2022年甘肅省天水市普通高校對口單招語文自考真題(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2022年甘肅省天水市普通高校對口單招語文自考真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.下列各句中的成語使用正確的一項(xiàng)是()A.這所房子看上去裝修得十分豪華,但因?yàn)榈攸c(diǎn)太偏僻,故而顯得【煢煢孑立】。

B.我國歷史上有許多格言警句和詩詞歌賦,都是勸人要奮發(fā)向上,淡泊名利,不要為了【蝸角虛名】、蠅頭微利而蠅營狗茍地生活。

C.袁剛的弟弟袁田雖然為了一己私利出賣了兄長,但作為兄長的袁剛在了解情況之后選擇了包容,彰顯了【舉案齊眉】的傳統(tǒng)美德。

D.長期以來,一些官員把官場的繁文縟節(jié)當(dāng)成一種為官待遇,習(xí)以為常,【安之若素】。

2.下面各句中,成語使用正確的一組是()

A.古代很多文人在官場失意后不再熱心于功名,轉(zhuǎn)而到山野【求田問舍】,過著愜意的隱居生活。

B.對于自己的處女作《過客》,吳宇森用心去拍,也滿心憧憬著影片會帶來可觀的票房。沒想到【一語成讖】:《過客》竟成了電影院的過客!

C.伴著落日的余暉,詩人緩步登上了江邊的這座歷史名樓,極目遠(yuǎn)眺,晚霞盡染,鴻雁南飛,【江河日下】,詩意油然而生。

D.王力宏自幼學(xué)習(xí)音樂,【朝歌夜弦】,反復(fù)揣摩,音樂基礎(chǔ)尤為扎實(shí),可以說是”十八般樂器”樣樣精通,因而在演藝圈占有一席之地。

3.下列詞語中加橫線的字,每對讀音都不相同的一項(xiàng)是()A.著陸/著涼牲畜/畜牧業(yè)蔓延/順蔓摸瓜

B.婢女/裨將拙劣/捉迷藏贖罪/窮兵黷武

C.吞噬/嗜好等候/萬戶侯折本/百折不撓

D.單薄/薄弱皺褶/文縐縐吭聲/引吭高歌

4.下列句子橫線上依次應(yīng)填入的詞語是()①2011年,該鎮(zhèn)在鎮(zhèn)區(qū)南出口購入景觀石,對鎮(zhèn)區(qū)所有路燈實(shí)行了吊式花盆美化,提升了小城市建設(shè)_____________②正是靠忠誠的支撐,這樣一部難度頗大的理論專著才最終得以完成;正是因忠誠的____________黨的理論創(chuàng)新之樹才更加生機(jī)盎然。③訪問中在被問到寫作的目的以及對暢銷書的看法時(shí),郭敬明說:“完全為了市場寫作、亦步亦趨____________讀者的人是絕對不可能紅的?!盇.品位灌注揣摩B.品位貫注揣測C.品味灌注揣摩D.品味貫注揣測

5.下列各句中,沒有語病的一句是()

A.對于傳說中這類擁有異??膳铝α康膭?dòng)物,尚武的古代歐洲人的真實(shí)心態(tài)恐怕還是敬畏多于憎惡的。

B.杜絕過度治療,除了加強(qiáng)宣傳教育外,還要靠制度保障醫(yī)療機(jī)構(gòu)正常運(yùn)轉(zhuǎn),調(diào)控盲目擴(kuò)張的逐利行為。

C.作者觀察細(xì)致,一泓清潭、汩汩流水、朗朗歌聲,都能激發(fā)他的靈感,都能從中找到抒情敘事的切入點(diǎn)。

D.過于重視教育功能,文學(xué)作品會出現(xiàn)理性捆綁感性,思想大于形象,甚至全無藝術(shù)性,變成干巴巴的說教。

6.下列文學(xué)常識表述有誤的一項(xiàng)是()

A.賦是古代兼具詩歌和散文特點(diǎn)的一種文學(xué)體裁,主要特點(diǎn)在于鋪陳事物,鋪敘夸張,講究文采,如杜牧《阿房宮賦》。

B.《送東陽馬生序》作者是宋濂,這是一篇贈序,宋濂是宋代著名散文家。

C.《呂氏春秋》又名《呂覽》,是呂不韋組織門客編寫的一部雜家代表著作。

D.白居易,字樂天,晚年號香山居士,有《新樂府》50首《秦中吟》15首等優(yōu)秀作品,是繼杜甫后又一偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。

