高考作文寫作提升課堂：如何提升高考議論文語言的文學色彩高考作文，向來有“六十秒內定死生”的說法。這句話的隱語意義是，一篇800字的高考作文，在閱卷老師的眼睛中，通常只停留60秒鐘，然后，閱卷老師就會依照其大腦中貯存的某種價值評判標準，非常迅捷地打出相應的分數。這樣的判分法，自然不會建立在仔細斟酌、認真咀嚼的基礎上。每秒鐘近20個字的快速瀏覽中，能夠最大限度激發閱讀興奮點的，除了精彩的構思，就只有或是典雅華美、或是幽默詼諧、或是汪洋恣肆、或是清新剛健的語言。如果我們不能借助精妙的寫作技法營造出令人心馳神往、不忍釋卷的文章結構，那就只能借助我們出類拔萃的文字，為自己開辟一條通往成功的道路?？赡苡型瑢W會說，議論文，不就是圍繞一個中心觀點，用平實的話語列舉幾則典型材料，把相關道理說出來嗎，它的語言還能精彩到哪里去呀?！菊n本示例】議論文的語言，真的就永遠是丑小鴨，不能成為白天鵝嗎？回答這樣的問題時，只要想一想魯迅先生那“嬉笑怒罵，皆成文章”的雜文，答案也就出來了。讓我們把目光暫且投向那些曾與自己有過親密接觸的朋友——我們的教科書，看看課本上的議論文是如何處理語言的吧。譬如罷，我們之中的一個窮青年，因為祖上的陰功（姑且讓我們這么說說罷），得了一所大宅子，且不問他是騙來的，搶來的，或合法繼承的，或是做了女婿換來的。那么，怎么辦呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿來”！但是，如果反對這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進門，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。不過因為原是羨慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進臥室，大吸剩下的鴉片，那當然更是廢物。“拿來主義”者是全不這樣的。這段文字，大家一定不陌生。魯迅先生的“拿來主義”的真正內涵是什么，我們或許會隨了時間的流逝而漸漸忘卻，但這窮青年的形象，卻會始終扎根在心中。為什么會出現這種“買櫝還珠”現象呢？別無他因，唯一的理由，是這段文字過于形象生動，過目則難忘。再欣賞一個例子：慈悲是真正的人道主義。慈悲讓心不會變得堅硬。慈悲會祈求世界和平，它像美麗的白鴿一樣，銜著綠色的橄欖枝在世界的上空飛翔。慈悲同情弱者，它給與人們關懷，教人們懂得寬容懂得愛?！翱鞓吠踝印笔鞯碾p眼打動過許多人的心，那便是他種植慈悲的情懷。我們千萬不要把慈悲理解為施舍。因為施舍是一種殘忍的蔑視，而慈悲是心與心之間傳遞溫暖的橋梁。慈悲的人把手伸給那些處在痛苦中的人們，拉他們一把，給他們一個擁抱，告訴他們應該怎樣走出陰影，并且鼓勵他們，幫助他們。施舍的人卻只會把吃剩的面包向饑餓的人們劈頭砸去，而后不再理睬他們。……這是蘇教版選修教材《寫作》中例舉的一篇學生作文中的兩個段落。這兩段文字，時而比喻，時而擬人，時而對比，時而借代，字里行間充滿了靈秀之氣。閱讀這樣的議論文，誰還會感覺枯燥乏味呢。由這兩個例子可以發現，議論文的語言，是絕不缺少鮮明、生動、準確、犀利、詼諧等特點的。如果說我們平時的作文中缺少了這些，那么，過錯決不在議論文本身，而在于我們，在于我們缺少了駕馭語言的技巧，缺少了感悟語言的能力。在談具體方法之前，先來看一篇高考作文案例：【高考真題】閱讀下面的材料，根據要求寫作。1919年，民族危亡之際，中國青年學生掀起了一場徹底反帝反封建的偉大愛國革命運動。1949年，中國人從此站立起來了！新中國青年投身于祖國建設的新征程。