PAGEPAGE15單元過關(guān)檢測(時間：90分鐘滿分：100分)一、選擇題(每小題2分，共50分)1．(北京市石景山區(qū)2011屆高三期末，12)下面這組圖片反映了近代以來中國女子服飾的變化，產(chǎn)生這一變化的社會原因有()①歐風(fēng)美雨的影響②社會變革的推動③服飾質(zhì)地的不同④服裝款式的差異A．③④ B．②③C．①② D．②④解析：根據(jù)所學(xué)知識，影響近代服飾變化的原因有：西方文化的沖擊；中國人對西方文化的吸收；社會政治、思想變革等。本題選C項，③④項反映的是變化，而不能作為原因。答案：C3．(福建省四地六校2012屆高三第二次月考，22)《大公報》載：1906年1月，兩廣總督岑春煊發(fā)布示諭：“婢膝奴顏，有傷氣節(jié)”，宣布廣東、廣西兩省官員，在下級見上級時，一律廢除跪拜請安之禮。此后，各省紛紛效法。這說明()A．晚清時期曾進(jìn)行社會習(xí)俗的改革B．封建等級制度被廢除C．辛亥革命使民主平等思想深入人心D．儒家傳統(tǒng)禮儀被廢除解析：根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實清末廢除跪拜請安之禮反映的是風(fēng)俗習(xí)慣的改革。所以此題正確選項是A。答案：A4．(溫州市十校聯(lián)合體2012屆高三9月聯(lián)考，4)據(jù)19世紀(jì)晚期出版的《瀛儒雜志》記載“近來風(fēng)俗日趨華靡，衣服潛移，上下無別，而滬上尤甚。洋涇浜負(fù)販之子，猝有厚獲，即御狐貉，炫耀過市，真所謂‘彼其之子，不稱其服’也。”這些社會現(xiàn)象出現(xiàn)的原因包括()①平等思想的傳播②通商口岸的開設(shè)③民主政權(quán)的建立④商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展A．①②③ B．①②C．②④ D．①②④解析：考查近代中國社會生活的變化的原因。時間：19世紀(jì)晚期；特點：衣服“上下無別”，“滬上尤甚”等。分析應(yīng)注意政治、經(jīng)濟(jì)、文化三者之間的相互關(guān)系，辯證分析。從時間上看，很快能夠排除③項，因為此時并未建立民主政權(quán)，其它三項均符合題意。答案：D5．(遼寧省遼南協(xié)作體2012屆高三期中，17)下列歌謠中，不能反映民國初年社會風(fēng)尚的是()A．結(jié)婚證書當(dāng)堂讀，請個前輩來證婚B．文明洋傘小包裹，長統(tǒng)洋襪短腳褲C．辮線斜拖三尺短，之乎者也說荒唐D．改良的頭，改良的花，改良的姑娘大腳丫解析：本題考查近代中國社會習(xí)俗的變遷。A項體現(xiàn)了婚姻自由，B項體現(xiàn)了服飾的改變，D項體現(xiàn)了禁止纏足。C項中“辮”“之乎者也”體現(xiàn)的是頑固派守舊的現(xiàn)象。答案：C6．(山東省沂源縣2012屆高三期中，10)民國初年《申報》有一首打油詩稱：“無媒婚嫁始文明，奠雁牽羊禮早更。最愛萬人齊著眼，看儂親手挽郎行。”以下對材料的解讀，不正確的是()A．民國初年自由婚姻有一定的發(fā)展B．當(dāng)時婚姻自由已經(jīng)很普遍了C．新式的婚姻不像舊式的繁瑣D．大膽追求婚姻自由得到了新聞傳媒歌頌解析：近代婚姻自由只是在風(fēng)氣比較開化的大城市、通商口岸，在中國最廣大的農(nóng)村仍很保守，故B不正確。答案：B7．(河北省2012屆高三質(zhì)檢，7)1931年7月6日《民國日報》上有這樣一則女子征婚啟事：“一、面貌俊秀，中段(等)身材，望之若莊嚴(yán)，親之甚和藹。