第24頁共24頁法律無情辯論演講稿范文謝謝____!尊敬的評委，各位來賓：下面我代表正方發表總結陳詞：法律無情。通過我方前幾輪的闡述和證明，法律本就無情。法律不可能按照人的情感和意志為轉移，也不可能根據任何階級和團體的意志為轉移，所以，法律是不可能具有情感的。首先，從法的產生看。法律的外表看起來是統治階級一直的表達，是統治階級為了維護自己的統治利益而使用的工具。這樣的觀點只是一種只得皮毛未得真諦的淺薄認識。馬克思曾經指出：立法者不是在創造法律而只是在表述法律，法律是一種被發現的過程而不是被創造的產物。這充分說明：法律是客觀存在的一種事物，一種被人們不斷認識不斷發現的客觀存在，猶如冰冷的石頭或者沉默的大山一樣，永遠都只是一個被人們認識和發現的過程，而不可能被人們創造和臆想。所以，他是不可能被人們賦予情感的。假設一定要說他具備情感的話，那就好比我們非要說山間的一塊石頭是和我心靈相通的一樣，那是詩人們浪漫的靈感，而不是我們理性思維的范疇。其次，就法律本身看。法律是什么?法律就是一根繩子、一把尺子，任何人和事都必須在同樣的尺度下進展衡量，不可能因為我是弱勢群體就對我網開一面，也不可能你是優勢群體就可以放你一馬。任何一件事情發生之后，我們不能隨意的說他違法沒有違法，必需要有法律這把尺子來衡量，是違法了就是違法了，沒有違法就沒有違法，絕對不可能有模棱兩可的標準，這就是法律本身的無情之處，無論你是誰，天王老子在法律面前也得同等衡量。再有，從法的施行看。人類社會的最終目的是什么?就是公平、公正地平等相處。在這個漫長的文明進化史中，法律就是一個始終維護人們朝著正確方向前進的標桿。在施行過程中，即使是在法治文明極度落后的“禮不下庶人，刑不上大夫”封建時代，受到砍頭、抄家、流放處分的貪官污吏仍然比比皆是。更何況在人類已經走過文明的蠻荒時代進入理性文明時代，法的施行更不可能隨著人的情感變化而變化，他的強迫性、普遍性和嚴肅性將得到更進一步的表達和彰顯。綜上所述，法律是無情的。我方再次提醒，千萬別抱著法律有情的幸運心理，從而那將會對我們自己和社會都帶來更大的危害性，同時也與法律這一客觀事物的發生開展規律是背道而馳的。最后，我再次鄭重的提醒對方辯友及所有的人們：千萬別認為法律有情，從而抱著以身試法的幸運心理，法律無情，千萬、千萬別以身試法!謝謝大家!【以下為贈送相關文檔】精選演講稿閱讀地震無情人有情演講稿范文老師、同學們：大家好！今天我為大家演講的題目是《地震無情人有情》。20xx年5月12日14時28分，在我國四川省汶川縣，突如其來的8.0級大地震如同洪水猛獸般吞噬了數以萬計的生命，毀壞了無數家園，面對眼前這一幕幕慘境，讓我們感到揪心的疼痛，全國人民感受到了大地的震顫，同時，也震出了我們的愛國之心，手足之情，震出了民族的大愛，震出了民族之魂天災無情，人有情，一方有難，八方支援。聽失去親人的人在哭泣，失去家園的人在哭泣，被埋在廢墟下的孩子在哭泣。面對嚴峻災情，黨中央國務院的領導在第一時間抵達災區，指揮抗震救災工作，人民解放軍、____戰士、醫務人員隨即趕到，搶在第一時間挽救被困者，搶救傷員，災情就是命令，時間就是生命，在最短的時間調動了全國各方面救援力量奔赴一線，打響了一場氣壯山河的____救災保衛戰。