鄉村文化振興

的抓手與路線圖主講：中國首位行為理論博士

廣東省人大立法委顧問易江教授

導語：

任何一個社會都存在多種多樣的價值

觀念和價值取向，要把全社會意志和力量

凝聚起來必須有一套與經濟基礎和政治

制度相適應并能形成廣泛社會共識的

核心價值觀。

在鄉村文化中，核心價值觀起到的是

中軸的作用；是鄉村文化振興的推進器。

2012年11月8日中國共產黨

第十八次全國代表大會報告中提出了

倡導富強、民主、文明、和諧；

倡導自由、平等、公正、法治；

倡導愛國、敬業、誠信、友善。

是決定鄉村文化性質最深層次要素；

決定了鄉村文化振興的方向。

一、鄉村文化振興的抓手

核心價值觀的三個取向

（一）國家的價值目標取向

富強、民主、文明、和諧這是中國社會主義現代化國家

的建設目標。1、富強是從經濟層面對國家價值

目標的規定。富強包括兩個方面國家強大和人民

幸福。2、民主是從政治層面對國家價值目標

的規定。

民主的本義就是人民當家作主。

要不斷完善社會主義民主推進國家

治理體系和治理能力的現代化保障

和維護人民當家作主的權利。

3、文明是從文化層面對國家價值目標

的規定。發展社會主義先進文化不斷

滿足人民群眾的精神文化需求是社會

主義的目標所在，可以為經濟建設

提供強大的智力支持和精神動力。4、和諧是從社會和生態層面對國家價值

目標的規定。包括人與人、人與社會、

人與自然的和諧等多個方面的內容。（二）社會的價值取向

自由、平等、公正、法治從社會層面對社會主義核心價值觀1、自由是人的本質屬性。自由是人

擺脫限制和奴役，成為自己主人的一種

社會狀態，尊重保護自由是社會主義的

最終目標和根本要求。（自由的境界）

2、平等是人的最基本權利。

平等是人類追求的一種理想社會狀態。

是處理一切社會關系最基本準則。

人類社會的每一次變革都包含著

平等的價值訴求3、

公正是國家社會應然的根本價值

理念。公正是調節人們之間社會

關系、利益關系的衡量尺碼。

4、法治是治國理政的基本方式。

法治就是依照法律治理國家、管理

社會。

是社會有序運行的重要保障，

也是社會走向現代文明的基本

標志。

面對糾結，打開降落傘。（三）公民的價值準則

愛國、敬業、誠信、友善這個價值準則著眼于公民應當遵循

的基本行為準則凝聚了全社會的道德

共識涵蓋了社會公德、職業道德、家庭

美德、個人品德等方面繼承了中華民族

傳統美德、社會主義新時期道德的優秀

傳統具有基礎性、廣泛性和普遍性。

1、愛國是對公民的基本道德要求。

它是一種對祖國強烈和真摯的情感，

一種為祖國勇于擔當和奉獻的精神，

同時也是維護民族團結、凝聚民族

力量的紐帶是一個國家、民族生生

不息、發展壯大的力量源泉。

2、敬業是職業道德的基本要求。

敬業是指恪盡職守、熱愛勞動、樂于

奉獻是一種積極向上的人生態度，同時

充分體現了社會主義職業精神。

敬業作為公民個人層面的價值準則

引導和激勵每一個公民把實現中國夢

的遠大理想融入自己工作中辛勤勞動、

敢于擔當、勇于奉獻。

3、誠信是社會和諧穩定的基石。

誠信是一個社會賴以生存和發展

的基石。

是維持社會秩序的紐帶是人際

關系和諧的良藥。是推動科學

發展的動力，也是民族團結進步

的階梯。

讓誠信真正內化于心、外化于行。

4、友善是人們和諧、團結與合作的

重要基礎。

友善引導公民做到互相尊重、互相

關心、互相幫助和睦友好。

提倡人與人之間平等相待、友好相處、

