..word

資料可編輯....教師職業(yè)道德考試試題復(fù)習(xí)題和答案 (一)考試的題型

：一、單選題：1、教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志就是 （

A ）A、為人師表 B、清正廉潔 C、敬業(yè)愛業(yè) D、團(tuán)結(jié)協(xié)作2、隨著時(shí)代的進(jìn)步，

新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成 ，但隨孩子的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng) ，很多孩子對(duì)父母的教誨聽不進(jìn)或當(dāng)作 "

耳邊風(fēng)"，家長(zhǎng)感到家庭教育力不從心 。教師應(yīng)該

（

C

）A、放棄對(duì)家長(zhǎng)配合自己工作的期望B、督促家長(zhǎng)

，讓家長(zhǎng)成為自己的

“助教”C、尊重家長(zhǎng)

，樹立家長(zhǎng)的威信，從而一起做好教育工作D、在孩子面前嘲笑這些家長(zhǎng)3、托爾斯泰說

：“如果一個(gè)教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個(gè)完美的教師

”。這意味著教師要

（

A

）A、關(guān)心學(xué)生

、了解學(xué)生B、尊重學(xué)生

、信任學(xué)生C、嚴(yán)格要求學(xué)生

，

對(duì)學(xué)生一視同仁D、把熱愛事業(yè)與熱愛學(xué)生結(jié)合起來4、孔夫子所說的的"

其身正，不令而行

；

其身不正

，雖令不止

"，從教師的角度來說可以理解為（

D ）A、走路身體一定要端正B、自己做好了

，不要教育學(xué)生

，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好..word

資料可編輯....C、對(duì)學(xué)生下命令一定要正確D、教師自己以身作則

，一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響5、當(dāng)前教師隊(duì)伍中存在著以教謀私 ，熱衷于"

有償家教

"現(xiàn)象，這實(shí)際上違背了（

D ）A、愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德 B、依法執(zhí)教的職業(yè)道德C

、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的職業(yè)道德 D、廉潔從教的職業(yè)道德6、師德的靈魂是

（ A ）A、關(guān)愛學(xué)生 B、提高修養(yǎng) C、加強(qiáng)反思 D、提高業(yè)務(wù)水平

7、在教育教學(xué)的細(xì)節(jié)中如何做到尊重學(xué)生的個(gè)別差異 （

B

）

A、對(duì)學(xué)生一視同仁

，一樣要求B、辨證地看待學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn) ，不絕對(duì)化C、在學(xué)生之間進(jìn)行橫向的比較與學(xué)習(xí)D、不同的學(xué)生犯了同樣的錯(cuò)誤 ，

不考慮動(dòng)機(jī)與原因就進(jìn)行處理 。8、加強(qiáng)師德建設(shè)是具有社會(huì)意義的重要工程 ，是貫徹（

B ）

的現(xiàn)實(shí)需要

。A、依法治國(guó) B、以德治國(guó) C、以人為本 D、均衡發(fā)展9、師德修養(yǎng)的時(shí)代性特點(diǎn)需要教師 （

C ）A、隨時(shí)代變化

，徹底變革師德內(nèi)涵

。B、向西方發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)

，重新確立師德規(guī)范

。C、與時(shí)俱進(jìn)

，豐富和發(fā)展中華民族的優(yōu)秀師德 。D、以不變應(yīng)萬(wàn)變

，

守護(hù)祖國(guó)的師德傳統(tǒng)

。10

、男同學(xué)小陳平時(shí)自由散漫 ，

學(xué)習(xí)不認(rèn)真

，

一天在課堂上用手機(jī)給班上的女同學(xué)發(fā)短信

"

曾某，我愛你"，被上課的王老師發(fā)現(xiàn)收繳 ，

并將小陳的短信向全..word

資料可編輯....班同學(xué)宣讀

，同時(shí)指責(zé)其

"

思想墮落

，

道德敗壞

"。下課后小陳要求王老師歸還手機(jī)，王老師說

：

這是罪證不能歸還

，

要交學(xué)校德育處。校長(zhǎng)指出

，

王老師①未經(jīng)學(xué)生同意翻看短信侵犯學(xué)生的隱私權(quán) 。②批評(píng)的話語(yǔ)侵犯學(xué)生的人格權(quán) 。③收繳手機(jī)侵犯學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán) 。④

作為老師不能以違法的方式對(duì)待學(xué)生的違紀(jì)行為。你認(rèn)為校長(zhǎng)的說法正確的是 （D ）A、①②③ B、②③④ C、①②④ D、①②③④二、多選題：1、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則有 ：(

BCD

)A、確立可行目標(biāo)

，

堅(jiān)持不懈努力 B、堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一C、堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一 D、堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合

2、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本方法有 :(

ACDE

)A、虛心向他人學(xué)習(xí)

，自覺與他人交流B、堅(jiān)持自律和他律相結(jié)合C、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)

，

注意內(nèi)省

、慎獨(dú)D、勇于實(shí)踐鍛煉

，

增強(qiáng)情感體驗(yàn)E

確立可行目標(biāo)

，堅(jiān)持不懈努力3、教師在職業(yè)道德修養(yǎng)中要達(dá)到慎獨(dú) ，應(yīng)著重從幾個(gè)方面下功夫

A、要求教師注意把師德規(guī)范內(nèi)化為內(nèi)心信念 ，化作行為的品質(zhì)。B、要在“隱”和“微”處著手

，狠下功夫

。(

ABCD

)C、要重視在無人監(jiān)督下

，

自覺履行師德規(guī)范，養(yǎng)成良好的師德行為習(xí)慣 。D、即使在獨(dú)處和無人監(jiān)督之時(shí) ，

也依然按照師德規(guī)范行事 。4、教師與家長(zhǎng)的合作存在哪些誤區(qū) ？(

ABCD

)..word

資料可編輯....A、利用家長(zhǎng) B、排斥家長(zhǎng)C、教師一言談 D、向家長(zhǎng)推卸責(zé)任5、教初三語(yǔ)文的邢老師與教數(shù)學(xué)的程老師應(yīng)家長(zhǎng)的要求，

利用寒假組織所教班級(jí)的十余個(gè)學(xué)生補(bǔ)課一周 ，每人收取了

600

元補(bǔ)課費(fèi)

，他們的做法

（ BD

）A、符合按勞取酬

，

多勞多得的社會(huì)主義分配原則 。B、違反市教委禁止亂辦班

、亂補(bǔ)課、亂收費(fèi)規(guī)定

。C、體現(xiàn)教師勤奮敬業(yè)認(rèn)真負(fù)責(zé)精神 。D、侵犯學(xué)生的休息權(quán)6、小學(xué)生董軍因?yàn)樯衔缯Z(yǔ)文課不能完整背誦課文 ，李老師罰他當(dāng)天放學(xué)前抄課文

20

遍才能回家

，

小董只好利用午休和課外活動(dòng)時(shí)間抄寫 ，直到晚上七點(diǎn)才抄完，章老師的行為侵犯了學(xué)生的 （

ABD ）A、健康權(quán) B、休息權(quán) C、娛樂權(quán)

D、不合理勞動(dòng)權(quán)7、教師形象的塑造應(yīng)從哪些方面入手 (

ABCD

)A、儀表

B、舉止

C、語(yǔ)言

D、禮儀8、教師在與家長(zhǎng)交往中保持正確的合作態(tài)度應(yīng)該做到 （

ACD ）A、謙虛和藹 B、頤指氣使 C、尊重理解 D、一視同仁9、優(yōu)秀教師的人格特征表現(xiàn)在哪些方面 ？（

ABCD

）A、從事教育工作的使命感 B、穩(wěn)定而持久的職業(yè)動(dòng)力C、對(duì)工作的事業(yè)心與上進(jìn)心 D、沒有求知的欲望與興趣E、良好的性格特征10

、教師與學(xué)生人格平等體現(xiàn)在哪里 ？（

ABCDE

）A、不用高高在上的眼光看待學(xué)生..word

資料可編輯... .B、和小學(xué)生交流

，

交談時(shí)要蹲下來保持平等C、要求學(xué)生作到的教師首先要自己作到 ，

不凌駕于學(xué)生之上D、不以個(gè)人的權(quán)威或職業(yè)地位掩飾自己 ，

不帶假面具E、理解教學(xué)相長(zhǎng)的含義

，具有向?qū)W生學(xué)習(xí)的意識(shí)和行為表現(xiàn) 。三、填空題：1、《規(guī)范》是新形勢(shì)下經(jīng)濟(jì)

、社會(huì)和教育發(fā)展對(duì)中小學(xué)教師應(yīng)有的（道德品質(zhì)）和（職業(yè)行為

）的基本要求

。2、《規(guī)范》對(duì)教師的職業(yè)道德起

（

指導(dǎo)）

作用，是調(diào)節(jié)教師與

（

學(xué)生）、教師與學(xué)校、教師與國(guó)家

、教師與（

社會(huì)）

相互關(guān)系的基本行為準(zhǔn)則 。3、規(guī)范第二條

"愛崗敬業(yè)

"

中，

教師要做到的三個(gè)認(rèn)真是 （

認(rèn)真上課備課

）、（

認(rèn)真輔導(dǎo)

）、（

認(rèn)真批改作業(yè)

）。4、規(guī)范第三條

"關(guān)愛學(xué)生

"

中特意提到教師要保護(hù)

