導學案裝訂線《善于思辨學習辯證分析》導學案（學生版）導學案裝訂線編制人：黃海霞審核人：李慧【學習目標】學會運用發展的觀點、聯系的觀點、一分為二的觀點辯證地分析問題。【學習重點】區分辯證分析的三種哲學觀點的運用?！緦W習難點】運用辯證分析的方法，得出正確的結論。【知識鏈接】一、辯證分析的基本特征事物是紛繁蕪雜的，我們認識事物、分析事物不能簡單化，說理論證要辯證，就是要看到事物的各個側面以及事物之間的內在聯系，全面地分析事物的矛盾，從而對事物作出正確的、合乎事理的評價。辯證分析是議論文析理應貫徹的一項重要原則。辯證分析就是在分析問題、闡釋道理時要有實事求是的態度，客觀地、全面地分析事物，學會用發展的、聯系的眼光，由此及彼，由表及里地深入分析，抓住問題的實質。辯證地分析應力避說“過頭話”和偏執一詞，切忌孤立地、靜止地看待和分析問題。作點辯證分析，是議論文中最常用、最基本的方法，在議論時，只有注意辯證地看待問題，才有可能使所議論的問題深刻、全面、客觀、有理，使議論有較強的說服力。二、辯證分析的三個基本觀點的運用一般情況下，對議論中心進行辯證分析，通常要注意以下哲學觀點的運用：（一）用發展的觀點分析問題世上的萬事萬物都是在運動、發展、變化之中。論證一個問題的時候，如果采用靜止不變的觀點分析，就不可能揭示出它的內在的客觀規律，就必然違背事理；只有抓住事物之間的普遍聯系，在發展中分析問題，才能把握問題的實質所在。要由所寫之A（中心論點）聯想到與它在縱向上有承接、逆接、因果、遞進聯系的B事物。如：由小及大、由低及高、由先到后、由原因（條件）到結果、由結果到原因、現在到未來、短暫變永恒、量變到質變、對立變統一、統一變對立、偶然變必然、必然變偶然之類等等。（二）運用聯系的觀點分析問題任何事物都不是孤立存在的，它總是和外界事物有著千絲萬縷的聯系。分析一個問題時，就要注意它和其他有關問題的聯系。要由所寫之A（中心論點）聯想到與它在橫向上有相關、相似、相對（相反）聯系的B事物。如：此與彼、我與他、個體與群體、個別與普遍、具體與抽象、物質與精神、感性與理性、意識與實踐、主觀與客觀、內因與外因、部分與整體、次要與主要之類等等。（三）運用一分為二的觀點分析問題用一分為二的觀點去分析問題，才能全面地認識問題，避免認識的片面性。分析問題時，既要看到它的這一面，又要看到它的另一面；既要看到它的正面，也要注意它的反面。⑴事物都有好壞、優劣、高下等兩面性。對于有缺點的事物不一棍子打死，而是看到它的可取之處；對于好的事物也不一味贊揚或肯定，還要看到它的不足或在某方面做過度后所走向的缺陷一面。比如“平凡是……而不是平庸”“執著是……而不是偏執”等等。⑵任何事物從整體大處看都是對立統一的整體。論述一個對象時，要考慮到與它表面對立而實質統一、相輔相成才能促成整體事物完美和諧的另一個對象。比如“民主也需要集中”“誠信并不排斥善意的謊言”“自律并不排斥他律”等等。當然，在分析過程中，三個基本觀點可以綜合運用。例如：某人乘公交車逃票?？此菩∈?，一元錢。但用聯系的觀點看問題，想到品德問題，就不是小事了。讓許多人逃票，國家的損失就更大了。用發展的觀點看問題，俗語說，小時偷針，長大偷金。未必長大一定偷金，但一旦養成壞習慣，就危害大了。用一分為二的觀點看，逃票有多種可能，主觀故意？確實一時無零錢？【合作探究】閱讀下面文章，說說文中運用了辯證分析的哪個基本觀點并簡要分析。例一：世界一天一個樣

近日，一位心煩的母親上門“訴苦”，說自己的孩子已初三了，成績依舊在四五十分之間徘徊。談話中，她用得最多的話就是：“他還有什么前途？”

說實在的，第一次聽到這句話，我感到同情，為她傷心；第二次聽到這句話，我感到難過，為她的孩子竟連母親的信任都得不到；而當第三次聽到這句話時，我感到的已是一種反感情緒了。

明天就一定和今天一樣嗎？

有一則關于巴爾扎克的故事，說他看過一個小學生的作文本后，根據這小學生書寫遲鈍、笨拙，便做了這孩子將來出息不大的結論。但有趣的是，這正是他自己小時候的作文。

在這一點上，這位母親和巴爾扎克的錯誤是一樣的──靜止地、一成不變地看問題。

世界上的一切事物都處在永不停息的運動、變化、發展過程中，科學發展史表明，地球有一個產生、發展的過程，太古代、遠古代、古生代、中生代、新生代……社會發展史表明，社會也有一個產生、發展的過程，原始社會，經過了多少萬年的發展才進入奴隸社會，此后是封建社會、資本主義社會和社會主義社會乃至共產主義社會。發展和變化是永無止境的。人不也是如此嗎？身體的發育，思維的形成，世界觀、人生觀的更改，知識體系的深化，在這之中誰能保證，自己一定會變得怎么樣？

昨日種種，那不過是今天的起點；明日種種，還要看今日的汗水幾何。

狹隘地、一成不變地看問題是一種腐蝕劑，消磨了意志，消磨了自信，也就消磨了前進的動力。連動力都喪失了，你的明天就真的銷毀了。從這點看，我很慶幸巴爾扎克小時候沒有靜止地、一成不變地看問題，否則人間就不會有《人間喜劇》了。

