2022四川省南充市老君鎮中學高二歷史上學期期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.有學者認為：“比鴉片戰爭遠為深刻的是幾個概念的沖突：中國自稱天下宗主的角色與西方國家主權的觀念之間的不相容；中國的朝貢關系體制與西方的外交往來體制之間的沖突；以及中國農業的自給自足與英國工業的擴張之間的對抗?！边@段話A.說明了鴉片戰爭的必然性B.掩蓋了鴉片戰爭侵略性質C.貶低了中國經濟政治制度D.脫離了當時具體歷史背景參考答案：A【詳解】據材料可知鴉片顯然只是戰爭的直接原因而非根本原因，由于中西方對國際關系、貿易和觀念的沖突差異，爆發是必然的，故A項正確；材料沒有體現戰爭的性質，故B項錯誤；材料沒有涉及中國經濟政治制度問題，故C項錯誤；“中國農業的自給自足與美國工業的擴張之間的對抗”等都是對當時時代背景的概述，故D項錯誤?！军c睛】中國鴉片戰爭爆發是必然性的，清朝的閉關鎖國政策導致中國因不了解世界的進步而落后，落后就要挨打。同時期的英國剛開始工業革命，缺少原材料和大量資金，便把侵略的目光投向中國，所以即使沒有發生虎門銷煙，英國還會借其它的借口侵略中國。2.1917年10月24日，列寧給中央委員會寫了一封：“我寫這封信是在24日晚上，情況已經萬分危急。非常清楚，現在拖延起義確實等于自取滅亡。我力勸同志們相信，現在是千鈞一發的關頭，……不能等待了！！等待會喪失一切！！”下列對該信件的分析正確的是A．列寧希望立即舉行武裝起義推翻沙皇統治

B．該信有利于布爾什維克黨奪取并鞏固政權C．客觀上反映出當時中央委員會不急于起義

D．列寧在中央委員會內具有絕對的領導參考答案：C考點：權威從信件內容看,列寧強調的是形勢危急,不能拖延起義,這反映出當時中央委員會不急于起義,而這與鞏固政權無關,故C符合題意,排除B;信件反映的是十月革命,與推翻沙皇無關,故A錯;D與材料信息不符。3.標志著我國精耕細作傳統農業在唐代發展到一個新水平的是

A.曲轅犁

B.耬車

C.二牛一人耕作法

D.鐵犁冠

參考答案：A略4.從《宋史》中出現的以下人物名字，可以推測他們深受當時哪種思潮的影響影響?焦守節(卷261)、李克讓(卷270)、陳從信(卷277)、趙安仁(卷287)、錢端禮(卷385)、張忠恕（卷409）。A．佛學B．法學C．道學D．理學參考答案：D5.王覺非在《英國近代史》中指出：“從西至東，從北至南……機械裝置遍及四方，世界獲得了一種新的動力，一個時代的風氣如新世界的大河洶涌奔騰，不可阻擋。”這一現象主要得益于A.運輸技術的重大改革

B.瓦特研制的萬能蒸汽機C.煤炭鋼鐵的大量生產

D.阿克萊特建立水力紡紗工廠參考答案：B6.以嚴格的數學方法和邏輯體系把宇宙間的運動統一起來，對人類解釋與預見物理現象具有決定性意義的是（）A.伽利略的物理學定律

B.牛頓的力學體系

C.愛因斯坦的相對論

D.普朗克的量子論參考答案：B7.林則徐在《擬喻英吉利國王檄》中曾說：“竊喜貴國王深明大義，感激天恩。是以天朝柔懷綏遠，倍加優禮，貿易之利，垂二百年，該國所以富庶，賴有此也?！瓫r如茶葉大黃，外國所不可一日無也?！滞鈬赜甬厙\，非得中國絲斤，不能成織。……外國所必須者，曷可勝數，而外來之物，皆不過以供玩好，可有可無，既非中國要需，何難閉關絕市”。對材料理解正確的是①林則徐依然以天朝上國自居②中國是世界的重要原料供應地③打開國門學習西方是強國富國之路④保持兩國貿易關系對雙方都有利A.①②③

B.②③

C.①④

D.②③④參考答案：C8.（清）錢大昕《十架齋養新錄》載：“古有儒、釋、道三教。自明以來又多一教，曰小說。小說演義之書未嘗自以為教也，而士大夫、農、工、商、賈無不習聞之。以至兒童、婦女不識字者亦皆聞而如見之。是其教較之儒、釋、道而更廣也。”對這段材料解讀正確的是①小說被社會各階層所接受

