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文檔簡介
詩歌鑒賞專題復習從題材類別入手讀懂古詩
中國古典詩歌雖說浩如煙海,但如從題材的角度看,總有一些題材相同、情感相近、手法相似的詩歌。我們閱讀詩歌,完全可以從題材入手,爭取“讀一首詩,知一類詩”。
水光瀲滟晴方好——山水田園詩
山水田園詩是以描寫美麗清新的自然景色、歌詠閑適恬淡的田園生活為題材的詩歌。東晉詩人陶淵明開創田園詩派,南北朝謝靈運開創山水詩派,至唐代兩者合流,形成盛唐山水田園詩派,代表詩人有王維、孟浩然等。山水田園詩屬于寫景詩的范疇,解讀時一定要抓住情景關系加以品析。
首先,把握景物(意象)特征。
常見的意象有溪水、山石、松林、野老、柴門、桑麻、南畝、五柳、明月、漁歌等。
其次,領悟詩人溢于景物的情感。(
“一切景語皆情語”)
山水田園詩表達的常見的思想情感有:熱愛自然,對寧靜、平和、歸隱生活的向往,閑適自得的心情,對現實的不滿和懷才不遇苦悶。另有抒寫自己遺世獨立的高尚情懷和隱居生活的幽寂高雅,歌頌勞動生活以及在勞動中與農民的深情厚誼等。
寫景的常見方法和技巧
(1)留意作者觀察景物的立足點:如高、低、俯、仰的變化。(2)把握和分析作者描寫景物的角度:如繪形、繪聲、繪色。如“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”。(3)理解和說明描寫景物的技巧:如虛實結合(“曉看紅濕處,花重錦官城”);以動襯靜(“月出驚山鳥,時鳴春澗中”);明、暗對比(“野徑云俱黑,江船火獨明”);點面結合(“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”與“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”)等。
常見手法:借景抒情從以下幾方面入手進行鑒賞1、把握形象的特征和寓意2、體味詩中情景交融的意境3、體會詩人寫景所表現的情感4、分析詩歌的寫作技巧和語言特色(景——境——法——情)練中悟1
閱讀下面這首唐詩,然后回答問題。輞川閑居贈裴秀才迪王維寒山轉蒼翠,秋水日潺湲。倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。渡頭余落日,墟里上孤煙。復值接輿醉,狂歌五柳前。(1)本詩寫景有何特點?
描寫景物有聲、有色、有形,體現了“詩中有畫”的特點。所寫景物帶上了作者的主觀色彩,寫得情景交融。所選的寒山、秋水、落日、孤煙等富有季節和時間特征的景物,構成了一幅和諧靜謐的山水田園風景畫。練中悟1
閱讀下面這首唐詩,然后回答問題。輞川閑居贈裴秀才迪王維寒山轉蒼翠,秋水日潺湲。倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。渡頭余落日,墟里上孤煙。復值接輿醉,狂歌五柳前。(2)簡析頷聯、尾聯的人物形象特點。頷聯刻畫了詩人年事已高和安閑的神態,
尾聯生動地刻畫了裴迪的狂士之態。練中悟1
閱讀下面這首唐詩,然后回答問題。輞川閑居贈裴秀才迪王維寒山轉蒼翠,秋水日潺湲。倚杖柴門外,臨風聽暮蟬。渡頭余落日,墟里上孤煙。復值接輿醉,狂歌五柳前。(3)全詩表達了詩人怎樣的思想感情?全詩表達了詩人的閑居之樂和對友人的真切情誼。注:棹歌:漁民的船歌。1.詩的第一句從什么角度觀察?第二句從什么角度觀察?這兩句詩勾勒出一個怎樣的境界?