（

學(xué)生安全

）、關(guān)心（學(xué)生健康）、維護(hù)（學(xué)生權(quán)益

）。5、規(guī)范第四條

"教書育人

"

中對(duì)評(píng)價(jià)學(xué)生作了明確要求 ：不以（分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)

）。6、規(guī)范中對(duì)教師的言談舉止作了明確規(guī)定 ，這就是：（

衣著得體

），（

語(yǔ)言規(guī)范），（

舉止文明

）。7、規(guī)范要求教師要樹立

（終身學(xué)習(xí)

）的理念，拓寬知識(shí)視野

，更新（知識(shí)結(jié)構(gòu)）。8、新《規(guī)范》體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對(duì)師德的本質(zhì)要求和時(shí)代特征（

責(zé)任）是貫穿其中的核心和靈魂 。，（

愛）與..word

資料可編輯....9、慎獨(dú)指的是在別人看不見 、聽不到的時(shí)候

，在（閑居獨(dú)處

）的情況下

，更要小心，謹(jǐn)慎，嚴(yán)格要求自己

，使自己的

（言論行為

）符合道德要求

。10

、中小學(xué)教師必須養(yǎng)成的職業(yè)道德習(xí)慣有八個(gè) ：一是（熱情主動(dòng)

）；

二是端莊大方；三是規(guī)范得體

；

四是（

寬容公正

）；

五是溝通合作

；

六是（

雙贏思維）；

七是關(guān)注細(xì)節(jié)

；八是（不斷更新

）。四、辨析題1、“親其師而信其道

”是教師良好職業(yè)道德對(duì)學(xué)生品德形成起催化和激勵(lì)作用的寫照。

（對(duì)）答：此觀點(diǎn)正確

。（

2

分）

教師良好的職業(yè)道德在實(shí)踐上具有教育 、調(diào)節(jié)、社會(huì)促進(jìn)等方面的功能

。（

2

分）古人所云

“親其師而信其道”就是指教師只有滿腔熱忱地關(guān)心愛護(hù)學(xué)生

、不歧視辱罵學(xué)生，學(xué)生才會(huì)愿意跟著教師學(xué) ；

同時(shí)教師對(duì)工作強(qiáng)烈的責(zé)任心和精益求精 、樂于奉獻(xiàn)等精神也會(huì)給學(xué)生以強(qiáng)烈的影響和

感染，起到催化和激勵(lì)的作用

。（

6

分）2、師德規(guī)范不僅應(yīng)通過系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí)來掌握 ，

更應(yīng)在道德實(shí)踐中鼓勵(lì)教師將規(guī)范內(nèi)化為自身的教育教學(xué)行為 。（

對(duì)）答：此觀點(diǎn)正確

（

2

分）。師德規(guī)范主要規(guī)定了教師在處理與學(xué)生 、與同事、與自己所從事的事業(yè)等之間的關(guān)系時(shí)應(yīng)遵循的基本規(guī)則和要求 。（

2

分）作為一種道德要求

，它既可以通過外化的

（

如專門的學(xué)習(xí)等）途徑達(dá)到

，

更應(yīng)該通過主體的實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施這些規(guī)范要求 ，

使得這種要求真正轉(zhuǎn)化為主體自身的品質(zhì)。（

4

分）美、德、英等國(guó)尤其是美國(guó)的師德教育實(shí)踐也證明了這一觀點(diǎn)的正確性和有效性

（

2

分）。3、教師的職業(yè)道德不應(yīng)該有條職業(yè)“底線”。（

錯(cuò)）..word

資料可編輯....答：此觀點(diǎn)錯(cuò)誤

。（

2

分）

教師是一種特殊的職業(yè)

，其職業(yè)的特殊性決定了他所犯的錯(cuò)誤對(duì)社會(huì)

、公眾、兒童所造成的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)較普通人嚴(yán)重 ；因此，教師必須承載起比普通人更多的道德義務(wù)和社會(huì)責(zé)任 ，應(yīng)該給規(guī)定一條職業(yè)

“底線”。（2

分）教師一方面要積極主動(dòng)地承擔(dān)起社會(huì)賦予的至高無上的義務(wù)和責(zé)任 ，

向教師職業(yè)道德的理想層次邁進(jìn)

；

另一方面

，教師要嚴(yán)格遵循國(guó)家的法律法規(guī) ，維護(hù)和增進(jìn)學(xué)生的身心健康

，不能突破教師職業(yè)道德的規(guī)則層次 ，杜絕傷害學(xué)生身心健康事件的發(fā)生

。（

6

分）4、教師對(duì)優(yōu)生的偏愛是自然的 ，無可非議的

。

（錯(cuò)）答：這種說法是錯(cuò)誤的

。（

2

分）

教師對(duì)學(xué)生的公正，是教師職業(yè)道德的要求，只有熱愛每一個(gè)學(xué)生

，才可能使每一個(gè)學(xué)生都得到盡可能的發(fā)展 。（

2分）教師要公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生 ，必須走出的誤區(qū)是對(duì)優(yōu)生的偏愛和對(duì)差生的歧視。對(duì)優(yōu)生的偏愛不但會(huì)造成其他學(xué)生感到受冷落進(jìn)而產(chǎn)生自卑感 ，同時(shí)也不利于優(yōu)生的健康成長(zhǎng) 。（

3

分）對(duì)差生的歧視是完全沒有理由的 。事實(shí)證明，在某階段學(xué)習(xí)上有困難或其他方面有缺點(diǎn)的學(xué)生同樣有著巨大的發(fā)展?jié)摿Α?duì)他們的歧視會(huì)造成其身心的傷害 。（

3

分）5、語(yǔ)言是教師整體形象塑造的重要組成部分 。

（對(duì)）答：（

1）這句話正確

。（

1

分）（

2）語(yǔ)言是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要手段，教師的語(yǔ)言技巧是其魅力所在 。（

3

分）（

3）教師的語(yǔ)言要規(guī)范純潔

，準(zhǔn)確鮮明

，

生動(dòng)幽默

，要善于運(yùn)用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生求知的欲望 ，

撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦把知識(shí)真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生心田 。（

3

分）教師的語(yǔ)言還要..word

資料可編輯... .情理結(jié)合

，

讓學(xué)生知曉做人的道理

，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們?cè)谒枷?/p>

、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì) 。（

3

分）五、案例分析題

：1、學(xué)校規(guī)定初三學(xué)生必須在 6

點(diǎn)鐘到校參加早自修

，作為任課教師第二天與學(xué)生一起參與早自修的我在班級(jí)中也強(qiáng)調(diào)了一下 ，

可是第二天仍有許多學(xué)生遲到，當(dāng)時(shí)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)正好在場(chǎng)

，看到這一情況

，下令讓遲到的學(xué)生在走廊罰站 。到了第三天

，再也沒有一個(gè)學(xué)生遲到

。還有一次

，初三（2）班的一位男同學(xué)老是不肯做一周一次的時(shí)政作業(yè) ，

每次問他為什么，總都有原因

，上次他說忘了，這次又說要點(diǎn)評(píng)的報(bào)紙沒買 ，下次他會(huì)說作業(yè)本沒帶

。這樣幾個(gè)星期下來，我光火了

，不僅讓他在辦公室反思了一刻鐘 ，寫下保證書

，還對(duì)他說

，“下次再不交作業(yè)

，甭來上課

”，他這才有所收斂

。請(qǐng)從有關(guān)師德要求分析

“我”的做法

，并提出合理解決此類問題的建議 。答：本案主要反映了“我”和學(xué)校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)以罰代教的教育方法 ，（

2

分）

這明顯違反了新時(shí)期我國(guó)教師職業(yè)道德內(nèi)容中關(guān)于 “對(duì)待學(xué)生

”的相應(yīng)規(guī)定

（即規(guī)則層面，如不準(zhǔn)以任何借口體罰或變相體罰學(xué)生 ，不準(zhǔn)因?qū)W生違反紀(jì)律而加罰與違反紀(jì)律無關(guān)的任務(wù)等

，8

分）這位教師的做法在我們的身邊也常有出現(xiàn) 。面對(duì)那些頑皮學(xué)生

，教師們無計(jì)可施。只得用

“罰站”、威“脅”來對(duì)付他們

，取得的效果看似有效

，其實(shí)學(xué)生并非真正地接受

，

他們是敢怒而不敢言

。雖然教師的出發(fā)點(diǎn)是好的 ，

但這位教師的處理方法與

《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范 》背道而馳

。教師對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求

，要耐心教導(dǎo)，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生

，不體罰或變相體罰學(xué)生

，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。. ..word

資料可編輯...我覺得教師應(yīng)該采用

“說理”教育來對(duì)待那些頑皮學(xué)生 ，教師以朋友的身份心平氣和地找那些學(xué)生談心

，

尊重學(xué)生的人格，平等、公正地對(duì)待學(xué)生，

多付出一點(diǎn)愛，多化時(shí)間在他們身上

，都是初中生了

，當(dāng)他們感受到老師在關(guān)心他們時(shí)，相信他們會(huì)改正缺點(diǎn)

