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文檔簡介
高中政治高考必背知識點高中政治高考必背知識點高中政治高考必背知識點高中政治高考必背知識點高中政治高考必背知識點總結價值:凝固在商品中的無差其別人類勞動經濟商品:用于互換的勞動產品兩個屬性:價值和互換價值價錢:價錢是價值的錢幣表現,價值越大,價錢也越高,越小,價錢也越低,成正比使用價值:能夠知足人們某種需要的屬性。如鉛筆的使用價值是能夠用來寫字,面包的使用價值是能夠用來充饑,不同樣的商品有不同樣的使用價值。錢幣:錢幣也是一種商品,但它比較特別,它用來充任一般等價物(蘋果與面包價錢不同樣,用錢幣權衡出來的錢幣有兩個職能:一是價值尺度,二是流通手段紙幣是由國家刊行的逼迫使用的價值符號。紙幣刊行量需要符號一個國家的生產力水平,若是印的錢過多,致使通貨膨脹,影響社會牢固。印的過少,致使通貨縮短,影響商品流通,所以鈔票不是想印多少就能夠印多少供求關系對價錢的影響:當求過于供時,出現商品太少,買商品的人多的情況,這時候價錢上升,形成賣方市場。當供大于求是,出現商品太多,買的人少的情況,這時候價錢下降,形成買方市場價值規律:商品的價值由生產商品的社會必要勞動第1頁時間決定。比方李凱生產一部汽車需要花30天的時間。李凱生產一部手機的時間需要花10節氣間,那么這部汽車在市場上的價錢是這部手機的價錢的3倍(能夠假定汽車3萬元,手機1萬元)。也就是說生產一件東西,若是花的時間越多,那么它的價錢也就越高。可是價錢也受供求關系影響,當市場上賣汽車的好多,賣手機的相對少的時候,這時候汽車價錢可能會稍低于3萬,手機稍高于1萬,但汽車價錢基本仍是手機價錢的3倍當一件商品價錢上升時,買它的人會減少,這種商品的生產規模也會相應地減少;價錢下降時,買它的人會增添,這種商品的生產規模會增大恩格爾系數:食品支出占家庭總支出的比重。恩格爾系數越低,說明生活水平越高,因為系數低,說明花在吃飯上的錢很少,剩下的錢能夠用在娛樂上、裝飾、購置豪侈品中學生的花銷觀:要依照自己的能力,適當花銷,同時不能以盲從別人,花銷的時候要理智,平時花銷中;要有保護環境的意識,比方盡量少買或許不買對環境有危害的商品。時刻保持節儉節儉的作風,每一分錢都是用汗水換來的,不能夠任意揮霍。在我國,公有制為主體地位。公有財富在社會總財富中占優勢第2頁國有經濟:國有經濟控制公民經濟命脈,對經濟發展起主導作用。即國有經濟能控制國家經濟的發展方向。(記憶方法:共產黨現在絕對控制整其中國,國有經濟是被共產黨管理的,所以國有經濟也必定能控制得住全國經濟。國有經濟----控制力)生產決定花銷,花銷反作用于生產我國社會主義初級階段基本經濟制度:(1)公有制為主體(2)多種所有制共同發展堅持我國社會主義初級階段基本經濟制度有得于(1)促使生產力的發展(2)有利于增加綜合國力(3)有利于提高人民生活水平(理解這句話的方法:我國現在正處于社會主義初級階段,我國現在的基本經濟制度是公有制為主體,多種所有制共同發展。為什么要以公有制為主體呢,因為中國共產黨崇奉的是馬克思主義,馬克思主義的最大特色是社會多半財富要被國家來控制,所以就有了公有制為主體這么一說;為什么又提到多種所有制共同發展呢?因為只經濟成分越多,才會越活躍,大家相互競爭,這樣經濟發展的才會好,所以就有了多種所有制共同發展這一說)中學生的擇業觀(你是怎樣對待擇業的?今世青年怎樣擇業?若是是你,請談談你的擇業觀?今世學生怎樣選擇職業?)碰到這樣的問題應當這樣回答:我們選擇職業時,要依照個人興趣,專長,選擇適合自己的職業,同時也要注意第3頁提高自己能力,靈便選擇職業,在競爭中處于優勢,正當職業沒有高低貴賤之分,我們要同樣對待每個職業。儲存,便利的投資方式(記憶方法:哪都是銀行,任意把爭存進去就OK了)債券,隆重的投資方式(借給別人錢,別人還錢的時候要多給我一部分,我是一個隆重的人)股票,高利潤和高風險的投資方式(股票增值,我賺錢,貶值我賠錢,時高時低)商業保險,閃避風險的投資方式(為防不測,買保險,這樣即便天塌了,有保險公司頂著)按勞分派是我國社會分派的基根源則,在所有分派方式中占主體地位按個體勞動者勞動成就分派按生產要素分派。