二、學(xué)不在博而在有專長。三、高尚的人格。四、豐姿瀟灑，身體壯健，精神飽滿，服飾潔樸。五、對于女子情愛，專而不濫，誠而不欺。六、經(jīng)濟(jì)有相當(dāng)?shù)莫毩ⅰＦ摺]有煙酒等不良的嗜好。八、有創(chuàng)造的思想和保守的能力。”征婚啟事中的這些內(nèi)容()A．體現(xiàn)男女平等的思想B．反映女性勇于爭取自己的擇偶權(quán)利C．反對父母之命、媒妁之言D．說明婚姻風(fēng)俗獲得徹底變革解析：征婚啟事確實表明當(dāng)時提倡婚姻自主，反對父母之命、媒妁之言。但從征婚啟事可以看出女性對男性提出了“專而不濫，誠而不欺”等要求，這就表明女子在積極追求自主，勇敢追求自己的幸福，而能出現(xiàn)此種情況，表明當(dāng)時出現(xiàn)了男女平等的思潮，給了女性說話、行動的權(quán)利，不然女子征婚怎會見諸于報端了。所以這些內(nèi)容應(yīng)該主要是為了表明出現(xiàn)了男女平等的思潮。故正確答案為A。答案：A8．(安徽省蕪湖一中2012屆高三第二次模擬，24)1933年廣州有報紙報道：漢口市上有三種女人，四寸斗高跟摩登女郎，三寸金蓮的鄉(xiāng)間小姐，還有截發(fā)而裝腳的改組派。第一種是闊人的姨太太，第二種是紗廠的女工，第三種是中等人家的管家婆。該材料說明了()A．西方風(fēng)氣完全改變了中國傳統(tǒng)陋習(xí)B．新文化運(yùn)動反封建不夠徹底C．近代中國社會風(fēng)俗呈現(xiàn)出多元化特征D．民族工業(yè)發(fā)展徹底解放了婦女解析：從材料中“四寸斗高跟”、“三寸金蓮”、“截發(fā)而裝腳的改組派”可以看出既受西方影響，也有中國舊的陋習(xí)。從人群的分布看也是各個階層都有，所以反映出近代中國社會風(fēng)俗呈現(xiàn)出多元化特征。從材料看中國的傳統(tǒng)陋習(xí)并未被完全改變，排除A。材料反映的時間是1933年，與新文化運(yùn)動關(guān)系不大，排除B。民族工業(yè)的發(fā)展徹底解放了婦女也是不符合史實的，排除D。正確答案為C。答案：C9．(湖北省部分重點中學(xué)2012屆高三9月考試，19)近代以來，中國傳統(tǒng)文化在與西方文化交融碰撞中孕育出了許多富有民族傳統(tǒng)特色的新生事物。以下具有代表性的是()A．①②③ B．①③④C．①②④ D．②③④解析：題干“中國傳統(tǒng)文化在與西方文化交融碰撞中孕育出了許多富有民族傳統(tǒng)特色的新生事物”所描述的特點是中西合璧，結(jié)合所學(xué)知識，①②④具有中西合璧的特點，而③是中國傳統(tǒng)文化的精粹，不具中西合璧的特點。答案：C11．(山東省濰坊市三縣2012屆高三期中，23)“又是庚中元旦節(jié)，過年過得直貫沖。見面齊聲道恭喜，脫帽都行一鞠躬……祝罷再把新年賀，兩手深深打一恭。”南京市民曾有的這些習(xí)俗，最早可能出現(xiàn)于()A．唐宋時期 B．明朝后期C．民國初年 D．新中國成立后解析：民國政府頒布法令，在全國采用國際通行的公歷代替中國傳統(tǒng)歷法，并增添了國慶、元旦等節(jié)日。答案：C12．(山東省濰坊市2011屆高三11月質(zhì)檢，20)辛亥革命前，沒有辮子會被人恥笑為里通外國的漢奸；辛亥革命后，留辮子會被人恥笑為封建余孽，恥笑為“豬尾巴”、“滿奴”。對“斷發(fā)”問題的理解表述，不正確的是()A．資產(chǎn)階級革命派首先提出“斷發(fā)”主張B．“斷發(fā)”具有反清革命色彩C．人們的平等觀念有了某些增強(qiáng)D．