危難關頭，人民解放軍再次筑起了挽救人民生命的鋼鐵長城，一具具鮮活的生命從廢墟中救出，我們又一次看見了希望。一位被困在廢墟下30多個小時的5歲男孩在被救出的那一刻，從他稚嫩的臉上我們看不出一絲的恐懼與害怕，在緊急送往醫院的路上，他最先看到的是人民解放軍，在他幼小的心靈里這一幕是他一生都難以忘懷的，就在這時，意想不到的是這個孩子居然伸出了他那沾滿塵土的小手，向解放軍叔叔們敬了一個隊禮。事后人們都在猜想當時這個小男孩想了什么，也許他心里想，將來一定要好好學習，也成為了一名解放軍戰士，幫助那些遇到困難的人。被困70、140、170小時的人不斷搶救出來，這奇跡來自人民子弟兵、白衣天使等救援人員的及時搶救；這奇跡來自幸存者對于生命的頑強，黑暗奪不去求生的意志，困境壓不垮與死神____的精神。災區人民是我們的親人，在這一刻，我們應該積極奉獻出愛心，用我們的愛溫暖那些仍然在痛苦與苦難中掙扎的親人們！愛心是照亮世界，是驅走苦難的最強大力量。這次，當災難降臨，當神州大地在震顫中感受痛苦，我們呼吁每一位同胞，力所能及，伸出援手，為災區撐起一片溫暖的天空！讓我們用愛心，感動上天，賜福給我們的同胞，讓他們永享幸福與安寧！獻給堅強的中國：當風雪阻斷歸路，我們彼此取暖！當主權面對挑戰，我們亮出利劍！當圣火遭遇屈辱，我們義無反顧！當病毒吞噬生命，我們用愛彌補！當列車沖出軌道，我們竭誠互助！當震撼撕裂大地，我們開山辟路！英勇面對磨難，挺起中國人的脊梁！加油，同胞！加油，中國！[地震無情人有情演講稿范文]辯論演講稿謝謝____，謝謝對方辯友……中國歷史就像一部浸在雨水里的黑白片子，從片頭到片尾，這場雨從未停過……我們生活在這個時代，有人觥籌交織，醉夢在理想鄉中;更有人食不裹腹，游離于生存邊緣。兩種人互相猜嫉，互相仇視，似是墻里巨慟墻外笑，這座墻分開的，更有千百年來的貧富差距……生命有太多的苦難，我們難以要求一個家庭經濟困難，幾乎被迫輟學孩子每天還要呆在教室里算著那些邊進水邊放水的題目……我們也做不到讓一個信息閉塞，與外隔絕的的人去破除愚昧，去解放思想……我們更難以想象一個根本營養都跟不上，每天都饑腸轆轆的孩子去談如何增長智力，去談如何發奮圖強，結果只會適得其反，愚者更愚……于當今中國，貧窮仍是最嚴峻的實際，假設連最根本的溫飽問題都解決不了，又談何而來的開展，談何而來的“治愚”……讀過畢淑敏的《孝心無價》，有一句話印象特別深化“我不喜歡一個苦孩求學的故事。家庭非常困難，父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大學畢業后，還要堅持讀研究生，母親只有去____……我以為那是一個自私的學子。”農民進城務工，越來越多的留守兒童缺少的父母關愛又怎能在教育熏陶中彌補子女外地工作，越來越多的空巢老人如何說服自己給不知何時歸來的孩子留盞路燈貧富差距越來越大，越來越多的仇富心理也豈是三言兩語，幾句要犧牲奉獻精神就能解決的這種種問題都亟待我們去解決，時不我待啊!!北山愚公者，以己力移山，可謂愚乎?何為愚昧?