忍不誠(chéng)實(shí)、撒謊、欺騙、殘酷及虛偽。當(dāng)真正的犯罪發(fā)生時(shí)，義憤幾乎是自我實(shí)現(xiàn)者一個(gè)普遍的反應(yīng)。第79頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四自我實(shí)現(xiàn)的人的特征（）12）接納自我，很少有自我沖突，不會(huì)跟自己過(guò)不去，他們的內(nèi)心總是統(tǒng)一的，個(gè)性是完整的，這使他們有更多的精力從事創(chuàng)造。13）自我實(shí)現(xiàn)的人似乎更有可能建立一種堅(jiān)實(shí)、幸福、持久的婚姻。他們很少有婚外戀。14）熱愛(ài)生活，廣泛地享受生活的方方面面，不僅享受成功，也享受失敗。第80頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四自我實(shí)現(xiàn)的人的特征（）15）達(dá)觀而鎮(zhèn)靜，能耐心地尋求或接受緩慢的、有秩序的變化，而不希望突變。他們喜歡辦事干凈漂亮，不喜歡低效率，他們喜歡工作，力圖更有效、更利落、更快地完成任務(wù)。

第81頁(yè)，共90頁(yè)，2023年，2月20日，星期四問(wèn)題：馬斯洛的自我實(shí)現(xiàn)理論

與弗洛伊德的精神分析理論有何區(qū)別：