第一句仰視,第二句俯視。勾勒出月色秀朗、溪水清澈的蘭溪山色,營造了一種清新澄澈的境界。
全詩未出現一個“人”字,但我們處處感受到“人”的存在,標題“棹歌”即船歌;首句中的“涼”字則是寫出人對景物的感受;次句中的一個“看”,分明道出景中之人;而山水的明麗動人,月色清爽皎潔,都透露出漁民的欣快歡暢,使人感到美好的蘭溪山水充滿蓬勃生機。
2.這首詩從頭到尾似乎沒有描寫人,你感受到人的存在了嗎?為什么?秦時明月漢時關——邊塞軍旅詩高考回放
閱讀下面一首唐代的邊塞詩,然后回答問題。
征人怨柳中庸歲歲金河復玉關,朝朝馬策與刀環。三春白雪歸青冢,萬里黃河繞黑山。(1)為什么說這是一首邊塞詩?結合詩句具體說明。(2)詩題為“征人怨”,通篇雖無“怨”字,但句句有“怨情”,請作簡要賞析。
詩句中有金河、玉關、青冢、黃河、黑山等邊塞地名,寫了征人的戍邊生活。
怨年年歲歲頻繁調動,怨時時刻刻練兵備戰,怨氣候酷寒,怨景色單調。
在唐代,有一批詩人(如高適、岑參、王昌齡、王維、李益等)十分擅長描寫邊塞征戰生活,后人稱他們為“邊塞詩人”,形成了所謂的“邊塞詩派”,反映邊塞征戰生活的詩作逐漸蔚為大觀。所以說邊塞詩是唐代這個詩歌大國的一束奇葩。
他們從大漠、烽煙、長城、黃沙等景物中反映出他們的精神風貌,我們可以從多個角度,體味每首詩的整體風格,領會作者熔鑄其中的感情,以及把握好所反映的時代風貌。
邊塞詩派的產生歸納特征1.內容景——邊塞風光(奇麗壯闊)人統治者——窮兵黷武將士艱苦生活報國豪情(殺敵豪情)思鄉念親友人惜別感傷
壯別感奮描寫邊塞蒼茫雄奇的自然風光,體現邊塞風光的自然之美。表現自己建功立業的渴望、保家衛國的決心、山河淪喪的痛苦、久居邊關的鄉愁、家中妻子的離恨、塞外生活的艱辛和連年征戰的慘烈,抒發報國無門、壯志難酬的怨憤和歸家無望的哀痛。揭露戰爭給人民帶來的災難,反映厭倦戰爭、渴望團圓和安寧生活的思想。2.基本主題:3.常用手法:借景抒情、對比襯托、比喻、夸張、用典、渲染、虛實結合等
4.常用詞語從用品看:金鼓、旌旗、烽火、羽書、戈、矛、劍、戟、斧、鉞、刀、鎩從地名和民族名看:磧、西、輪臺、龜茲、夜郎;胡、羌、羯、夷、樓蘭、安西、單于;從景物看:大漠、烽煙、長城、黃沙、長云、秋月、雪山、孤城、雁飛、鷹揚、箭飛、馬走5.景物的特點:雄奇、奇麗、奇寒、遼闊、壯闊、廣闊6.風格:雄壯豪邁蒼涼悲慨凄涼悲憤豪放曠達慷慨悲壯委婉清麗㈠了解詩歌創作的時代背景。
邊塞征戰詩最能體現國運的興衰。
盛唐時期的邊塞詩其基調是豪邁、爽朗、一往無前。如:“孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香。”(王維)“醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回。”(王翰)“黃沙百戰穿金甲,不斬樓蘭誓不還。”(王昌齡)
即使是艱苦的戰爭,也壯麗無比,即使是出征遠戍,也爽朗明快,即使是壯烈犧牲,也死而無悔。
到了中、晚唐,國勢漸衰,雖然詩人也保持著昂揚向上的基調,但悲壯惋傷的成分多了起來。如“可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人。”(陳陶)
到了宋代,國家在民族斗爭中一直處于劣勢,外侮不斷,國難當頭,在邊塞征戰詩中流露出來的感情,就更多地體現為或報國無門的憤懣,如:“塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。”(陸游)
或為歸家無望的哀痛,如:“燕然未勒歸無計,羌管悠悠霜滿地。”(范仲淹)
但是不管什么時期的邊塞詩都回旋著愛國的主旋律。
在唐代的邊塞征戰詩中,還有著一種濃郁的漢代情結:以漢代唐,出征的軍隊稱為漢兵,將領稱為漢將,邊塞稱為漢塞,就連天上的月亮也稱為漢月。不僅如此,一般的邊塞詩在提及周邊少數民族時,也往往沿襲漢代的稱謂,把交戰對方稱為匈奴,把其首領稱為單于、左賢。在稱頌戰地英雄時,常常提到的也是漢代的霍去病、李廣、衛青、班超、馬援等,以呼喚英雄精神的回歸。這種漢代情結既是對歷史的繼承,又是對歷史的超越,是唐代邊塞征戰詩所特有的一種文化現象。燕歌行高適漢家煙塵在東北,漢將辭家破殘賊。男兒本自重橫行,天子非常賜顏色。摐金伐鼓下榆關,旌旆逶迤碣石間。校尉羽書飛瀚海,單于獵火照狼山。山川蕭條極邊土,胡騎憑陵雜風雨。戰士軍前半死生,美人帳下猶歌舞。大漠窮秋塞草腓,孤城落日斗兵稀。身當恩遇恒輕敵,力盡關山未解圍。鐵衣遠戍辛勤久,玉箸應啼別離后。少婦城南欲斷腸,征人薊北空回首。邊庭飄飖那可度,絕域蒼茫更何有。殺氣三時作陣云,寒聲一夜傳刁斗。相看白刃血紛紛,死節從來豈顧勛。君不見沙場征戰苦,至今猶憶李將軍。
