2021江蘇中考作文2021江蘇中考作文【篇一：2021年江蘇卷高考優秀作文范文】2021年江蘇高考優秀作文大全（26篇）1999年的話題作文《假如記憶可以移植》開始，江蘇高考不論是使用全國卷還是江蘇省自命題，都是話題作文或提示語+命題的作文，十多年未出現材料作文。今年，再次出現了材料作文，且被稱為“新材料作文”，有很大的變化。為此，江蘇省高考作文閱卷專家組的專家，經過反復討論，寫出《評閱者按》。【真題再現】閱讀下面的材料，按照要求作文。幾位朋友說起這樣一段探險經歷：他們無意中來到一個人跡罕至的ft洞。因對洞中環境不清楚，便點燃了幾支蠟燭靠在石壁上。在進入洞穴后不久，發現了許多色彩斑斕的大蝴蝶安靜地附在洞壁上棲息。他們屏住呼吸，放輕腳步，唯恐驚擾了這些美麗的精靈。但數日后再去，卻發現這些大蝴蝶已不在原地，而是遠遠的退到了ft洞的深處。大家若有所悟，那里的環境也許更適宜吧，小小的蠟燭竟會產生這么大的影響。要求：①角度自選；②立意自定；③題目自擬；④除詩歌外，文體自選；⑤不少于800字。【評閱者按】今年江蘇高考作文的體式，被稱為“新材料作文”，比較開放、靈活。十多年未采用這種題型，高中師生多有“陌生”之感。我省中語界，應重溫并加強這方面的訓練。現將值得注意的幾個問題，概述如下：提供給考生作文的“材料”，總是多義的。單義的“材料”，十分罕見。所謂“材料”中“最主要的含義”，往往見仁見智，難以歸一。今年的考題體現了這一點，故考生的視角和立意，只要與“材料”的人、事、情、理相關，在“材料”的固有范圍之內，就予以認可。這則“蝴蝶與探險者”材料的“含義邊界”是：人與自然，人與社會；和諧，美；大與小，互動，等。在此前提下，重點考查考生的文章究竟寫得好不好。寫得好的“給材料議論文”，不滿足于“解說”材料，不用大同小異的幾個事例來什么”。須知，“材料”只是“起跑器”，憑借“起跑器”發力之后，就得走自己的路，層層深入或變換視角，努力闡明自己認定的“道理”，決不“以例代證”。這是目前高中作文教學必須嚴重關注的課題，要盡快扭轉只會舉例、不會說理的局面。寫得好的“給材料記敘文”，不要求與“材料”形似，只強調與材料神似。可以不提及材料、不點擊材料；只要有“靈犀”與材料的某一含義相通，即可。考查的重點在于：機智的構思、濃郁的生活氣息、生動的細節描寫、清新的文彩。最好聯系考生自己的喜怒哀樂和酸甜苦辣，給人以親近之感。一般說來，寫記敘文容易避免公理、常識、大道理的生硬表述，容易寫出“個性”，容易取得好成績。這話講了多年，但應者寥寥，今年再鄭重申明一次！同行們皆知，議論文可以“批量生產”、“批量指導”，記敘文則篇篇是“個案”，必須過細地、個別地輔導和點撥。教記敘文更需要耐心和愛心。我省語文教師隊伍具有這種耐心和愛心，一定能把這方面的工作做得錦上添花！每篇作文進行“點評”。江蘇高考優秀作文選登（一）（《現代快報》版）、蝶失索爾仁尼琴曾說：宇宙有多少生命，就有多少中心。可多數人并未意識到，物質急速膨脹，世界空前繁榮，這一派光鮮場景背后卻是傷痕累累的自然。曾有幾個人去ft洞探險，因光線太差而點了幾支蠟燭靠在石壁上。