，努力做的更好

。2、記得在一個(gè)寒冬的早晨

，

西北風(fēng)呼呼地刮著

。同學(xué)們?cè)谏显缱x，書聲朗朗

。我剛到校

，

來到班上

，手插在褲兜里

，

臉對(duì)著全班同學(xué)。這時(shí)，一個(gè)學(xué)生走進(jìn)教室。我大聲說

：“××，你為什么又遲到？把手放下站好

??？”忽然，我聽到有人嘰咕

：“??自己也遲到

??一”個(gè)女同學(xué)正在向旁邊的同學(xué)使眼色 ，

臉上露出不服氣的神情。我心頭一驚

，

正要發(fā)作的火一下子熄滅了 。這事兒使我陷入深思。平時(shí)，一些看起來很細(xì)小

、很微不足道的事情

，

由于沒有重視

，結(jié)果給了學(xué)生潛移默化、耳濡目染的影響。課上，有的學(xué)生被叫到前邊板演 ，寫完后隨手粉筆往臺(tái)上一扔

，沒有輕輕地放回粉筆盒

；

小干部用教鞭敲擊講臺(tái)面要同學(xué)安靜下來

??這不都是我的行為在學(xué)生身上的再現(xiàn)嗎 ？我感到，

在學(xué)生面前

，教師的一舉一動(dòng)都要十分審慎 。數(shù)十雙眼睛好像數(shù)十面明澈澈的鏡子 ，照得教師毫發(fā)畢現(xiàn)

，不容你有絲毫的懈怠

。⑴案例中，

教師扮演的是什么角色

？為什么？⑵

案情給了我們什么樣的啟示 ？參考答案

：⑴教師扮演了

“學(xué)生楷模

”的角色

。⑵分析：中小學(xué)生正處在成長(zhǎng)過程中 ，

教師對(duì)他們有一種自然的影響力和特殊的信任感

，

使學(xué)生表現(xiàn)出明顯的

“向師性

”，他們會(huì)把受自己尊敬和愛戴的教師視為效法的模范，“親其師才能信其道

”，教師的人格

、品性、德操都能給學(xué)生起奠基作用

。案例中的教師

，在課堂上不注意小節(jié)

，“自己也遲到了

”、隨“手扔..word

資料可編輯....粉筆”、用“教鞭敲擊講臺(tái)面

”等等，看起來是微不足道的小事 ，但卻給學(xué)生潛移默化、耳濡目染的影響

。教師在學(xué)生面前

，不管是有意還是無意

，不管是自覺還是不自覺

，他都在對(duì)學(xué)生進(jìn)行示范

。⑶啟示：①

教師在日常的教育教學(xué)細(xì)節(jié)中 ，要對(duì)學(xué)生施加積極影響

，

消除消極影響。②教師是學(xué)生行為規(guī)范的代表 ，

是學(xué)生效仿的楷模；教師要擔(dān)當(dāng)起

“學(xué)高為師，身正為范

”的角色

；③教師的榜樣作用，構(gòu)成了一種不可缺少的

“教育力”。教師要成為學(xué)生真正的楷模 。全國(guó)中小學(xué)教師繼續(xù)教育 ----- 教師職業(yè)道德試題及答案 （

二）1:

孔子說："少成若天性

，習(xí)慣如自然

"。可見，

早期家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。 A: 正確 B

:

錯(cuò)誤2:

教師刻苦學(xué)習(xí)

，

鉆研業(yè)務(wù)就是唯書

、唯上，多讀少思

。A: 正確

B: 錯(cuò)誤3:

一個(gè)教師的舉止既體現(xiàn)了他的道德修養(yǎng)、文化水平

，

又表現(xiàn)出他與別人交往是否有誠(chéng)意

。A: 正確 B

:

錯(cuò)誤4:

一個(gè)教師不熱愛自己的工作對(duì)象同樣可以說熱愛自己所從事的教書育人工作，就像一個(gè)不喜歡自己的工作的工人同樣可以生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品一樣。A: 正確

B: 錯(cuò)誤5:

道德意義上的良心是一種道德心理現(xiàn)象，是指主體對(duì)自身道德責(zé)任和道德義務(wù)的一種自覺意識(shí)和情感體驗(yàn) ，以及以此為基礎(chǔ)而形成的對(duì)于道德自我 、道德活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)與調(diào)控的心理機(jī)制 。. ..word

資料可編輯...A: 正確

B: 錯(cuò)誤6:

仁慈就是具有高度理智性和超越性的愛心和寬恕的倫理精神和道德原則。A: 正確

B: 錯(cuò)誤7:

教師公正實(shí)際上就是要在以師生關(guān)系為基礎(chǔ)的人際關(guān)系處理上實(shí)現(xiàn)某種中度。A: 正確

B: 錯(cuò)誤8:

教師廉潔從教

，

就必須堅(jiān)守大義，不取非法之利

。A: 正確

B: 錯(cuò)誤9:

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

、改革開放的沖擊和影響下 ，要教師廉潔從教是不可能的 。A: 正確

B: 錯(cuò)誤10:

教師尊重家長(zhǎng)

，有利于教書育人工作順利的開展 。A: 正確

B: 錯(cuò)誤[單項(xiàng)選擇題

]11:A 教師職業(yè)道德區(qū)別于其他職業(yè)道德的顯著標(biāo)志就是A: 為人師表 B:

清正廉潔 C

:

敬業(yè)愛業(yè) D

: 團(tuán)結(jié)協(xié)作12:

隨著時(shí)代的進(jìn)步，

新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨孩子的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng) ，很多孩子對(duì)父母的教誨聽不進(jìn)或當(dāng)作 "

耳邊風(fēng)"，家長(zhǎng)感到家庭教育力不從心 。教師應(yīng)該A: 放棄對(duì)家長(zhǎng)配合自己工作的期望B:

督促家長(zhǎng)

，

讓家長(zhǎng)成為自己的

"

助教"C

:尊重家長(zhǎng)

，

樹立家長(zhǎng)的威信，從而一起做好教育工作. ..word

資料可編輯...D

: 在孩子面前嘲笑這些家長(zhǎng)，

依法指揮

、組13:

教育法律關(guān)系中兩個(gè)最重要的主體是A: 教育部門和下屬學(xué)校 B

:

教育機(jī)構(gòu)和非教育機(jī)構(gòu)C

:

教師和學(xué)生 D

: 教育領(lǐng)導(dǎo)和教師14:

依法治教的重點(diǎn)是A: 教育法學(xué)教育和研究 B

:

教育法律的遵守C

:

各個(gè)教育部門按照法定的權(quán)利和義務(wù)要求來治理教育織、管理、實(shí)施、監(jiān)督、參與教育活動(dòng) D

: 教育立法15:

所謂為人師表是指教師要在各方面都應(yīng)該成為學(xué)生和社會(huì)上人們效法的表率、榜樣和楷模

。這一涵義是由A: 社會(huì)輿論決定的 B

:

教師的工作對(duì)象決定的C

:

法律法規(guī)決定的 D

: 傳統(tǒng)習(xí)俗決定的16:

[

單項(xiàng)選擇題

]D托爾斯泰說

："

如果一個(gè)教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個(gè)完美的教師

"。這意味著教師要A: 關(guān)心學(xué)生

、了解學(xué)生 B:

尊重學(xué)生

、信任學(xué)生C

:嚴(yán)格要求學(xué)生

，對(duì)學(xué)生一視同仁 D

: 把熱愛事業(yè)與熱愛學(xué)生結(jié)合起來17:

教師、學(xué)生合法權(quán)益集中體現(xiàn)是A: 學(xué)校合法權(quán)益 B

:

教育行政部門合法權(quán)益C

:學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的合法權(quán)益 D

: 社區(qū)的合法權(quán)益18:

師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面應(yīng)該是A: 表美

B: 道美

C

:

風(fēng)格美 D

: 形體美..word

資料可編輯....19:

孔夫子所說的的“其身正

，不令而行

；

其身不正

，雖令不止

”，從教師的角度來說可以理解為A: 走路身體一定要端正 B

:

對(duì)學(xué)生下命令一定要正確C

:

自己做好了

，不要教育學(xué)生

，學(xué)生自然會(huì)學(xué)好D

: 教師自己以身作則

，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響20:

從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看 ，教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到A: 社會(huì)生活和群體的影響 B

:

教育對(duì)象的影響C

:

教育法規(guī)的影響 D

: 教育原則的影響21:

當(dāng)前教師隊(duì)伍中存在著以教謀私 ，以熱衷予

"

有償家教

"

現(xiàn)象，這實(shí)際上違背了A

:愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德B

:

依法執(zhí)教的職業(yè)道德C

:嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的職業(yè)道德D

: 廉潔從教的職業(yè)道德22:

在現(xiàn)代社會(huì)

，教師與學(xué)生家長(zhǎng)的社會(huì)地位應(yīng)該是A: 平等的 B:

不平等的 C

:

對(duì)立的 D

: 互補(bǔ)的23:

青少年學(xué)生處于學(xué)知識(shí)

、懂道理、學(xué)習(xí)做人的初級(jí)階段

，在這個(gè)階段中，最直接、最重的教育除了學(xué)校教育 ，還有A: 社會(huì)教育 B:

團(tuán)隊(duì)教育 C

:

家庭教育 D

: 單獨(dú)教育25:

俗話說："滿招損，謙受益"

、"

虛心使人進(jìn)步

，

驕傲受人落后

"，在團(tuán)隊(duì)合作中，最好首先做到A: 嚴(yán)以律已

，

以誠(chéng)待人 B:

謙虛為懷

、戒驕戒躁C

:

相互幫助通力合作 D

: 凡是不要先出頭..word

資料可編輯....26:

人們?yōu)榱思辛α繉?shí)現(xiàn)共同理想或任務(wù)而聯(lián)合起來，相互支持

，緊密合作。這就是A

:團(tuán)結(jié)協(xié)作B

:

分工負(fù)責(zé)C

:任務(wù)到人D

: 求真求實(shí)28:A

:嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)死扣書本，最重要的是B

:

實(shí)事求是C

:一視同仁D

: 虛懷若谷29:

教師在求知和傳授知識(shí)和學(xué)問的過程中要做到嚴(yán)密謹(jǐn)慎、嚴(yán)格細(xì)致

。C

:

與時(shí)俱進(jìn)D

: 理論聯(lián)系實(shí)際這就要求教師必須A: 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué) B

:

實(shí)事求是30:

教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)A: 愛工作 B:

愛學(xué)生

C

: 愛學(xué)校

D

: 愛教育事業(yè)31:

ABCD 對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范 》規(guī)定的教師為人師表內(nèi)容可以概括為A: 教師的行為示范 B

:

教師的語(yǔ)言示范C

:教師的衣著

、儀表示范 D

: 教師的舉止示范32:[

多項(xiàng)選擇題

]ABCD 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的道德意義有A: 是黨和人民對(duì)教師的業(yè)務(wù)要求B

:

是教育事業(yè)改革和發(fā)展的要求C

:

是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的迫切需要D

: 是由教師的教與學(xué)過程中的矛盾決定的33:

[

多項(xiàng)選擇題

]ABC 對(duì)教師而言

，所謂廉潔從教

，具體內(nèi)容包括A: 不貪學(xué)生及家長(zhǎng)的錢物 B

:

不貪占公共和他人的錢物C

:

不染社會(huì)上出現(xiàn)的一些貪 、賄、欲等惡習(xí) D

: 不能抱怨自己的薪酬. ..word

資料可編輯.. .34:[

多項(xiàng)選擇題

]

CD 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)對(duì)教師來說

，有兩個(gè)具體內(nèi)容

，即A: 嚴(yán)格要求自己 B

:

嚴(yán)格要求學(xué)生C

:刻苦學(xué)習(xí)

、求知，

勇于探求新理論、新知識(shí)，做到鍥而不舍

，

學(xué)而不厭，掌握淵博的科學(xué)文化知識(shí)D

: 認(rèn)真細(xì)致地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)，

堅(jiān)持真理

，求真務(wù)實(shí)

，

做到誨人不倦35:[

多項(xiàng)選擇題

]BCD 教師熱愛學(xué)生的作用表現(xiàn)在A: 得到學(xué)生及其家長(zhǎng)的饋贈(zèng) B

:

愛學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)C

:愛學(xué)生是提高教育質(zhì)量的重要條件 D

: 愛學(xué)生是獲得教學(xué)效果的基礎(chǔ)36:[

多項(xiàng)選擇題

]BCD 依法執(zhí)教的內(nèi)容包括A: 依法執(zhí)教是依法治國(guó)的必然要求B:

要依法貫徹執(zhí)行黨和國(guó)家的路線 、方針和政策C

:

要依法貫徹落實(shí)教育教學(xué)的各項(xiàng)法律法規(guī)D

: 要依法維護(hù)學(xué)校

、教師的合法權(quán)益37:[

多項(xiàng)選擇題

]BC 下列哪些屬于違法、犯法的行為A: 教師適當(dāng)懲罰學(xué)生 B

:

教師采用各種方式體罰學(xué)生C

:

教師私拆私扣學(xué)生的信件 D

: 教師批評(píng)犯錯(cuò)誤的學(xué)生38:[

多項(xiàng)選擇題

]AB 下面有關(guān)教師為人師表的特征正確的是A

:為人師表具有鮮明的示范性B

:

為人師表具有突出的嚴(yán)謹(jǐn)性C

:為人師表具有較弱的激勵(lì)性D

: 為人師表缺乏可操作性39:

[

多項(xiàng)選擇題

]ACD 廉潔從教的內(nèi)容包括A: 堅(jiān)持高尚情操 B

:

發(fā)揮奉獻(xiàn)精神..word

資料可編輯....C

:

自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣 D

: 不利用職權(quán)之便謀取私利40:[

多項(xiàng)選擇題

]BD 教師尊重家長(zhǎng)的正確方式方法包括A: 學(xué)生犯了錯(cuò)誤，讓家長(zhǎng)來學(xué)校懲罰學(xué)生 B

:

主動(dòng)聯(lián)系及時(shí)溝通C

:將“調(diào)皮搗蛋

”的學(xué)生教給家長(zhǎng)，管教好了再送回來D

: 聽取建議積極配合一、簡(jiǎn)答題（每小題

6

分，共

30

分）簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德的教育功能 。①教師的人格

、品性、德操對(duì)學(xué)生人格的形成起著奠基作用 ；②

教師良好的職業(yè)道德對(duì)學(xué)生思想品德的形成和學(xué)業(yè)的發(fā)展起著催化和激勵(lì)的作用；③教師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生行為習(xí)慣的形成起著修正的作用 ；④教師良好的心理素質(zhì)對(duì)學(xué)生心理品質(zhì)的形成起著完善作用 。教師的形象塑造應(yīng)從哪些方面入手 ？①

儀表：

主要包括衣著、發(fā)式、修飾、打扮等

，

是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外表形態(tài)；②

舉止：

包括坐

、立、行的姿勢(shì)

，

以及表情

、動(dòng)作、行為習(xí)慣等，是教師與學(xué)生交往中的

“人體信號(hào)

”；③

語(yǔ)言：

規(guī)范純潔

、準(zhǔn)確鮮明

、生動(dòng)幽默

、情緒合理等

，

是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段

；④

禮儀：

包括稱謂

、交談、聆聽、服飾、介紹等

，

是人際關(guān)系的杠桿，

是社會(huì)主義精神文明的重要表現(xiàn) 。3.列舉教師職業(yè)道德習(xí)慣

？..word

資料可編輯....參考答案

：（

答出

6

個(gè)習(xí)慣即可

）①

熱情主動(dòng)

——

教師走向成功必備的第一心態(tài) ；②

端正大方

——

教師形象塑造的基本要求；③

規(guī)范得體

——

教師禮儀修養(yǎng)的基本要求 ；④

寬容公正

——

教師對(duì)待學(xué)生的核心原則 ；⑤

溝通合作

——

教師與家長(zhǎng)真誠(chéng)交流的基本原則 ；⑥

雙贏思維

——

教師之間協(xié)作的首要原則 ；⑦

關(guān)注細(xì)節(jié)

——

教師課堂教學(xué)必須養(yǎng)成的重要習(xí)慣

；⑧不斷更新

——

教師走向終身發(fā)展的基本原則 。4.教師在與家長(zhǎng)交往中合作溝通的態(tài)度和技巧有哪些 ？參考答案

：

謙虛和藹

。②

尊重理解

。③

一視同仁

。④角色置換

。5.什么是教學(xué)姿態(tài)？

它有哪些要求

？教態(tài)就是教學(xué)姿態(tài) ，

就是教師在教學(xué)中的表情現(xiàn)。、語(yǔ)言、手勢(shì)和身姿的綜合表）

站態(tài)要有安定感和力度 ，這樣有利于學(xué)生提高情緒 ，

振作精神

，隨著教學(xué)內(nèi)容的變化

，要求教師適當(dāng)變化站姿

；）

要用優(yōu)美的手勢(shì)正確地表達(dá)感情 ，不能指手畫腳

，盛氣凌人

；）

面部表情要豐富，但不做作

，

要善于運(yùn)用喜

、怒、哀、樂、愛、恨、怨、嘆等表情

；（

4)要用普通話教學(xué)，力求發(fā)音正確

、語(yǔ)調(diào)流暢

、抑揚(yáng)頓挫

。6.

教師理解學(xué)生表現(xiàn)在哪些方面 ？（

寫六條即可

））

站在學(xué)生的立場(chǎng)，

理解學(xué)生的心態(tài)；）

讓全班學(xué)生共同討論決定班級(jí)的活動(dòng) ；）

選擇班干部時(shí)

，讓學(xué)生充分發(fā)表意見

，

公開唱票

；（

4）

遇事能耐心傾聽學(xué)生的想法 ，

不打斷學(xué)生的講話

，

不急于發(fā)表自己的見..word

資料可編輯....解，讓學(xué)生把話說完

；）

尊重學(xué)生的意愿，

而不是以教師的主觀想法為中心 ；）

在課堂上

，允許學(xué)生提出不同的見解 ；）

鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表不同意見 ；）

給學(xué)生機(jī)會(huì)

，給教師提意見

;(9)重視來自學(xué)生的反饋信息 ，多與學(xué)生溝通

。7．教師以情感人

，樂于幫助學(xué)生的細(xì)節(jié)要求有哪些 ？(1)在課堂教學(xué)中語(yǔ)言生動(dòng) ，有幽默感

；（

2)在講課的過程中，真誠(chéng)流露自己的感情

，用自己的感情去感染學(xué)生 ；）

會(huì)多介紹一些課本中沒有的事情或問題 ，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)和自我 ；）

及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生出現(xiàn)的問題 ，積極想辦法幫助解決

；）

學(xué)生有疑惑時(shí)