高適、岑參、李益等反映征戰詩的各個方面:
表達建功立業的渴望。表達報效國家的激情。
有的寫出征士兵的鄉愁和家中妻子的離恨,寫塞外征戰的艱苦和連年征戰的殘酷,對帝王黷武的不滿和對將軍貪功啟釁的怨恨,有的陳述久戍邊關對家鄉和親人的懷念,有的驚異于塞外那種迥異于中原的風光……寧為百夫長,勝作一書生。(楊炯)誓欲成名報國,羞將開口論勛。(張說)二、要注意區別每首詩思想內容上的差別和各自的思想感情特點。三、體會征戰詩中的種種矛盾慷慨從戎和久戍思鄉的矛盾衛國激情和艱苦生活的矛盾痛恨庸將和獻身精神的矛盾……但主旋律是:愛國主義。四、藝術風格很不相同有的豪放曠達
醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回。有的雄奇壯美
大漠孤煙直,長河落日圓。有的豪壯悲慨
落日照大旗,馬鳴風蕭蕭。有的委婉清麗
何日平胡虜,良人罷遠征。……練中悟2
閱讀下面兩首唐詩,然后回答問題。窮邊詞(其二)姚合將軍作鎮古汧州,水膩山春節氣柔。清夜滿城絲管散,行人不信是邊頭。隴西行陳陶誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人。(1)請結合詩句判斷這兩首詩是不是邊塞詩。
姚詩和陳詩均為邊塞詩。
姚詩題中的“窮邊”是極遠的邊地。詩作寫邊鎮的升平景象借以贊揚邊鎮守將的防守之功。其中有“將軍”“邊頭”等特定稱謂。
陳詩的題目“隴西行”是樂府舊題,一般描寫邊塞戰爭。詩作借助“匈奴”“胡塵”“無定河”等特定名稱,反映了唐代長期的邊塞戰爭給人民帶來的痛苦和災難。練中悟2
閱讀下面兩首唐詩,然后回答問題。窮邊詞(其二)姚合將軍作鎮古汧州,水膩山春節氣柔。清夜滿城絲管散,行人不信是邊頭。隴西行陳陶誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人。(2)試簡析這兩首詩歌所包含的思想感情。姚詩借描寫邊鎮春意盎然、萬家歡樂的景象,委婉地表達了對戍邊將士的贊揚之情。
陳詩以將士殺敵的英勇、戰斗進程的激烈、傷亡程度的慘重、親人盼望的無期,來寄寓詩人對戰死者及其家人的無限同情。千古興亡多少事——懷古詠史詩
詠史與懷古都是以歷史題材為詠寫對象,發表議論、或抒發感慨,或者借古以諷今,或者發思古之幽情。所謂“懷古”,是指登臨游覽,觸景生情,由于歷史遺跡的誘發,而抒發感慨;而詠史卻是翻閱古書,撿點舊說,針對特定的人和事,而陳述自己的獨到見地。懷古之作長于情景交融,詠史之作長于議論精辟。詠史詩多針對具體歷史事件或歷史人物,有所感悟而作;而懷古詩多是登臨舊地有感而發之作。
一、詠史懷古詩的含義:二、懷古詠史詩的鑒賞要領:
(一)弄清史實:對于作品所涉及的史實和人物一定要有所了解,這就要求我們要積累一些歷史知識。在閱讀一首詩時,一定要讀好注解,這也是讀懂材料的一把鑰匙。
(二)要體會意圖
后代作家對塵封的往事發思古之幽情,一定有現實的原因或觸發感慨的媒介。如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,蘇軾被貶黃洲,到過當地一處叫赤鼻磯的地方——傳聞就是當年三國時的古戰場赤壁——憑吊,這赤鼻磯也可以說是觸發詩人感想的媒介。辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》,詩人登上京口北固亭,從歷史上的孫權、劉裕以京口為基地堅持抗擊北方勁敵,聯想到南宋小朝廷在風雨飄搖中茍且偷安,這京口北固亭是觸發詩人感想的媒介。南宋小朝廷的茍且偷安,自己報國無門,是詩人引發詩情的現實原因。
(三)領悟感情1.詩人懷古詠古,大致有這樣幾種情況:
第一種是對歷史作冷靜的理性思考,詩人自己不置身其中,表達自己對歷史事實的獨特觀點,啟迪世人。如杜牧和王安石都寫過《題烏江亭》詩。杜牧為項羽自刎而惋惜:“江東弟子多俊才,卷土重來未可知。”然而王安石卻感到項羽的失敗歷史的必然:“江東弟子今雖在,肯為君王卷土來。”第二種情況是把史實和現實扭和在一起,或緬懷前賢,表達敬仰;或類比對比,寄托傷感;或借古諷今,哀嘆興衰;或總結經驗,以古諫今等。
懷古詠史詩的感情類型:①借古諷今或懷古傷今,寫興亡之感《越中覽古》《石頭城》(寫情,事為主:勸誡今人不要一味貪圖享樂/過度奢侈/窮兵黷武,以免重蹈歷史覆轍;有昔盛今衰型和物是人非型)②借古抒懷,發不遇之恨《念奴嬌·赤壁懷古》《永遇樂·京口北固亭懷古》(寫人為主——懷人傷己——對比失落型和同病相憐型)(四)分析寫法
