中考復習（中國古代史）

七上一二單元中國境內早期人類與文明的起源、早期國家與社會變革一古今中外歷史對比二中國古代史概要三考點梳理四考情分析五鏈接中考一古今中外歷史對比中國世界距今約70-20萬年北京人距今約7000年河姆渡文化距今約600年半坡文化五六千年前部落聯盟時期約前3100年約前2070年夏朝建立前18世紀約前1600年商朝建立前1046年前8世紀前770年前6世紀前475年古埃及初步統一古巴比倫王國基本統一兩河流域希臘城邦開始興起佛教產生二中國古代史概要

（一）起止時間：距今約170萬年—1840年以前（鴉片戰爭之前）（二）社會性質：原始社會—奴隸社會（夏朝始）—封建社會（戰國始）（三）階段分期：先秦時期——秦漢時期——魏晉南北朝時期——隋唐時期——宋元時期——明清時期（四）基本線索：封建專制主義中央集權制度的確立并逐漸強化；統一的多民族中央集權封建國家的鞏固與進一步發展。（五）發展趨勢：國家統一、民族交融是歷史發展的趨勢知識點1原始農業的產生。

原始農業的發展長江流域是栽培水稻最早起源地，黃河流域是栽培粟的最早起源地。農作物種植、家畜飼養的出現以及聚落、磨制石器的發展，是興起和發展的重要標志。原始農業為古代文明社會的形成奠定了重要的物質基礎。原始農業三考點梳理知識點2知道堯舜禹的禪讓制以及世襲制最終取代禪讓制。

禪讓制：傳說繼黃帝之后，我國黃河流域杰出的部落聯盟首領還有堯、舜、禹（治水有功）。他們通過“禪讓制”推舉部落聯盟首領（禪讓的依據：

德才兼備

——禪讓制民主推舉的辦法、選賢用能的理念，在今天仍值得發揚光大）。夏朝是中國歷史上第一個奴隸制王朝。啟繼位，世襲制代替了禪讓制，由公天下變為家天下。目的依據

遠近和

。對象宗親和功臣內容實質確立了周王朝森嚴的社會等級制度（周代貴族：天子、諸侯、卿大夫、士

）影響瓦解（封建親戚，以藩屏周）功勞的大小血緣關系為穩定周初的政治形勢,鞏固疆土（1）諸侯權力：管理土地和人民,建立

諸侯國

。諸侯具有較大的獨立性,

，受封者可以在自己的封地內進行再分封（2）諸侯義務：需要向周王進納貢物,并服從周王調兵（3）主要封國：魯、齊、燕、衛、宋、晉積極作用：保證了周王朝對地方的控制,同時穩定政局,擴大統治范圍,鞏固了西周的統治。弊端：諸侯國具有較大的獨立性，容易導致地方分裂割據。（最終導致春秋戰國的戰亂與紛爭。）春秋時期（根本原因：生產力的發展）知識點3知道西周的分封制及其作用。知識點4知道甲骨文是已知最早的漢字。

甲骨文概況中國商周時期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字，內容涉及祭祀、戰爭、農牧業等影響甲骨文士中國已發現的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，是一種成熟的文字。甲骨文證實了文獻中關于商朝的部分歷史記載，我國有文字可考的歷史從商朝開始。知識點5知道春秋戰國時期諸侯國之間的戰爭，了解這一時期的社會變化。起止時間

公元前770——公元前467年時代特征周王室地位下降，大的諸侯勢力崛起，逐步瓦解主要霸主齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王、吳王夫差、越王勾踐起止時間公元前475——公元前221年戰國七雄齊、楚、秦、燕、趙、魏、韓戰爭特點規模大，參戰兵力多，交戰區域廣，持續時間長著名戰役桂陵之戰、馬陵之戰、長平之戰政治周王室衰微，大國爭霸；各國競相變法改革，推動社會轉型經濟