7.下列各句中,成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.高三復(fù)習(xí)過程是很辛苦的,而考生在考前要適應(yīng)高考作息時(shí)間,可是有的考生還是起早貪黑、【枕戈待旦】,顯得過于緊張,這是不利于高考的。

B.酷熱難耐的夏季里,人們很是希望在最熱的時(shí)間段內(nèi)能有一陣【空穴來風(fēng)】,或是一陣及時(shí)雨,來驅(qū)散久聚不減的熱氣。

C.華北較大的張家口張北牲畜交易市場,5年前每天上市的毛驢有600多頭,現(xiàn)在每天上市的只有一兩百頭。阿膠藥品一再漲價(jià),是原料端的【黔驢技窮】、驢皮供不應(yīng)求造成的。

D.面對日本軍國主義者【罄竹難書】的侵略歷史,日本的安倍政府卻視而不見,絞盡腦汁嘗試著修改《日本和平憲法》,這著實(shí)令世人擔(dān)憂。

8.下列文學(xué)常識,表述正確的一項(xiàng)是()A.《資治通鑒》是我國古代一部規(guī)模巨大的紀(jì)傳體通史。

B.《左傳》是我國第一部敘事詳備的國別史,是用歷史來疏證孔子的《春秋》。

C.“通五經(jīng),貫六藝”中的“六藝”指的是《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》。

D.《荀子》由《論語》《孟子》的語錄體,發(fā)展成為有標(biāo)題的論文,是古代說理文進(jìn)一步成熟的標(biāo)志。

9.依次填入下列句子橫線處的關(guān)聯(lián)詞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()我時(shí)常聽到下面這種議論,覺得非常錯(cuò)異:“是的,在理論上的確不錯(cuò);_____在實(shí)際上又將如何?”仿佛理論_____會話上必須的美麗的辭句,_____絕不是要把它適合實(shí)際的!……_____我,_____我懂得了我所思索的事情,我再不能不依了我所了解的情形而做。A.但但是卻至于只要B.但只是可至于只要C.但只是可關(guān)于一旦D.但但是卻關(guān)于一旦

10.依次填人下列各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是①一個(gè)人感覺合腳的鞋可能夾痛另一人的腳,_____于一切病癥的生活處方并不存在。②每項(xiàng)真理都有兩副面孔,每條規(guī)則都有兩個(gè)方面,每句箴言都有兩種_____方式。③一個(gè)將法律_____于他人的人,他自己也當(dāng)然應(yīng)該服從這一法律。A.利用適用作用B.作用適用利用C.應(yīng)用作用施用D.適用應(yīng)用施用

二、填空題(10題)11.(),相逢何必曾相識。(白居易《琵琶行》)

12.元雜劇在元代文學(xué)中有突出的地位,被稱為“元曲四大家”的有()、馬致遠(yuǎn)、鄭光袓和()。

13.于嗟鳩兮,_____________,于嗟女兮,_____________!(《詩經(jīng)·氓》)

14.劍閣崢嶸而崔嵬,__________,__________。(李白《蜀道難》)

15.臣本布衣,

,茍全性命于亂世,

。(《出師表》諸葛亮)

16.忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,

,落英繽紛,漁人甚異之。(陶淵明《桃花源記》)

17.飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。____________,___________。(王安石《登飛來峰》)

18.千古江山,__________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)

19.科舉時(shí)代,對沒有考取秀才的讀書人,不論年紀(jì)大小,都稱為()。

20.故國神游,多情應(yīng)笑我,_________________。人生如夢,__________________。(蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》)

三、古詩文閱讀(2題)21.浪淘沙疏雨洗天清鄧剡①疏雨洗天清。枕簟涼生。井桐一葉做秋聲。誰念客身輕似葉,千里飄零?夢斷古臺城。月淡潮平。便須攜酒訪新亭②。不見當(dāng)時(shí)王謝宅,煙草青青?!咀ⅰ竣汆囏撸耗纤卧~人,追隨文天祥抗元。南宋滅亡,被俘押赴北上,本詞為北上途經(jīng)建康(今江蘇南京)所作。②新亭:在今南京市南,據(jù)史料記載,西晉滅亡后南渡士人經(jīng)常相邀到此。1.“浪淘沙”是這首詞的___________。(1分)