1979年，“科學的春天”生機勃勃，莘莘學子胸懷報國之志，匯入改革開放的時代洪流。2019年，青春中國凱歌前行，新時代青年奮勇接棒，宣誓“強國有我”。2049年，中華民族實現偉大復興，中國青年接續奮斗……請從下列任務中任選一個，以青年學生當事人的身份完成寫作。①1919年5月4日，在學生集會上的演講稿。②1949年10月1日，參加開國大典慶祝游行后寫給家人的信。③1979年9月15日，參加新生開學典禮后寫給同學的信。④2019年4月30日，收看“紀念五四運動100周年大會”后的觀后感。⑤2049年9月30日，寫給某位“百年中國功勛人物”的國慶節慰問信。要求：結合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緷M分作文】憶五四崢嶸歲月，請長纓不負青春莊嚴肅穆的會場，鏗鏘有力的字句，一下子將時光壓縮了一百年，讓距離騰挪了幾萬里。五四，一個屬于新中國的名詞，一個屬于中國青年的標識，正在一下重似一下地撞擊著那個埋頭書桌的我，還有我的靈魂。（開篇不凡，簡約數語，便把讀者帶到了火熱的五四時期）那聲音讓我想起的歷史，浮雕般一一涌現。鴉片戰爭、甲午戰爭、《新青年》、外爭主權內除國賊；師夷、體用、洋務、實業、德先生和賽先生；陳獨秀、胡適、魯迅、錢玄同……于是，最黑暗處迸出了天光，沉疴累累的老大天朝艱辛地誕下了朝氣昂揚的少年中國。（“黑暗”“天光”“沉疴累累的老大天朝”“朝氣昂揚的少年中國”，比喻修辭和對比手法的使用，寫出了歷史飛速發展的進程）“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客”，永遠像青年一樣的斗士魯迅，毫不留情地解剖到我們皮膚的底層；“然而幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望”，于熟睡中驚起繼而創辦《新青年》的錢玄同如此吶喊……（引用魯迅和錢玄同的話，寫出五四青年破舊立新的豪邁勇氣）五四最大的意義，我想便是打破了我們的“一直都如此”，是之于愚昧落后的怒吼，是面對滿目瘡痍的奔走，是青年的膽氣和擔當。十年飲冰，難涼熱血；百年回首，自請長纓。（恰當地使用典故，增加了文章的內涵和厚重感）于是兩彈一星功勛程開甲，放棄國外優厚的待遇，學成歸國，獻身于我國的核武器研究；于是26歲便登上開山島一守就是32年的王繼才，在風浪拍岸中堅守著他的赤子情懷；于是那個從繁華的城市走進大山深處的徐本禹，用剛剛畢業的稚嫩肩膀，扛住了傾頹的教室，扛住了貧窮和孤獨，扛起了責任和擔當；于是在殿堂和田壟之間選擇了泥濘的秦玥飛，背負著自己的青春，離開耶魯，在荊棘和貧瘠中俯首躬耕拓荒守夢……于是也想起了不久前剛開始的，那場沒有硝煙的戰爭——中美貿易戰！記得曾有人說，美國如果真要打擊中國，不用長槍大炮，一個小小的芯片就能搞定。一百年前的堅船利炮，一百年后的核心技術，此刻正值青春的我們，又該做何想？是“躲進小樓成一統，管他春夏與秋冬”的渾渾噩噩得過且過？是做一個精致的利己主義者追求權位與高薪？是事不關己高高掛起？是我還小？（五個反問修辭，劈空而問，發人深省，告誡當代青年當以五四精神自勉，勇于擔當，立志報國）亞里士多德曾說，時間碾碎萬物，一切都因時間的力量而衰老，在時間的流逝中被遺忘。一百年了，先驅已逝，但五四精神呢？膽氣與擔當呢？雪崩的時候，每一片雪花都有責任。書桌前的我，抬起頭，那不遠的遠方清晰可見，那巨人的言語久久回蕩：無限的遠方，無數的人們，都和我有關。（比喻修辭使用，激勵著每一位熱血青年，都應以時代為己任，勇立潮頭，愛國敬業，書寫不凡的青春歲月）【簡單評析】本篇文章的作者舉重若輕，豐富的歷史知識隨手拈來，灑脫為文，書寫了一代青年應有的抱負。