私立一中高中A班專用資料：發現主題悅讀系列：發現四為什么有的人年紀輕輕，思想深度卻遠高于常人？栩先生11936年，歷經千難萬險，一個美國記者終于達到了陜北。這里的一切對他而言，都是陌生而又新奇的。這個記者的名字叫斯諾，他在這里，廣泛地參與和觀察著紅軍們的生活。并將所見所聞最終寫成了一本很有名的書，《西行漫記》（原名：紅星照耀中國）。在這本書里，他寫道：革命運動要求它的領袖能夠比旁人早一點看到將來要發生的事情,

在這方面毛澤東很成功，所以他的追隨者對他的判斷力產生了極大的信心。基于此，他對毛澤東作出了“窯洞里的預言家”的著名評價。約翰·S·謝偉思，是抗戰時期美軍駐延安的觀察組成員。在與毛澤東等人經歷了3個多月的深入接觸后，他也提出了這樣的問題：為什么毛主席能夠成功地戰勝他的眾多對手，而成為公認的領袖？最后，他的結論是：目光遠大。毛澤東之所以與眾不同，就在于他的思考總是很超前，更重要的是，他想的往往總是對的。翻閱《毛澤東傳》，你會發現一個令人震驚的現象，在長征之前，有兩個詞出現的頻率非常高——“反對”、“不同意”，而前面往往還跟著三個字“毛澤東”。那時的他經常一開會就開群嘲：你們說的都不對，下面聽我說blabla……瞿秋白曾經評價說：我黨有獨立意見的要算澤東。其實，革命時期，大家的想法都很簡單：你說得對，我們就跟你走。而毛澤東，就總能在面對很多重大關頭的時候，通過自己的思考，為大家指出正確的路；或者在跟著其他人走錯了路，受到挫折時，回頭發現還是毛澤東說的對。毛主席是理論上的領袖，每當中國革命面臨關鍵時刻，他就發表重要文章，給革命確定方向。——福原亨一這是很可怕的，要知道當年毛澤東思考的問題可不是什么“明天股票是漲還是跌”“這期雙色球籃球號碼是單數還是雙數”之類的事兒，說對了也就說對了，說錯了也無所謂。他所思考的都是紅軍往哪里走、中國將何去何從之類事關黨和國家生死的終極命題。在這種情況下，他總能思考出對的道路和策略，作出精準的判斷，這是一種多么可怕的能力！更重要的，他是如何擁有這種思考能力的？220多歲，對大部分人而言還沒有真正經歷什么生活的磨難，還在享受大學閑暇的時光，偶爾迷茫、憂愁一把。如果多去看看青年時期毛澤東的傳記，你會發現彼時彼刻的他，其實和現在的年輕人并無兩樣，充滿理想，卻又十分迷茫。1912年，快20歲的毛澤東還在讀中學，他做了一個后來很多成功人士在讀書時都會做的決定。退學。但從湖南省立第一中學退學后，毛澤東很長一段時間都不知道自己要干什么，他在好幾所學校報了名，這些學校五花八門，有商校、警察學校，甚至還有一所學習造肥皂的學校。那時候的他，別說思考出中國人類該何去何從的大命題了，甚至連自己今后要做什么都沒想明白。只不過，和現在很多人迷茫時就靠著電影、游戲、旅游打發時間不一樣，那時候的毛澤東雖然并不知道自己今后干什么，但卻清楚地知道自己現在應該干什么。退學后的毛澤東寄居在湘鄉會館，每天都去湖南省立圖書館看書，他為自己制訂了一個嚴格的自修計劃，早上圖書館一開門就進去，中午只是買兩塊米糕充饑，算作午餐，直到圖書館關門才出來。讀的最多的書有兩類，一類是中國的歷史書，還有一類是西方的哲學倫理學。你如果也看過這兩類書，就會知道，這兩種書恰好是最容易激發人去思考的東西。特別是歷史，那一個個看似陳舊的歷史事件、人物傳記后面，其實是歷史上曾經活過的最頂尖人群的經歷、斗爭和策略，透過歷史，我們完全可以去推測他們在不同境遇前的所思所想。中國的歷史，本就是英雄史、精英史。那么，毛澤東讀歷史又讀到了什么程度？我在29歲的時候，才第一次聽說了《御批歷代通鑒輯覽》這本歷史書。這本書上起伏羲氏，下至明亡，共一百一十六卷，幾乎是中國古代史籍中記事時間最長的一部編年通史，被稱為萬世君臣的政治教科書。而毛澤東在19歲的時候就通讀完了整套書，而且看得愛不釋手。中國的《二十四史》，很多人可能連一本都沒有完整讀過，毛澤東不僅全部讀完，還做了非常詳細的批注。

