時間：TIME\@"yyyy'年'M'月'd'日'"2022年3月29日學海無涯頁碼：第8-頁共8頁開題報告專家組評語【13篇】

開場報告是指發起者對科研課題的書面描述。以下是為大家整理的關于開題報告專家組評語的文章13篇,歡迎品鑒！

第1篇:開題報告專家組評語

專家組聽取了課題研究開題報告，審閱了課題研究的有關前期準備材料，經過認真評議，形成如下論證意見：

1.課題選題具有研究價值。課題立足于學校實際，在推行新課改的前提下開展"三案六步'的教學實踐活動，提升學生在課堂中的參與度，鍛煉學生的思維能力、語言表達能力、自主學習能力及解決問題的能力，從而推進"高效課堂'的有效實施，促進學生學習方式和教師教學方式的轉變。課題符合國家新課程改革所提倡的"以學生為課堂主體，提高學生自主學習能力'的總要求，對推動學校新課程改革的發展和學生自主學習能力的提高具有重要意義。課題的主導思想及其研究內容具有一定的前瞻性及推廣意義。

2.課題研究目標明確.旨在通過對本課題的研究，來探究"三案六步'教學法對提高學生自主學習能力的作用。通過改變傳統教學模式，來打造"高效課堂'。課題貼近學生，參與到學生平時學習生活中，有較強的可行性。課題定位了理論目標和實踐目標，既兼顧了學術價值又突出了實踐意義。

3.課題研究內容具體。課題明確了以"三案六步'教學法為依托、改變學生學習方式及教師教學方式為核心的研究內容，較為準確地把握了課題研究的方向，面向實際，有較強的實用性。建議對研究范圍、研究對象做更清晰的界定，加強研究內容和研究目標的關聯度，并適當細化和具體化。

4.課題研究方法得當。如課題中的行動研究法，能保證課題研

究真正服務于教學改革。建議由于在實際研究過程中可能涉及到其他的研究方法，請酌情補充并注意研究方法實施時的科學性、規范性。

5.課題研究計劃全面。首先，課題組成員結構合理，研究任務的分工較明確。其次，在研究計劃中，按時間序列、班級序列進行了詳細的過程設計，并對實施階段進行了詳細的論述劃分。建議為保證課題研究的實施，課題組應加強"課題研究、反饋總結'的保障條件，可定期召開課題研討會，并把課題研究和學校教研工作結合起來，列入學校的工作計劃中。

6.課題研究預期成果多樣化。根據研究目標，建議教師多渠道收集新課程改革"三案六步'教學法的教學信息資源，對實施計劃不斷完善與總結，形成預期成果。成果形式不局限在教研論文、研究報告、教學案例及教學反思上，可酌情增加值得推廣的模式、評價標準等，并注意成果的學術性、理論水平和實踐水平。

專家組最后建議，課題組應進一步修改并完善開題報告，定期組織開展研討會，合理分工，展開課題研究并定期交流研究心得與成果，還要根據時間順序分階段對研究過程性材料及佐證材料進行歸檔與整理。

專家組一致同意本課題按開題報告進行研究。

第2篇:開題報告專家組評語

大家好！

我代表課題組作省級課題《以加強傳統文化教育提高農村中學德育實效性實踐研究》的開題報告，請老師們認真審議并提出修改意見，并請上級領導及專家教授多提寶貴意見。

一、課題研究的背景和意義

1課題研究的背景

1．1時代背景

面對時代的變化和社會的進步，學校德育工作面臨著許多新的問題和挑戰，其中一個重要的挑戰就是文化的沖突，它表現為東西方文化之間的沖突和中國傳統文化與現代文化之間的沖突。這對學生的生活方式、思想觀念和價值取向等產生了很大影響。我們應從中國特色社會主義的需要出發，挖掘傳統文化中的道德因素，結合時代特征，使之成為學校德育的有效因素手段。

1．2素質教育背景

我們今天進行的素質教育，思想品德教育和人文素質教育是其中重要的內容。為此，借鑒傳統文化的精髓，挖掘實施素質教育所需要的材料，重視愛國主義教育、人文素質教育和創新精神教育，對當今的中學德育教育是十分必要的。

1．3農村中學德育的現狀

從總體上來看，當今農村中學生的精神世界是健康的。但不容忽視的是，民工潮使得大量留守學生出現，隔代教育使得農村中學生家庭教育出現真空地帶，加之文化市場的自發性和傳媒的商業性帶來的負面作用，使得當前農村中學生在德育觀念和行為形成中出現一系列的問題，有的甚至是比較嚴重的問題。這些問題如何不能得到足夠的關注并加以正確引導和解決，會給他們的健康成長帶來很大負面影響。