年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。這位傷心的母親，也請你想一想愛因斯坦、愛迪生、華羅庚，他們小時候讀書并不聰明，興許也和您的孩子一樣，可為什么他們成了世界聞名的科學家、發明家、數學家？因為自信、堅持和發展。別再嘆息了，你的孩子需要的是鼓勵。請相信，一切都會改變，未來同屬于大地。

例二：“象棋”折射中西文化

中國與外國都有象棋，它們的祖先雖然都為古印度象棋，但經過數千年的演化，早已大相徑庭了。有趣的是稍稍觀察規則，竟能發現不同的民族、國家在文化、政治上的差別，實在發人深思。凡略通棋藝者一定知曉，國際象棋最厲害的是“后”，它可以直飛、橫飛、斜飛，真可謂“天馬行空，獨來獨往”。其他棋子的戰斗力遠遠弗如。由是可見，外國歷來不“重男輕女”，女子照樣可以“爵祿高登”，如現實生活中的英國女王。而中國的禮教早在幾千年前限規定了婦女的地位──“女子無才便是德”，只配做賢妻良母。武則天歷盡艱辛登上了皇帝的金碧寶座，把國家治理得井井有條。嗣后，仍落個千古罵名，原因就在于“大逆不道”！唯其如此，中國象棋上就沒有女性的一席之地。

中國象棋在底線中央規定了一個四方框，將、帥只在框里活動，大概是因為中國皇帝向來只在宮中度日，不能越雷池一步，除非國勢危急，斷不“御駕親征”的緣故。但在外國，皇帝領兵打仗卻是家常便飯，如英王查理為了平叛，親自帶兵去法國打仗。國際象棋中的“后”威力之大，是與此有關的。

有道是，“過河的兵頂個車”。誠然，中國象棋里的卒只要越過“楚河”“漢界”便可東南西北“任遨游”。殊不知，一旦沉底，就幾乎失去了戰斗力而任人宰割。這表明中國古代軍人為封建朝廷拼了一輩子的命，到頭來只會落個悲慘下場。即使像韓信這樣僥幸從乞丐到將軍的人，也只是漢高祖手中的一件“工具”，定國安邦之后，難逃劫數，被處以極刑身亡。在國外則不同，只要士兵在戰斗中勇往直前，建立功勛，那么就有機會“平步青云”。當年拿破侖由普通士兵成為皇帝的史實就是證明。所以，國際象棋中的小兵到達終點線，就立即成了“后”，威力陡增。

象棋這一方寸世界乃是人類社會各不一樣的大千逸事之縮影，給人啟迪不淺。例三：勇士耶？莽夫耶？

──評漂流的價值

自堯茂書單人漂流長江不幸遇難之后，越來越多的人涌向那每個炎黃子孫心目中的圣地──青海省海拔6621米的各拉丹冬雪山──亞洲第一大河長江的源頭所在。為了驕傲地說一聲：“是中國人首先征服長江！”他們沒有被前仆者的犧牲所嚇倒，也沒有畏縮于虎跳峽那幾十米的落差，毅然投入這中華民族的大動脈中。

漂流壯舉，在全國引起極大反響，褒貶各異，稱贊者認為這是為國爭光。批評者則認為是冒險活動，尋求刺激。我對它的看法是：“贊賞其精神，不解其行動?！?/p>

首先，我們不能把漂流單純地看作是年輕人尋求刺激。試想一只古老的皮筏，載著血肉之軀，與“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的長江搏擊，此等壯舉，難道是一般人所能為之嗎？他們是要為中國人爭一口氣呀！在過去那段令人辛酸的日子里，外國的炮艇輪船在長江上肆意橫行，川江航道就是英國人首先打通的。國恥呀！現在，美國人又宣布要首漂長江，于是，以堯茂書為首的一批勇士站起來了，前仆后繼，終于完成第一漂的壯舉。所以，他們的精神實在可敬，能夠催人奮進。

但即使是最支持漂流的人，我想，在看到那些傷亡報告的時候也不禁會搖頭嘆息：“代價是不是太高了？”這是一場戰爭嗎？是的，是一場人與自然的戰爭。而作為20世紀80年代的現代人，所使用的武器是什么呢？說來令人難以相信，是古老的皮筏。這場戰爭只能稱為人以原始的蠻力與大自然的搏斗，因為人把他最具有威力、最強大的武器舍棄了，那就是人的智慧。就身體各方面的因素而言，人在自然界中是弱者。但是人類還是生存下來了，并成為世界的主宰。這一切，都是因為人能夠思維，具有智慧。而漂流的勇士們卻似乎沒有意識到這一點?？粗切⌒〉钠しけ痪蘩怂烈鈶蚺?，我不禁疑惑，這難道就是曾經遨游過太空與深海的人類嗎？此為我不解之一。

那么之二呢？乃是我對漂流者過虎跳峽的方式感到吃驚。一個橡皮艇，密封的，四周捆上一些輪胎，人就在艇里，任激流沖打，里面的人根本無法掌握自己的命運，一旦漏水，便意味著死神降臨；否則，功成名就，稱為征服長江的英雄。試問，這行動與昏天黑地的賭博者有何區別？（請原諒我用這個詞，很明顯，兩者的目的截然不同，前者是高尚的。）如果說坐在皮筏里靠船槳與長江搏斗是使用蠻力，那么躲在皮艇里漂流又算什么呢？慚愧呀