，

主動(dòng)訊問

，熱情解答

。什么是教師德性？

它有哪些表現(xiàn)

？教師德性

，是指教師在教育教學(xué)過程中不斷修養(yǎng)而形成的一種獲得性的內(nèi)在品質(zhì)，它既是教師人格特質(zhì)化的品德 ，也是教師教育實(shí)踐性凝聚力的品質(zhì) 。教師德性體現(xiàn)在以下三個(gè)方面 ：①能使教師個(gè)人擔(dān)負(fù)起其教師角色的品質(zhì) ；②道德意志在履行教育教學(xué)責(zé)任和義務(wù)的過程中所體現(xiàn)出來的道德力量 ；③

在教師對(duì)為師之道體驗(yàn)基礎(chǔ)上所形成的內(nèi)在的 、運(yùn)用自如的教育行為準(zhǔn)則

。列舉富有積極心態(tài)的細(xì)節(jié)行為表現(xiàn) ：1．

昂首走路

；2．恰到好處地有力握手 ；3

．坐姿要不失身份

；4

．運(yùn)用手勢(shì)表..word

資料可編輯....現(xiàn)你的進(jìn)取精神

；5．聲音做到誠(chéng)摯自然 ，飽含信心與精力

；

6．

坦然的目光會(huì)增加你的信心 7．表現(xiàn)出豪邁的一面

；8

．把積極的思想存入你的大腦 ；9．

坐在前排；10

．將你的步伐加快四分之一 ；11．

比別人早到單位．簡(jiǎn)述教師道德教育對(duì)自身素質(zhì)的提高和完善的重要作用 。①能使教師正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的意義 ，深刻理解教師所擔(dān)負(fù)的社會(huì)職責(zé)和使命，確立堅(jiān)定的職業(yè)信念

；②能促進(jìn)教師改善勞動(dòng)態(tài)度 ，敬業(yè)愛生

，形成良好的教風(fēng)

；③能提高教師的行為選擇能力和心理素質(zhì) ；④能促使教師努力鉆研業(yè)務(wù) ，掌握教育規(guī)律

，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)

。簡(jiǎn)述教師道德教育的主要內(nèi)容和體系教師道德教育具有豐富的內(nèi)容和體系 ：①?gòu)臋M向看，教師道德教育包括教師職業(yè)理想 、教師職業(yè)責(zé)任

、教師職業(yè)態(tài)度、教師職業(yè)紀(jì)律

、教師職業(yè)技能

、教師職業(yè)作風(fēng)和教師職業(yè)人格等內(nèi)容 ；②從縱向看

，教師道德教育包括三個(gè)基本層次 ：

理想層次

、原則層次和規(guī)則層次.．什么是教師職業(yè)作風(fēng)

？人民教師應(yīng)該樹立哪些優(yōu)良職業(yè)作風(fēng) ？教師職業(yè)作風(fēng)

，

就是指教師在自身職業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的一貫的態(tài)度和行為 。人民教師應(yīng)該樹立以下優(yōu)良職業(yè)作風(fēng) ：①

實(shí)事求是

、堅(jiān)持真理

；②

工作積極

，認(rèn)真負(fù)責(zé)

；③

忠誠(chéng)坦白

，

平等待人

；④發(fā)揚(yáng)民主

、團(tuán)結(jié)互助 。優(yōu)秀教師的人格特征表現(xiàn)在哪些方面 ？①?gòu)氖陆逃ぷ鞯氖姑?/p>

；②穩(wěn)定而持久的職業(yè)動(dòng)力

；..word

資料可編輯....③對(duì)工作的事業(yè)心與上進(jìn)心 ；④

獲取成就的動(dòng)機(jī)與欲望

；⑤求知的欲望與興趣

；⑥

對(duì)教育教學(xué)具有高度的自我調(diào)節(jié)和完善能力 。14. 與人交往握手要注意哪些順序 ？）

在上下級(jí)之間

，

應(yīng)先上級(jí)伸出手后

，

下級(jí)才能接握

；）

在長(zhǎng)幼之間

，應(yīng)長(zhǎng)輩先伸手后，晚輩才能接握

；）

在男女之間

，應(yīng)女方先伸手后，男方才能接握15

．簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德的基本構(gòu)成教師職業(yè)道德主要由 :教師職業(yè)理想

;教師職業(yè)責(zé)任

;教師職業(yè)態(tài)度

;教師職業(yè)紀(jì)律

;教師職業(yè)技能

;教師職業(yè)良心

;師職業(yè)作風(fēng)

;教師職業(yè)榮譽(yù)八個(gè)方面構(gòu)成 。16

、教師與家長(zhǎng)的合作存在哪些誤區(qū)其一

，

利用家長(zhǎng)

；

二，

排斥家長(zhǎng)；

其三

，

教師一言堂

；

其四

，

向家長(zhǎng)推卸責(zé)任；其五，

動(dòng)輒向家長(zhǎng)告狀。17

、簡(jiǎn)述教師的職業(yè)紀(jì)律

。教師職業(yè)紀(jì)律就是教師在從事教育勞動(dòng)過程中應(yīng)遵守的規(guī)章 、條例、守則等

。主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn)

：（

1）要有教師意識(shí)并不斷強(qiáng)化這種意識(shí)

；（

2）

認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定

；（

3）在教育勞動(dòng)中恪守教師職業(yè)紀(jì)律

；（

4）從一點(diǎn)一滴做起

；（

5）

虛心接受批評(píng)

，勇于自我批評(píng)

，善于改正錯(cuò)誤

。18. 簡(jiǎn)述教師自我更新的主要內(nèi)容 。不斷的更新是指

，在四個(gè)基本的生活方面

（

身體、精神、心智、社會(huì)情感

）

中如何不斷的進(jìn)行自我更新

。（

1）

身體：

適當(dāng)運(yùn)動(dòng)和營(yíng)養(yǎng)

，保持健康

；（

2）精神：蕩滌心靈塵埃

；（

3）

心智：

不要停止自我教育

；（

4）社會(huì)情感

：

歷練待人處事之道

。..word

資料可編輯....在教育教學(xué)的細(xì)節(jié)中如何做到尊重學(xué)生的個(gè)別差異 。對(duì)因材施教有正確恰當(dāng)?shù)睦斫?；公正的前提是有利于每一個(gè)學(xué)生的健康成長(zhǎng) ；在教育教學(xué)工作中

，盡量縮小由社會(huì)不公正給學(xué)生帶來的差異 ；辨證地看待學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn) ，不絕對(duì)化

；不同的學(xué)生犯了同樣的錯(cuò)誤 ，要考慮不同的動(dòng)機(jī)與原因進(jìn)行處理 。．優(yōu)秀教師有哪些主要特征 ？（

1）

表現(xiàn)出熱情

。（

2）

了解并跟上你專業(yè)領(lǐng)域的變化 ；（

3）

搞好組織工作；（

4）

積極地講授

；（

5）

展現(xiàn)一種好的態(tài)度 ；（

6）建立一種有效的班級(jí)管理模式

；（

7）

制定好教學(xué)步驟

；（

8）

保持良好的人際關(guān)系 （9）

有效的提問能力

。二、辨析題（每小題10

分，

共

20

分）1.師德規(guī)范體系是由社會(huì)道德 、家庭美德

、職業(yè)道德三部分組成的道德①錯(cuò)誤。②社會(huì)公德

、家庭美德和職業(yè)道德是社會(huì)道德體系的三個(gè)領(lǐng)域 。師德規(guī)范體系是由四種基本關(guān)系和三個(gè)基本層次組成 。四種基本關(guān)系是

：

教師與教育事業(yè)的關(guān)系

；教師與受教育者（

學(xué)生）

的關(guān)系；教師與其他教師及教師集體的關(guān)系 ；教師與家長(zhǎng)及其他相關(guān)人員的關(guān)系 ；三個(gè)基本層次是：

理想層次

、原則層次和規(guī)則層次

。③所以，這個(gè)錯(cuò)誤混淆了師德規(guī)范體系與社會(huì)道德體系的區(qū)別 。..word

資料可編輯....教師道德評(píng)價(jià)的依據(jù)就是看教師的道德行為的動(dòng)機(jī) 。①

錯(cuò)誤。②

教師道德行為是道德動(dòng)機(jī)的結(jié)果

，動(dòng)機(jī)的內(nèi)容決定了行為的性質(zhì)

。只有懷著平等愛生之心和獻(xiàn)身教育事業(yè)的善良動(dòng)機(jī)

，

才能產(chǎn)生循循善誘

、誨人不倦的行為。但是，對(duì)道德行為的評(píng)價(jià)

，不能僅僅依據(jù)動(dòng)機(jī)

，

還要考慮行為的效果

，

而且要更加檢驗(yàn)教師教育實(shí)踐及其取得的效果

。只有考慮道德行為的實(shí)際效果

，教師道德行為的評(píng)價(jià)才有現(xiàn)實(shí)意義

。教師道德評(píng)價(jià)

，

必須堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一

。③所以，光看動(dòng)機(jī)或光看效果

，

都是片面的

。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展

，產(chǎn)生了先進(jìn)的教學(xué)機(jī)器

，機(jī)器將要代替教師

，

學(xué)校要逐漸消亡

。這種看法是否不正確

？闡述您的理由

。①錯(cuò)誤。②

先進(jìn)的教學(xué)機(jī)器出現(xiàn)是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的結(jié)果能，說明教學(xué)手段的先進(jìn)

。，

機(jī)器代替教師成為可但是，

機(jī)器教學(xué)永遠(yuǎn)代替不了教師 ，不僅因?yàn)榻虒W(xué)機(jī)器的設(shè)計(jì)和內(nèi)容程序的編制需要懂得教育規(guī)律的教師 ，

更重要的是學(xué)生心靈是不能用機(jī)器加工的 ，只有用教師的思想情感

、意志和智慧去感染和熏陶 。4.