22.本段層次切分正確的一項(xiàng)是()

A.①②③/④⑤⑥⑦⑧⑨/⑩B.①/②③④⑤⑥⑦⑧/⑨⑩C.①②③/④⑤⑥⑦/⑧⑨⑩D.①/②③④⑤⑥⑦⑧⑨/⑩

四、單選題(10題)23.下列作品、文體、作者及其國籍對應(yīng)不正確的是()A.《約翰·克利斯多夫》——小說——羅曼·羅蘭——法國

B.《在馬克思墓前的講話》——悼詞——恩格斯——德國

C.《東方和西方的科學(xué)》——科學(xué)史論文——英國——喬治·薩頓

D.《五月的鮮花》——隨筆——中國——李皖

24.至于頤和園的長廊,可謂千篇一律之尤者也。然而正是那目之所及的無盡的重復(fù),才給游人以那種只有它才能給人的特殊感受。大膽來個(gè)荒謬絕倫的設(shè)想:那八百米長廊的幾百根柱子,幾百根梁枋,一根方,一根圓,一根八角,一根六角……;一根肥,一根瘦,一根曲,一根直……;一根木,一根石,一根銅,一根鋼筋混凝土……;一根紅,一根綠,一根黃,一根藍(lán)……;一根素凈無飾,一根高浮盤龍,一根淺雕卷草,一根彩繪團(tuán)花……;這樣《千變?nèi)f化》地排列過去,那長廊將成何景象!有人會問:那么走到長廊以前,樂壽堂臨湖回廊墻上的花窗不是各具一格,千變?nèi)f化的嗎?是的。就回廊整體來說,這正是一個(gè)《大同小異》,大統(tǒng)一中的小變化的問題。既得花窗《小異》之諧趣,又無傷回廊《大同》之統(tǒng)一。且先以花窗這樣的小小變化,作為廊柱無盡重復(fù)的《前奏》,也是一種《欲揚(yáng)先抑》的手法。翻開一部世界建筑史,凡是較優(yōu)秀的個(gè)體建筑或者組群,一條街道或者一個(gè)廣場,往往都以建筑物形象重復(fù)與變化的統(tǒng)—而取勝。說是千篇一律,卻又千變?nèi)f化。每一條街都是一軸《手卷》、一首《樂曲》。千篇一律和千變?nèi)f化的統(tǒng)一在城市面貌上起著重要作用。十二年來,在全國各城市的建筑中,我們規(guī)劃設(shè)計(jì)人員在這一點(diǎn)上做得還不能盡如人意。為了多快好省,我們做了大量標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì),但是《好》中自應(yīng)包括藝術(shù)的一面,也就是《百花齊放》。我們有些住宅區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)《千篇一律》到孩子哭著找不到家;有些街道又一幢房子一個(gè)樣式、一個(gè)風(fēng)格,互不和諧;即使它們本身各自都很美觀,放在一起就都《損人》且不《利已》,《千變?nèi)f化》到令人眼花繚亂。我們既要百花齊放,豐富多彩,又要避免雜亂無章,相互減色;既要和諧統(tǒng)一,全局完整,又要避免千篇—律,單調(diào)枯燥。這惱人的矛盾是建筑師們應(yīng)該認(rèn)真琢磨的問題?!核汲伞肚宦膳c千變?nèi)f化》1.下列各項(xiàng)對選文的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.選文采用的修辭手法有排比、設(shè)問、比喻、夸張等。

B.《千篇一律和千變?nèi)f化的統(tǒng)一在城市面貌上起著重要作用》一句在文中所起的作用是對上文的概括。

C.選文既有具體實(shí)例的剖析,又從世界建筑史的廣度和高度做了概述。

D.《我們既要百花齊放,豐富多彩,又要避免雜亂無章,相互減色;既要和諧統(tǒng)一,全局完整,又要避免千篇—律,單調(diào)枯燥》是本文的中心論點(diǎn)。

