導入：又到了秋天，一夜西風，千山葉紅。每年這個時候，許多北京人都會去香山觀賞紅葉。但是卻少有人知道，在北京香山，一處并不起眼的小山坡下，長眠著中國近現代史上的一位偉人—梁任公先生。陶淵明說過：“其人雖已沒，千載有余情。”像梁啟超先生這樣的人，我們是不應該忘記的。那么今天，我們就和同學們一起，跟隨梁實秋先生的文字，來品文品人，走近任公，去感受他作為一位學者的獨特魅力。請同學們把課本打開，翻到《記梁任公先生的一次演講》。關于導入：

關于梁啟超，作為近現代史上的偉人，他的晚年也是飽受爭議的，他的政治主張也值得商榷。梁實秋寫本文，力避任公政治家的身份，著力在學者身份上，這是有其思考的。因此，本文的導入并沒有選擇激昂的《少年中國說》，而是相對平和、低調的香山墓地。意在讓學生將注意力集中在通過品文來品人。記梁任公先生的一次演講

梁實秋梁啟超(1873—1929)

梁啟超，中國近代維新派領袖，學者。曾追隨其師康有為參與百日維新運動，并稱“康梁”。戊戌政變后逃亡日本。辛亥革命后，出任袁世凱政府司法總長。后策動蔡鍔組織護國軍反袁；又與段祺瑞合作，出任財政總長。晚年任清華大學研究員教授，一生著述達千萬字，編為《飲冰室合集》。篩選整合

從文中對梁任公的描寫你能看出他是一個有著怎樣個性的人？（用詞語概括其特點，并從文中找出出處）問題設置一：師：這篇課文題為“記一次演講”，看起來是在記事，實際上是在寫人。那么，從文中對梁任公的描寫，你能看出他是一個有著怎樣個性的人呢？這個問題旨在，鍛煉學生快速尋找、提煉課文有效信息的能力，并對全文進行一定的梳理，最后對梁任公的人物形象進行總結，讓梁任公這個人物作為“學者”的形象更立體可感。學生可能提及的答案“他的講演是預先寫好的，整整齊齊地……”——先生作為大家，工作嚴謹認真“先生博聞強記，在筆寫的講稿之外……”——先生學問很高“他背誦到酣暢處，忽然記不起下文……”——先生演講時十分投入，到了忘我境界“…然后是他的極簡短的開場白，一共…”——先生幽默，謙虛且自信梁任公個性特點：認真、修養好風神瀟灑謙遜、自負博聞強識學識豐富感情豐沛有熱心腸有文采有學問}對“熱心腸”的引導我的思考：課堂進行到這里，預設是十五分鐘（課后感覺略長，可以壓縮在十分鐘左右），學生對任公形象已經有了整體的認知。接下來就是要挖掘任公先生身上的“愛國”精神。《記》最后一段“有熱心腸”的人物形象的概括是對任公“愛國”精神最好的總結。由此，我想到由任公的“熱心腸”延伸到任公演講時提到的三篇韻文《桃花扇》《聞官軍收河南河北》《箜篌引》。合作探究

從文中的哪些地方你能看出梁任公是一個“熱心腸”的學者？關于重點講解第八段第八段包括了三篇韻文中的兩篇《桃花扇》《聞官軍收河南河北》。自然需要重點解讀。《桃花扇》“借離合之情，寫興亡之感”，左良玉痛思崇禎帝與任公悲思光緒帝是想通的。《聞官軍收河南河北》杜甫聞知官軍收復失地，喜極而泣，此時的心情與護國運動勝利后，任公先生渴望國家早日安定、百姓安居樂業的心境也是相通的。細節賞析示范朗誦第八自然段一、關于《桃花扇》