《現代漢語詞典》釋義為：“愚蠢，缺乏知識，不明事理!”西部大開發中，多少祖國兒女畢業后即投身到祖國最需要的地方去，這種根底設施的完善，進而帶動人才的交流，信息的傳播，不正是我們社會開展所需要的嗎?與其苦苦尋覓治愚的途徑，不如把握好治貧的根本，從根本上解決問題，當經濟與社會開展相適應的時候，教育等問題也迎刃而解當然，這不僅是我們的一家之言，更是我們建立全面小康社會的國策要求……末了，請允許我用三句話重申我方觀點1倉廩實而知禮節2國可一日不知禮節，不可一日倉廩不實3倉廩實方能政通人和，進而百姓安居樂業，明禮修身……治貧?治愚?孰重孰輕?結果不是一眼便知了嗎?謝謝!!最新辯論演講稿范文謝謝____，謝謝對方辯友……中國歷史就像一部浸在雨水里的黑白片子，從片頭到片尾，這場雨從未停過……我們生活在這個時代，有人觥籌交織，醉夢在理想鄉中;更有人食不裹腹，游離于生存邊緣。兩種人互相猜嫉，互相仇視，似是墻里巨慟墻外笑，這座墻分開的，更有千百年來的貧富差距……生命有太多的苦難，我們難以要求一個家庭經濟困難，幾乎被迫輟學孩子每天還要呆在教室里算著那些邊進水邊放水的題目……我們也做不到讓一個信息閉塞，與外隔絕的的人去破除愚昧，去解放思想……我們更難以想象一個根本營養都跟不上，每天都饑腸轆轆的孩子去談如何增長智力，去談如何發奮圖強，結果只會適得其反，愚者更愚……于當今中國，貧窮仍是最嚴峻的實際，假設連最根本的溫飽問題都解決不了，又談何而來的開展，談何而來的“治愚”……讀過畢淑敏的《孝心無價》，有一句話印象特別深化“我不喜歡一個苦孩求學的故事。家庭非常困難，父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大學畢業后，還要堅持讀研究生，母親只有去____……我以為那是一個自私的學子。”農民進城務工，越來越多的留守兒童缺少的父母關愛又怎能在教育熏陶中彌補子女外地工作，越來越多的空巢老人如何說服自己給不知何時歸來的孩子留盞路燈貧富差距越來越大，越來越多的仇富心理也豈是三言兩語，幾句要犧牲奉獻精神就能解決的這種種問題都亟待我們去解決，時不我待啊!!辯論演講稿范文節選!北山愚公者，以己力移山，可謂愚乎?何為愚昧?《現代漢語詞典》釋義為：“愚蠢，缺乏知識，不明事理!”西部大開發中，多少祖國兒女畢業后即投身到祖國最需要的地方去，這種根底設施的完善，進而帶動人才的交流，信息的傳播，不正是我們社會開展所需要的嗎?與其苦苦尋覓治愚的途徑，不如把握好治貧的根本，從根本上解決問題，當經濟與社會開展相適應的時候，教育等問題也迎刃而解當然，這不僅是我們的一家之言，更是我們建立全面小康社會的國策要求……末了，請允許我用三句話重申我方觀點1倉廩實而知禮節2國可一日不知禮節，不可一日倉廩不實3倉廩實方能政通人和，進而百姓安居樂業，明禮修身……治貧?治愚?孰重孰輕?結果不是一眼便知了嗎?謝謝!!辯論演講稿范文模板尊敬的各位領導、老師，英姿勃發的辯手們，親愛的同學們：大家晚上好!很榮幸能在北京科技大學第三屆校園辯論賽決賽暨頒獎典禮上發言。回首北京科技大學校園辯論賽的歷程，這已經是第三個年頭了。