革命引起了人們審美觀念的變化解析：根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實“斷發(fā)易服”最早應(yīng)該算是由康有為在維新變法中提出的，康有為在《請斷發(fā)易服改元折》中極力向光緒帝主張把斷發(fā)易服推廣開來，所以此題應(yīng)該選擇A。答案：A13．(江西省吉安市2011屆高三二模，29)如圖為南京金陵女子大學(xué)1919屆畢業(yè)生在1935年20周年校慶時的合影。這反映了()A．封建禮教對婦女的束縛沒有改變B．中國婦女的地位在逐步提高C．中國已經(jīng)實現(xiàn)了男女平等D．婦女受教育的狀況已經(jīng)與男子相同解析：古代中國的婦女是不能到外面拋頭露面的，題干反映女性不僅可外出，而且還可享受教育，說明中國婦女的地位在逐漸提高。答案：B14．(湖北省長陽一中2012屆高三期中，23)“光、宣之交，盛行文明結(jié)婚，倡于都會商埠，內(nèi)地亦漸行之。禮堂所備證書，由證婚人宣讀，介紹人、證婚人、男女賓代表皆有頌詞，亦有由主婚人宣讀訓(xùn)詞，來賓唱文明結(jié)婚歌者。”材料能反映的歷史信息是()A．中西合璧，土洋并存成為此時社會習(xí)俗的突出特征B．戀愛自由，婚姻自主已經(jīng)成為一種時尚C．民國政府倡導(dǎo)舊式婚禮的穩(wěn)定性D．新文化運(yùn)動已經(jīng)蓬勃開展解析：分析材料，光緒、宣統(tǒng)年間，婚姻習(xí)俗發(fā)生了重大進(jìn)步，反映中西合璧、土洋并存的特征。B項戀愛自由、婚姻自主成為一種時尚出現(xiàn)于新中國成立后。C、D項與材料中“光、宣之交”前提不符可排除，據(jù)此本題選A項。答案：A15．(山東省德州市2012屆高三期中聯(lián)考，7)“男女平權(quán)，公說公有理，婆說婆有理；陰陽合歷，你過你的年，我過我的年”上述材料反映了()A．洋務(wù)運(yùn)動中的新氣象B．戊戌變法產(chǎn)生的社會變化C．民國初年的社會風(fēng)貌D．中國共產(chǎn)黨建立帶來的社會變化解析：關(guān)鍵信息“陰陽合歷”，民國建立后，開始使用陽歷。答案：C16．(福州市羅源一中2011屆第二次月考，17)王慎之在《清代海外竹枝詞》寫到：“堪笑今人愛出洋，出洋最易變心腸。未知防海籌邊策，且效高冠短褐裝。”導(dǎo)致詞中“愛出洋”、“短褐裝”等現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是()A．媚外心理的使然 B．工業(yè)文明的影響C．攀比世風(fēng)的結(jié)果 D．交通運(yùn)輸?shù)陌l(fā)展解析：本題考查西方工業(yè)文明沖擊近代中國人生活，屬于中等題。解題關(guān)鍵是理解詞中的“愛出洋”、“短褐裝”含義，并找出具體原因。受西方工業(yè)文明的沖擊，鴉片戰(zhàn)爭后中國出現(xiàn)了“愛出洋”、“短褐裝”等現(xiàn)象，其主要原因是古代中國保守封閉，遭到列強(qiáng)侵略后，不僅經(jīng)濟(jì)上發(fā)生新變化，思想上與生活習(xí)俗上都發(fā)生了大變化。A、C、D明顯不正確，選B。答案：B17．(山東省實驗中學(xué)2012屆高三第二次測試，15)近代詩人黃遵憲曾作詩《今別離》：“別腸轉(zhuǎn)如輪，一刻既萬周……送者未及返，君在天盡頭……”該詩反映了()A．中國近代居室建筑的西化傾向B．交通工具近代化對人們生活的影響C．西裝傳入對中國服飾改革的推動D．