3后來，毛澤東考進了湖南一師。在毛澤東的一生中，湖南一師是個重要的階段，這五年半的讀書和求學生涯，是青年毛澤東人生的精進歲月。這段歲月中，他廣泛涉獵，反復精讀大量書籍。1916年的春節，他在給好友蕭子升的一封信曾經提到了應該讀的77種書。很可惜，我并沒有查到這77種書的書單。文獻出版社曾經出版過一套《毛澤東讀書集成》，一共有259卷，收錄了一千多種書籍，光是看看目錄，很多人就已經崩潰了，但其中很多書毛澤東都是反復精讀，有些線裝本的書甚至連線都翻斷了。他愛讀自己佩服之人的書。毛澤東曾說：愚于近人，獨服曾文正。曾文正就是曾國藩，毛澤東當年讀《曾國藩家書》到廢寢忘食，至今在韶山的毛澤東紀念館里還珍藏有一套木刻本《家書》，每卷扉頁上都有毛澤東手書的“詠芝珍藏”筆跡。詠之者，潤之也。曾國藩曾經寫過一個《愛民歌》，第一條是“扎營不貪懶，莫走人家取門板”，后來毛澤東制定的三大紀律八項注意，第一條也是上門板。他看書是為了解決根本問題。在毛澤東青年時代，鴛鴦蝴蝶派的小說也非常流行，這些書的內容和寫法類似于《民國小時代》《XX傳》……但無論多么流行，在毛澤東的書單里從來也沒有出現過。他在寫給老師的信里說：欲動天下者，當動天下之心。他讀歷史、讀哲學、讀文學、讀報紙，不只是出于消遣或者興趣，而是為了參透這個世界的本原。到底是什么造就了貧富，是怎樣形成了分化？面對這所有的丑陋、苦難與痛苦，如何才能改造這個社會？滄海橫流，江河日下，誰才能挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾？在看了無數的書，思考了良久之后，23歲的毛澤東在日記本上珍而重之地寫下了一段話：與天奮斗，其樂無窮。與地奮斗，其樂無窮。與人奮斗，其樂無窮。這段話后來被有意無意地篡改掉了一個字，一字易、而語義全變。

4除了大量的閱讀歷史與哲學類思辨性非常強的書，毛澤東還有一個更大的愛好：搞調查。我在讀大學的時候，曾經花了一整晚的時間，看完了毛澤東寫過的一本書，名叫《尋烏調查》。這本書一共5章39節，8萬字。沒別的內容，全部都是他在尋烏縣做的一次調查，細節詳實到讓人震撼，油、鹽、醬、醋、茶之類的每樣都單獨列條，種類、價格、什么店鋪、什么價格全都細致標注。甚至，連縣里的妓院有多少家、名妓都有哪些、嫖妓的都是些什么人都寫到了。用現在流行的話說，他的這8萬字，沒有一句廢話，全是干貨。除此外，他還搞過長崗調查、興國調查、才溪鄉調查等等，每一個調查的背后，都是數十天的實地查看，數十人甚至上百人的訪談交流，以及無數個夜晚的細致梳理、思考、總結成篇。值得一提的是，毛澤東搞調查并不是他當上紅軍領導后才有的工作習慣，早在1917年，24歲的他就利用暑假的時間和另外一個同學，不帶一文錢，徒步走遍湖南的長沙、寧鄉、安化、益陽、沅江5縣，行程900多里，進行了歷時一個多月的農村調查。這才叫行萬里路，讀萬卷書。毛澤東讀歷史、哲學，掌握的是思維工具，形成自己獨特的思維的體系，而搞的那些調查，就是為這些思維的運用打下基礎。換句話說，毛澤東就像是通過看教參（歷史、哲學）掌握了解題的方法，然后進行大量刷題（調研），既幫助自己思考和解決問題，也是在不斷驗證、修正解題的方法。