包括按勞動要素分派;按資本要素分派;按技術要素分派;按管理要素分派請回答我國推行按勞分派為主體,多種分派方式并存的分派制度的必定性;或許問我國為什么推行按勞分派為主體,多種分派方式并存的分派制度;又或許問:請回答我國推行按勞分派為主體,多種分派方式并存的分派制度的原因答(1)這種分派方式與我國現階段生產力發展水平相適應(2)這是由我國以公有制為主體,多種所有制共同發展的基本經濟制度決定的(3)這是發展我國社會主義市場經濟的第4頁客觀要求(4)實踐證明,這種分派方式對加速經濟發展,實現共同富饒起到了促使作用稅收擁有逼迫性、無償性、固定性三個特色我國稅收取之于民,用之于民市場經濟:市場在資源配置中起基礎性作用的經濟稱市場經濟。(不用背下來,理解就行了,理解方法:國家制定好規章制度后就無論市場了,任由各個公司,個體去競爭,達到商品供求平衡。可是,在我國推行的其實不是完好意義上的市場經濟,我國推行的是社會主義性質的市場經濟,即國家有一家干涉市場,其實不是理想中的市場經濟)市場調治不是全能的,市場調治擁有三個缺點自覺性,盲目性和滯后性社會主義市場經濟的三個基本特色:堅持公有制為主體;以實現共同富饒為根本目標(;國家能夠推行強有力的宏觀調控。(什么是宏觀調控,宏觀調控意思就是國家經過各樣政策,引導市場發展方向。比方說全國豬肉價錢上升,百姓抱怨太貴,這時候國家可能會出臺一些打擊謀利倒把的公司或個人,牢固豬肉價錢,這算是國家宏觀調控的一種方式)科學發展觀,第一要義是發展,核心是以人為本,基本要求是全面協調可連續,根本方法是兼顧兼顧經濟全球化積極影響:推動了世界范圍內生產力第5頁的發展,促使了生產要素在全球范圍內的分派消極影響:經濟全球化是被發達資本主義國家主導,發達國家財富更多,發展中國家情況更糟,兩極分化更為嚴重。(兩極分化是指富人越富,窮人越窮)中國要積極參加經濟全球化,化不利要素為有利要素,抓住機遇,迎接挑戰我國推行對外開放,必定堅持獨立自主,單獨自主的原則政治30.國家根本屬性:階級性我國是工人階級領導的,以工農聰穎為基礎的人民民主專政的社會主義國家人民民主專政就是人民當家作主公民基本的民主權益是選舉權和被選舉權權益與義務相一致原則:權益與義務不能分別(不能能只享有權益不恪守義務,也不能能只恪守義務而不能夠享有權益)民族地區自治制度:在各少許民族聚居的地方推行地區自治(理解方法:所謂地區自治,也就是一幫人讓他們自己選出一個老大,共產黨有什么事情需要通知,就告訴這個老大,讓老大傳達給這一幫人)辦理民族關系的三個原則:民族同樣;民族團結;各民族共同繁華(記憶方法:民族之間出現關系就像兩個人鬧第6頁矛盾同樣,這時候就要解決,讓兩個人重歸于好,第一要把兩個人擺在同樣的地點對待,團結高于所有,無論是國家還是集體,只有內部團結了才能富強;第三,當兩個人意識到合好對大家都有利處,即能共同繁華,這樣勸起來就比較容易被接受)我公民族散布特色:大混居小聚居推行民族地區自治的重要意義,或推行民族地區自治的優越性。答:(1)有利于保護國家一致和安全(2)有利于保障少許民族當家作主的權益(2)有利于發展同樣、團結互幫的社會主義民族關系(4)有利于促使社會主義現代化建設事業的蓬勃發展(記憶方法:意義是多方面的,回答時先把大的方面答出來,再答小的方面,國家利益高于所有,所以先從國家角度表達意義,國家的對面是少許民族,所以答完國家后再從少許民族的角度去表達,第三點再從整個民族角度表達,也就是有利于促使各民族關系。第四點自由發揮,想不出來就寫)在我國有宗教信仰自由,即信與不信,是自己的事,別人沒有權益干涉,想什么時候信就什么時候信,想什么時候不信就什么時候不信,想信哪個教就信哪個教國家之間的競爭是綜合國力的競爭我外國交政策是保護世界和平,促使共同發展,第7頁堅持和平共處五項基根源則我國是結合國的創始國,并且是五個常任理事國之一哲學43.哲學是世界觀和方法論的一致,即哲學不只是一種見解,同時也擁有研究和改造世界的方法。(我們一般人平時都有自己的見解,一般人之所以不是哲學家,是因為不具備哲學的另一個要素:方法論,也就是說一般人沒有研究方法,沒有對自己的世界觀做更深入的思慮。一般人中的一小部分人對方法思慮的人就是哲學家)世界觀決定方法論,方法論表現世界觀,有什么樣的世界觀就會有什么樣的方法論。世界觀和方法論二者不能切割哲學比詳細科學范圍更廣,是對詳細科學的升華。擁有寬泛性哲學:共性;一般;寬泛詳細科學:個性;個別;特別即哲學與詳細科學是共性與個性,一般與個別,寬泛與特其他關系詳細科學是哲學的基礎(原因:因為我們一般都是先研究詳細科學,掌握規律后才上升到哲學高度,所以詳細科學是哲學的基礎)哲學為世界觀供應世界觀和方法論的指導。