西方飲食文化傳入對中國傳統(tǒng)食俗的影響解析：根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實“一刻轉(zhuǎn)萬周”應(yīng)該指的是火車。所以此題正確選項是B。答案：B18．(湖南衡陽八中2012屆高三第一次月考，26)《東西洋考每月統(tǒng)記傳》是西方傳教士在廣州創(chuàng)辦的中國境內(nèi)第一份中文刊物。1835年刊登了如下內(nèi)容：“英杰利之公會，甚推自主之理……倘國要旺相，必有自主之理，不然，民人無力，百工廢，而士農(nóng)商工，未知盡力竭力矣。”當(dāng)時，這一報道()A．促進(jìn)了中國資產(chǎn)階級知識分子的覺醒B．仍具有“重農(nóng)抑商”的傳統(tǒng)觀念C．改變了近代中國人辦報的主題和特色D．帶給了部分中國人新的知識和信息解析：據(jù)材料“英杰利之公會，甚推自主之理……倘國要旺相，必有自主之理”這樣的內(nèi)容對處于封建專制統(tǒng)治日益腐朽的1835年的中國來說，不失為一種新的知識和信息的傳播，當(dāng)時報紙又只能為部分中國人所閱讀，故正確答案為D。答案：D19．(吉林市2012屆高三9月測試，17)“今夫萬國并立，猶比鄰也，齊州以內(nèi)，猶同室也。比鄰之事，而吾不知，甚乃同室所為，不相聞問，則有耳目而無耳目；上有所措置，不能喻之民，下有所苦患，不能告之君，則有喉舌。其有助耳目、喉舌之用，而起天下這廢疾者，則報館之為也。”(梁啟超《論報館有益于國事》)材料中的“喉舌”強(qiáng)調(diào)的報刊具有()A．權(quán)威性 B．準(zhǔn)確性C．娛樂性 D．溝通性解析：“上有所措置，不能喻之民，下有所苦患，不能告之君，則有喉舌”說明報刊具有傳達(dá)政府政策，表達(dá)民意之功能，因此D項正確。答案：D21．(江蘇省南通市2011屆高三第三次，7)19世紀(jì)70年代，英國人主辦的《北華捷報》曾評論“對于中國官員來說，鐵路意味著胡作非為，意味著廢除長期受尊重的習(xí)慣和傳統(tǒng)、騷亂和毀滅”。這說明()A．中國當(dāng)時還沒有出現(xiàn)鐵路B．一些官員希望借建鐵路之機(jī)中飽私囊C．當(dāng)時一些政府官員反對修建鐵路D．通過建鐵路實現(xiàn)自由富強(qiáng)成為社會共識解析：從題目反映出的信息來看，中國官員把修鐵路的行為定性為胡作非為，定位為對傳統(tǒng)文化的不尊重，甚至毀滅。可以總結(jié)出中國部分官員對修鐵路表示強(qiáng)烈反對。故選C。其他選項不符題意。答案：C22．(廣東省汕尾市2012屆高三第一次模擬，22)下列詩詞中，能反映近代中國社會生活風(fēng)尚的是()A．簷前新葉覆殘花，席上余杯對早茶B．西域移來不夜城，自來火較月光明C．雪亮玻璃窗洞圓，香花爆竹霸王鞭D(zhuǎn)．空巷無人盡出嬉，燭光過似放燈時解析：“西域移來不夜城，自來火較月光明”反映的是電燈的使用，故B正確。答案：B23．(河南鄭州市2011屆高三質(zhì)檢，33)《盛世危言》指出：“……置之，災(zāi)民流離困苦情形宛然心目。作奸犯科者，明正典刑，……中歷歷詳述，見之者膽落氣沮，不敢恣意橫行，自有……，(士君子)足不逾戶庭而周知天下之事……。”鄭觀應(yīng)在此盛贊的是()A．修筑鐵路 B．創(chuàng)辦報刊C．放映電影 D．開通電話解析：依據(jù)材料信息“足不逾戶庭而周知天下之事……”可知是對報紙功能的描述。本題考查近代中國社會生活習(xí)俗的變化。鄭觀應(yīng)是中國早期維新思想家，出生于十九世紀(jì)中期，根據(jù)題干中“不逾戶庭而周知天下之事”的描述，結(jié)合作者生活的時代背景分析，應(yīng)選B項。