教師是

“打火機(jī)

”而不是

“火柴”正確。這是因?yàn)榛鸩裨邳c(diǎn)燃的同時(shí)自己也變成灰燼 ，作出了犧牲

，而打火機(jī)在點(diǎn)燃后還可以充氣

。教師要在教學(xué)中點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和智慧的火把 ，自己就需要在平時(shí)不斷地充氣

。..word

資料可編輯....學(xué)生頭腦中的

“干柴”多的是

，

關(guān)鍵是

“點(diǎn)燃”。換個(gè)詞語(yǔ)就是激發(fā)、喚醒、啟發(fā)、引導(dǎo)、促進(jìn)。這個(gè)任務(wù)完成了，學(xué)習(xí)內(nèi)容

、學(xué)習(xí)方法等這些技術(shù)層面的問題自然而然會(huì)迎刃而解

。因而，教師應(yīng)該做

“打火機(jī)

”而不是

“火柴”5.沒有懲罰的教育是不完整的教育此言有一定的道理

。教育不僅僅是改造人

，是更注重喚醒人

。當(dāng)一個(gè)孩子犯了錯(cuò)

，就應(yīng)該受到一定的懲罰。懲罰的目的是讓孩子知道為自己的過失負(fù)起責(zé)任 。但懲罰絕不等于體罰

，更不是傷害

，不是心理虐待

、歧視，讓你覺得難堪

，打擊你的自信心

。懲罰是個(gè)雙刃劍

，是一種危險(xiǎn)的

、高難度的教育技巧

，弄不好會(huì)傷害人

。沒有懲罰的教育是不完整的教育，

沒有懲罰的教育是一種虛弱的教育、脆弱的教育、不負(fù)責(zé)任的教育

。6

“作為一名教師就應(yīng)無私奉獻(xiàn) ，愛崗敬業(yè)

，

如對(duì)節(jié)假日補(bǔ)課不主動(dòng)積極 ，

那是師德低下的表現(xiàn)

。”這種說法是錯(cuò)誤的。師德規(guī)范是每位教師必須遵守的準(zhǔn)則 ，無私奉獻(xiàn)

，

愛崗敬業(yè)是一位優(yōu)秀教師必備的情操

。同時(shí)我國(guó)

《教師法

》明確規(guī)定

，教師擁有帶薪休假的權(quán)利 ，但對(duì)于管理者所要求的以侵權(quán)為前提的 “奉獻(xiàn)”，教師完全可以說

“不”！知法、守法、用法，更應(yīng)是廣大教師所應(yīng)有的良好品質(zhì) 。這種以

“奉獻(xiàn)、敬業(yè)”為借口侵占教師休息權(quán)的做法是違法行為 ，教師應(yīng)該拿起法律的武器維護(hù)自己的合法權(quán)益 。..word

資料可編輯....中華民族是

“禮儀之邦

”，學(xué)生家長(zhǎng)給教師送禮完全是正常的人之常情 。這種說法是錯(cuò)誤的。中華民族素以

“禮儀之邦

”著稱，在日常工作和生活中

，迎來送往

，

禮尚往來

，實(shí)屬人之常情

.作為教師

，其師德狀況

、人格水平是他的教育教學(xué)能力的重要組成部分 。傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力是教師的天職和應(yīng)盡的義務(wù) ，教好學(xué)生更是教師的責(zé)任 。教師沒有理由收受學(xué)生的禮

。教師不同于其他職業(yè)者

，教師職業(yè)的特殊性在于自己的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響

。因而，

這些在社會(huì)上看來很自然 、很正常的人之常情，但在學(xué)校里就不合適

，這也是學(xué)校這個(gè)精神特區(qū)的特殊之處 。因而把教師接收學(xué)生家長(zhǎng)的禮物當(dāng)作人之常情是錯(cuò)誤的 。成功的事業(yè)

，需要成功的心態(tài)。正確。積極的情緒是我們教師身心健康發(fā)展的一種內(nèi)驅(qū)力 ，它能促使我們積極向

上，能讓我們的教育教學(xué)生活有品位 ，

能賦予我們教學(xué)激情

，

能幫助我們提高教學(xué)效果

，

是我們教育教學(xué)走向成功的基石 。消極不良的情緒則會(huì)令我們精神疲憊 ，導(dǎo)致進(jìn)取心喪失

，使我們的自我控制力和判斷力下降，

嚴(yán)重時(shí)會(huì)瓦解正常的教育教學(xué)行為 ，

導(dǎo)致我們做出錯(cuò)誤的教育教學(xué)判斷和行為

，從而影響學(xué)生的身心健康與發(fā)展 。這就要求我們教師必須在教育教學(xué)生活中

，時(shí)刻保持積極向上的情緒 。正所謂，成功的事業(yè)

，需要成功的心態(tài)。大家都知道

，我們學(xué)校下學(xué)年生源銳減 ，教師嚴(yán)重超編

，不愿意上早晚自修..word

資料可編輯... .和補(bǔ)課的同志可以去其他學(xué)校另謀高就 ！錯(cuò)誤。這句話已成了不少校長(zhǎng)逢會(huì)必宣的口頭禪 。有的學(xué)校甚至作出了教師必須無條件服從上早讀、晚自修、節(jié)假日輔導(dǎo)課的規(guī)定

，否則作待崗處理，

并將補(bǔ)課節(jié)數(shù)編入課表

，與工資掛鉤考核。此類現(xiàn)象嚴(yán)重侵犯教師的休息權(quán) 。質(zhì)量不應(yīng)成為侵犯教師休息權(quán)的借口 。的確，教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生存線 、生命線，不抓教學(xué)質(zhì)量的校長(zhǎng)也決不是好校長(zhǎng) ，可提高教學(xué)質(zhì)量與保障教師的休息權(quán)并不沖突

。那種以犧牲教師休息來抓教學(xué)質(zhì)量的做法是錯(cuò)誤的 。三、論述題（每小題15

分，

共

30

分）1．結(jié)合社會(huì)實(shí)際

，談?wù)勑率兰o(jì)我們需要什么樣的師德觀①新世紀(jì)我們需要的是

“理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)合

”的師德觀

。②“理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)合

”的師德觀就是既滿足教師個(gè)體的內(nèi)在需要規(guī)范的要求

，是一種可信又可愛的師德觀 。，也顧及社會(huì)③在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們交往于陌生的業(yè)緣群體之中 ，但利益關(guān)系卻相互依賴，每個(gè)人都享受他人服務(wù)

，同時(shí)每個(gè)人又主動(dòng)服務(wù)于他人

。人們處在一種互惠合作、相互依賴的利益關(guān)系之中

。社會(huì)提倡以義取利的倫理觀

，精神的滿足離不開物質(zhì)的滿足

，勸人放棄物質(zhì)欲望來實(shí)現(xiàn)社會(huì)大治的理想是不可能實(shí)現(xiàn)的。④只有把理想主義和現(xiàn)實(shí)主義的師德統(tǒng)合起來，

才能在正視現(xiàn)實(shí)和重視現(xiàn)實(shí)價(jià)值引導(dǎo)的基礎(chǔ)上營(yíng)造出讓教師覺得可以接受、可以做到的師德

。（

結(jié)合社會(huì)實(shí)際，則酌情加分

）..word

資料可編輯....3．學(xué)校教學(xué)過程中有哪些道德規(guī)范？為什么說

“教書育人

，為人師表

”是教師最基本的職責(zé)

？⑴學(xué)校教學(xué)過程的道德規(guī)范有：①熱愛學(xué)生

，誨人不倦

；②

教書育人

，為人師表；③鉆研業(yè)務(wù)

，認(rèn)真施教

。⑵“教書育人

，為人師表

”是教師最基本的職責(zé)

：其一教書育人是由教育在社會(huì)生活中的地位和根本任務(wù)決定的，教師擔(dān)負(fù)著教書和育人的雙重任務(wù)

。教書和育人兩者是不可分割地聯(lián)系在一起的 ，教書內(nèi)含著育人

，

是育人的手段

，而育人則是教書的出發(fā)點(diǎn)和最終目的 。其二教師要承擔(dān)起教書育人的神圣職責(zé) ，必須以身作則

，為人師表

。作為教育主體的教師在各個(gè)方面都應(yīng)該成為學(xué)生的表率 。教師教育勞動(dòng)的特殊性

，決定了必須以身作則

，為人師表

，

才能培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想品德和良好的行為習(xí)慣。4．教師的觀察力

、注意力和記憶力的特征有哪些？請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際分析它們?cè)诮虒W(xué)中的功能與作用

。關(guān)注細(xì)節(jié)