學校里，我們管這樣練出來的人叫學霸。而現實里，我們管這樣練出來的人叫“思想家”。毛澤東后來提出的無數論斷，做出的決策，都建立在他對歷史規律的把握和現實情況精確調查的基礎上。比如我們現在所熟知的“槍桿子里出政權”“農村包圍城市”“人民戰爭——持久戰”等等。而所有的這一切，正是“毛澤東思想”深度的基礎和源泉。5不要以為看看書、做做調查，說起來容易做起來簡單。毛澤東當年最大的對手蔣介石，在第一次國共合作期間，為了討蘇聯歡欣，說自己讀《資本論》讀到廢寢忘食，在國民黨內也是經常擺出高深莫測的神秘樣子。但真正意義上，蔣介石很可能就是見蘇聯代表前，臨陣磨槍，把《資本論》花了一晚上翻了一遍。蔣介石真正擅長的還是封建時代那一套權謀之術，在毛澤東嘔心瀝血地思考紅軍、民族和整個國家未來的時候，蔣介石忙著思考怎么樣才能管御下屬，怎么樣才能收服其他軍閥，怎么樣才能控制民眾。一旦遇到問題或者失勢下野，蔣介石就喜歡求神拜佛，躲在鄉野，大耍權謀手段，謀求逆襲。而毛澤東，即使是在1932年被架空，幾乎失去了一切權力，人身自由都被限制的困境之中，依然一刻不停息地思考中國革命的未來，看了很多書，后來寫成的《矛盾論》、《實踐論》，就是在這兩年讀馬列著作中形成的。這兩篇文章也成了指導中國革命最光輝的思想著作。這已經不是人格上的差距，而是思想格局、思想境界上的差距了！1938年，毛澤東在延安低矮破舊的窯洞里，通宵達旦地寫出了巨作《論持久戰》，這篇閃耀著思想光芒的文章一經發表，就在國內引起巨大轟動。對日本而言更像是毛澤東提前把自己要走的棋路公告天下。擺開棋譜跟你下，你就是下不贏。而蔣介石在看到這篇文章后大驚失色，深感自己被毛澤東壓了一頭，命令手下的“大筆桿子”陳布雷趕緊炮制一篇文章來打擂臺。結果陳布雷集合國民黨精英寫出的文章蔣介石卻不甚滿意，質問陳布雷：為什么寫不出毛澤東的水平來。陳布雷倔勁兒上來，一甩袖子留下了一句經典的話：因為人家毛澤東的文章都是自己寫的。對比之下，才更能理解當年有人不屑地評價蔣介石的另一句話：蔣介石，治世之省長，亂世之省長。1949年，蔣介石數百萬大軍潰敗，狼狽逃到臺灣，居然還真就應了這句評價，當了臺灣省省長。寫下這篇文章，其實是為了澄清一個誤區，到底什么才叫做有思想，什么才叫思想有深度？所謂的思想深度，不是你會講幾句似懂非懂、看似很有內涵的“金句”；不是動不動就“看透人生”；更不是年紀輕輕就學會了世故和圓滑。而是，你思考的東西是每一個人都困惑的東西，你要思考的目的，是如何為所有人的痛苦找到一條出路，更重要的是，你通過自己的思考，找到了這條路，并且一無所懼地帶頭走上了這條路。這是一條艱辛的路，需要大量的閱讀、實踐和痛苦的思考，更需要百折不撓的勇氣和堅韌。我們分析這條思考之路，其實就是在為了給更多陷入迷茫、找不到目標的人以啟發，希望大家都能通過閱讀、實踐與思考，找到真正屬于自己的路。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。主題悅讀系列：發現五如果你從未錯過航班，你在機場待的時間太長了萬維鋼坐飛機出行，很多人會確保自己在登機兩個小時、甚至三個小時前，就到達機場。再考慮到防止路上堵車，你可能提前四個小時就得從家里出發。但諾貝爾獎得主、經濟學家喬治·斯蒂格勒就說過一句名言：“如果你從未錯過航班，你在機場待的時間太長了。”這句話是在提醒我們，錯過航班雖然是個大麻煩，但那也不是世界末日。我就曾經因為到機場晚了，錯過了航班，而且還錯過了轉機航班，還因此不得不找人替我做一個會議上的報告，但是我的親身體會是，這沒什么大不了的。我不是一個總遲到的人，不過我的記錄并不完美。而你如果想要一個完美的記錄，要確保自己從不錯過航班，那你就必須每次都提前很久到達機場。那你的代價就有點大了。我是從一個數學家那里聽到斯蒂格勒這句話的，我越想越覺得有道理。我認為至少有三個道理，以下排列的順序是從被動到主動。