文章開合自如，收放有度，簡約數筆，便把讀者帶入到了充滿青春氣息的五四時代。作者時而反思歷史，時而謳歌當代有為之士，使得文章充滿厚重的歷史感和鮮活的時代氣息。數種修辭手法的使用，于對比中啟迪當代青年當以歷史為鑒，在新的時代，當秉承五四精神，承擔起當代青年應盡的歷史責任。【方法介紹】腹有詩書氣自華。高考作文的發展等級的要求包括“有文采”，這是一個較高的要求?？忌_到這一要求，在平時的學習中，就必須勤于積累，多讀書，多練筆，提高語言運用能力和思想品位。一篇合乎要求的文章，如果“文”的問題不認真解決,即使選材好，內容具體，觀點正確，結構清晰，也仍然不是好文章。用詞不準確，無文采，甚至有些文句不通順，這樣是不可能暢達地表達思想情感的?！把灾疅o文，行而不遠”。雖然考生寫作的目的不在于流傳，但文從字順，準確而生動地表達情意，是必須做到的。通常所說的有文采指：①用詞準確貼切；②句式靈活；③善于運用修辭手法；④文句有表現力。而要寫出優美的文字，需要從遣詞造句入手。落實到寫作中，就是要從準確性、形象性、生動性和感染力等方面著手，注意詞語的多義性(如虛實義、雙關義、象征義、比喻義等)和修辭手法(比喻、比擬、夸張等)的運用。一、遣詞造句，巧施粉黛，詞句靚麗錘煉詞語是成就華章的第一步。具體來說，就是對詞語進行比較、選擇、推敲、錘煉，以達到筒潔精練、形象鮮明、富于情趣的目的。1.錘煉動詞、形容詞、名詞，多用近義詞和反義詞動詞是最具生命力的詞，無論是嚴謹有力的論證，還是生動細致的描寫，都依賴于活躍的動詞；形容詞往往賦予人物或景物具體豐富的情狀、形態，恰到好處地運用形容詞能使文章的語言生動；名詞可以表示抽象概念，也可以表示形象事物。漢語詞語中的近義詞、反義詞非常豐富。近義詞越多，語言的表現力就越強，就可以把意思表達得更準確、嚴密，使文章語言更加生動活潑，避免了詞語的單調、重復；恰當地使用反義詞可以給人以對比鮮明的印象，把事物特點表現得更充分。例段心聲灼燙，敢訴天下(節選)華夏長卷逶迤五千年，日月浩瀚，俯仰河山。歷史的長河浩浩蕩蕩，曾經翻騰出龍飛于天的鼎盛，也曾回旋出積弱閉塞的尷尬，然后激蕩出柳暗花明的改革開放，接著奔騰至我們的腳下。她熱情地歡騰著，噴薄出一枚烈烈的火炬，照亮我們新的征程。我們，是的，我們也必須承其血脈，將時代的心聲訴于天下，最終浮舟滄海，立馬昆侖。點評：文段用“翻騰”“回旋”“激蕩”“奔騰”等詞語描繪著歷史長河的演變，演繹著不同的歷史階段，形象而生動。2.錘煉修飾語修飾語是對中心語起修飾和限制作用的成分，如定語、狀語。恰當使用修飾語，不但可使表達更加準確、貼切，還可增加信息量，使感情色彩更加豐富，使表達更加形象生動，讓讀者產生豐富的聯想。例段做時代的奮斗者(節選)而當代青年理應帶著使命感，將個人奮與國家民族的未來融為一體。青春的力量，就是未來的力量?！盀樘斓亓⑿?，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”是張載的信念。“天下者，我們的天下；國家者，我們的國家；社會者，我們的社會。我們不說，誰說？我們不干，誰干？”是毛澤東的信仰。我們奮斗不僅僅是為了實現小我的目標，更是為了成就國家的未來。十八歲的你，肩膀雖不甚寬厚，但足以承擔起屬于你的那份責任。幾十年前，西南聯大的文弱書生在國難當頭之際，毅然挺身而出，在炮火中傳承文化的奮斗？大好年華的你，又有何理由不與時代同呼吸，共命運？點評：文段中加粗的字，形象地論述了不同的時代承載著不同的奮斗使命，我們要做時代的奮斗者，要將個人奮斗與國家民族的未來融為一體。3.