1、形式標志:標題中有古跡、古人名,或在古跡、古人前冠以“詠”,或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等字樣。2、懷古詩的結構一般是臨古地,思古人,憶其事,抒己志。
在構思上,懷古詠史詩可以說百花齊放,有以景襯情的,如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》;有議論引發的。在章法上,或作正反對比,或側面烘托等,多用典故,手法委婉。練中悟3閱讀下面這首唐詩,然后回答問題。登金陵鳳凰臺李白鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外,一水[注]中分白鷺洲。總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。注
一水:亦作“二水”。(1)首聯寫“江自流”,對應著“鳳去臺空”,同時又引出下聯對______________________________的慨嘆。(2)詩人為何要把吳、晉作為詠懷的對象?答:_______________________________________(3)“浮云蔽日”是個比喻,再聯系“長安”這個特定的所在,說說詩人愁的原因。答:_______________________________________
六朝繁華一去不復返
吳、晉是六朝的代表,金陵是六朝古都。君王被奸邪蒙蔽,自己不得任用。閱讀下面一首詩,然后回答問題。
臺城
[韋莊]
江雨霏霏江草齊,六朝如夢鳥空啼。
無情最是臺城柳,依舊煙籠十里堤。
【注釋】韋莊(836——910),晚唐京兆杜陵(今陜西西安)人。
(1)這是一首憑吊六朝古跡的詩。詩人為什么說“臺城柳”“無情”?
(2)有人說詩人在憑吊古跡時流露出濃重的對時事的感傷情緒,你是否同意這種說法?為什么?
臺城[韋莊]
江雨霏霏江草齊,六朝如夢鳥空啼。
無情最是臺城柳,依舊煙籠十里堤。(1)這是一首憑吊六朝古跡的詩。詩人為什么說“臺城柳”“無情”?
因為雖然六朝的繁華已如夢遠逝,而臺城柳卻依舊逢春即枝繁葉茂,不管人世滄桑、人間興亡,總是給人以欣欣向榮之感,以它的繁榮茂盛和臺城的荒涼破敗,以它的終古如斯和六朝繁華如夢轉瞬即逝作鮮明對比,因此詩人說它“無情”。臺城[韋莊]
江雨霏霏江草齊,六朝如夢鳥空啼。
無情最是臺城柳,依舊煙籠十里堤。(2)有人說詩人在憑吊古跡時流露出濃重的對時事的感傷情緒,你是否同意這種說法?為什么?
同意。因為詩人身處晚唐,此時的唐王朝全面走向衰落,昔日的繁華已蕩然無存,如夢一場,取而代之的是兵荒馬亂民不聊生。詩人憑吊臺城古跡,回顧六朝舊事,今之視昔如來者視今,六朝的先盛后衰的命運使詩人聯想到唐王朝,懷古傷今。一草一木總關情——托物言志詩碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。
詠柳
唐賀知章詠柳
宋
曾鞏亂條猶未變初黃,倚得東風勢便狂。
解把飛花蒙日月,不知天地有清霜。1、兩首詩對柳的態度是截然不同的,前者表現了
的態度,后者表現了
的態度。
2、兩首詩雖然寫法不同,但都抓住了柳枝的特點展開聯想,請分析兩位作者抓住了柳枝的什么特點,而由此聯想到什么?喜悅、贊賞貶斥、嘲諷
前者由柳枝的紛披下垂、婀娜多姿聯想到翠綠的絲帶;后者由柳枝的隨風搖擺、披拂不定聯想到沒有節操、反復無常的小人。自憐結束小身材,一點芳心未肯灰。時節到來寒焰發,萬人頭上一聲雷。解落三秋葉,能開二月花。過江千尺浪,入竹萬竿斜。
爆竹(明)黎淳
風(唐)李嶠概念理解:(1)詠物詩:借描寫
的
表達
。(2)寫作技巧:客觀的“物”(山川河岳、花鳥草蟲)特點(形態、色彩或其所處的環境)詩人理想、志向、情懷托物言志、借物喻人、象征、比喻、擬人、對比、雙關、借代、聯想和想象,正面描寫、側面烘托等。練中悟4
閱讀下面這首唐詩,然后回答問題。孤雁崔涂幾行歸塞盡,念爾獨何之?暮雨相呼失,寒塘欲下遲。
渚云低暗度,關月①冷相隨。
未必逢矰繳②,孤飛自可疑。注
①關月:關塞上的月亮。②矰繳(zēngzhuó):系著絲繩射鳥用的短箭。幾陣齊飛的旅伴,全部回到了塞上,只有你這孤雁,不知獨自飛向何方。暮雨中,你悲凄地呼喚丟失的伙伴,你想棲息,卻又遲疑畏懼不下寒塘。渚上低暗,你孤獨地穿越過了云層;只有關山的冷月,伴隨你孤苦凄涼。雖然你未必會遭暗算,把生命葬喪,只是失群孤飛,畢竟叫人疑懼恐慌。(1)結合全詩,簡要賞析標題“孤雁”中“孤”字的表達效果。
“孤”字是本詩的“詩眼”。“孤”字將全詩的神韻、意境凝聚在一起,渾然天成,既寫出了大雁的孤獨,又寫出了詩人羈留客地的離愁別緒。(2)這首詩中的“孤雁”是怎樣的形象?詩人借孤雁表達了怎樣的情懷?
