PAGEPAGE1專題綜合測試(三)三近代中國思想解放的潮流時間：60分鐘分值：100分一、選擇題(本大題共15小題，每題4分，共60分)1．?劍橋中國晚清史(下卷)?說：“但比擬起來，魏源的態度那么更鮮明……他的?海國圖志?第一稿脫稿，他在書中主張應在廣州設立造船廠和兵工廠，延聘法國和美國工程師進行建設，并教授船只的航行和武器的使用。〞其主張表達了()①“師夷長技以制夷〞②“師夷長技以求富〞③尋求強國御辱之道④引導著人們關注世界形勢A．①②③ B．②③④C．①②④ D．①③④解析：魏源主張學習西方軍事技術，“師夷長技以制夷〞，故①正確；洋務派主張“師夷長技以求富〞，故②錯誤；魏源的主張以“制夷〞為目的，尋求強國御辱之道，故③正確；魏源?海國圖志?的這些主張引導人們了解西方世界，故④正確。D項符合題意。答案：D2．“就像一個朝廷命官頭戴花翎，滿腦子‘三綱五常’，身上卻穿了一身筆挺的西裝。結果，軀干似‘西’，頭腦是‘中’，似是而非，不倫不類。〞與此評論相符合的是()A．孔子：“克己復禮〞 B．張之洞：“中體西用〞C．魯迅：“打倒孔家店〞 D．康有為：“托古改制〞解析：“穿了一身筆挺的西裝〞說明是在學習西方，“滿腦子‘三綱五常’〞說明是在維護清朝的封建統治，二者結合起來其實就是洋務派的“中體西用〞。故B項正確。答案：B3．人們說的三千年來一大變局，不是在鴉片戰爭的當初就感覺到了的，而是經過第二次鴉片戰爭才開始認識的。符合這一觀點的是()A．“師夷長技以制夷〞思想的提出B．“中體西用〞觀念的逐步形成C．“實業救國〞思潮的興起D．民主科學思想的高漲解析：由材料“……三千年來一大變局……第二次鴉片戰爭才開始認識的……〞等關鍵信息可知，這時的中國人從列強的侵略中意識到中國的落后，中國必須向西方學習，逐漸地形成了“中體西用〞的觀念，所以答案選B項。A項是1842年魏源在?海國圖志?中提出的觀點；C項“實業救國〞思潮出現在中日甲午戰爭前后；D項民主科學思想出現在19世紀末20世紀初。答案：B4．梁啟超在?清代學術概論?中認為清代學術思潮是“以復古為解放〞。以下可以佐證該觀點的是()A．李鴻章主張“中體西用〞B．康有為撰寫?孔子改制考?C．袁世凱倡導“尊孔復古〞D．陳獨秀發表?文學革命論?解析：題中“以復古為解放〞意為利用古代文化來促進近代思想解放，康有為思想的特點即托古改制，故B項正確。答案：B5．梁啟超曾說：“知有兵事而不知有民政……知有朝廷而不知有國民……以為吾中國之政教風俗無一不優于他國。〞這里批評的是當時某個派別主張的()A．“中學為體，西學為用〞B．“師夷長技以制夷〞C．軍事為主，民生為輔D．原封不動地維護封建統治解析：從材料看，這個派別主張向西方學習軍事技術，但認為我們政教風俗皆優于他國，所以是洋務派。答案：A6．薛福成在?變法篇?中說：“今誠取西人器數之學，以衛吾堯、舜、禹、湯、文、武、周公之道。〞材料說明他的主張是()A．“求富〞“自強〞 B．學習西方政治制度C．“中體西用〞 D．“西學東漸〞解析：材料說明薛福成主張利用西方先進科技，維護中國傳統政治制度。材料沒有反映他“求富〞“自強〞的主張，故A項錯誤；薛福成主張維護中國傳統政治制度，反對學習西方政治制度，故B項錯誤；薛福成這一主張符合“中體西用〞觀點，故C項正確；“西學東漸〞強調西學對中學的影響，但沒有表達出題中“中學〞的主導地位，不夠全面，故D項錯誤。答案：C7．“中國惟以君權治天下而已。假設雷厲風行，三月而規模成，三年而成效著。泰西三百年而強，日本三十年而強，假設皇上翻然而全變，吾中國地大人眾，三年可成。〞上述材料表達了康有為()A．迫切的救亡心情 B．科學的強國主張C．理性的皇權意識 D．