錘煉虛詞，尤其是關聯詞清代學者劉淇說：“構文之道，不過實字虛字兩端，實字其體骨，而虛字其性情也?！边@句話明確指出了實詞和虛詞在語言表達中的重要作用。虛詞的恰當使用，既能使文章表達更為生動、筒潔，又有利于文章情意的傳達和文章語氣的表現，也能凸顯人物形象。關聯詞語的恰當使用，不僅能體現句與句之間的邏輯關系，也可使整段論證嚴密，甚至令文章更有氣勢。而缺少必要的關聯詞，則會使表達含糊，結構松散，語言無力。例段源頭活水之美(節選)天地存大美而不言，對于我們來說，即使手捧厚重的史書抑或品讀優美的文字，與自然、與生活仍然存在著隔膜。因為俯察萬物，城郭也是歷史，樹葉就是時間，流水亦是文字。在生活實踐中探尋、感知，切身體味才是我們快速提升語文素養、走向文化殿堂的正確道路。品味語文之美，提升語文素養，尚需恒久的實踐。點評：用詞妥帖，語言精練。比如“即使”“抑或”“因為”“才”等詞語的運用，使語言表達生動、簡潔。4.善用多義詞多義詞是同時具有兩個或幾個相互聯系的意義的詞。如果善于運用多義詞，形成雙關，則可以使語言含蓄、新鮮、別致。被需要，我重要（節選）需要是實現人生追求的理想風帆，被需要是彰顯人生價值的動力引擎。沒有需要就失去了人生遠航的風向標，不能被需要便失去了生命長路的指南針。村上春樹說過：“哪有人喜歡孤獨，只不過是害怕失望罷了?！笨伤泄陋毜脑搭^，不過是不被需要。因為真正被需要，就不會孤獨，就有了寄托，有了期望。茫茫人海蕓蕓眾生，我們都是普通人，我們需要存在感，所以渴望被需要。贈人玫瑰，手有余香，付出者的快樂和成就感都來源于此。點評：用詞貼切，生動?！袄硐腼L帆”“動力引擎”“風向標”“指南針”等詞語的運用，形象地描述出“需要”與“被需要”的關系，使語言含蓄，新鮮，別致。5.運用詞語的象征義、比喻義，使語言更具表現力如“提籃春光看母親”“必須跨過這道坎”“為他人亮一盞燈”等，運用詞語的比喻義、象征義，豐富了內容，擴大了意境。艾青說：“象征是事物的影射，是事物互相間的借喻，是真理的暗示與譬比?！痹~語的象征義，有兩個特點：一是用生動具體，可以感知的事物象征抽象的意義，二是用客觀事物象征主觀心理和情緒。恰當地運用詞語的比喻義、象征義，可使文章富有哲理，意蘊深厚。6.詞語的活用、移用詞語的活用，如“春風又綠江南岸”中將形容詞“綠”活用為動詞，使語句具有畫面感和動態美，詞語的移用，指把修飾甲事物的詞用來修飾乙事物，起到新穎鮮活的藝術效果。如“這遼闊的海，這遼闊的悲哀”中以“遼闊”修飾心理感受，使語言更富有詩意，更為深沉。7.發揮“疊字”的作用運用疊字，可以增強語言的形象性，體現語言的的韻律美、節奏感。如朱自清的《荷塘月色》中描寫月光的句子：“月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上?！比绻f，僅僅把月光比作流水不算稀奇，那么一個“瀉”字配上“靜靜”這一疊字，就準確生動地寫出了月光既像流水一般傾瀉，又無聲響，引起讀者無限的遐思。例段華夏有明珠(節選)漫天星河靜靜流淌，華夏若星斗閃閃發光；天霧遼遠蒼茫，華夏若雄鷹展翅翱翔。點評：文段用富有表現力的形容詞、動詞、疊字構成詞采華美的文句。如疊字“靜靜”與“閃閃”，構筑了一幅生機勃勃的畫面，流露出對祖國的贊美與熱愛。8.詞語的動態美、色彩美、音樂美動態美，如“數峰清瘦出云來”中“出”字化靜為動顯精神，“紅了櫻桃，綠了芭蕉”中“紅”“綠”則體現出色彩美。色彩包括感情色彩(褒貶)、語體色彩(如書面語顯莊重，口語顯親切，方言顯活潑，文言顯典雅)、視覺色彩(色彩詞語的運用)等。音樂美是借助對偶、頂真、反復等修辭呈現出語言在音韻和節奏上的美感。音樂美的體現也可簡單地理解為擬聲詞的靈活應用。