“孤雁”孤獨、壓抑、恐懼,在艱險的行程中,它心境凄涼,心有余悸。
詩人漂泊異鄉,世途艱險,通過對孤雁處境的描寫,表達了自己孤凄憂慮的羈旅之情。
蟬虞世南①垂綏②飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠,非是藉秋風。(1)這首詩是
詩。(2)請說出這首詩中“蟬”的形象特點。注釋:①虞世南:原為隋朝舊臣,被唐太宗李世民留用后,由于才高學廣,為人正直,深得器重。②垂綏:指蟬。蟬的頭部有伸出的觸須,形狀好像下垂的冠纓。蟬“啜飲清露”“居高聲遠”,可知蟬生性高潔,出眾。詠物這首詩借詠蟬表達了詩人認為賢能高潔的人,并不需要外在的憑借,自能聲名遠揚的自得之情。(3)這首詩借詠蟬表達了作者怎樣的情感?
suí歡聚離散皆是緣——送別懷人詩
古代由于交通不便,通訊極不發達,親人朋友之間往往一別數載難以相見
,故古人特別看重離別。離別之際,人們往往設酒餞別,折柳相送,有時還要吟詩話別,因此離情別緒就成為古代文人一個永恒的主題。
因各人的情況不同,故送別詩所寫的具體內容及思想傾向往往有別。有的直接抒寫離別之情,如李白的《贈汪倫》;有的借以一吐胸中積憤或表明心志,如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》;有的重在寫離愁別恨,如柳永《雨霖鈴》;有的重在勸勉、鼓勵、安慰,如王勃的《送杜少府之任蜀州》;有的兼而有之。1.形式標志:標題中有“送”或“別”等字眼;2.基本主題:依依不舍的留念;情深意長的勉勵;坦陳心志的告白;別后情境的想象、擔憂與對友人的思念。3.感情色彩:依戀與不舍——低沉哀婉,傷感惆悵;
安慰與祝愿——曠達剛健,樂觀向上。鑒賞時要注意的關鍵信息
1、常見的意象:
長亭、短亭、勞勞亭、西樓、南浦、灞橋、楊柳
、寒蟬、舟、陽關、古道夕陽、酒、秋、日暮、斜陽、暮雪、暮鐘、西風、春草、眼淚
2、常見的表現手法(抒情方式)借景抒情、情景交融,襯托(樂景襯哀情)、烘托對比(相聚的歡樂與別后的痛苦凄涼)、比喻、擬人,也借助想象、虛實相生(想象別后朋友行旅中的孤寂和在這種孤寂環境中的愁苦心情,展示自己對朋友的留戀和關切;或想象別后自己的凄涼)聯想塑造形象,或敘事抒情融為一體。練中悟5
閱讀下面這首詩,然后回答問題。送魏十六還蘇州①皇甫冉
秋夜沉沉此送君,陰蟲②切切不堪聞。歸舟明日毗陵道,回首姑蘇是白云。注
①皇甫冉:唐代詩人。作者的朋友魏十六曾從蘇州(即“姑蘇”)到常州(即“毗陵”,唐代常州為毗陵郡)方向來拜訪他;魏十六返回蘇州時,作者乘船相送。②陰蟲:蟋蟀。(1)簡要概括這首詩表達的思想感情。
表達了送別友人時內心的沉重與感傷,也表達了設想別后而流露出的留戀、孤寂和惆悵。(2)全詩運用了虛實結合的表現手法,請作簡要賞析。
詩中的“實”是送別友人時秋夜的環境;“虛”是詩人想象別后的明天,自己在歸舟中回望蘇州只見悠悠白云而不見友人。
詩人借助想象,運用以虛寫實的手法拓展了詩歌意境,深化了送別友人時的感情(留戀、孤寂和感傷)。
送杜十四之江南
唐·孟浩然
荊吳相接水為鄉,君去春江正渺茫。
日暮征帆何處泊?天涯一望斷人腸。【注釋】①荊:是今天湖北省。②吳:是今天江浙一帶。(1)第二句中的“渺茫”一詞在詩中有什么含義?(2)“春江正渺茫”與“征帆何處泊”形成強烈的對比,突出表達了作者怎樣的情感?(1)“渺茫”一詞包含著復雜的情感,從字面上來看它是描寫眼前景:春江上煙波浩淼,雨霧蒙蒙,其實是寫詩人心中的茫然,寫出詩人送別友人時的悵然若失。