25.下列詞語中,字形和劃線的字的讀音全都正確的一項(xiàng)是A.博弈以身作責(zé)

筵席(yàn)退避三舍(shè)

B.誠懇千巖竟秀

緋(fēi)聞提綱挈(xiē)領(lǐng)

C.渡假錚錚誓言桎梏(gù)令人咋(zhà)舌

D.平添意氣用事

恪(kè)守

瑯(láng)瑯上口

26.下列字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A.兩頰(jiá)荸薺(jì)慫(sǒng)恿竹篁(huáng)

B.涎(xián)皮莞(wǎn)爾晌(xiǎng)午鳧(fú)水

C.懵(měng)懂鐲(zhuó)子廣袤(mào)無垠(yín)

D.敕(chì)造阜(fǔ)盛內(nèi)幃(wéi)宮絳(tāo)

27.按順序排列下面幾個(gè)句子,組成語意連貫的一段話,排序正確的一項(xiàng)是()

①上巴伐利亞的精華所在就當(dāng)屬伊薩爾河谷了。

②伊薩爾河發(fā)源于阿爾卑斯山的羅爾地區(qū),長283公里,流經(jīng)整個(gè)巴伐利亞南部,最終匯入多瑙河。

③如果你問一個(gè)外國人對巴伐利亞的印象,他腦海中出現(xiàn)的畫面通常是阿爾卑斯山麓地帶,也就是上巴伐利亞地區(qū)。

④伊薩爾河景色秀麗,自然風(fēng)貌保持地極好,德語中稱為“伊薩爾維克里”,意為“遙遠(yuǎn)僻靜的地方”。

⑤巴伐利亞州的各個(gè)區(qū)域有著各自鮮明的地域特色,其語言、傳統(tǒng)、風(fēng)俗、服裝、音樂、舞蹈、菜肴都不盡相同。A.③⑤①②④B.⑤③①②④C.②④①⑤③D.④②①③⑤

28.下列四個(gè)詩句,能與“五更鼓角聲悲壯”組成對偶句的一句是()A.二月山城未見花B.三山半落青天外C.三峽星河影動(dòng)搖D.萬方多難此登臨

29.下列對聯(lián)的題寫處所和所詠人物,理解正確的一項(xiàng)是何處招魂,香草還生三戶地當(dāng)年呵壁,湘流應(yīng)識九歌心A.祠堂屈原B.廟宇賈誼C.廟宇屈原D.祠堂賈誼

30.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一組是()A.膏梁青澀雍容華貴豆寇年華

B.繳納戍邊平心而論得魚忘筌

C.桀驁羈旅磨肩接踵勵(lì)精圖治

D.裊娜覆蓋開城布公嘔心瀝血

31.下列詞語中括號的字注音全都正確的一項(xiàng)是()A.(旋)(xuán)渦按(捺)(nài)蜜(餞)(jiàn)稍縱(即)(jí)逝

B.桑(梓)(zǐ)(鬈)(quán)發(fā)(昭)(zhāo)示圖窮(匕)(bǐ)見

C.(混)(hùn)搭盤(桓)(huán)(噴)(pèn)香(扛)(káng)鼎之作

D.(潛)(qián)伏佝(僂)(lóu)(拙)(zhuó)見(戛)(jiá)然而止

32.下列句子中的成語使用不正確的一項(xiàng)是()A.詩中描寫了他在父母家里的【忸怩不安】和對大堰河感情上的依戀,反映了詩人叛逆性格和反抗精神的萌芽。

B.詩中,沒有劍拔弩張之勢,沒有咄咄逼人之感,他對大堰河深厚的感情,都表現(xiàn)在【娓娓動(dòng)聽】的陳述之中。

C.全篇不斷地使用排比和重復(fù)的修辭手法,在反復(fù)地吟詠中,更使詩人的感情凝重雋永,【意猶未盡】。

D.大堰河多么渴望能和她的乳兒、兒媳生活在一起,享受【天倫之樂】。

五、單選題(10題)33.下列各句中的成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A.上海世博會開幕式上的焰火表演與音樂噴泉表演交相輝映,場面博大、壯觀,漫天的煙花與突起的噴泉,把整個(gè)世博園演繹成一個(gè)童話世界,壯麗的場景叫人【觸目驚心】。