代

價完美，是個很貴的東西。生活中的事情都具有不確定性，哪怕你已經做得很好，也不能確保不出錯。我們知道有個“80/20法則”，把一件事做到“差不多”的水平其實是比較容易的，而你如果想做到近乎完美，你要付出的代價將會不成比例地上升。比如說，每個公司都有自己的報銷制度，出差、應酬等凡是為了工作形成的花費，都可以回公司報銷。我們可以想象，一般公司的報銷制度都是有漏洞的，有的員工可能會鉆空子，讓公司蒙受損失。那請問，公司的財務人員是不是應該設計一個天衣無縫的制度，確保公司完全不受損失呢？答案是不應該。一個天衣無縫的制度必定是非常繁瑣的制度。公司不可能去打電話核實每一筆花費的真實情況，那要消耗大量的時間和人力，成本太高，員工也麻煩。一般公司的做法都是差不多就行，只要損失不大就可以接受。沒有漏洞的系統不見得是最好的系統。最好的系統應該在減小的損失已經比不上付出的成本的時候停止優化。我們在生活中經常看到過于追求完美的情況。以前，幾乎就是出于某種玄學的原因，飛機上禁止乘客使用手機和筆記本電腦之類的設備，說怕無線電信號干擾飛機通訊。現在有些航空公司已經全程允許乘客隨便用手機和平板電腦，我感覺這并不是技術部門終于想通了，而是因為乘客使用電子設備的需求越來越強，等于是禁止的代價越來越高了。當然你可以說生命是無價的，為了安全干什么都值得，但是經濟學家會說那根本不可能。人只要出行就有出車禍的危險，但是我們照樣出行，安全不是無價的。那我們想想，在某些機場要脫鞋安檢、甚至乘坐地鐵都要安檢，投入的人力物力、浪費的旅客時間難道不是成本嗎？與其說這些措施是為了安全，還不如說是安全部門想刷個存在感。特別是在一些不涉及生命安全的領域，允許一些錯誤和漏洞的存在，可以說是理性的。出一個事故就要召開全員大會，制定一系列詳細的規章制度，想要從此杜絕這種事情的發生，那常常是小題大做。敢于忽略小概率事件，才是科學的風險管理。如果你這個系統沒有錯誤，你的成本太高了。接下來，你還可以主動一點。放

飛如果你每天上班上學從來沒遲到過，你花在睡眠上的時間可能太短了。只要不是習慣性的，偶爾遲到沒關系。我上學上班經常遲到，還因為接送孩子遲到被罰過款，但那都是值得的。偶爾遲到的人對生活的掌控感更高。如果你從來沒有丟過東西，你在個人生活管理方面可能花費太多精力了。做事得抓大放小。如果你的雨傘就好像鉆石戒指一樣從來沒丟過，那只能說明你像對待鉆石戒指一樣對待雨傘。如果你從來沒得罪過人，你可能活得太憋屈了。偶爾讓人感到不舒服，哪怕是爆發沖突，也沒什么大不了，有時候吵吵更健康。關鍵在于，通常的情況都是好人自己給自己施加壓力。今天這身衣服搭配合適嗎？PPT里是不是還有小錯誤？領導會不會覺得我這句話是在批評他？其實除了你自己，別人根本就沒注意到。實驗表明，哪怕讓一個人穿扣錯了紐扣的衣服上一天班，同事一般都發現不了。所以別活得那么累，別怕放飛自我。然后你還可以再主動一點。

試