9.善用成語、文言詞語，寓繁于簡，言簡義豐成語是一種簡練精美的固定短語，是一個意義深刻的整體，有豐富的文化意義，體現了民族文化的底蘊。因此無論抒情還是說理，使用恰當的成語都會收到事半功倍的效果。文言詞語典雅莊重而又言簡義豐，頗耐咀嚼，用適當文言詞語做點綴，既會使文章生色，又能展現作者良好的文化素養。寓繁于簡指選擇精練的詞語來表達豐富的內容，使語言達到爐火純青的境地。言簡義豐指文字精練而意理深厚。例段1作別眼見為實(節進)圣賢孔子有言；“所信者目也，而目猶不可信?！贝笪暮捞K軾就在《石鐘山記》中云：“事不日見耳聞，而臆斷其有無，可乎？”草船借箭，杯弓蛇影、一葉障目……這些經過了歲月洗禮后的歷史積淀，都在為我們驗證所看到的不一定是真實的，所知道的真實不一定是真相，所了解的真相不一定是事實的全部。其實，我們一無所知，只因眼見不一定為實！點評：文段巧妙地運用成語，將成語故事與文章的中心有機結合，形象地論證了文章的論點，做到言簡義豐。例段2高山仰止，景行行止(節選)自強不息是一種意志，奮進努力亦是一種意志。古往今來，滄海桑田，山河變換乃自然之規律。然世界之根本卻從未動搖。堅守，是天道之根本，也是君子之意志。任世間風云變幻，我自清風朗月；任風塵花開花落，我亦不忘初心。君子仗劍天涯，漫游江湖，雖顛沛流離，卻自強不息，奮進努力?？v逆水行舟，也不懼其艱；縱遭受磨難，也不懼其苦。君子之志，在于奮進，在于努力。點評：善用成語，句式整齊，言簡義豐，美感頓生。二、妙用修辭，形象富麗恰當的修辭好比美麗的花邊，能使語言生動形象、文采斐然，能增強語言的表現力和感染力。常用的修辭手法有比喻、擬人、夸張、排比、反復、反問、對偶、借代、雙關、設問等。每種修辭都有自己的優點。修辭手法可以單獨使用，但更提倡綜合運用，這樣可使表達更生動傳神。例段1中華傲骨(節選)做視死亡是一種殺身成仁的民族大義?！叭松怨耪l無死？留取丹心照汗青”，文天樣面對誘降不為所動，面對威逼淡然自若，忠心可鑒?！耙闫菤w來日，靈旗空際看”，夏完淳落入敵手，不卑不亢，年僅17歲，慷慨赴死，可嘆可敬。“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，家國不復，悲情難書，身入黃上，心系天下，陸游的身后事與名無關，與利無關，只關乎家國危難。“此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅”，陳毅不懼死難，存亡之間，豪氣沖天，可歌可泣。他們有血性，有骨氣，面對死亡，英勇無畏，這正是中華民族浩然正氣之所在。點評：詩詞名句，信手拈來，巧妙引用，有力地論證了觀點。例段2唯有書香，秀于百卉(節選)當你讀到“朝聞道，多死可矣”，你是否會停下來思考這“道”究竟是什么？當你讀到“石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤”，你是否會堅定已經動搖的信念？當你讀到“數風流人物，還看今朝”，你是否會震撼于那豪邁的氣勢？的確，書帶給我們的，不僅有豐富的想象、開闊的眼界，還有對人生、對真理的思考。點評：文段連用三個文句，構成排比，引出論點；書帶給我們的，不僅有豐富的想象、開闊的眼界，還有人生、對真理的思考。三、變換句式，參差錯落，靈動自然語言“有文采”有時表現為一種變化之美，這種變化之美集中體現在句式的選用上。漢語句式多樣，長句周詳縝密，短句簡潔明快；獨詞句鮮明突出；感嘆句便于抒情；問句引人深思；排比句氣勢磅礴；對偶句鏗鏘凝練；反復句余韻悠長。倘若句式單調，即使內容再好，文章也會顯得呆板。