B.趙云故里之爭反映出一個(gè)帶有普遍性的問題:在【炙手可熱】的歷史和地理之爭背后,是巨大的投入,是投資環(huán)境的競爭。這不但超出了學(xué)術(shù)界的范圍,也早已偏離了實(shí)事求是的軌道。

C.施哲存先生二十年來先后出版的《唐詩百話》《花間新集》《詞學(xué)名詞釋義》等著作,是他數(shù)十年【孜孜以求】,深入研究的結(jié)果。

D.簡要地說,所謂和諧家庭就是指父母關(guān)愛孩子,孩子孝順父母,一家人【相敬如賓】,充滿著民主的氣氛,生活幸福美滿。

34.下列文學(xué)常識,表述正確的一項(xiàng)是()A.《資治通鑒》是我國古代一部規(guī)模巨大的紀(jì)傳體通史。

B.《左傳》是我國第一部敘事詳備的國別史,是用歷史來疏證孔子的《春秋》。

C.“通五經(jīng),貫六藝”中的“六藝”指的是《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》。

D.《荀子》由《論語》《孟子》的語錄體,發(fā)展成為有標(biāo)題的論文,是古代說理文進(jìn)一步成熟的標(biāo)志。

35.下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是()A.我國棉花的生產(chǎn),長期不能自給。

B.解放前,爸爸和哥哥兩人掙來的錢還不夠養(yǎng)活一家人的生活。

C.他在培育良種方面花了很大的心血。

D.我們要盡一切力量使我們農(nóng)業(yè)走上機(jī)械化、集體化的道路。

36.下列詞語成語使用正確的一項(xiàng)是()

A.中國人民以無所不為的勇氣,克服了重重困難,終于趕走了日本侵略者。

B.在將要舉行的決賽中,我國選手實(shí)力超群,很有希望染指金牌。

C.陜西剪紙粗獷樸實(shí),簡練夸張,同江南一帶細(xì)致工整的風(fēng)格相比,可以說是各有千秋。

D.他不過是個(gè)初中生,卻已經(jīng)在報(bào)紙上發(fā)表了不少作品,可見文學(xué)造詣很深。

37.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述,不正確的一組是()

A.陶潛的《歸園田居》、李白的《蜀道難》、杜甫的《兵車行》、李賀的《李憑箜篌引》都屬于古體詩。

B.元代王實(shí)甫的《西廂記》、明代孔尚任的《桃花扇》、清代湯顯祖的《牡丹亭》都是我國古代著名的戲曲作品。

C.巴金是我國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名作家,他的小說《霧》《雨》《電》被稱為“愛情三部曲”,小說《家》《春》《秋》被稱為“激流三部曲”,我年創(chuàng)作的散文集《隨想錄》被稱為“講真話的大書”。

D.具有“含淚的微笑”風(fēng)格的小說家是美國十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初的小說家歐?亨利,他的短篇小說代表作有《麥琪的禮物》《最后一片藤葉》等。