、關(guān)注過程需要我們教師具備良好個(gè)性品質(zhì)和心理素質(zhì)，如觀察力

、注意力及記憶力等首先，教師要具備精細(xì)的觀察力 ；其次，教師要具備準(zhǔn)確而敏捷的記憶力 ；此外，教師良好注意力的品質(zhì)表現(xiàn)在注意的范圍、穩(wěn)定性、分配以及注意的轉(zhuǎn)移等。教師具備了良好的注意力、觀察力和記憶力，就能關(guān)注課堂教學(xué)的每一細(xì)節(jié) ，..word

資料可編輯....在細(xì)節(jié)中展示自己的良好職業(yè)道德素養(yǎng) 。(聯(lián)系實(shí)際

,酌情加分

)結(jié)合教育教學(xué)工作實(shí)際

，

試述教師對(duì)待學(xué)生的道德教育的要求和目標(biāo) 。⑴教師道德教育的一般要求和目標(biāo) ：平等、公正、民主地對(duì)待學(xué)生

。平等：

在處理與學(xué)生的關(guān)系時(shí)

，要把自己放在與學(xué)生平等的位置上 。公正：

在與學(xué)生交往時(shí)，要公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生 ，不以學(xué)生身心發(fā)展水平為由偏袒或歧視某些學(xué)生 。民主：

在處理與學(xué)生的關(guān)系或做出決定時(shí) ，

要充分考慮大多數(shù)學(xué)生的意愿和建議。⑵教師道德教育的較高要求和目標(biāo) ：

熱愛學(xué)生

，誨人不倦

。熱愛學(xué)生

：對(duì)學(xué)生充滿信心，

甘心情愿為學(xué)生操勞服務(wù) ，細(xì)心愛護(hù)學(xué)生

，

從愛出發(fā)，以愛為歸宿

，這是教師對(duì)學(xué)生感情的崇高境界 。誨人不倦

：對(duì)學(xué)生、對(duì)事業(yè)有恒心

，

有持久不變的教育意志

。聯(lián)系生活實(shí)際

，談?wù)勛鳛榻處焸€(gè)人

，如何緩解工作帶來的心理壓力 ？

第一，培養(yǎng)豁達(dá)的人生觀

，高尚的價(jià)值觀

；第二，建立良好人際交往圈

；第三，調(diào)節(jié)情緒

，保持心理平衡

；

第四，

調(diào)整飲食起居

，

預(yù)防早衰

；第五，勞逸結(jié)合；第六，調(diào)適婚姻生活

，獲得家庭幸福

。（

根據(jù)聯(lián)系實(shí)際情況

，

酌情給分）四、案例分析題

（

每小題10

分，共

20

分）1．一位學(xué)生在班里丟了

10

元錢，班主任氣不打一處來

，讓全班

32

名學(xué)生投票選“賊”，結(jié)果有

2

名學(xué)生入選

。當(dāng)

2

名學(xué)生要求拿出證據(jù)來

，老師舉起手中的選票：“這就是證據(jù)

！”⑴班主任的做法對(duì)不對(duì)

？

為什么？..word

資料可編輯....⑵今后在教育教學(xué)工作中應(yīng)該樣做 ？⑴班主任的做法是不對(duì)的

。⑵分析：該班主任對(duì)于

“班級(jí)里學(xué)生丟10

元錢”事件，采取了學(xué)生

“投票”選“賊”的辦法

，并以此作為證據(jù)來處理

，這是侮辱學(xué)生人格尊嚴(yán)的行為 ，

不僅違背了教師職業(yè)道德規(guī)范

，

也違反了教育法律法規(guī)

，不僅給學(xué)生造成心靈上的傷害，也有悖于教師的職業(yè)形象 。⑶在教育教學(xué)工作中應(yīng)該做到 ：①教師要模范遵守憲法及其他各項(xiàng)法律 、法規(guī)，堅(jiān)持德法并重

，使自己的教育教學(xué)活動(dòng)完全符合法制的要求和教師職業(yè)道德要求 。②教師要學(xué)法

、知法、懂法，

自覺增強(qiáng)法律意識(shí)

，

全面履行教師的義務(wù)和正確行使教師的權(quán)利

，并運(yùn)用法律武器，

維護(hù)學(xué)校

、學(xué)生和自己的合法權(quán)利

。2．記得在一個(gè)寒冬的早晨

，

西北風(fēng)呼呼地刮著

。同學(xué)們?cè)谏显缱x，書聲朗朗

。我剛到校

，

來到班上

，手插在褲兜里

，

臉對(duì)著全班同學(xué)。這時(shí)，一個(gè)學(xué)生走進(jìn)教室。我大聲說

：“××，你為什么又遲到？把手放下站好

??？”忽然，我聽到有人嘰咕

：“??自己也遲到

??一”個(gè)女同學(xué)正在向旁邊的同學(xué)使眼色 ，

臉上露出不服氣的神情。我心頭一驚

，

正要發(fā)作的火一下子熄滅了 。這事兒使我陷入深思。平時(shí)，一些看起來很細(xì)小

、很微不足道的事情

，

由于沒有重視

，結(jié)果給了學(xué)生潛移默化、耳濡目染的影響。課上，有的學(xué)生被叫到前邊板演 ，寫完后隨手粉筆往臺(tái)上一扔

，沒有輕輕地放回粉筆盒

；

小干部用教鞭敲擊講臺(tái)面要同學(xué)安靜下來

??這不都是我的行為在學(xué)生身上的再現(xiàn)嗎 ？我感到，

在學(xué)生面前

，教師的一舉一動(dòng)都要十分審慎 。數(shù)十雙眼睛好像數(shù)十面明澈澈的鏡子 ，照得教師毫發(fā)畢現(xiàn)

，不容你有絲毫的懈怠

。. ..word

資料可編輯...⑴案例中，教師扮演的是什么角色⑵案情給了我們什么樣的啟示 ？參考答案

：？

為什么？⑴教師扮演了

“學(xué)生楷模

”的角色

。⑵分析：中小學(xué)生正處在成長(zhǎng)過程中 ，教師對(duì)他們有一種自然的影響力和特殊的信任感

，使學(xué)生表現(xiàn)出明顯的

“向師性

”，他們會(huì)把受自己尊敬和愛戴的教師視為效法的模范

，教師的言談舉止都是學(xué)生耳濡目染的對(duì)象 ，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的影響

。⑶

啟示：其一,教師在日常的教育教學(xué)細(xì)節(jié)中，要對(duì)學(xué)生施加積極影響，消除消極影響。其二,教師是學(xué)生行為規(guī)范的代表，

是學(xué)生效仿的楷模；教師要擔(dān)當(dāng)

“學(xué)生的楷模”的角色

；其三,教師的榜樣作用，構(gòu)成了一種不可缺少的

“教育力

”。3

．

2002

年

2

月，美國(guó)一所中學(xué)

28

名學(xué)生在完成一項(xiàng)生物課作業(yè)時(shí) ，

從互聯(lián)網(wǎng)上抄襲了一些現(xiàn)成的材料 ，被任課女教師發(fā)現(xiàn)

，判

28

名學(xué)生生物課得零分

。他們還將面臨留級(jí)的危險(xiǎn) 。在一些學(xué)生家長(zhǎng)的抱怨和反對(duì)下 ，

學(xué)校要求女教師提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)，

女教師憤然辭職，學(xué)校有近一半的老師表示 ，如果學(xué)校要求

老師改分?jǐn)?shù)

，他們也將辭職

。教師們認(rèn)為

：教育學(xué)生成為誠(chéng)實(shí)的公民比通過一

門生物課的考試更為重要 。社會(huì)上一些公司也要求學(xué)校公布這 28

名學(xué)生的名單，以確保公司永遠(yuǎn)不錄用這些不誠(chéng)實(shí)的學(xué)生 。⑴案情說明了什么道理

？⑵那位女教師為什么要這樣做 ？..word

資料可編輯....⑴案情說明了

“誠(chéng)實(shí)守信

”的道理

。⑵分析：案例中，學(xué)生抄襲作業(yè)是不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn) ，

應(yīng)當(dāng)予以教育

。面對(duì)一些學(xué)生家長(zhǎng)和學(xué)校要求提高分?jǐn)?shù)的壓力 ，

那位女教師憤然辭職

，

并得到了近一半老師的支持

。這位教師不僅要求學(xué)生做到誠(chéng)實(shí)守信 ，而且自己首先做到誠(chéng)實(shí)守信，堅(jiān)持原則

。這位教師不僅能自覺按教師道德要求行事 ，認(rèn)真履行道德義

務(wù)，而且還能敢于與違背教師道德的人和事作斗爭(zhēng) ，以強(qiáng)烈的道德責(zé)任感維護(hù)道德的嚴(yán)肅性和正義性

，

以自身正直的道德人格力量引導(dǎo)和感召學(xué)生和教師 。⑶這位女教師之所以要這樣做 ，是因?yàn)椋孩僬\(chéng)實(shí)是一個(gè)文明有序的社會(huì)中人人必須具備的起碼品格 。教師勞動(dòng)的對(duì)象是正在成長(zhǎng)中的學(xué)生

，是對(duì)學(xué)生靈魂的塑造

。②教師在向?qū)W生傳授科學(xué)知識(shí)的同時(shí) ，必須同時(shí)以自己的言行作示范 ，教育學(xué)生本分做人

。③“教育學(xué)生成為誠(chéng)實(shí)的公民比通過一門課的考試更為重要 ”。要讓誠(chéng)實(shí)在整個(gè)社會(huì)形成一種風(fēng)氣