盲目的媚外心理解析：“假設雷厲風行，三月而規模成，三年而成效著〞“假設皇上翻然而全變，吾中國地大人眾，三年可成〞可知表達的是康有為迫切要求變法圖強的心理和主張，故A項正確。答案：A8．康有為在奏章中往往采用在“中體〞中偷運西學的“移花接木〞方法，給皇帝講必當變法的道理。頑固派指責他“其貌那么孔也，其心那么夷也〞。康有為這樣做的目的是()A．在儒學的根底上吸收西方的政治學說B．為變法披上傳統文化價值的理論C．將西方的理論和實踐中國化D．用儒家的經典解釋西方的政治學說解析：康有為撰寫的?新學偽經考??孔子改制考?，不但沒有批判以孔子為代表的儒家傳統道德，反而把孔子抬出來打扮成改革先師，表達了他想借助孔子的權威來減輕宣傳維新思想阻力的特點，故答案選B項。答案：B9．“明顯地，采取共和體制而帶來的政治面貌，并缺乏以革新國家；還需要有一些更根本的東西來喚醒國家及人民。受過西方教育或影響的新知識分子，鼓吹在國民生活的哲學根底方面，進行一場劇烈變革。〞這場“劇烈變革〞是指()A．辛亥革命 B．戊戌變法C．新文化運動 D．國民革命解析：依據材料“采取共和體制而帶來的政治面貌，并缺乏以革新國家；還需要有一些更根本的東西來喚醒國家及人民〞，結合所學可知辛亥革命推翻了君主專制，建立了共和體制，但是還需要一場思想革命，把人們從封建思想的束縛下解放出來，C項符合題意。答案：C10．胡適曾說過：“如果我們將中國傳統文化比喻成一棵大樹，洋務運動只不過剪斷了一些枝葉，辛亥革命那么相當于將這棵大樹砍斷了。但是樹斷了，樹墩還在，一般的樹只要樹墩還在，還是可以萌發。〞所謂的“樹墩〞是指()A．封建傳統思想 B．君主專制制度C．傳統的小農經濟 D．反動政府的統治解析：這是一個非常形象的比喻。盡管洋務運動、辛亥革命剪斷了樹葉、砍斷了樹，但由于“樹墩〞還在，樹還會發芽，這里的“樹墩〞顯然是指以儒家思想為代表的傳統文化。為了挖掉“樹墩〞，資產階級激進民主主義者掀起了新文化運動。故A項正確。答案：A11．1917年陳獨秀在?舊思想與國體問題?中寫道：“清楚掛了共和招牌，而學士文人對于頌揚功德、鋪張宮殿田獵的漢賦和那思君明道的韓文、杜詩，還是照舊推崇。……一般社會應用的文字，也還仍舊是君主時代的惡習。〞這一思想的本質意圖是()A．提倡白話文取代文言文B．建立真正的民主共和國C．反對封建儒家倫理道德D．促進青年人的思想解放解析：材料沒有涉及白話文與文言文的關系，排除A項；由材料“……清楚……還是照舊推崇……也還仍舊是君主時代的惡習……〞等關鍵信息可知，陳獨秀這一本質意圖是建立真正的民主共和國，所以答案選B項；C項不是本質意圖，故C項錯；D項是新文化運動的客觀作用，故D項錯。答案：B12．“他們號召用現代西方的標準，重新評價中國的文化遺產，樂意地與導致中國衰弱的那些因素決裂……對中國過去引入了一種全面否認的新態度。就深度和廣度而言，這場思想變革超過1895～1911年期間的變革。〞文中的“這場思想變革〞()A．促使了西方民主思想在中國開始傳播B．為結束封建帝制提供了思想理論根底C．為馬克思主義的傳播營造了必要空間D．推動了中國民族資本主義的初步開展解析：由“他們號召用現代西方的標準，重新評價中國的文化遺產，樂意地與導致中國衰弱的那些因素決裂……對中國過去引入了一種全面否認的新態度〞可判斷該思想變革指的是新文化運動，結合所學知識可知，新文化運動為馬克思主義的傳播創造了條件。應選C項。答案：C13．魯迅筆下的祥林嫂早年守寡，因害怕被婆婆賣掉而跑到魯四老爺家做幫傭，但還是被婆婆賣給了賀老六。不料賀老六病死，兒子也被狼吃掉，于是又回到魯四老爺家。她怕死后被閻王分尸，把一年工錢拿去捐了土地廟門檻……魯迅表達的思想主要是()A．痛斥封建禮教的本質 B．