(2)“春江渺茫”與“征帆一片”,形成一個強烈對比,闊大的背景襯托出一片征帆的渺小,真有點擔心那征帆晚來找不到停泊的處所,表現出詩人對朋友一片殷切的關心。同時,揣度行蹤,可見送者的心追逐友人東去,又表現出一片依依惜別之情。
送杜十四之江南
唐·孟浩然
荊吳相接水為鄉,君去春江正渺茫。
日暮征帆何處泊?天涯一望斷人腸。【注釋】①荊:是今天湖北省。②吳:是今天江浙一帶。(1)第二句中的“渺茫”一詞在詩中有什么含義?“渺茫”一詞包含著復雜的情感,從字面上來看它是描寫眼前景:春江上煙波浩淼,雨霧蒙蒙,其實是寫詩人心中的茫然,寫出詩人送別友人時的悵然若失。
送杜十四之江南
唐·孟浩然
荊吳相接水為鄉,君去春江正渺茫。
日暮征帆何處泊?天涯一望斷人腸。【注釋】①荊:是今天湖北省。②吳:是今天江浙一帶。(2)“春江正渺茫”與“征帆何處泊”形成強烈的對比,突出表達了作者怎樣的情感?
“春江渺茫”與“征帆一片”,形成一個強烈對比,闊大的背景襯托出一片征帆的渺小,真有點擔心那征帆晚來找不到停泊的處所,表現出詩人對朋友一片殷切的關心。同時,揣度行蹤,可見送者的心追逐友人東去,又表現出一片依依惜別之情。閱讀下面這首詩,然后回答問題。送魏二王昌齡醉別江樓橘柚香,江風引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月,愁聽清猿夢里長。(1)找出詩中點明送別季節的詞語。由送別季節可以聯想到柳永《雨霖鈴》中直抒離別之情的哪兩個句子?橘柚香。
多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節。(2)一、二兩句詩中“醉別”“江風引雨”表達了惜別深情,請作簡要說明。(4分)惜別知音,借酒澆愁;凄凄風雨烘托悲涼的心情。
閱讀下面這首詩,然后回答問題。送魏二王昌齡醉別江樓橘柚香,江風引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月,愁聽清猿夢里長。(3)三、四兩句詩,明人陸時雍《詩鏡總論》云:“代為之思,其情更遠。”請作具體分析。
由眼前情景轉為設想對方抵達后的孤寂與愁苦,通過想象拓展意境,使主客雙方惜別深情表達得更為深遠。注:①董大:唐玄宗時著名琴客。高適在寫此詩時,正在不得意的浪游時期。②曛:即曛黃,指夕陽西沉的昏黃景色。
結合全詩簡要分析這首詩送別詩的前兩句和后兩句在風格上有什么不同。別董大
高適
千里黃云白日曛,北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己,天下誰人不識君。
前兩句用白描手法寫眼前之景;落日黃云,北風勁吹,大雪紛紛,大雁南飛,體現的是一種漂泊的蒼涼孤獨之感;而第三句突然一轉,借對朋友的慰藉直接抒發對朋友的真摯情感,鼓勵朋友充滿信心和力量,格調高昂豪壯。
勞歌:本指在勞勞亭(是一個著名的送別之地)送客時唱的歌,后來遂成為送別歌的代稱。
詩中“紅葉青山水急流”描寫了一種怎樣的景色?與全詩的感情基調是否和諧?請對這一手法對表現思想內容的好處作簡要評析。謝亭送別許渾勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠,滿天風雨下西樓。