C項在二十世紀(jì)初期出現(xiàn)，電話不滿足“知天下之事”的描述。答案：B24．(浙江溫州十校2011屆高三聯(lián)考，11)“消失的舊時光一九四三，在回憶的路上時間變好慢，老街坊小弄堂，是屬于那年代白墻黑瓦的淡淡的憂傷……”以上是周杰倫的歌曲《上海1943》中的一段歌詞，下列情景在1943年的上海不可能出現(xiàn)的是()A．青年男女身著西服、婚紗在西式教堂中舉辦婚禮B．戀愛中的青年男女把約會地點放在咖啡館、西餐廳、電影院C．徐小姐愛好很多，讀書、閱讀《申報》、看上海當(dāng)?shù)仉娨暸_播放的電視節(jié)目D．一群愛國學(xué)生在街頭巷角派送傳單宣傳抗日救國思想解析：A項中1840年鴉片戰(zhàn)爭后西服傳入，民國初年西式婚禮盛行；B項中鴉片戰(zhàn)爭后西式餐廳大量出現(xiàn)，20世紀(jì)20年代電影院在大城市出現(xiàn)；C項說法錯誤，我國1958年5月1日才出現(xiàn)了最早的第一家電視臺——北京電視臺，上海電視臺出現(xiàn)于當(dāng)年10月1日，據(jù)此C項說法與此不符合(另《申報》1872年在上海創(chuàng)辦)；D項1943年正處抗日戰(zhàn)爭期間，青年學(xué)生宣傳抗日救國思想較常見。據(jù)此A、B、D三項說法成立，C項錯誤，本題選C項。答案：C25．(2012年天津卷)下圖介紹信內(nèi)容所反映的實質(zhì)是()介紹信茲有本校胡世厚同志因返里事去河南洛陽，攜帶通用糧票20斤，希沿途軍警查驗放行是荷。此致敬禮(限2月5日作廢)中共中央高級黨校(印章)1963A．國內(nèi)糧食供應(yīng)比較緊張B．中國實行計劃經(jīng)濟(jì)體制C．國家實行糧食憑票供應(yīng)D．國家工作人員遵紀(jì)守法解析：介紹信中提到“糧票”的攜帶，結(jié)合所學(xué)知識可知，糧票的出現(xiàn)與是國內(nèi)糧食供應(yīng)比較緊張有關(guān)，也是計劃經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。故A、B、C三項表述正確，而A、C兩項是表象，B項才是實質(zhì)。D與材料無關(guān)。答案：B二、非選擇題(共50分)26．(北京市順義區(qū)2011屆高三5月模擬，37)(18分)服裝是一種語言、一種文化，它是以非文本方式記錄著社會政治、經(jīng)濟(jì)及文化的歷史變遷。材料一服裝與古代政治“乾天在上，衣象，衣上闔而圓，有陽奇象。坤在地下，裳象，裳下兩股，有陽偶象。上衣下裳，不可顛倒，使人知尊卑上下，不可亂，則民志定，天下治也。”材料二服裝與近代歐洲14～15世紀(jì)歐洲服裝發(fā)生了許多變化，貴族男女追逐時尚，貴族婦女爭奇斗妍，男子不拘禮節(jié)；衣服式樣有大衣、外套、外罩、上裝、短裝、襯衫、短披，連衫長裙、晚禮服等；衣料品種增多，有綢緞、絲毛混紡、呢絨、各種皮毛等。服裝力求擺脫古老習(xí)俗，追求時興。東方服飾中的裝飾和紐扣被歐洲人吸收，男人外套上排一列紐扣或?qū)毷踔羶?nèi)衣紐扣也用寶石和紐扣裝飾。材料三服裝與民國社會生活1912年登出民國新服制草案：國務(wù)院現(xiàn)已將民國服制議定，大別為三：(一)西式禮服，(二)公服，(三)常服。禮服純仿美制；公服專以仿西式制用……。1912年10月3日，“男女禮服服制”公布，……第十二條，關(guān)于大禮服及常禮服之用料，如本國有相當(dāng)之毛織品時，得適用之。孫中山的臨時政府制訂了一系列服制。