三屆的歷史雖不算長，然而每一屆都彰顯出了我校學子的雄辯之風與睿智之才，都蘊藏著學生會同學們的周密籌劃與精心籌備。作為當代大學生，我們有必要樹立起正確的思想，建立好正確的價值取向，而辯論賽那么恰恰為我們提供了展示智慧的舞臺。賽場上的辯手們，有的談吐機智幽默、舉止優雅大方;有的滔滔不絕，出口成章;有的沉著穩重，頗具大將風范;也有的機智活潑，嬉笑怒罵皆成文章，讓觀眾們大飽耳福。這些無不彰顯了北科大學子的風度、智慧和滿腔熱情。雖然一正一反，雙方的觀點相對，然而我們卻為了同一個目的，那就是辯明真埋，尋求正確的價值取向。回憶本屆賽事的歷程，可以說是相當漫長。首先，上學期的辯論賽啟動儀式為本屆校園辯論賽拉開了帷幕。緊隨其后，各學院先后進展了院級比賽，通過院內比賽，一方面，進步了各學院的辯論程度，同時也為同學們提供了更廣闊的思辯空間;另一方面各院都借此時機選拔出了優秀的辯論選手，為本學期校級辯論賽組隊提供了人選。本學期，我們迎來了本屆辯論賽的高潮部分——校級辯論賽。經過院級比賽的選拔，每一位上場的選手都是思維敏捷、辯才卓越，九大學院的精英為我們展現了一場場異彩紛呈的浩大賽事。一次辯論帶給我們的不僅僅是比賽的結果，更重要的是在組織參賽的過程中辯手結成了密不可分的戰斗群體，表達了分工合作的精神。一位辯手在賽后曾說：“通過辯論，讓我學會了合作，也學會了沉著與鎮定。”一句話道出了所有辯手的心聲。有人曾說辯論是智慧的體操。確實，在辯論中劇烈的智力對抗，富有靈性的思想碰撞都可以讓我們欣賞到智慧之美的火花。本屆比賽采取淘汰賽制，為了獲得最終的成功，各院之間展開了一場又一場異常劇烈的角逐。從幾周前的預賽、半決賽到今晚的決賽，我和大家一樣，時時關注著比賽的結果和進程，一直期待著看哪兩支隊伍可以憑借著唇槍舌箭入圍決賽，今晚的精彩比賽，想來讓在座各位也是熱血沸騰吧!本屆校園辯論賽，無論是從組織籌劃還是從辯隊表現來看，都是相當成功的。整個校園辯論賽的流程雖然漫長，但是在各院與學生會同學的共同努力下卻是在有條不紊地進展著。此次比賽中充分展示了辯手的機敏與縝密的邏輯思維，無論在立論還是駁論階段都高潮迭起，非常精彩，既有“辯”的劍拔弩張，也不失“論”的雄渾氣勢。當然這一切都離不開各院同學對本屆校園辯論賽的支持與關注，大家的支持正是我們前進的動力。在科大這樣理工底蘊較濃重的氣氛里，辯論賽的舉辦可以刮起一陣帶有思辨色彩的人文春風，這對廣闊同學們的素質的全面拓展是很有好處的。本屆校園辯論賽在今晚劃上了一個圓滿的句號，而辯的思想定會在同學們中間流傳開去，而我們的校辯論隊也將吸納新成員，向校際辯論賽乃至全國的比賽進軍!在這里，我謹代表學生會再次感謝九大學院的通力配合，感謝給予本屆辯論賽大力支持的各位評委老師。最后，祝愿我們北京科技大學校園辯論賽越辦越好，來年再戰!辯論演講稿范文節選!謝謝!校園辯論演講稿范文尊敬的各位領導、老師，英姿勃發的辯手們，親愛的同學們：大家晚上好!很榮幸能在北京科技大學第三屆校園辯論賽決賽暨頒獎典禮上發言。回首北京科技大學校園辯論賽的歷程，這已經是第三個年頭了。三屆的歷史雖不算長，然而每一屆都彰顯出了我校學子的雄辯之風與睿智之才，都蘊藏著學生會同學們的周密籌劃與精心籌備。