以白話文取代文言文C．徹底否認傳統道德 D．哀其不幸，怒其不爭解析：從材料可以看出，祥林嫂遭到封建禮教與神權迷信的殘酷精神虐殺，故A項正確。答案：A14．1919年繼李大釗?我的馬克思主義觀?之后，國民黨元老戴季陶嘗試用馬克思主義說明中國倫理問題，稱贊馬克思和恩格斯是“天才〞，稱馬克思是“近代經濟學的大家〞“近代社會運動的先覺〞，由此可見()A．戴季陶對孫中山的三民主義持疑心態度B．以俄為師成為當時知識分子的一種追求C．馬克思主義在當時中國得到廣泛傳播D．國共合作的實現使戴季陶思想發生改變解析：三民主義是國民黨的指導思想，戴季陶只是“嘗試用馬克思主義說明中國倫理問題〞，故A項錯誤；以俄為師是當時馬克思主義者的一種追求，并非所有的知識分子，故B項錯誤；五四運動后馬克思主義廣泛傳播，對國民黨人也產生了一定的影響，故C項正確；國共第一次合作實現時間為1924年國民黨一大，與材料所提及的時間不吻合，故D項錯誤。答案：C15．有人把中國前期近代化的各種方案比喻成“自我療傷〞“溫藥治療〞“猛藥重治〞“開顱洗腦〞，其中“開顱洗腦〞的意義是()A．中國近代第一次思想啟蒙運動B．是移風易俗的社會革新運動C．真正意義的資產階級民主革命D．動搖了封建思想的統治地位解析：材料中“自我療傷〞“溫藥治療〞“猛藥重治〞“開顱洗腦〞分別指的是洋務運動、戊戌變法、辛亥革命和新文化運動。中國近代第一次思想啟蒙運動是戊戌變法；移風易俗的社會革新運動是辛亥革命；真正意義的資產階級民主革命也是指辛亥革命；動搖了封建思想的統治地位是新文化運動，故D項正確。答案：D二、非選擇題(本大題共2小題，第16題20分，第17題20分，共40分)16．閱讀以下材料，答復以下問題。材料一：魏源在?海國圖志·敘?中指出：“不善師四夷者，外夷制之……夷之長技三：一戰艦，二火器，三養兵練兵之法。〞又說：“是書何以作？曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作。〞材料二：1898年，張之洞發表?勸學篇?中說道：“中國之禍不在四海之外，而在九州之內……民權之說，無一益而有百害。〞他提倡：中學為體，西學為用。材料三：新文化運動期間，陳獨秀等人號召人們“沖決過去歷史之網羅，破壞陳腐學說的囹圄〞，提出“德先生〞和“賽先生〞的口號。他指出：要擁護那德先生，便不得不反對孔教、禮法、貞節、舊倫理、舊政治。要擁護那賽先生，便不得不反對舊藝術、舊宗教。要擁護德先生又要擁護賽先生，便不得不反對國粹和舊文學。——以上材料摘自?中國近代史?上冊請答復：(1)歸納材料一和材料二主張的共同點。在認識近代中國面臨的形勢問題上，兩者有何不同。(6分)(2)材料一反映了作者什么思想？材料二中“中學為體，西學為用〞反映了近代哪一派的觀點？(4分)(3)材料一、二的局限性在哪里？材料三較之材料一、二，其內容進步在哪里？(6分)(4)材料三內容中存在什么缺乏之處？(4分)解析：第(1)問，從“師夷長技以制夷〞和“中學為體、西學為用〞兩句話中總結歸納其共同點；從當時清政府所面臨的形勢上分析其主張的不同。第(2)問，從其主張內容上分析作答。第(3)問，從“師夷長技以制夷〞和“民權之說，無一益而有百害〞中分析其局限性；從“沖決〞“破壞〞“提出〞等關鍵詞中分析材料三的進步性。第(4)問，材料三的缺乏之處要從新文化運動對中國傳統文化的全盤否認上分析。答案：(1)共同點：學習西方先進科技；維護清王朝統治。不同點：魏源認為近代中國面臨外國侵略的威脅；張之洞認為，外國侵略不是大禍，國內提倡興民權影響清朝專制統治才是大禍。(2)學習外國先進技術去抵抗外國侵略。洋務派的觀點。(3)材料一只認識到學習西方的先進技術，材料二認為“民權之說無一益而有百害〞。