團結互助在全社會褒揚友善之舉、吹動

友善之風讓友善成為社會和諧的潤滑劑。

（二）鄉村文化振興路線圖

本道術效路線圖

君子務本，本立而道生

（調查研究）

道生而術成

（八仙過海各顯神通）

術成而效達

（正確的事，正確地做）

本：本質性要求

1、目的：中華民族偉大復興

（最大公約數）2、目標：治理體系、

治理能力現代化

人心惟危道心惟微

惟精惟一允執厥中3、為人處事（鄉規民約）

五為：人格立起來；人志強起來；

人品雅起來；人心暖起來；

人性透出來。（人之初）

六處事：無事不惹事；有事不怕事；

小事不誤事；大事不了事；

好事不虛事；壞事不入事。

道：1、

治理之道

道千乘之國（治理孔子）

敬事而信

節用愛人

（碳達峰、碳中和、再生產產品）

使民有時

（培訓、工作、休息、休閑）

人丁人員人手人才人杰人物（人渣）

2、打開視野：1）鳥瞰則寬背負青天朝下看（圖）

2）兼視則明（圖）橫看成嶺側成峰

3）回歸則清圓珠筆理念（初心）

3、上止正之道

上奮斗努力

天生結果過程

止目標適可而止

有所為，有所不為

正在明明德、在親民、

在止于至善。

公平正義（可以、不可以）術：N步...海闊天空

1、挪一步（道家另起一行）莊子的空船效應：方舟而濟於河，有虛船

來觸舟，雖有惼心之人不怒。有一人在

其上，則呼張歙之；一呼而不聞，再呼而

不聞，於是三呼邪，則必以惡聲隨之。

向也不怒而今也怒，向也虛而今也實。

人能虛己以游世，其孰能害之！（山木）

2、高一步（儒家）內圣外王（天地人）

三個有利于

新發展理念

創新協調綠色開放共享

理直氣壯理直氣和理直氣順

（產業鏈金融）

嚴一步（法家言行果）現代社會是生人社會競爭社會

（好鄰居還需好籬笆）

面對糾結打開降落傘

（法律）

黨紀是銅墻國法是鐵壁

人是雞蛋法律是石頭

無法無天可以成長法理情才是成熟

精一步（墨家工匠精神）

上止正邏輯永遠在路上

個人：精益求精持之以恒

任勞任怨任謗

社會：要想孩兒好必須尊三老

老師老把式老里正

效果：人與人人與物

物與物

梅花蜜蜂基因編碼

術：1、以人民為中心。

更好實現

幼有善育、學有優教、

勞有厚得、病有良醫、老有頤養、

住有宜居、

弱有眾扶。

讓改革發展成果更多更公平惠及全體

人民，更加注重維護社會公平正義。

關注民生：茶三酒四溜達二

獨自悠然

2、家園文化

薇服務薇：野豌豆

普通人者的食物

其花稱滿堂紅

讓人心暖起來

家庭：生育合作社經濟共同體

小兩口老來伴

好說切磋

歹說啰嗦

懶得說

3、融通智慧：

爻、交、效。上乂為天下乂為地

天“氣”下移地“氣”上升

相交為道道生一、一生二

三生萬物。天人合一。

家族欣欣夫妻涓涓兄弟恰恰

相生相克相融

（三）用實用與大用：實用：金木水火土為用火

生生

木土

生生

水生金火克金金克木木克土土克水水克火

4、叩竭精神

子曰：吾有知乎哉？無知也。有鄙夫問于我，空空如也。我叩其兩端而竭焉。往者不可諫，來者猶可追。

子曰：善人教民七年，

亦可以即戎矣。

叩竭精神

成長的斜坡制約團隊本事方向

叩—叩開、虛心（空杯意識）

叩兩端：

1）基礎知識為一端

（每一堂課）

理論成果為一端（專家講座）2）書本知識為一端（間接經驗）

實踐知識為一端（親身體驗）

竭焉—惟精惟一

、全力以赴

，

尋道、明道、信道、傳道。

5、閃爍理性智慧光芒

你的作為是真心

而對方反應無情