2課題研究的意義

中國傳統文化，是指在長期的歷史發展過程中形成和發展起來的、保留在中華民族中具有穩定形態的中國文化。它包括思想觀念、思維方式、價值取向、道德情操、生活方式、禮儀制度、風俗習慣、宗教信仰、文學藝術、教育科技等諸多層面的豐富內容。

中華民族悠遠的傳統文化中，經典古籍為其核心，并以之為載體傳承著中華民族的崇高精神和優良美德。其中"天下為公'的理念；"寧為玉碎，不為瓦全'的風骨；"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂'的胸懷；"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈'的操守；"己欲立而立人，己欲達而達人'、"己所不欲，勿施于人'的原則；"位卑未敢忘憂國'的精神；"無為而無不為'的智慧；"天行健，君子以自強不息'的意志；"地勢坤，君子以厚德載物'的雅量；"天生我材必有用'的自信；"高山流水'般的友誼；"見賢思齊'、"無欲則剛'的人生哲理等，對于青少年倫理素養、人生智慧、精神價值、文化基礎、道德信念、人格熏陶、習慣養成的培養都可以起到不可估量的作用。

胡錦濤總書記指出：進一步加強和改進未成年人思想道德建設，是中央從推進新世紀新階段黨和國家事業發展、實現黨和國家長治久安出發作出的一項重大決策，對于確保我國在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地，確保實現全面建設小康社會、進而實現現代化的宏偉目標，確保中國特色社會主義事業興旺發達、后繼有人，確保實現中華民族的偉大復興，具有重大而深遠的戰略意義。加強德育教育，內容是廣泛的，方式是多樣的，立足于傳統文化的根本，挖掘民族文化中優秀的德育傳統，是加強德育的一條直接、方便和有效的方式。

3研究的理論依據

3．1國家德育課程標準、《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》、《關于適應新形勢進一步加強和改進中小學德育工作的意見》、《教育部關于整體規劃大中小學德育體系的意見》等有關文件。

3．2哲學、人類學、心理學和教育學、社會學、德育等基礎理論。

3．3《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》、《禮記》、《荀子》等傳統文化典籍中道德條目和德性養成的有關闡述。

二、課題研究的目標和主要內容

1研究的目標

課題研究的目標是通過對傳統道德資源的挖掘、整理、利用，致力于從習慣、情感、態度出發，讓學生在實踐和體驗中接受教育，培養學生的道德人格，進而內化為他們自身的道德需求，達成道德教育的目的。

2研究的主要內容

2．1根據學生年齡、個性特點和德育課程標準，制定合理、正確的德育目標和內容，對傳統道德條目進行重新梳理、審視和轉化，以切合現代形勢下中學生的生活實際。

2．2對教師進行傳統德目和德育方法的校本培訓，通過專家講座、傳統道德論壇等不同形式提高教師自身對傳統道德的了解和實踐水平、教育能力。

2．3學校環境文化建設，包括以校園環境、班級環境為主的顯形物質環境建設和以師德標準、學生行為在規范為主的隱性文化環境建設。

2．4傳統道德教育與學科教學的滲透、整合，使學生在所有課程中接受道德教育，在課堂上接受道德體驗，讓一個以知識教育為載體的道德教育走向強調知識、能力、情感、態度、價值觀相整合的，并以感受體驗為基礎的道德教育。

三、研究的原則、方法和實施

1開展本課題研究要遵循的原則

課題研究的基本原則是以相關理論為指導，在抓住傳統道德核心的前提下，淡化相關理論上的爭議，注重傳統道德的現代詮釋和轉化，注重利用傳統道德資源進行道德教育的可行性和有效性，研究道德教育的目標、方法和實施途徑。

1．1系統性原則：力求對傳統文化和德育教育方法進行系統研究，包括宏觀的策略和微觀的操作，形成整體結構。

1．2實踐性原則：本課題研究的宗旨是探索新形勢下農村德育教育方式，因此必須以指導學生踐行傳統道德為基礎。

1．3實效性原則：課題研究的實效性體現為學生道德觀念的形成，并最終落實在他們的實際行動中。

1．4規范性原則：課題研究按研究規范操作，包括課題立項、研究方案、活動開展、階段成果交流、原始資料積累與整理、數據統計分析、結題報告等。

2本課題的研究方法

本課題研究的具體方法包括問卷調查法、訪談、文獻研究、個案研究、行動研究等。如通過文獻研究、專家、家長訪談確立課題研究的德目體系和總體目標，我們這期課題研究確定通過以傳統文化為基礎，從行為規范出發的知禮、守禮教育，培養學生新型主體人格，讓每一個金中學生走出金中校門，都能具有文質彬彬的君子風范和自強不息、日日自