幾日后再去，原本棲息在洞壁上的蝴蝶已遠退到ft竟讓蝴蝶“逃亡”了。如今，“逃亡”的哪里僅僅是蝴蝶？恐怕是整個大自然。曾經那個天光明澈、風物燦爛的原配世界漸漸遠去，浮躁與欲望充斥人們心靈。人們將自己當成了地球的主宰者，忘卻了自己也只是地球“住客”的身份，更忘卻了萬物平等、互相依賴的道理。或許是沒有意識到哪怕很小的行為也會對自然造成巨大影響；或許意識到了，但為了一己私利，將大自然的哭泣與求饒拋到了九霄云外。有人預言：將來，雷暴與大雨將不再是上帝的行為，而是人類的舉動。倘若李太白穿越到現代，那“君不見黃河之水天上來”的萬丈豪情也將化作淚水與哀嘆，那種苦澀將比“杜郎重到須驚”深重百倍。自然之殤，比家國之痛，更令人揪心。繆爾曾言：走向外界，我發現，其實是走向內心。梭羅扛把斧頭，在樹林間自給自足地詩意棲居。他修剪門前花樹，正如他刈除日常生活中的繁文縟節，如同大自然般自由呼吸與生活。而我們呢，走向支離破碎的外界，確實發現它是我們浮躁內心的外化與映照。當自然之光不再照亮未來，人心將在黑暗中徘徊。我們應該捫心自問，應該開始反思：索取得是否早已足夠，何時才能放下浮躁，與自然和諧相處？文明的瑣屑與浮華將我們推至深淵，我們也將自然殘存的美好逼入死角，當自然徹底走失的那天，也將是人類的終結。張曉風呢喃：樹在，ft在，大地在，歲月在，我在，你還要怎樣更好的世界？是呵，蝶失不是偶然。我們何時才能如梭羅一般，坐在時間的溪水里垂釣天上的星星，看大地寒來暑往，四季消長分明；看種子播撒信念，古樹支起蒼穹？2、非寧靜無以致遠莫言獲得諾貝爾文學獎后，全國掀起一陣莫言熱。而莫言本人在開完一場新聞發布會后便消失在大眾的視線，安靜創作新作品。在我看來，莫言便是那只在人跡罕至的ft洞中的美麗蝴蝶。人們借諾獎發現了這只蝴蝶，而蝴蝶選擇的是退居ft洞深處，正如莫言選擇遠離公眾。因為那樣的安靜環境才適合這些美麗的精靈，適合莫言。非寧靜無以致遠，偉人正是懂得尋找寧靜才能夠成功，而成功也必青睞內心安寧之人。林徽因曾說：“真正的寧靜不是避開車馬喧囂，而是在內心修籬種菊，盡管如流往事，每天依然濤聲依舊。”因而真正的寧靜是內心的平和，這與“大隱隱于市”是一樣的道理。只要內心寧靜便能于車馬喧囂的繁華都市有一個寧靜之所。前段時間，于丹北大被嗆一事鬧得沸沸揚揚。文化超女于丹在端了多年的心靈雞湯后終于被人轟下臺。這似乎很意外，可是卻又在情理之中。當年的于丹用心靈雞湯撫慰了無數人疲困的心，可是近年來她不斷商業化，只加湯不加料的心靈雞湯讓人們越來越難以接受。正是于丹在成為美麗的蝴蝶被人發現時，不懂得如何退居深處，如何來保持一顆寧靜的心，所以她只能遭到人們反感，最終失去成功。與她不同的是，紅學癡儒周汝昌盡管著作等身卻仍躬耕于紅樓中；“國學大師”季羨林一直認為自己只是一個普通人；楊絳先生從不開作品交流會，永遠都是默默關注這個社會。大師尚且如此，而我們又有何驕傲的資本？我們又憑什么藐視一切？我們又怎能不屑那一顆寧靜之心？反觀當今，當郭敬明充滿早戀、貪婪、頹廢的作品發行時；當韓寒“巴金文采不好”的言論風生水起時；當當時明月的著作爆棚時；當馬諾、芙蓉姐姐在網上受到熱捧時，誰能告訴我，我們那一顆寧靜的心在哪里？