38.古代中國人對山岳有一種神秘感,《說文解字》解釋《山》字說:《山,宣也。謂能宣散氣、生萬物也,有石而高?!酚醒芯勘砻鳎澜缟蠋缀跛忻褡宥即嬖趯ι皆赖某绨?。人類社會早期崇拜山岳的主要原因有兩點(diǎn)。一是很多山岳高大雄偉、山路險(xiǎn)阻,又有奇禽異獸棲息,具有人難以接近的神秘性。這樣的山峰,常會被古人看作神靈居所,或具有神力,或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形狀和山中特殊的物產(chǎn)等自然條件引發(fā)人們對山岳的聯(lián)想,幻想山岳是某種神靈的化身,或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的奇珍異寶。總體而言,是山岳本身奇特的自然條件吸引著古人對山岳產(chǎn)生崇拜,進(jìn)而祭祀山岳。古代中國人很早便對山岳進(jìn)行祭祀,由于山岳是古代中國人得到生活資料的地方,人們便認(rèn)為山岳能產(chǎn)出萬物,是生命的原動(dòng)力,具有靈性。每當(dāng)發(fā)生洪水、旱災(zāi)、癘疫的時(shí)候,人們認(rèn)為那些災(zāi)禍?zhǔn)巧酱ㄖ裨谧魉?,使到山川之神那里去禱告、祈求。這樣,古代中國人便把山岳視為有神秘《靈能》的東西,即所謂《神》了。中國人談及山岳風(fēng)光,必稱《三山五岳》,《三山》乃是上古傳說中神仙居住的地方,《五岳》則是中華大地五座名山的總稱,即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入勝的優(yōu)美自然風(fēng)光,五岳還承載著豐厚的文化內(nèi)涵。在古代中國,五岳是國家疆域的象征,是帝王舉行受命于天、擁有天下象征的封禪圣地。自然風(fēng)光與人文內(nèi)涵相得益彰,使得五岳成為中國人膜拜的圣山。五岳信仰來源手古代中國的山岳信仰,據(jù)《禮記·王制》記載,上古舜帝時(shí)天子已經(jīng)對五岳進(jìn)行祭祀??紤]到當(dāng)時(shí)的交通情況,這極可能是后人根據(jù)西周之后天子祭祀山神情況創(chuàng)造出來的傳說,不可信以為真,但表明對五岳的尊崇由來已久。五岳原本只是中國眾多名山大川中的幾座著名山岳,在經(jīng)歷了漫長的演變過程后,最終成為中國人心目中的山岳崇拜代表。據(jù)考古資料顯示,殷人卜辭中已經(jīng)出現(xiàn)了華山、嵩山的記載。秦始皇統(tǒng)一六國后,對境內(nèi)山川祭祀進(jìn)行了一番整理,將五岳等眾多山岳一并作為《名山川》納入官方祭祀行列,此舉標(biāo)志著五岳由區(qū)域性名山轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖悦?。西漢宣帝神爵元年詔曰:《東岳泰山于博,中岳泰室于嵩高,南岳潛山于灊,西岳華山于華陰,北岳常山于上曲陽?!分链耍逶缽谋姸嗝酱ㄖ忻摲f而出,以山岳代表的身份享受國家高規(guī)格的祭祀待遇。需要說明的是,此時(shí)的南岳并非今日的衡山,而是霍山(即安徽天柱山),北岳并非今日的恒山,而是河北曲陽的大茅山。中國古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山,還與國家政權(quán)興衰緊密聯(lián)系在一起,他們滿懷虔誠對五岳進(jìn)行祭祀,目的是祈求江山社稷萬年永固。1.下列關(guān)于古人崇拜祭祀山岳的原因,表述不正確的一項(xiàng)是()A.高大險(xiǎn)峻、禽獸棲息的山峰,神秘莫測,常會被人看作神靈居所,或具有神力,或是通往上天的通路。

B.山峰的自然條件,讓人們把山岳想象成神靈的化身,或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的珍寶。

C.古人視山岳為《神》,認(rèn)為它具有《靈能》,庇佑保護(hù)了人類不受洪水、旱災(zāi)、癘疫等災(zāi)禍的侵害。

D.人們認(rèn)為山岳能出產(chǎn)萬物,可以給人們提供吃、穿、用等各種生活資料,是生命的原動(dòng)力,具有靈性。

39.按順序排列下面幾個(gè)句子,組成語意連貫的一段話,排序正確的一項(xiàng)是()

①上巴伐利亞的精華所在就當(dāng)屬伊薩爾河谷了。

②伊薩爾河發(fā)源于阿爾卑斯山的羅爾地區(qū),長283公里,流經(jīng)整個(gè)巴伐利亞南部,最終匯入多瑙河。

③如果你問一個(gè)外國人對巴伐利亞的印象,他腦海中出現(xiàn)的畫面通常是阿爾卑斯山麓地帶,也就是上巴伐利亞地區(qū)。

④伊薩爾河景色秀麗,自然風(fēng)貌保持地極好,德語中稱為“伊薩爾維克里”,意為“遙遠(yuǎn)僻靜的地方”。

⑤巴伐利亞州的各個(gè)區(qū)域有著各自鮮明的地域特色,其語言、傳統(tǒng)、風(fēng)俗、服裝、音樂、舞蹈、菜肴都不盡相同。A.③⑤①②④B.⑤③①②④C.②④①⑤③D.④②①③⑤

40.下列詞語中,沒有錯(cuò)別字的一組是()