，必須從我們每個(gè)人自身做起 。4

．

在課間時(shí)

，一個(gè)一年級(jí)的學(xué)生不慎在廁所里弄得將褲子

、鞋子上都是糞便。張老師給她脫掉滿是糞便的褲子和鞋子

，一遍遍給她清洗身體

，

并把衣服洗得干干凈凈

。當(dāng)這位學(xué)生接過衣服的時(shí)候

，兩眼含著感激的淚水說

：“張老師，您比媽媽還好

。”這話一點(diǎn)兒也不夸張

。不知有多少次

，她給嘔吐的學(xué)生打掃臟物，給學(xué)生系褲子

，

擦鼻涕；又不知有多少次，她給學(xué)生買早餐，從家里端來開水

，

給學(xué)生服藥

，

一連兩個(gè)月給患眼病的學(xué)生上眼藥

，

背著燙傷腳的學(xué)生上廁所

，

送回家。有多少家長(zhǎng)拉著張老師的手說

：“孩子交給您

，

我們心里踏實(shí)。”..word

資料可編輯....⑴請(qǐng)分析說明張老師擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?？⑵簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)這一角色的認(rèn)識(shí) 。⑴張老師擔(dān)當(dāng)了學(xué)生的

“家長(zhǎng)代理人

”的角色

。⑵分析：案例中的張老師給學(xué)生清洗身體 ，

洗凈衣服

，打掃臟物

，

而且經(jīng)常給學(xué)生買菜送飯，

送水送藥

，上學(xué)放學(xué)來回接送

，真正做到了對(duì)學(xué)生的無微不至的關(guān)懷和愛護(hù)，

受到了學(xué)生及家長(zhǎng)的愛戴 。⑶認(rèn)識(shí)：①教師與其他職業(yè)人員的一個(gè)重要區(qū)別 ，

就在于教師要經(jīng)常扮演家長(zhǎng)代理人的角色。②

從學(xué)生角度來說，

中小學(xué)生對(duì)教師的態(tài)度很象對(duì)自己父母的態(tài)度，視教師為長(zhǎng)輩

，

充滿尊敬

、依戀之情

。從家長(zhǎng)角度來說，他們已將管理、教育孩子的責(zé)任部分地移交教師 ，

希望教師成為自己在教育子女方面的指導(dǎo)者和釋難者

；同時(shí)也會(huì)要求子女聽從教師的教誨 。③

教師對(duì)學(xué)生充滿熱情

、希望和信心

，不僅反映在學(xué)習(xí)上悉心指導(dǎo) ，在生活和情感上無微不至關(guān)懷 ，而且還要反映在安全上給予保障 。5.初中數(shù)學(xué)課上

，老師按照自己的教學(xué)設(shè)計(jì)講完了規(guī)定的課程 ，

老師問：“同學(xué)們，聽懂了嗎

？”全班學(xué)生大聲說：“聽懂了

。”老師又問

：“誰(shuí)還有沒有聽懂的地方，請(qǐng)說出來

，老師再詳細(xì)講解一下

。”張同學(xué)站起來怯生生地講了不懂的問題，老師認(rèn)真做了解答

。最后，

老師說：“記住，今后要專心聽講啊

。”請(qǐng)對(duì)這位老師的教學(xué)行為發(fā)表評(píng)價(jià)參考答案

：按照新課程理念，

學(xué)習(xí)的過程應(yīng)該是學(xué)生自我建構(gòu)知識(shí)的過程 。學(xué)生的生活經(jīng)歷不同

，知識(shí)基礎(chǔ)不同

，

對(duì)教師的講授

，

有聽不懂的地方完全是正常的。教師認(rèn)為學(xué)生有疑問就是上課沒有專心聽講 ，

顯然是武斷的結(jié)論

。..word

資料可編輯....老師看似不經(jīng)意的一句

“今后要專心聽講

”，實(shí)際上是向全班學(xué)生傳遞了一個(gè)錯(cuò)誤信息

，

那就是學(xué)生有不懂的地方肯定是上課沒有專心聽講 。學(xué)生有沒有聽懂的地方

，本身就很難為情，

是鼓足了勇氣才向教師請(qǐng)教的 。老師的這句話

，極有可能扼殺學(xué)生大膽提出疑問的勇氣和自信 ，很可能導(dǎo)致學(xué)生再也不敢承認(rèn)有

“不懂”的地方了

，這對(duì)教育教學(xué)的順利開展會(huì)產(chǎn)生很大的負(fù)面影響。案例

7.

天堂與地獄的差別一個(gè)基督徒問牧師天堂與地獄之間有什么差別 ，牧師把基督徒帶到地獄

，

看到地獄里有一口巨大的盛滿豐富食物的鐵鍋 ，地獄里的每個(gè)人都拿著一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的勺子去舀食物吃

，但是勺子把太長(zhǎng)，

他們無法把食物送進(jìn)自己嘴里 ，結(jié)果只能空著肚子飽受饑餓的煎熬 ，望鍋興嘆

。牧師又把基督徒帶到地天堂 ，看到天堂里仍然是一口巨大的盛滿食物的大鍋 ，人們手上也拿著一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的勺子 ，但天堂的人們卻沒有餓著肚子 ，而是在享受著豐美的食物 ，其樂融融

。為什么天堂的人這樣快樂？

原來天堂里的人用長(zhǎng)勺彼此喂對(duì)方去吃 ！這就是天堂與地獄之間的差別

。這故事告訴我們一個(gè)什么樣的社會(huì)哲理 ？請(qǐng)您談?wù)剬?duì)這個(gè)故事的理解 。（1）這故事告訴我們這樣一個(gè)社會(huì)哲理：助人者自助

！人人互助

，這世界。目的是為了獲得更就是天堂

！雙贏思維是一種基于互敬 ，需求互惠的思考框架和心意

豐盛的機(jī)會(huì)

、財(cái)富和資源

，而非你死我活的的敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng) 。..word

資料可編輯....（2）社會(huì)的發(fā)展使人們之間的交往變得更加頻繁而深入，合作、互利在人們的社會(huì)生活中越來越顯示出重要作用 。孤家寡人是不可能成功的 ，

因而，一個(gè)人要想自己的事業(yè)中取得成功 ，一定要廣結(jié)善緣，樂于助人

，在幫助別人獲得成功的同時(shí)

，自己也獲得成功

。《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范 》指出，

教師之間要

“謙虛謹(jǐn)慎

，尊重同志

，相互學(xué)習(xí)，相互幫助

，

維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信 。”這就是告訴我們教師

，

任何一所學(xué)校

，

全體教師必須本著雙贏的思維 ，齊心協(xié)力

，

才能完成教書育人的重任。8.某校一位學(xué)生期中物理考試成績(jī)分，于是老師在卷面上批示

：“你去死

！”12

分，讓學(xué)生自評(píng)時(shí)

，

該生給自己打了 99指出該教師存在的錯(cuò)誤

，并進(jìn)行原因分析和點(diǎn)評(píng)

。參考答案

：

這位教師犯了語(yǔ)言過失錯(cuò)誤 。該教師認(rèn)為

，

學(xué)生公然在試卷上做手腳，不知羞恥

，是對(duì)老師的一種輕慢與冒犯 ，進(jìn)而寫下如此惡劣的

“批語(yǔ)”。該教師有著強(qiáng)烈的

“師道尊嚴(yán)

”心態(tài)，學(xué)生稍許的冒犯怠慢就使這位教師很快沖過職業(yè)

“底線”。我們要注意到在我國(guó)社會(huì)現(xiàn)狀中存在這樣一個(gè)人際因素 ：即教師訓(xùn)斥學(xué)生，學(xué)校同事

、領(lǐng)導(dǎo)以至家長(zhǎng)往往都認(rèn)為老師是 “為孩子好

”，表示理解與寬容，也使得教師的懲罰失去監(jiān)督 。正是這種人際現(xiàn)狀致使我們的有些教師 ，在懲罰、批評(píng)學(xué)生時(shí)

，隨心所欲

，..word

資料可編輯....無所顧忌

，

即使沖出了

“底線”也心安理得

，甚至有恃無恐

，致使一些體罰

、變相體罰學(xué)生事件，

屢屢發(fā)生

，屢禁不止

。《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》考試試題及答案一、判斷題（

X）1、教師刻苦學(xué)習(xí)

，

鉆研業(yè)務(wù)就是唯書、唯上，多讀少思

。（√）2、道德意義上的良心是一種道德心理現(xiàn)象 ，

是指主體對(duì)自身道德責(zé)任和道德義務(wù)的一種自覺意識(shí)和情感體驗(yàn) ，

以及以此為基礎(chǔ)而形成的對(duì)于道德自我、道德活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)與調(diào)控的心理機(jī)制 。（

X）3

、一個(gè)教師不熱愛自己的工作對(duì)象同樣可以說熱愛自己所從事的教書育人工作

，就像一個(gè)不喜歡自己的工作的工人同樣可以生產(chǎn)出高質(zhì)量的產(chǎn)品一樣。（

X）4、所謂師表美就是教師的外在形象之美 。（

X）5、依法治教的主體就是各級(jí)行政機(jī)關(guān) 。（√）6、由于職業(yè)的規(guī)定性

，

教師的道德人格與一般道德人格有顯著的不同 。（√）7

、教師可以在"教書"實(shí)踐中貫