第二句寫友人乘舟出發后所見江上景色。時值深秋,兩岸青山,霜林盡染,滿目紅葉丹楓,映襯著一江碧綠的秋水,顯得色彩格外鮮艷。這里是借美好的秋色反襯別離之悲,以樂景寫哀情,使詩歌更富表現力和感染力。何人不起故園情——羈旅思鄉詩(羈旅詩和閨怨詩)
古人或久宦在外,或長期流離漂泊,或久戍邊關,總會引起濃濃的思鄉懷人之情,所以這類詩文就特別多,它們或寫羈旅之思,或寫思念親友,或寫征人思鄉,或寫閨中懷人。寫作上或觸景傷情,或感時生情(中秋望月、重陽登高、傷春悲秋、日暮思歸),或托物傳情(月、雁、笛、柳),或因夢寄情,或妙喻傳情。鑒賞這類詩要在整體感知的基礎上確定情感類別;抓住意象,構建圖景;抓住關鍵詞語,體味詩意情感。懷人思鄉詩一般與三類人相關:漂泊在外的游子、長年征戰的將士、獨守閨中的離婦。明月千里寄相思——羈旅思鄉詩羈旅詩:主要表現行旅之人旅途的艱辛、寂寞以及對家鄉、親人的思念。作詩緣由:中秋望月;重陽登高;除夕;傷春悲秋;日暮思歸羈旅詩抒發的情感大致有三類:①敘寫羈旅之苦,抒發內心的孤獨、凄涼及思鄉之情。如張繼的《楓橋夜泊》。②感念親情之深,表達對親人的熱愛與思念。如孟郊的《游子吟》。③抒發獨居他鄉、不得重用、懷才不遇、報國無門的孤獨寂寞、幽怨憤慨之情。如杜甫的《旅夜書懷》。羈旅詩中關鍵的字詞:
如“孤”、“悲”、“無情”、“憐”“空”、”客”“獨”、“故園”、“相思”等。
特殊的節日,也是關鍵信息,
如冬至、除夕、元宵節、重陽節等重要節日,常常引發旅人的思鄉懷人之情。高適的《除夜作》、魏初的《鷓鴣天·室人降日,以此奉寄》
羈旅詩中常見的意象:月亮,人生的圓滿、缺憾,情感的無耐,時空的永恒,思鄉思親;孤雁,孤獨,思鄉,思親,音信,消息;寒蟬,悲涼;猿猴,哀傷;落花,凋零,失意,人生、事業的挫折;沙鷗,飄零,傷感;黃葉,凋零成熟,美人遲暮,新陳代謝;危樓;書信羈旅詩常見節令:人日:正月初七日。古代詩人在人日大多表達思家、想友的感情。上元:即元宵,正月十五日。古代在元宵日張燈結彩,所以元宵又稱為燈節。中元節:七月十五。
下元節:十月十五。
社日:立春后第五個戊日,春分前后,農家祭社(土地神)祈年的日子,這是春社為;而立秋后第五戊曰,稱秋社。古人多借這個節日集會競技,開展難得的娛樂活動。寒食:清明前二日,此日禁火吃冷食。清明:三月的節氣名,也是祭祖掃墓的日子。上巳(三月三日):此日人們臨水祓除不祥,叫做修禊。后來演變為水邊宴飲、郊外春游的節日。端午:五月初五日。七夕:七月七日,傳說此日牛郎織女鵲橋相會。在古詩中多借七夕表達愛情。中秋:八月十五日。是闔家賞月的佳節,在這一天大多思念親人。重陽:九月初九日。古人有登高飲酒的習俗。冬至:是節氣中的起點,相當于一日中的子時,古人認為陰極陽生之時。除夕:一年中最后一天晚上。“除”意為除舊布新。觸景傷情:何事吟余忽惆悵,村橋原樹似吾鄉。
感時生情:中秋望月;重陽登高;除夕;傷春悲秋;日暮思歸托物傳情:月、雁、笛、柳因夢寄情:①夜來有夢登歸路,不到桐廬已及明。
②因思杜陵夢,鳧雁滿回塘。人們在詩中如何表達思鄉之情?練中悟6
閱讀下面這首散曲,然后回答問題。[雙調]慶東原·京口夜泊湯式
故園一千里,孤帆數日程,倚篷窗自嘆飄泊命。城頭鼓聲,江心浪聲,山頂鐘聲。一夜夢難成,三處[注]愁相并。注三處:城頭、江心和山頂。(1)此曲首二句是怎樣寫游子與故鄉的遙隔的?抒發了作者怎樣的思想感情?