A.彌亂國粹泊來品入不敷出

B.伺候斐聲煞風(fēng)景得魚忘筌

C.日晷隕落挖墻腳縱橫捭闔

D.縈回?cái)x掇黑黢黢入目三分

41.列各句中,沒有古今異義的一項(xiàng)是()A.愿無伐善,無施勞。B.空中而多竅。C.人馬燒溺死者甚眾。D.穆公訪諸蹇叔。

42.下列各句中的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A.在今年以來國際金價(jià)跌跌不休的情況下,究竟還有多少中國投資者敢于【火中取栗】,投資黃金理財(cái)產(chǎn)品以期獲得收益,這確實(shí)還是一個(gè)未知數(shù)。

B.眼下中國最【炙手可熱】的組合自然是”鳳凰傳奇”,他們第三張專輯同名主打歌《最炫民族風(fēng)》再度爆紅,成為2012樂壇神曲,紅遍全球。

C.從新賽季前一階段的比賽來看,變化較大而且表現(xiàn)尚可的球隊(duì)主要有火箭、快船和黃蜂等幾支球隊(duì),尤其是火箭隊(duì),可以說是【改頭換面】。

D.八部委聯(lián)合下發(fā)通知,在全國聯(lián)合開展”接送流浪孩子回家”專項(xiàng)行動(dòng),但如果落實(shí)不到實(shí)處,就會像前面出臺的文件一樣成為【一紙空文】。

六、單選題(0題)43.在過去的四分之一世紀(jì)里,這種力量不僅增大到了令人不安的程度,而且其性質(zhì)亦發(fā)生了變化。人類對環(huán)境最可怕的破壞是用危險(xiǎn)甚至致命的物質(zhì)對空氣、土地、河流和海洋的污染。這種污染多數(shù)是無法救治的,由它所引發(fā)的惡性循環(huán)在很大程度上是不可逆轉(zhuǎn)的,它不僅存在于生物賴以生存的世界,而且也存在于生物組織中。在當(dāng)今對環(huán)境的普遍污染中,化學(xué)藥品是輻射線的兇惡但卻被人忽視的同謀,它們共同改變著世界上生物的根本性質(zhì)。由核爆炸釋放到空中的鍶—90以放射性塵埃的形式隨雨水或漂浮物落到地球上,留在土壤里,進(jìn)入地上生長著的草、玉米或小麥等植物體內(nèi),最后鉆進(jìn)人體,停留在骨骼里直到人死去。同樣,噴灑在農(nóng)田、森林或花園里的化學(xué)藥品長期留在土壤中,進(jìn)入活的生物體內(nèi),在一種毒害和死亡的連鎖反應(yīng)中從一個(gè)生物體傳到另一生物體;或者隨著地下溪流神秘地流淌直至冒出地表,通過空氣和陽光的化合作用構(gòu)成新形式,毒死植物,使牲畜得病,對那些飲用原本純凈的井水的人們造成不知不覺的危害。正如阿爾伯特·施威策所說:“人甚至連自己創(chuàng)造的魔鬼都認(rèn)不出來?!?/p>

要生成現(xiàn)今棲居在地球上的生物需要億萬年的時(shí)間──在這漫長的時(shí)間里,生物不斷發(fā)展進(jìn)化,種類越變越多,達(dá)到一種同其環(huán)境相適應(yīng)、相平衡的狀態(tài)。而環(huán)境一絲不茍地塑造和引導(dǎo)它所供養(yǎng)的生物,這環(huán)境既包含有利生物生長的成分,又包含有害的成分。某些巖石放射出危險(xiǎn)的射線;即便在一切生物從中取得能量的日光中,也包含有傷害力的短波射線。經(jīng)過一定的時(shí)間──不是過了若干年,而是過了千百年,生物適應(yīng)了環(huán)境,達(dá)到了平衡。時(shí)間是最基本的因素。但在現(xiàn)代世界里人們沒有時(shí)間去適應(yīng)世界的急速變化。