作為當代大學生，我們有必要樹立起正確的思想，建立好正確的價值取向，而辯論賽那么恰恰為我們提供了展示智慧的舞臺。賽場上的辯手們，有的談吐機智幽默、舉止優雅大方;有的滔滔不絕，出口成章;有的沉著穩重，頗具大將風范;也有的機智活潑，嬉笑怒罵皆成文章，讓觀眾們大飽耳福。這些無不彰顯了北科大學子的風度、智慧和滿腔熱情。雖然一正一反，雙方的觀點相對，然而我們卻為了同一個目的，那就是辯明真埋，尋求正確的價值取向。回憶本屆賽事的歷程，可以說是相當漫長。首先，上學期的辯論賽啟動儀式為本屆校園辯論賽拉開了帷幕。緊隨其后，各學院先后進展了院級比賽，通過院內比賽，一方面，進步了各學院的辯論程度，同時也為同學們提供了更廣闊的思辯空間;另一方面各院都借此時機選拔出了優秀的辯論選手，為本學期校級辯論賽組隊提供了人選。本學期，我們迎來了本屆辯論賽的高潮部分——校級辯論賽。經過院級比賽的選拔，每一位上場的選手都是思維敏捷、辯才卓越，九大學院的精英為我們展現了一場場異彩紛呈的浩大賽事。一次辯論帶給我們的不僅僅是比賽的結果，更重要的是在組織參賽的過程中辯手結成了密不可分的戰斗群體，表達了分工合作的精神。一位辯手在賽后曾說：“通過辯論，讓我學會了合作，也學會了沉著與鎮定。”一句話道出了所有辯手的心聲。有人曾說辯論是智慧的體操。確實，在辯論中劇烈的智力對抗，富有靈性的思想碰撞都可以讓我們欣賞到智慧之美的火花。本屆比賽采取淘汰賽制，為了獲得最終的成功，各院之間展開了一場又一場異常劇烈的角逐。從幾周前的預賽、半決賽到今晚的決賽，我和大家一樣，時時關注著比賽的結果和進程，一直期待著看哪兩支隊伍可以憑借著唇槍舌箭入圍決賽，今晚的精彩比賽，想來讓在座各位也是熱血沸騰吧!辯論演講稿范文節選!本屆校園辯論賽，無論是從組織籌劃還是從辯隊表現來看，都是相當成功的。整個校園辯論賽的流程雖然漫長，但是在各院與學生會同學的共同努力下卻是在有條不紊地進展著。此次比賽中充分展示了辯手的機敏與縝密的邏輯思維，無論在立論還是駁論階段都高潮迭起，非常精彩，既有“辯”的劍拔弩張，也不失“論”的雄渾氣勢。當然這一切都離不開各院同學對本屆校園辯論賽的支持與關注，大家的支持正是我們前進的動力。在科大這樣理工底蘊較濃重的氣氛里，辯論賽的舉辦可以刮起一陣帶有思辨色彩的人文春風，這對廣闊同學們的素質的全面拓展是很有好處的。本屆校園辯論賽在今晚劃上了一個圓滿的句號，而辯的思想定會在同學們中間流傳開去，而我們的校辯論隊也將吸納新成員，向校際辯論賽乃至全國的比賽進軍!在這里，我謹代表學生會再次感謝九大學院的通力配合，感謝給予本屆辯論賽大力支持的各位評委老師。最后，祝愿我們北京科技大學校園辯論賽越辦越好，來年再戰!辯論演講稿范文節選!謝謝!《地震無情人有情》演講稿范文參考老師、同學們：大家好！今天我為大家演講的題目是《地震無情人有情》。20xx年5月12日14時28分，在我國四川省汶川縣，突如其來的8.0級大地震如同洪水猛獸般吞噬了數以萬計的生命，毀壞了無數家園，面對眼前這一幕幕慘境，讓我們感到揪心的疼痛，全國人民感受到了大地的震顫，同時，也震出了我們的愛國之心，手足之情，震出了民族的大愛，震出了民族之魂——天災無情，人有情，一方有難，八方支援。