第8頁物質是不依靠于人的意識,并能被人的意識所反應的客觀實在哲學的基本問題:思想和存在的問題。即思想和存在哪個屬第一位,也可等同于意識和物質哪個是第一位馬克思主義堅持物質第一性,思想第二性的見解,這種見解稱為唯心主義唯心主義:物質是世界的根源,先有物質后存心識,物質決定意識。唯心主義的發展準時間次序經歷了三個階段,它們是(1)古代樸實唯心主義(2)近代形而上學唯心主義辯證唯心主義和歷史唯心主義古代樸實唯心主義認為世界是物質的,否定世界是神創辦的,但它沒有科學依照近代形而上學唯心主義認為原子是世界的根源,即所有物質都是由原子組成的。它豐富和發展了唯心主義,但這種唯心主義擁有限制性辯證唯心主義和歷史唯心主義:真實揭示了物質世界的基本規律,反應了社會歷史發展的客觀要求。辯證唯心主義和歷史唯心主義是無產階級的科學的世界觀和方法論唯心主義:意識是第一位的,意識決定物質判斷一個人的話,一種見解是不是唯心主義或唯心主義,方法是:文字里含有物質決定意識的見解,是唯心主義,含存心識決定物質的見解,是唯心主義第9頁物質與運動:物質是運動的,所有物質都在運動,靜止的物質也在運動,因為靜止是相對的,運動是絕對的。意識是物質世界長久發展發產物意識是人對客觀存在的反應規律擁有客觀性和寬泛性實踐:以人為主體,以客觀事物為對象的活動,擁有直接現實性實踐三個特色:(1)擁有主觀能動性(2)擁有客觀物質性(3)實踐是社會歷史性的活動(這么理解第三個特色:人是一代代傳承下來的,人的成長也是從出生時的無知慢慢學習的過程,所以我們想做一件事,是依照從前的經驗,無論是自己的經驗,仍是從書本上看到的歷史上別人的教訓,不論哪一種情況,都說了然一點,那就是與從前存在關系,所以實踐也是一種社會歷史性的活動)實踐是認識的根源,即認識根源于實踐,實踐決定認識,實踐是認識發展的動力實踐是查驗認識的唯一標準,是認識的目標和歸宿真理是客觀的認識擁有頻頻性、無量性、上升性(理解記憶:我們對一個規律的認識是在頻頻的思慮考證后才真實認識的;即便我們認識了某一個規律,世界上還有千千千萬個規律等著我們去認識,所以擁有無量性;我們每認識一個規律,在第10頁認識的世界中,我們就前進了一步,所有擁有上升性)聯系的見解:聯系擁有寬泛性、客觀性、多樣性(記憶方法:聯系擁有寬泛性,萬事萬事間都有聯系,所有擁有寬泛性;事物間的聯系是客觀存在的,所以擁有客觀性;紛亂的說不清的聯系,表現多樣性)發展是指新事物的產生和往事物的消亡唯物辯證法的根本見解是矛盾的見解矛盾也叫對峙一致(此后見到對峙一致,也就是見到矛盾,就如想去北京旅游,但不知道路怎么走,這時候會有兩個問題一:請問北京怎么走;二:請問中國的國都怎么走,其實都是一個意思)矛盾分析法是認識世界和改造世界的根本方法矛盾的對峙性也叫斗爭性,一致性也叫同一性(類似于北京,國都,兩種叫法,一個意思)矛盾的斗爭性或對峙性:指矛盾雙方相互排擠、相互對峙矛盾的同一性或一致性:矛盾雙方相互吸引、相互聯系、相互依靠、相互貫串矛盾雙方既對峙又同一,進而推動事物的不斷發展矛盾的兩點論:矛盾擁有主要矛盾和次要矛盾矛盾的重點論:在認識和改造事物時,要抓住主要矛盾。我們在辦理矛盾時要堅持兩點論和重點論第11頁馬克思主義活的靈魂是:詳細問題詳細分析辯證的否定:其實質是揚棄,即拋棄消極的不好的東西,保存積極的,優異的東西創新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興隆發達的不斷動力,是一個政黨永葆活力的源泉。創新是時代發展的動力,能夠推動社會生產力的發展,推動生產關系和社會制度的改革,推動人類思想和文化的發展。現在總結下前面談到的哲學上的一些見解:第58點:運動的見解,68聯系的見解,69發展的見解,71矛盾的見解社會存在:社會生活的物質方面,(如高樓大廈,社會上人們擁有的財富,人與人之間的生產關系等;社會心識指社會生活的精神方面(如一個社會的思想潮流,社會的某種民俗等)社會存在決定社會心識,有什么樣的社會存在就會有什么樣的社會心識,社會心識對社會存在有能動的反作用堅持公眾路線是我們黨領導中國人民獲取民主革命成功的重要保證,是獲取社會主義革命的保證,是成功建設中國特色社會主義的重要保證。人民公眾是歷史的創辦者,是社會改革的決定力量所有為了公眾,所有依靠公眾,從公眾中來,到群眾中去
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