材料三那么提出了觸動封建統治根本，學習西方的民主和科學。(4)缺乏之處在于否認一切中國傳統文化，產生了片面性認識。17．中國近代思想的開展深受西方思想影響。閱讀材料，答復以下問題。材料一：“中體西用〞畢竟使中國人看到了另一個陌生的世界，看到了那個世界的局部，并移花接木地把這一局部引進到中國來，成為中西文化交沖匯融后兩者可能結合的一種特定形式。——陳旭麓?近代中國社會的新陳代謝?材料二：吾今一言以蔽之曰：變法之本，在育人才，人才之興，在開學校，學校之立，在變科舉，而一切要其大成，在變官制。——梁啟超?論變法不知本原之害?材料三：西洋文明輸入吾國，最初使吾人覺悟者為學術……其次為政治，年來政象所證明，已有不克守缺抱殘之勢。繼今以往，國人所疑心莫決者，當為倫理問題。……吾敢斷言，倫理的覺悟，為吾人最后覺悟之最后覺悟。——陳獨秀?吾人最后之覺悟?請答復：(1)指出“中體西用〞思想產生的背景。材料一中“那個世界的局部〞的主要內涵是什么？(8分)(2)梁啟超的上述主張對中國近代思想產生了怎樣的影響？(4分)(3)當時陳獨秀斷言“國人所疑心莫決者，當為倫理問題〞的依據是什么？為實現“倫理的覺悟〞，先進的中國人做了哪些努力？(8分)解析：第(1)問第一小問，結合西方列強對中國侵略、清政府面臨統治危機以及新思想萌發對他們啟迪進行分析；第二小問，結合洋務運動學習西方軍事以及科技技術角度組織答案。第(2)問，材料中主要介紹梁啟超興民權的思想，該思想影響從對維新變法思想以及思想啟蒙的角度作答。第(3)問第一小問，實際上是答復新文化運動的背景，依據材料三中“最初使吾人覺悟者為學術……其次為政治〞的信息并結合西方思想傳入以及國內尊孔復古逆流思想盛行等角度組織答案；第二小問，從新文化運動口號來答復。答案：(1)背景：西方工業革命的影響；清政府的內外危機；師夷長技思想的啟迪。內涵：西方先進的軍事技術及近代工商科技。(2)影響：宣傳了維新變法思想，促進了思想啟蒙。(3)依據：洋務運動、戊戌變法、辛亥革命的失敗教訓；西方啟蒙思想進一步傳入；尊孔復古逆流。努力：發動新文化運動(宣揚科學、民主思想)。，針對大一的學生上大學之后存在一段的迷茫期，他們之所以迷茫，是因為他們沒有奮斗的目標，是因為沒有班主任在每天的早自習對他們進行了教育，以往他們的學習目標性都十分的明確，小學目的就是升入一個比擬好的高中，上初中是為了上比擬好的高中，上高中為了去一個比擬好的大學。可真的到大學了，他們究竟應該怎么辦不知道了?他們缺少一定的奮斗目標，在這個特殊的心理時期，我給他們開了主題班團會，給他們專題講授職業生活規劃，幫他們一起確定自己在大學的奮斗目標。讓他們覺得原來的那個愛嘮叨的班主任還在，還是有人管他們的。我個人覺得，大一時期是大學四年非常重要的一個時期，也是根底，是需要認真對待的，所以在每天固定課室的早讀、晚修我都非常重視，除找同學談心外，更有重點的進行主題教育活動，使大家盡量防止懶散，養成良好的個人學習、生活、工作習慣。所以大一，我主要是從養成教育入手，有針對性的對大一新生進行養成教育、校情校貌教育、平安教育、心理教育、適應性教育、為人處世教育等。

(二)談心工作

大學生心理問題一直都是輔導員工作的重中之重，大學生的整合程度相對來說較低，他們個人與班級并沒有聯系起來的紐帶，對于大學生日常生活最重要之一的教室是一個流動是場所，就像一個臨時停靠站一樣，在這停兩站，明天又在不同的地方上課。沒有固定的教室就沒有一個家，個人永遠是個人，他們和集體之間沒有聯系，更不要說紐帶了，由此可以看出，缺乏一定的社會整合使大學生感覺自己沒有歸屬感，沒有集體責任感，沒有了學生人人向往的家，向往的那份信念，他們沒有一個統一