和廣泛使用并推廣，生產力顯著提高思想學術繁榮，出現百家爭鳴的局面民族關系出現大規模的春秋時期戰國時期社會變化分封制鐵制農具牛耕民族交融知識點6通過商鞅變法，認識改革使秦國逐漸強大起來。背景（1）戰國時期，鐵制農具和牛耕的使用進一步推廣，社會生產力水平不斷提高，新興地主階級的勢力增強。（2）為適應社會政治經濟的變化，各諸侯國統治者實行變法改革，確立新的政治經濟秩序，以求富國強兵，在兼并戰爭中取勝。時間公元前356年，秦孝公任用商鞅主持變法內容政治確立，由國君直接派官吏進行管理（加強中央集權）；廢除貴族世襲制；改革戶籍制度，加強對人民的管理；嚴明法度，禁止私斗經濟廢除井田制，允許土地自由買賣；鼓勵，生產糧食布帛多的人可以免除徭役；統一度量衡。軍事獎勵，對有軍功者授予爵位并賞賜土地作用使秦國的國力大為增強，提高了軍隊的戰斗力，一躍成為最強盛的諸侯國，為以后秦國統一中國奠定了基礎。評價商鞅變法順應歷史潮流，集列國變法之長，是是戰國時期持續時間最長、涉及面最廣、改革最為徹底的一次變法縣制耕織軍功知識點7知道百家爭鳴及對后世的影響背景戰國時期，舊的社會制度（奴隸制度）進一步瓦解，新的社會制度（封建制度）逐步確立。此時的學術思想領域非常活躍，形成了不同的學派，各陳其說，史稱“諸子百家”概念戰國時期，各家學派的代表人物聚眾講學，研討學術，著書立說。學派之間相互抨擊又相互影響，形成了思想文化的繁榮局面，史稱“百家爭鳴”派別人物

主要思想著作墨家墨子

主張“”“”；選賢能的人治理國家；提倡節儉《墨子》儒家孟子主張實行“”；提出“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想；反對一切非正義發戰爭《孟子》荀子主張實行“禮治”，明確尊卑等級，以維系社會秩序《荀子》道家莊子治國要順應自然和民心；人生應追求精神自由，要保持獨立的人格《莊子》法家韓非反對空談仁義，強調以法治國，樹立君主的權威，建立專制統治《韓非子》影響百家爭鳴促進了思想和學術的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發展的高峰，是中國歷史上第一次思想解放運動，為中國文化的發展奠定了基礎，對后世有十分重要和深遠的影響。百家爭鳴主要學派兼愛非攻仁政中央集權2.曠世珍寶“何尊”上的青銅銘文記載，武王滅商后告祭于天：“余其宅茲中國，自之辟民……”(意為：我將中國作為統治地，親自統治那里的民眾)。這是“中國”二字作為詞組首次出現。下列關于何尊的相關信息解讀正確的是()A．當時中國實行分封制B．當時中國的統治區域包括今新疆地區C．何尊上的文字被稱為銅文D．何尊屬于農業生產工具A1.

五鏈接中考(2021·泰安1題)世襲制在中國延續了近四千年，對中國社會影響深遠。這種制度開始于（）A.禹傳子，家天下

B.西周分封制C.秦始皇統一六國

D.東漢光武中興AB3(2021·濟寧模擬)分封制在封土授民的同時，也把周王朝自己及其從商王朝接受過來的先進的器物、官僚體制、典章制度、意識形態和文化結構，帶到了分封制度所及之地。這主要強調分封制()A穩定了政局，保證了周王朝對地方的控制B.擴大了周的統治范圍，推動了中原文明的擴展C.促成統一多民族國家的建立，擴大了西周的疆域D.確立了周王朝的社會等級秩序，鞏固了統治4.(2021·廣安中考)戰國時期，諸子8百家希望用自己的學說解決社會問題,形成“百家爭鳴”的局面。其中,孟子主張()A.無為而治B.民貴君輕C.以德治國D.以法治國D5.(2021.安徽中考)老子認為“圣人常無心,以百姓心為心”孔子提出“節用而愛人,使民以時”。二者都主張()A.無為而治B.重農抑商C儒道一家D.以民為本B材料一：商鞅變法之重要內容，在東方各國，本已早為推行，商鞅不過攜帶東方之新空氣，使西方人迎頭趕上一步。而結果則后來居上，新制度之創新，唯秦為最有功焉。——馬非百《秦集史》(1)據材料一，指出商鞅變法的有利條件。這些條件使秦國變法出現怎樣的特點？①借鑒東方諸國的變革經驗②后來居上；注重創建新制度；成效最明顯（②商鞅變法最徹底、最成功）材料二：及秦孝公用商君，壞井田，開阡陌，急耕戰之賞。雖非古道，猶以務本之故，傾鄰國而雄諸侯。——《漢書·食貨志》(2)根據材料二及所學知識，指出商鞅變法中推動農業生產發展的措施。請用材料二中的一句原話概括“商君”所為的歷史作用。①獎勵耕織，生產糧食布帛多的人，可免除徭役。②“傾鄰國而雄諸侯”知識框架建立：公元前2070年禹建立夏，都陽城。我