首二句分別從空間(一千里)和時間(數日程)上,極言游子與故鄉的遙隔。抒發了作者流離漂泊的失意悵惘之情。練中悟6
閱讀下面這首散曲,然后回答問題。[雙調]慶東原·京口夜泊湯式
故園一千里,孤帆數日程,倚篷窗自嘆飄泊命。城頭鼓聲,江心浪聲,山頂鐘聲。一夜夢難成,三處[注]愁相并。注三處:城頭、江心和山頂。(2)曲中的鼓聲、浪聲、鐘聲對表現作者的情感有何作用?①寫鼓聲、浪聲、鐘聲,既烘托出夜泊的環境,又寫出了作者強烈的思鄉之情。②鼓聲易使人發出光陰蹉跎的感慨,浪聲易使人聯想起險惡的仕途人間,鐘聲更易激起人凄涼惆悵的落拓情懷。③鄉思本在睡夢中才能解脫,可現在鼓聲、浪聲、鐘聲卻攪得作者難以入眠,其悲其哀更深一層。
悔教夫婿覓封侯——閨怨(宮怨)詩一、思想內容:①表現婦女對出征在外的丈夫的思念,表達對戰爭的厭惡或鼓勵丈夫建功立業的情懷;《春閨思》②表達對出門在外(為官或經商)的丈夫的思念,表達女子的柔情別緒,憂愁傷感;《菩薩蠻》《江南曲》③青春易逝、美人遲暮的傷感;《琵琶行》《如夢令·昨夜雨疏風驟》④表現宮中女子對自由被禁錮、遭人冷落的處境的怨恨,表達對自由和幸福生活的向往。《行宮》《七夕》⑤寫自己的孤獨寂寞。《聲聲慢》《醉花陰》⑥對薄情丈夫的怨恨。《氓》⑦借思婦閨情寄寓作者的人生感慨。《嫦娥》66
春閨思張仲素裊裊城邊柳,青青陌上桑。提籠忘采葉,昨夜夢漁陽。(征婦思夫樂景襯哀情、細節描寫)秋夜曲張仲素丁丁漏水夜何長,漫漫輕云露月光。秋逼暗蟲通夕響,征衣未寄莫飛霜。(征婦思夫借景抒情、擬人、呼告)
江南曲李益嫁得瞿塘賈,朝朝誤妾期。早知潮有信,嫁與弄潮兒。(白描商婦思夫)行宮元稹寥落古行宮,宮花寂寞紅。白頭宮女在,閑坐說玄宗。
用盛開的紅花反襯宮女被禁閉的哀怨情緒。也有紅顏易老的人生感慨。
在怨女詩中,一些詩歌中女性意象淡化,政治性較為突出。主要通過男女的戀愛關系比喻君臣關系。具體分為兩種:一是直接用男女之依戀表達詩人對君王的依戀,希望被君王重用;二是用男女失戀,女子被拋棄來喻自己不被朝廷重用等。二、注意怨女詩中的比喻與象征意義三、常用意象:楊柳、月、明月樓、西樓、流水、落花、雁、七夕、征衣、寒衣、漁陽四、主要手法:借景抒情、細膩的心理描寫
古人常以“即事”為題寫詩,因一點事由生發,抒寫心中的感慨,如懷親、送友、思鄉、贈人、人生感悟、閑情逸趣等。
鑒賞這類作品,必須了解詩人感慨的事由。例如同是懷鄉思親:杜甫的《月夜》是在戰亂離散、月夜冷清的情景中思念妻子;李煜的《浪淘沙令》是在國破身囚、歡夢醒來的景況中痛悼故國。朱弁的《春陰》是在被拘塞北、春寒陰冷的環境中盼望返鄉。詩人抒發感慨的事由不一樣,詩人抒發的感情和采用的筆法也不一樣。㈠弄清詩人感慨的事由。即事抒懷詩㈡賞析“事”與“懷”的結合。李白的《春夜洛城聞笛》:誰家玉笛暗飛聲?詩人的故園情思是由一曲《折楊柳》引發的,先寫笛聲滿城飛揚,再寫故園之思深濃,“事”與“懷”結合緊密、自然熨帖。㈢體味詩人所抒之“懷”的深摯感人。
特別是思鄉、念親、懷友、離別之佳作,其情必感人至深,絕不矯情造作。如杜甫的《江南逢李龜年》“岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。正是江南好風景,落花時節又逢君。”這是在“安史之亂”后寫的一首抒懷詩,詩人于吟詠尋常的事情之中,潛伏著豐富而深刻的社會內容。表面看來,這首詩是寫“他鄉遇故知”,字里行間好似洋溢著一種“喜”情。然而詩人卻在這“喜”的背后,蘊藏著深沉的“憂”——一種感時傷世、憂國憂民之情。前兩句是當年上流社會豐富多彩的精神文化生活的回憶。后兩句是說四十多年后,這兩位歷盡滄桑的老詩人和藝術家又在流落長沙時不期而遇,不勝感慨。聯系當時的時代背景和詩人的身世,讀者強烈地感受到世運之沉亂,年華之盛衰,彼此之凄涼,俱在其中。練中悟7
(2008·全國Ⅱ)閱讀下面這首宋詩,然后
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