《桃花扇》是中國清代著名的傳奇劇本，作者孔尚任。作者的創作意圖是“借離合之情，寫興亡之感”，通過侯方域和李香君悲歡離合的愛情故事，表現南明覆亡的歷史。

高皇帝，在九天，不管亡家破鼎。那知你圣子神孫，反不如飄蓬斷梗！十七年憂國如病，呼不應天靈祖靈，調不來親兵救兵。白練無情，送君王一命！……

宮車出，廟社傾，破碎中原費整。養文臣帷幄無謀，豢武夫疆場不猛。到今日山殘水剩，對大江月明浪明，滿樓頭呼聲哭聲。這恨怎平，有皇天作證。……

崇禎帝死去距梁先生當時是已近３００年，和任公先生又沒什么關系，先生卻是‘悲從中來，竟痛哭流涕而不能自已。他掏出手巾拭淚，先生這樣的悲傷流淚，定是觸動了他的內心，它究竟牽動了先生內心怎樣的傷痛呢？先生如此之悲絕不僅僅是崇禎帝，而是由崇禎帝想到了誰？先生是由崇禎想到了自己曾追隨的光緒帝。光緒帝也是位很想有所作為的皇帝，17歲親政，但實權掌握在慈禧太后手中。面對甲午戰爭戰敗的屈辱，他深知“非變法不能立國”，決心變法圖強。1898年6月，下詔變法維新。9月，慈禧太后發動政變，光緒帝被囚禁，戊戌變法失敗，光緒“力圖振作”的愿望始終無法實現。戊戌變法失敗，光緒帝被囚禁，戊戌六君子被殺。康有為、梁啟超逃亡到日本。“梁啟超逃亡到日本，給自己的書齋取名為“飲冰室”，筆名為“飲冰室主人”。“飲冰”，出自《莊子?人間世》：今吾朝受命而夕飲冰，我其內熱與？梁啟超于戊戌政變失敗逃亡日本后用“飲冰室主人”為筆名，可見其內心的惶恐焦灼，他憂國憂民、憂心如焚。為什么講到《桃花扇》先生悲從中來？可見，任公先生悲的不是崇禎，是崇禎帝讓他想到了光緒帝，他悲的是自己曾經追隨的皇帝，悲的是國家的衰亡，他的悲在于他的一腔愛國情懷！教師補充：世事變遷，往事如夢。變法失敗，梁啟超自己雖然沒有血染桃花扇，然而當初的夢想抱負何嘗能夠隨時間的流逝而忘卻？正所謂“烈士暮年，壯心不已”

飲冰，出自《莊子?人間世》：“今吾朝受命而夕飲冰，我其內熱與？”

——寓意對國家社稷憂慮焦灼之情。

這是梁啟超于戊戌政變逃亡日本后用的筆名，非常真實地反映了他憂國憂民的心情。

“飲冰室主人”“憂國憂民”的聯系杜甫與梁任公同樣具有“憂國憂民”的情懷。通過描述杜甫所處年代的八年“安史之亂”，引出民國前期動蕩不安的國家環境，百姓同樣的生靈涂炭，國家同樣的風雨飄搖。《聞官軍收河南河北》

杜甫

劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。

白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。

即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

二、關于杜詩關于杜詩A、此詩中詩人有著怎樣的感情？B、梁任公先生讀此詩時“于涕泗交流之中張口大笑”，可見先生一定是與這首詩產生了共鳴的，為什么呢？明確：那么，梁先生講“初聞涕淚滿衣裳”時，為什么笑呢？笑的是戰亂平定，國家安定梁啟超和杜甫都是熱心腸的人，杜甫喜聞薊北光復，喜極而涕，手舞足蹈，驚喜欲狂，而梁啟超處在風雨如晦的世紀之初，又何嘗不希望光復中華，民族富強、國泰民安呢？當他讀到劍外忽傳收薊北時，張口大笑是因為他在感受“劍外忽傳收中華啊”喜悅啊！三、關于《箜篌引》

《箜篌引》出自《漢樂府詩》，記敘了一個悲慘壯烈的故事：朝鮮水兵在水邊撐船巡邏時，見一個白發狂夫提壺渡江，被水沖走。他的妻子勸阻不及，悲痛欲絕，取出箜篌對著江水反復吟唱。一曲終了，她也投河隨夫而去。朝鮮水兵回家向自己的妻子麗玉講述了這個故事，麗玉援引故事中的悲情，創作了這首歌曲，聽過的人無不動容。

講《箜篌引》，任公想到救國理想的破滅，想到同志的犧牲，心生悲情；講《桃花扇》，他為國家的衰亡痛哭流涕；講杜詩，他為失地的收復張口大笑。他的悲，他的哭，他的笑，無不源于他對國家對民族命運的關切，源于他滿腔的愛國赤誠。而這種愛國真情的自然流露，深深感染了十三歲就考入清華的天才學子梁實秋，使這次演講在他心中打下了深深的烙印，以至于二十多年后他還能記憶猶新。任公由《箜篌引》想到了誰？明確：想到了譚嗣同介紹：戊戌變法的經過

“各國變法，無不從流血而成。今中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始！”

——譚嗣同譚嗣同之外還想到了誰？“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的荊軻“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥“三十功名塵與土，八千里路云和月”的岳飛“雖九死其猶未悔”的屈原

“這十六字構成中國詩壇最悲壯凄慘的一幕，是用血寫成的。”

——王國維關于《箜篌引》的明確教師：《箜篌引》的悲劇在于狂夫對渡河的執著和犧牲。維新志士們在國家衰亡、無路可走的情況下。為尋找國家民族出路而敢作敢為、英勇執著，勇于犧牲的精神，深沉的愛國情懷令人唏噓不已。于是，才會有了任公先生演講時的忘情。（預設讓學生齊讀文章第8自然段及《箜篌引》，體會先生當時的心情）

晚年不問政治，專心學術，講學育才，極為辛勤：捐募基金，興辦中國公學；組織共學社；先后在南開大學、清華大學、東南大學等學府講學，就任京師圖書館館長。

“戰士死于沙場，學者死于講座”教師小結1、外在形式的表達源于內心情感的積淀。演講時先生隨作品內容而不能自已，其實質是源于內心對生活、對學術的熱愛，這是一種真性情，也是熱心腸的一種體現；2、具體體現就是愛國、救國的熱忱。心中總懷強國新