這些服制除了少數(shù)幾個還留有一點封建等級主義的遺毒之外，大多數(shù)服制都以職業(yè)分工作為制定的標(biāo)準(zhǔn)。材料四服裝與新中國的發(fā)展中華人民共和國建國50周年服裝發(fā)展簡表時間服裝的主要顏色和用料主要服裝特點變化溫馨的50年代藍(lán)、灰、黑、土布列寧裝、布拉吉以加工布料為主的衣著消費(fèi)革命的60年代綠、卡其布軍裝初醒的70年代顏色搭配有對比棉布、條絨軍裝喇叭褲開始流行開放后的80年代多種顏色搭配多種布料旗袍、西裝、兩用衫、裙子由“單一型”向“多樣型”轉(zhuǎn)變的衣著消費(fèi)五彩繽紛的90年代顏色可以任意搭配各種高檔服裝面料服裝種類繁多個性化、成衣化、高檔化的衣著消費(fèi)(1)依據(jù)材料概括古代穿著服裝的主要史實。結(jié)合所學(xué)，指出這樣穿著服裝的作用。(4分)(2)閱讀材料，結(jié)合所學(xué)分析14、15世紀(jì)歐洲服裝變化的原因和影響。(6分)(3)閱讀材料，概括民國時期服裝的特點。結(jié)合所學(xué)分析產(chǎn)生這些特點的原因。(4分)(4)服裝是社會變遷的一種特殊載體。閱讀上表，結(jié)合所學(xué)，任選其中一個階段，概括當(dāng)時中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本情況。從建國50年服裝的發(fā)展變化中你得出了哪些認(rèn)識？(4分)解析：第(1)問考查古代政治制度的特點，“史實”依據(jù)材料歸納總結(jié)即可；從材料“使人知尊卑上下，不可亂，則民志定，天下治也。”并結(jié)合所學(xué)知識，可知具有作用：規(guī)定社會成員之間的君臣庶民、尊卑長幼的關(guān)系。鞏固統(tǒng)治者的統(tǒng)治。第(2)問從經(jīng)濟(jì)與政治和文化的辯證關(guān)系角度來分析，而社會生活習(xí)俗是一定時期經(jīng)濟(jì)、政治和文化的反映。抓住題干的時間信息，結(jié)合所學(xué)知識，經(jīng)濟(jì)決定政治和文化，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，從服飾中“貴族男女追逐時尚，貴族婦女爭奇斗妍，男子不拘禮節(jié)”、“服裝力求擺脫古老習(xí)俗，追求時興”等特點，其因主要是資本主義萌芽的產(chǎn)生與發(fā)展。從經(jīng)濟(jì)、政治和思想文化三個方面來分析。第(3)問中的“特點”概括材料要點即可得知；“原因”從經(jīng)濟(jì)、政治和文化思想三個方面加以分析。第(4)問任選一個階段，結(jié)合所學(xué)知識，概述當(dāng)時經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r；從表格中的變化的趨勢來看，服飾由單調(diào)到多樣，結(jié)合所學(xué)知識，從經(jīng)濟(jì)、政治和思想文化三個方面分析。答案：(1)史實：穿著服裝不可顛倒，要遵守制度；有強(qiáng)烈的等級觀念。作用：規(guī)定社會成員之間的君臣庶民、尊卑長幼的關(guān)系。鞏固統(tǒng)治者的統(tǒng)治。(2)原因：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展，資本主義萌芽產(chǎn)生；國際貿(mào)易的交往；文藝復(fù)興對思想的解放；東方文明的影響。(任意三點即可)影響：進(jìn)一步促進(jìn)了人的精神覺醒；逐漸打破了封建等級制度；進(jìn)一步促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。