伴隨著人類急躁輕率的步伐勝過了自然界穩(wěn)健的步履,事物很快發(fā)生變化,新情況急劇不斷地產(chǎn)生。如今輻射已不僅僅是地球上出現(xiàn)生命之前便存在的巖石隱秘射線、宇宙射線以及太陽紫外線,它更是人類撥弄原子的奇異產(chǎn)物。同樣,逼迫生物與之適應(yīng)的化學(xué)物質(zhì)不再只是從巖石上沖刷出來由河流帶入海洋的鈣、二氧化硅、銅以及其它礦物質(zhì),它們還有人類聰明才智所創(chuàng)造的人工合成物,在實(shí)驗(yàn)室里配制而成,在自然界找不到與它們相似的東西。

下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.人類對環(huán)境的改變令人不安B.人類無法適應(yīng)環(huán)境變化C.人類的急躁輕率使新情況不斷產(chǎn)生D.人類隨著環(huán)境的變化而變化

參考答案

1.BB項(xiàng),“蝸角虛名”比喻微不足道的名聲。含貶義。符合語境。A項(xiàng)“煢煢孑立”指孤零零一人站在那。形容孤單、無依無靠。指的是人,不能形容“房子”。屬于用錯(cuò)對象。C項(xiàng),“舉案齊眉”形容夫妻相敬。這里指兄弟之間情誼深厚、應(yīng)用“手足情深”。屬于用錯(cuò)對象D項(xiàng)安之若素”指(遇到不順利情況或反?,F(xiàn)象)像平常一樣對待,毫不在意。不合語境。解答此類試題不一定要弄清楚具體的含義,但應(yīng)從感情色彩、指代對象、語體色彩等方面進(jìn)行辨析,此外還要弄清熟語的本義、引申義、比喻義并能恰當(dāng)運(yùn)用。

2.BB一語成讖:讖:指將要應(yīng)驗(yàn)的預(yù)言、預(yù)兆,一般指一些”兇”事,不吉利的預(yù)言。指一句(不好的)話說中了。就是”不幸而言中”(不吉利的事情,詛咒別人似的)。A求田問舍:舍:房子,多方購買田地,到處問詢屋價(jià)。指只知道置產(chǎn)業(yè),謀求個(gè)人私利。比喻沒有遠(yuǎn)大的志向,多含貶義。也作”問舍求田”。C江河日下:比喻情況一天天壞下去。用錯(cuò)對象。D朝歌夜弦:形容整天沉迷于歌舞,逸樂無度。含貶義。此處是望文生義。辨析成語可從以下五個(gè)方面入手:①要分辨成語的語義,有的成語有表層意和深層意,切忌望文生義。②要分清成語的適用范圍和對象。③要分清成語的感情色彩。④要識別成語與其他詞語的搭配。比如說修飾語與中心與不搭配,動(dòng)詞與賓語不搭配等。⑤要分析成語使用是否符合邏輯。成語使用的”不合邏輯”主要表現(xiàn)是自相矛盾。

3.AA項(xiàng)加點(diǎn)字的讀音依次為:zhuó/zháo,chù/xù,màn/wàn;B項(xiàng)加點(diǎn)字的讀音依次為:bì/pí,zhuō/zhuō,shú/dú;C項(xiàng)加點(diǎn)字的讀音依次為:shì/shì,hòu/hóu,shé/zhé;D項(xiàng)加點(diǎn)字的讀音依次為:bó/bó,zhòu/zhōu,kēng/háng。

4.A品位:名詞,指物品的質(zhì)量或作品達(dá)到的水平;品味:動(dòng)詞,仔細(xì)體會玩味。貫注:精神集中;灌注:澆進(jìn)、注入。揣摩:反復(fù)思考推敲;揣測:猜測。

5.A

6.B

7.D成語的正確使用中,首先要明白詞語意思,其次必須注意詞語的適用范圍、感情色彩,避免望文生義等等。D項(xiàng),罄竹難書,把竹子用完了,都寫不完,形容事實(shí)(多指罪惡)很多,難以說完。A項(xiàng),枕戈待旦:形容時(shí)刻警惕敵人,準(zhǔn)備作戰(zhàn)。此處使用不當(dāng)。B項(xiàng),空穴來風(fēng):比喻消息和傳說不是完全沒有原因的,現(xiàn)多用來比喻消息和傳說毫無根據(jù)。此處望文生義。C項(xiàng),黔驢技窮:比喻虛有其表,本領(lǐng)有限。此處望文生義。

8.DA項(xiàng)《資治

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