聽—失去親人的人在哭泣，失去家園的人在哭泣，被埋在廢墟下的孩子在哭泣。面對嚴峻災情，黨中央國務院的領導在第一時間抵達災區，指揮抗震救災工作，人民解放軍、____戰士、醫務人員隨即趕到，搶在第一時間挽救被困者，搶救傷員，災情就是命令，時間就是生命，在最短的時間調動了全國各方面救援力量奔赴一線，打響了一場氣壯山河的____救災保衛戰。危難關頭，人民解放軍再次筑起了挽救人民生命的鋼鐵長城，一具具鮮活的生命從廢墟中救出，我們又一次看見了希望。一位被困在廢墟下30多個小時的5歲男孩在被救出的那一刻，從他稚嫩的臉上我們看不出一絲的恐懼與害怕，在緊急送往醫院的路上，他最先看到的是人民解放軍，在他幼小的心靈里這一幕是他一生都難以忘懷的，就在這時，意想不到的是這個孩子居然伸出了他那沾滿塵土的小手，向解放軍叔叔們敬了一個隊禮。事后人們都在猜想當時這個小男孩想了什么，也許他心里想，將來一定要好好學習，也成為了一名解放軍戰士，幫助那些遇到困難的人。被困70、140、170小時的人不斷搶救出來，這奇跡來自人民子弟兵、白衣天使等救援人員的及時搶救；這奇跡來自幸存者對于生命的頑強，黑暗奪不去求生的意志，困境壓不垮與死神____的精神。災區人民是我們的親人，在這一刻，我們應該積極奉獻出愛心，用我們的愛溫暖那些仍然在痛苦與苦難中掙扎的親人們！愛心是照亮世界，是驅走苦難的最強大力量。這次，當災難降臨，當神州大地在震顫中感受痛苦，我們呼吁每一位同胞，力所能及，伸出援手，為災區撐起一片溫暖的天空！讓我們用愛心，感動上天，賜福給我們的同胞，讓他們永享幸福與安寧！獻給堅強的中國：當風雪阻斷歸路，我們彼此取暖！當主權面對挑戰，我們亮出利劍！當圣火遭遇屈辱，我們義無反顧！當病毒吞噬生命，我們用愛彌補！當列車沖出軌道，我們竭誠互助！當震撼撕裂大地，我們開山辟路！英勇面對磨難，挺起中國人的脊梁！加油，同胞！加油，中國！辯論演講稿范文：讓生活辯論幽默起來生活論辯不同于法庭論辯和賽場辯論，沒有必要總是那么劍拔弩張，咄咄逼人。那么，在生活論辯中，如何做到既能駁倒對方觀點，又不致對方太難堪呢?答案就是幽默。仿擬式有位養雞場的主人向來討厭傳教士，因為他覺得有不少傳教士講的是一套，做的又是一套，尤其有些家伙外表滿口仁義道德，私底下卻干些見不得人的勾當，為了發泄自己的不滿，養雞場主有事沒事，就信口分布傳教士的壞話。一天，有兩位傳教士上門，說要買只雞。養雞場主讓他們在養雞場里隨意挑，沒想到他們卻挑中了一只毛掉得差不多，禿頭又跛腳的公雞。養雞場主很奇怪，問他們為什么要買這只丑陋難看的病雞。其中一位傳教士答復說：“我們想把這只雞買回去養在修道院的院子里，路過的人看見要是問起的話，我們就說這是你養出來的雞。”養雞場主一聽，急了，連忙搖手：“不行不行!你們看看我這養雞場里的雞，哪一只不是養得漂漂亮亮、肥肥壯壯的，就這一只不知道怎么搞的，一天到晚總打架，弄成這種丑樣子，你們拿這樣一只雞來代表我所有的雞，太不公平了!”另外一位傳教士笑著答復說：“對呀!