如果能夠注意多種句式的綜合運用，語言就會生動活潑、抑揚頓挫、搖曳多姿。在議論文中，如能恰當地選用句式，特別是長短交錯、整散結合，可以增加語言的魅力。1.長短交錯即長句與短句交錯使用。長句與短句是相對而言的，用詞較多、結構較復雜的句子為長句，反之則為短句。長句表意嚴謹、精確、細致，短句表意簡潔、明快、有力。長短句交替使用不但能使文章表意豐富，增強抒情效果，而且往往能使文章產生一種錯落有致的美感。片段：奮發有力，共創中國夢(節選)實現中國夢，需要有只爭朝夕、時不我待之精神。早在改革開放之初，深圳便喊出“時間就是金錢，效率就是生命”的口號。深圳人民秉持著哪管千難萬苦、只待千計萬計之精種，以不待揚鞭自奮蹄的姿態，奮發努力，拼搏前進。晝夜更替，寒來暑往，亦不止其步伐。天道酬勤，春華秋實，終換得令世人驚嘆的“深圳速度”，今之少年，應以此為榜樣，只爭朝夕，時不我待，青春惜時，心懷“敢教日月換新天”的豪邁，腳踏實地，勤學苦讀。點評：文段交替使用長句短句，參差錯落，富有書奏，美感；長短結合，感感情充沛。2.整散結合結構相同或相似的一組句子叫整句，如對偶句、排比句、反復句；句式靈活而富有變化，長短不一的句子叫散句。整句形式整齊，音韻和諧，氣勢貫通，意義鮮明。散句活潑生動，明快自然。整句和散句靈活搭配，交替使用，語言就會變化多姿，產生一種特殊的美感。例段作別眼見為實(節選)或許生活也沒有那么悲觀，既然眼見不一定為實，那我們就做到知道的不要全說，看到的不要全言。只聞花香，不言悲歡；品茗讀書，不爭朝夕。讓陽光暖一點，再暖一點；讓日子慢一些，再慢一些，讓我們用快樂填滿心胸，用自信衡量腳步，用真心體味生活！哪怕眼見不一定為實，我們也能倚天照?；o數，流水高山心自知。抵御誘惑，不屈媚俗；守佳本真，砥礪品格。就這樣相守在寧靜的似水流年里吧，愿平安喜樂，求歲月靜好。世界姹紫嫣紅，只求身著一抹色彩，不為爭妍斗艷，只盼靜轉身，歌嫣然，舞翩然，隱于花海，唯我叢中笑！點評：文段整散結合，盡顯抑揚頓挫之美。四、遣詞造句，鑲嵌文化，意蘊豐富很多考生寫文章，都希望能寫出文化底蘊來。說到底，文化底蘊還需要詞語的幫忙才能產生，那么如何遣詞造句才能產生文化底蘊呢？文化底蘊可以分為五大類。1.詩詞底蘊指直接引用或化用古典或現代詩詞于文章之中，營造濃厚的詩香氛圍，使作文盡顯古典之美，搖曳多姿。例段說紐帶(節選)暮色四合，一燈如豆，一書如帶，將我與文學世界緊緊相連，那東臨碣石的一代裊雄，釃酒臨江，橫槊賦詩，即使歲月染白了他的須發，他依舊能夠高唱“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”，他那蒼勁雄渾的意氣，常使我擊節而贊。那個在亂世里漂泊的女子，將家國之恨紡成“染柳煙濃，吹梅笛怨”的哀愁，縱然“簾卷西風，人比黃花瘦”，也要在絕境之中，用過人的才情，留下濃墨重彩的一筆。那些或鏗鏘或柔美的文字，濺落在歷史的長河里，激蕩起永恒的絕響。點評：在以上文段中，考生將古典詩詞巧妙地嵌入文中，在豐富內容的同時也體現了厚重的文化底蘊。2.歷史底蘊是以厚重的歷史積累作為寫作之源，以典型的歷史事件或歷史人物為材料，將從歷史中得到的啟示與現實結合，表達自己對話題或事物的深刻見解。例段不懼浮云，上下求索(節選)《世說新語》中記載了一個有趣的故事，七歲的王戎和伙伴們在路邊玩要時，看到路邊李樹上有很多成熟的李子，伙伴們爭著去摘李子，只有王戎沒有動。有人問王戎為何不動，他回答說：“樹在道邊而多子，此必苦李?！被锇閭儑L了一口，發現李子果然是苦的。王戎的深入思考與他人未經思考的行為形成了鮮明對比。點評：《世說新語》王戎的故事，可謂家喻戶曉，用在此處既豐富文章的底蘊，增加趣味性