(任意兩點即可)(3)特點：①采用西式；②要用國產(chǎn)衣料；③要打破封建等級制度。原因：辛亥革命后民主平等的觀念深入人心；服飾改革向西方資本主義國家學(xué)習(xí)；西方思想文化對中國的影響；愛國主義精神的驅(qū)使。(任意三點即可)(4)基本情況：50年代經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展，開始全面建設(shè)社會主義。60年代經(jīng)濟(jì)建設(shè)有成功有失誤。70年代經(jīng)濟(jì)總體出現(xiàn)衰退，但也有所發(fā)展。80年代，改革開放后經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。90年代，社會主義經(jīng)濟(jì)體制的建立，國民經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定快速發(fā)展。(任意一點即可)認(rèn)識：政治從更始到極權(quán)、到寬松、再到開明；經(jīng)濟(jì)從恢復(fù)到停滯、到調(diào)整、再到快速發(fā)展；中西文化從隔絕到交流、再到融合；中國科技從落后到片面發(fā)展、到全面進(jìn)步、再到與國際競爭；中國人從貧困到溫飽再到小康的過程。(任意三點，言之有理即可)27．(福州市2011屆高三質(zhì)檢，27)(16分)閱讀下列材料，回答問題。材料一安德森說，“……前現(xiàn)代的帝國與王國競能夠輕易地維系他們對極度多樣而異質(zhì)并且經(jīng)常是居住在不相連的領(lǐng)土上的臣民的長期統(tǒng)治。”各地人民效忠的通常不是一個現(xiàn)實國家，而是經(jīng)由文字和經(jīng)典從古代繼承下來且已沉淀為集體無意識的倫常制度，它維系著一個抽象的國家觀點。……交通落后成倍放大了國土的距離。當(dāng)時中國國土面積比整個歐洲還大，路上走一年半載，未必能從京城到達(dá)最偏遠(yuǎn)的邊疆，更別說全國的有效管理了。——程巍《清末電報網(wǎng)與國家統(tǒng)一》材料二秦王朝將中央政府統(tǒng)一規(guī)劃的交通建設(shè)視為執(zhí)政要務(wù)之一，除了“決通川防，夷去險阻”之外，還由中央直接主持，“為馳道于天下，東窮燕齊，南極吳楚，江湖之上，瀕海之觀畢至”(《漢書·賈山傳》)。……政務(wù)軍務(wù)緊急時，還可以通過驛傳系統(tǒng)提高信息傳遞的速度。趙充國自金城申請軍事計劃至漢宣帝批復(fù)后頒下，往返不過7天，驛遞行速達(dá)到每天400公里以上。——王子今《古代交通與秦漢文明》材料三1919年5月4日的北京學(xué)生運(yùn)動能立即席卷全國，……與電報快捷傳遞消息和社會動員的功能密不可分。電報，其重要性在于，在交通系統(tǒng)遠(yuǎn)不足以把全國連為一體時，……電報系統(tǒng)至少可把全國連為一個時間共同體，這是后來全國同步的社會和思想運(yùn)動的技術(shù)基礎(chǔ)，而這樣的全國運(yùn)動訓(xùn)練了國民的現(xiàn)代國家共同體意識。——程巍《清末電報網(wǎng)與國家統(tǒng)一》(1)根據(jù)材料一，歸納安德森認(rèn)為中國是“抽象的國家”的理由。根據(jù)材料二，概括秦漢王朝加強(qiáng)對“抽象的國家”控制的措施。(6分)(2)近代中國人自辦電報始于何時何地？根據(jù)材料二、三，與古代“驛騎傳遞”相比，近代電信技術(shù)有哪些特點？