探我發現好人和壞人的一個區別是，好人總是適應世界的規范，而壞人總是試探世界的底線。有些效能特別高的人之所以被說像壞人，就是因為他們采用了壞人的高效能做法。那我們這些好人為什么不能偶爾試探一下世界呢？比如你新加入一家公司，你的上級領導看上去是一個很嚴厲的人，一開始你在他的面前不敢多說一句話，老老實實做事。但有時候他給你的命令是不對的，有時候你想用自己的方法做，可是你不知道老板能不能容忍。那你就應該積極試探。你可以每次稍微突破一點自己，看看對方有什么反應。如果他不抗議，你就得寸進尺，一步一步加大力度。要試探到什么程度呢？到他抗議為止。沒試探到抗議，你就沒有充分利用對方的寬容度。喬納森·海特在《正義之心》這本書中講“確認偏誤”的時候，提到過一個實驗，非常能說明這個道理。實驗人員請一群受試者做一個游戲。實驗人員先報三個數，說這三個數符合一個規則。受試者的任務是猜一猜實驗人員用的是什么規則，并且猜測的方法是每次也報三個數。實驗人員只告知受試者報的數符合規則還是不符合規則，看看通過幾次試探之后，受試者能不能把規則猜出來。比如說，實驗人員給你的最初三個數字是2、4、6。你一看這是一個偶數等差數列，那規則是否就是“偶數等差數列”呢？于是你就問實驗人員，6、8、10符不符合規則？實驗人員說沒錯，符合規則。接下來你又問，3、5、7符合規則嗎？實驗人員說符合規則。那你就會想，可能這個規則是任意的等差數列。受試者們就這樣不斷地試探。研究發現，絕大多數受試者試探到“任意等差數列”，就不再繼續試探了。而事實上，這個規則是只要是依次變大的三個數字就可以。比如2、10、6000也符合規則。規則的底線其實很深！為什么一般人都沒能試探出這個規則？因為一般人的試探都不夠大膽。因為確認偏誤，人們總是小心翼翼地提出符合規則的例子。可你不犯規，又怎么能知道規則在哪里呢？如果一個年輕人敢想敢干，老一輩的人就會說他“不撞南墻不回頭”，可是科學地探索世界難道不就是這樣嗎？不撞南墻怎么能知道南墻在哪里呢？剛才那個實驗告訴我們，大部分人的問題在于不敢試探周圍世界。試探到別人抗議為止，你的自由度才能最大化。如果你從未被人說過“不”，你就沒有充分利用周圍的有利環境。當然，動不動就試探別人底線的人恐怕真不是什么好人。我是個好人，我幾乎從來不給別人提什么額外的要求。但是我觀察到有些人特別喜歡提要求，他們吃個飯、坐個飛機、坐個火車，都得一會兒要這個、一會兒要那個，一點都不怕給別人添麻煩。我們不喜歡這樣的人，但是你不得不承認，他們充滿了被討厭的勇氣。其實最應該使用試探精神的場景，并不是在日常生活中，我們應該把勇氣用在大事上。比如在談判之類的關鍵場合，有時候一個不經意但是大膽的試探，能帶來很好的機會。我特別佩服那些寧可冒險也要試探一下的人。如果你從未碰過壁，你對這個世界的探索還不夠，而那個墻壁留給你的空間也會越來越小。你的長相，就是你靈魂的模樣《紅樓夢》里，曹公筆下的林黛玉是“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目”；善良懦弱的迎春是“肌膚微豐，溫柔沉默”；精明強干的探春則是“俊眼修眉，顧盼神飛”。古人說：相由心生。一個人內心世界，往往反映在外貌氣質上。以貌取人，并非是膚淺，而是一種人和人交往的準確直覺。1你的長相，就是你的性格暴躁的人，喜歡蹙眉，所以他們的眉目往往上挑。蠻橫的人，喜歡瞪人，所以他們的眼睛往往外凸。溫和的人，面容安然，所以他們的氣質往往沉靜。善良的人，嘴角上揚，所以他們的面容往往溫柔。一個人的性格反映在臉上就成了表情，日積月累，表情就凝固成面貌。爹媽給的面貌只能在小時候，一旦經過歲月，每個人都要為自己的長相負責。人們總說“人不可貌相”，可是人和人之間的相識，不就是從外貌開始的嗎？第一印象很重要，是因為它很準確地反映了對方的性格。通過外貌，大體就已經知道這個人是什么樣