本文格式為Word版，下載可任意編輯——愛讀書使人終身受益使人受益終身讀書

讀書是件難事，也是一件樂事，有的人能感受到讀書的喜悅，有的人卻感受不到，理由在于不同的人對(duì)為什么要讀書和怎樣讀書人熟悉不同。我是學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的，就說說我的體會(huì)，供大家參考。

一、讀書總會(huì)有收獲的

古人說“開卷有益”，也就是說只要讀書就會(huì)有收獲的。從宏觀上來說，讀書自然有功利的目的，但卻不能太急功近利，每讀一本書都首先要看對(duì)我現(xiàn)在有什么用，那就把閱讀當(dāng)作立竿見影的“速效藥”了。有的時(shí)候讀書連忙就會(huì)受益，但大多數(shù)處境并不是這樣。學(xué)識(shí)是相互聯(lián)系的，只有相互貫串才能加深對(duì)學(xué)識(shí)的理解進(jìn)而舉行全面掌管，學(xué)識(shí)的增長是呈金字塔形推進(jìn)的，根基確定要寬廣一些。學(xué)識(shí)是需要儲(chǔ)蓄的，有些學(xué)識(shí)現(xiàn)在用不上，但只要是真正的學(xué)識(shí)，總有用得上的時(shí)候。閱讀要在相關(guān)的學(xué)識(shí)領(lǐng)域拓寬一些，多涉獵、多積累。這樣也會(huì)開拓自己的眼界，可以在學(xué)識(shí)間融會(huì)貫串，相互比較，以求得真正的學(xué)識(shí)，制止被某些片面的學(xué)識(shí)甚至偽學(xué)識(shí)所誤導(dǎo)。同時(shí)，讀書是思想的遠(yuǎn)行。讀書，追求的是心緒自由，意境自然，隨時(shí)隨地，隨性肆意，所謂“讀書隨處凈土，閉門即是深山”。它追尋的是思想是與書卷一路同行，忘路遠(yuǎn)近。

二、讀書，思想的遠(yuǎn)行

1.讀書是思想的尋覓，無心功名顯位，無求聞達(dá)諸侯。在與書的對(duì)話中，思接千載，視通萬里，超脫達(dá)觀，本性美好的精神得以提顯，精神傲岸的風(fēng)骨贏得鑄就，空靈純真的新型得以留存，繁茂浮華的功利獲得滌凈，真純童真的陶然得到真品，寵辱不驚的胸懷得以彰著，思想本心的得以完滿。

2.讀書是思想的對(duì)話。閱讀不求高朋滿座的喧囂，掩卷無需聲勢(shì)浩到的送行。它期許心香一柱、心境一面，一旦與好書相遇，與佳篇相知，與妙語相犀，恰如“他鄉(xiāng)遇故知般欣悅”。

3.讀書是思想的探歷。它拒絕千篇一律的思想仿制，不屑四平八穩(wěn)的思想守舊，遠(yuǎn)離偏安一隅的思想禁錮，義無反顧地將讀書的價(jià)值利峰直指返本開新的思想遠(yuǎn)征。讀書當(dāng)覓思想之“新”。新者，有朝氣，“一語自然萬古新，豪華落盡件真醇”。新者，有銳氣，秉持“茍日新，日日新，又日新”的執(zhí)著，讀書當(dāng)探思想之“險(xiǎn)”。險(xiǎn)者，內(nèi)容余古今“異”也，當(dāng)搜練古今，博彩沉奧。險(xiǎn)者，斟酌與眾人“反”也，當(dāng)正反雙修，兼容并蓄。險(xiǎn)者，構(gòu)架與模套“別”也，當(dāng)抓綱舉目，探驪得珠。險(xiǎn)者，此舉與一般“殊”也，如郭沫若《鳳凰涅盤》中的“一切中一，一的一切”，李清照《聲聲慢》中的“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，尤須體切性靈，玩味一再。讀書當(dāng)領(lǐng)思想之“奇”。“文章本天成，妙手偶得之”，但凡奇思妙想之篇，曠世流傳之作，原典名篇之文，必神韻“奇思”。奇思者，奇句也“或句上有句，或句下有句，或句中有句，或句外有句”，微情秒旨，句至味永，每遇奇句，讀之感之，頗有“兩句三年得，一吟雙淚流”的頓悟。奇思也，奇變一。翻開一本書，一個(gè)靈魂欣欣然舒醒。

三、讀書能夠積少成多

“積少成多”還需要量力而行地買一些常用的書。由于重要的書是隨時(shí)翻看的，有的好書是需要時(shí)間充裕時(shí)再去閱讀的。假設(shè)手邊沒有這些必要的書，就很難做到積少成多。現(xiàn)在要買到自己需要的書不是很輕易，一般新書印數(shù)并不多，我們國家這樣大，即使知道了出版了一本自己需要的書，去書店也不確定就能買到，所以只要遇到需要的書理應(yīng)馬上買到手，過了這個(gè)村就沒有這個(gè)店，錯(cuò)過了機(jī)遇就可能買不到。這是買書的閱歷。

四、讀書還得講究方法

讀書也要講究方法。任何一本書，內(nèi)容總有重要和不那么重要的識(shí)別，總有老生常談的和別致獨(dú)創(chuàng)的不同片面。我們讀書就要抓住重要的、創(chuàng)新的內(nèi)容專心讀，其他片面可以一帶而過，不必平均使用氣力。同時(shí)，對(duì)不同的人來說，還有必需的、根基性的書，或一般性、輔佐性的書的識(shí)別。對(duì)前者要精讀、反復(fù)地讀，對(duì)后者可以泛讀。對(duì)不同的書、不同的內(nèi)容要用不同的方法和手段去閱讀，以求在有限的時(shí)間獲得最大的收獲。

讀書的時(shí)候要留神“三新”，即新的觀點(diǎn)、新的方法和新的材料。對(duì)三新的內(nèi)容要專心讀，甚至要做筆記，對(duì)三新以外的內(nèi)容，可以泛讀，甚至跳過去。這樣讀書效率會(huì)提高，收獲也會(huì)更大。假設(shè)一本書有新的正確的觀點(diǎn)斷定會(huì)提出新的問題，甚至變更人們以前的熟悉，讓我們獲得新的方法來分析問題，那也會(huì)把問題分析得更深入，讓人們從不同的側(cè)面去查看了解研究的對(duì)象。這對(duì)我們也是特別需要的，既無新觀點(diǎn)，也無新方法。書中能供給一些新材料也是可以的，由于這些會(huì)有助于我們深入斟酌問題，更全面地熟悉客觀現(xiàn)象。假設(shè)在觀點(diǎn)、方法和材料方面都沒有什么新的