我們現在許多人正在慢慢地失去它，從而變得瘋狂與驕傲，變得目空一切。讓我們找回最初的寧靜，讓我們在內心修籬種菊，讓我們懷抱謙卑寧靜的心走在社會上。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。視自己為天地間的一粒塵埃，用寧靜平和的心看待世界。我相信，低到塵埃，便能開出花來。3、何必驚擾美麗“紛紛花自落”，“春來草自青”，有大美而不言，你我更無須驚擾。洞穴里的蝴蝶被驚擾后悄悄遠去，水中熠熠的石頭被撿拾到海灘后黯然失色，谷中幽蘭被移植到盆栽中不復冰潔本色。大多數時候，我們驚擾了美麗卻不自知，或許無心，卻造成美麗流逝，無可挽回。還記得那個不復得路的武陵人嗎？是怎樣的機緣巧合，讓他誤入桃花源，欣賞到“芳草鮮美，落英繽紛”的勝景，“黃發垂髫，并怡然自樂”的恬靜安然。既是誤入，已然驚這不是陶潛的暗示嗎？美麗可遇而不可求，但千萬不可驚擾，人心有了貪欲不軌，也就無法再接近美。世間一切美好的東西莫不如此。學者錢鐘書在國際上享有盛譽，多少學者、記者、讀者聞風而來，失望而歸。錢鐘書總是深居簡出，潛心于學，幾乎與世隔絕。他曾這樣幽默地回絕別人，“既然你覺得那些蛋很好，又何必要見下蛋的母雞呢？”也正如那句話“寂寞出學問”，錢鐘書的《管錐篇》《談藝錄》，無一不是字字珠璣。有時，想象中火樹銀花、煙霞滿天的美麗，卻被自己輕易破壞。傳聞中的百花深處，姹紫嫣紅，只是一條尋常的巷道；傳說中的天涯海角只是貌不驚人的石頭，卻騙走無數三生三世的誓言。有人說，太美的地方不必去，放在心里。武陵勝景，煙波浩渺，竹西佳處，通通放在心里，不要去。現實往往不如想象中美好，所謂幻滅，就是希冀過大，敗興而歸。倒不如在想象中，在心里，促使那份美的可能，讓美不受驚擾，永遠留存。美麗的物，美麗的人，美麗的地方，只可遠觀，不可靠近。有時會驚擾了它，美麗也不復存在。有徘句“一期一會”，翠綠的肥葉上欲滾落的露珠，天際間掠過的一只飛鴻，從你眼前鴻鴻而過的白衣少女，無一不是美，你又何必驚擾，安靜享受這一瞬間的恬美寧靜。何必驚擾美麗，“草木有本心，何求美人折”，萬物皆有本心，而本色最美。懂得的人，一定不會去驚擾這可以轉瞬即逝也可保存心間的美麗。4、我心中的蝶小小的蠟燭，讓蝴蝶退到山洞深處。可是，同舍的你，你知道嗎？你父親的一舉，讓我心中的蝶，向愛的深處飛去。昨日，天氣悶熱。清晨起身，兩腳肆意將被子踢開，背起書包，向教室沖去，絲毫不顧床鋪的凌亂與不整。午間回舍，見一衣衫襤褸的中年男子滿頭大汗站在宿舍門口焦急等待，渴盼的眼神望著走廊盡頭，期待著自己孩子熟悉的神情與身影。只見他皮膚黝黑，頭發雜亂，穿著件玄色襯衫，褲腳挽著，活像一個漁翁。“叔叔，您好。您是大偉的父親吧？”我客氣地打了一聲招呼，然眼里卻有一絲鄙薄和蔑視，打開了宿舍門。“娃子，你好啊??”“大偉吃飯去了，要不您先等等？”“行啊??”他慢步走進宿舍。微風拂過，我聞到了他身上濃濃的汗味。我似乎有些不滿。“叔叔，您等等他吧，我先吃飯去了。”我冰冷冷地甩了一句，沖他眉毛一