少數傳教士行為不檢點，你卻喜歡拿他們來代表我們，對我們來說，也太不公平了!”養雞場主一聽，頓時明白了二人的用意，連忙向他們賠禮抱歉。所謂仿擬式幽默，就是模擬對方的語言形式、邏輯方式和說話口氣進展批駁的論辯方式。上例中，面對養雞場主的偏見，兩位傳教士沒有從正面批駁，而是巧妙地設置了一個買雞的情境，成心引導對方存疑而問，然后模擬養雞場主的邏輯，推導出養雞場主同樣“太不公平”的觀點，幽默地凸現了對方觀點的荒唐，表達形象，辯駁有力，令養雞場主心服口服，俯首抱歉。反還式某市因外來人口較多，交通狀況日趨惡化，坐公交車的人越來越多。一日，一個體形偏瘦的乘客忿忿不平地在車內抱怨說：“這公交車太擠，完全是一些胖人造成的，以后應該按重量買票!”這時，他身旁的一位體形較胖乘客聽了，知道他是隨口一說，便微笑著反駁說：“假設您的話應驗了，那么對您將非常不利。”“為什么?”瘦乘客不解地問。“您想想，像您這么苗條的人，假設按體重收費，那么乘務員能收您多少錢，假設您是乘務員，您是愿意我這樣的人乘車，還是愿意您這樣的人乘車?”瘦乘客一聽，禁不住笑了，剛剛因為擁擠而發的火氣頓時煙消云散。所謂反還式幽默，就是以其人之道還治其人之身，它使用的思維套路是對方的，而后由此及彼，物歸原主，它的目的是讓對方搬起石頭砸自己的腳。上例中，為了批駁瘦乘客“按重量買票”的荒唐觀點，體形偏胖的乘客以對方的觀點為前提推導出“瘦子會因為交費少而不被允許乘車”的結論，反過來證明了體形偏瘦乘客的錯誤觀點，既到達了反駁對方的目的，又沒有讓對方感到難堪，使他在笑聲中拱手認輸。歸謬式北京師范大學教授于丹很喜歡紫色，在“百家講壇”舉辦講座期間，她常常是一身淡紫色印花西裝，再配加上一條深紫色的絲巾，感覺非常雅致。然而，有一次，于丹作完講座后，有觀眾指著她的衣服問：“于丹老師，易中天老師品三國穿中山裝，你卻穿得很時尚、很西化，我認為你應該穿中式服裝來講《論語》才對啊!”于丹聽了幽默地反問道：“你看，我如今裹小腳還來得及嗎?”觀眾聽了忍不住哄堂大笑。所謂歸謬式幽默，是指為了論證對方的觀點是錯誤的，先認同對方的觀點，假定對方言之有理，然后以它為前提，推導出一個更為荒唐的結論來，從而使對方的觀點不攻自破。上例中，面對那位觀眾所持“講中國經典就應該穿中式服裝”觀點的錯誤，于丹教授沒有多費口舌，而是來了個歸謬推理：既然你認為講中國經典就應該穿中式服裝，那么我裹上小腳來講豈不更傳統，更中國化?后者顯然更為荒唐可笑，這樣一來，對方觀點的荒唐也就昭然假設揭了。最新關于辯論演講稿范文尊敬的各位領導、老師，英姿勃發的辯手們，親愛的同學們：大家晚上好!很榮幸能在北京科技大學第三屆校園辯論賽決賽暨頒獎典禮上發言。回首北京科技大學校園辯論賽的歷程，這已經是第三個年頭了。三屆的歷史雖不算長，然而每一屆都彰顯出了我校學子的雄辯之風與睿智之才，都蘊藏著學生會同學們的周密籌劃與精心籌備。作為當代大學生，我們有必要樹立起正確的思想，建立好正確的價值取向，而辯論賽那么恰恰為我們提供了展示智慧的舞臺。賽場上的辯手們，有的談吐機智幽默、舉止優雅大方;有的滔滔不絕，出口成章;有的沉著穩重，頗具大將風范;也有的機智活潑，嬉笑怒罵皆成文章，讓