(4分)(3)根據(jù)以上材料，你認(rèn)為交通和通訊事業(yè)的發(fā)展在我國歷史上發(fā)揮了怎樣的作用？(6分)解析：第(1)問中的“理由”根據(jù)材料一“交通落后成倍放大了國土的距離。當(dāng)時中國國土面積比整個歐洲還大，路上走一年半載，未必能從京城到達(dá)最偏遠(yuǎn)的邊疆，更別說全國的有效管理了”來歸納。“措施”根據(jù)材料內(nèi)容來概括。第(2)問中前一小問根據(jù)所學(xué)知識回答，后一小問從速度、效率、范圍、距離等角度思考。第(3)問從交通和通訊事業(yè)的特點來思考。答案：(1)理由：國土面積太大，中央政府難以有效治理；交通落后，國內(nèi)各地區(qū)之間聯(lián)系十分困難；主要靠儒家思想(“倫常制度”)維護(hù)統(tǒng)治。措施：修馳道(加強(qiáng)全國道路交通網(wǎng)建設(shè))；建立和健全驛傳制度；建立中央集權(quán)制(皇帝制度)；強(qiáng)化思想控制(或：統(tǒng)一思想以鞏固國家統(tǒng)一)。(2)1877年(或19世紀(jì)70年代)，臺灣。特點：速度更快，效率更高；距離遠(yuǎn)，范圍廣。(3)作用：有利于加強(qiáng)國內(nèi)各地區(qū)之間的政治、經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系；有利于中央政府加強(qiáng)對地方的有效管轄和治理；有利于鞏固國家統(tǒng)一；大大提高了全國人民的民族意識(或：現(xiàn)代國家共同體的意識)；推動了全國性反帝愛國運(yùn)動的發(fā)展；為民族民主革命的發(fā)展提供了物質(zhì)條件(或：技術(shù)基礎(chǔ))。(答出其中三點即可，其它答案如果符合題意，言之有理也可)28．(浙江省臺州中學(xué)2011屆高三期中，13)(16分)閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識，回答問題：材料一在1905年2月至9月之間，《申報》直接涉及革命黨人活動的新聞僅僅只有3則：《亂首被獲》、《拿獲華興會匪要電》、《又獲華興同仇各余黨》。——朱英《辛亥革命與近代中國社會變遷》材料二1912年元旦的《申報》以顯著地位刊登慶祝標(biāo)語和祝詞。其中一條標(biāo)語是：“中華民囻萬歲”。……在《共和國大總統(tǒng)履任祝詞》的最后寫道：“共和造端，一人首揭。轂我蒸民，振興實業(yè)。四萬萬眾，人足家給。軼美駕歐，揚(yáng)我國力。”——根據(jù)《申報的興衰》和《清末四十年申報史料》整理材料三吾人仰望之中山，而事后追思事前之希望，果相仵(等同)乎？抑不相仵乎？此又足以系今日之懷思而惹全國之注目矣！——《申報》1912年9月9日材料四20世紀(jì)《申報》大事年表1905年(1)在論說欄內(nèi)宣布辦報新方針：……(2)擴(kuò)充篇幅，標(biāo)題力求醒目，并開始采用新聞分欄編輯法；(3)多載專電，通訊，廣譯外報評論。1909年開始用白報紙兩面印刷，初具現(xiàn)代報紙的形式。買辦席裕福以七萬五千元購進(jìn)《申報》，主權(quán)移歸國人所有。1918年安裝美國進(jìn)口的新式印報機(jī)，每小時可印報三萬余份。其他設(shè)備也相繼更新。1919年5月15日，發(fā)表聲明不再刊登日商廣告。1924年增辟《教育新聞》等欄目，每日見報。1928年《申報》銷路已超過十四萬份。廣告收入和發(fā)行收入蒸蒸日上。1932年連續(xù)發(fā)表題為《