②小說影響力超過儒、釋、道三教③小說是明清時期的宗教

④通俗易懂的小說適應了市民的需要A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④參考答案：C9.下列有關到20世紀初才出現世界性戰爭的原因表述不正確的是（）A.19世紀末20世紀初整體世界形成B.科學技術為世界性戰爭提供了必要手段C.少數大國成為擁有全球性利益的大國D.歐洲開始衰落參考答案：D試題分析：本題主要考查學生對第一次世界大戰原因的認識與理解。依據所學可知，20世紀初的世界，世界已被列強瓜分完畢，全球各國各地區都被納入資本主義世界體系之中，成為一個整體。同時主要資本主義國家的矛盾也不斷激化。在斗爭的過程中，逐漸形成了兩大軍事集團，瘋狂擴軍備戰。科技進步也為戰爭提供了必要的手段。這時的國際關系中心依然在歐洲，歐洲實力強大。分析選項，A、B、C均正確，D錯誤。本題是逆向選擇題，故應選D。考點：20世紀的戰爭與和平?第一次世界大戰?第一次世界大戰爆發的歷史背景【名師點睛】一戰爆發原因①20世紀初，主要資本主義國家之間經濟政治發展的不平衡加劇了，列強之間爭奪世界霸權和殖民地的矛盾日益尖銳。②歐洲列強之間的矛盾紛繁復雜，其中法德之間、英德之間、俄奧之間矛盾是主要矛盾。③1879年在德國宰相俾斯麥的推動下德奧首先締結了“同盟條約”。1882年，德、奧、意三國同盟正式形成，德國成為同盟的核心。④1892年，法國和俄國締結軍事協定。英國分別在1904和1907年與法、俄簽定了協約，三國協約正式建立。10.中國古代官僚政治取代貴族政治的重要標志是A．郡縣制的實行

B．察舉制的實行

C．科舉制的實行

D．行省制的實行參考答案：A11.近代某一畫派認為光是確定物體外形的主要因素，因而就離開畫室到了林地和田野，試圖捕捉住自然景象隨著光線和陰影的每一次瞬間變動而產生的稍縱即逝的改變。該畫派是A.浪漫主義繪畫B.現實主義繪畫C.印象主義繪畫D.現代主義繪畫參考答案：C【詳解】印象主義繪畫注重“光與色”有機結合，材料中“捉住自然景象隨著光線和陰影”可知印象主義畫派，C正確；浪漫主義注重豐富想象和夸張表現手法，A錯誤；現實主義追求現實描寫，B錯誤；現代主義屬于反傳統，畫面給人支離破碎感覺，D錯誤?！军c睛】印象畫派注重畫家個人的感受，著力于表現光和色的變化，強調捕捉人對外部世界的瞬間印象。代表作是莫奈的《日出·印象》、塞尚的《埃斯泰克的海灣》、凡高的《向日葵》等。12.馬丁·路德說：“我們應當讓世俗政權在基督教世界中執行它的職務，不要加以任何阻礙，無論什么人，不管他是教皇、主教、傳教士，或是修士、修女，世俗權力都有來管他?！痹摬牧戏从沉笋R丁·路德A．倡導人的解放

B．否定基督教

C．宣揚《圣經》精神

D．否定教皇地位參考答案：D13.2008年3月5日，是老一輩無產階級革命家周恩來同志誕辰110周年。建國以后，周恩來曾長期擔任外交部長的職務，在國際社會中有“紅色外交家”的美譽，下列周恩來參加的外交活動，按時間排列正確的是A．①④②③

B．①④③②

C．④①②③

D．④①③②參考答案：A14.“新英格蘭的清教徒，1703年在他們的立法會議上決定，每剝一張印第安人的頭蓋皮和每俘獲一個紅種人都給賞金40磅；1720年，每張頭蓋皮的賞金提高到100磅……英國議會曾宣布：殺戮和剝頭蓋皮是上帝和自然賦予它的手段。”馬克思這段記述是要說明①西方殖民者在被征服地區進行野蠻屠殺的罪惡②資產階級標榜“自由、平等、博愛”的虛偽性③西方殖民者的掠奪，促進了西歐資本主義的發展④西方殖民者的殺戮合法化，并得到國家的支持A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④參考答案：B題干中的材料主要反映了殖民主義種族滅絕政策的殘暴和罪惡，沒有體現出其與資本主義發展的關系。②說法不符合題意，排除含有②的選項，故選B。。15.13世紀后期，阿拉伯書籍中有關“中國雪”的記載被翻譯成拉丁文傳入歐洲，（它）“把騎士階層炸得粉碎”，推動了近代社會的到來?！爸袊笔侵窤.造紙術

B.印刷術

C.火藥

D.指南針參考答案：C16.宗教改革時期，為抵御新教的攻勢，羅馬天主教會成立了耶穌會。該組織主要從事傳教和教育，擴大天主教的影響，反對追逐世俗權力：提倡道德自律，注重科學和藝術素養，重視將人教育成有責任感的公民。耶穌會的這些做法A.致力于文化教育事業B.著力于天主教世俗化C.體現了人文主義精神D.引發西歐的思想解放參考答案：C【詳解】宗教改革后成立的耶穌會“提倡道德自律，注重科學和藝術的素養，重視將人教育成有責任感的公民”，這正是關注人和人本身的價值的體現，體現了人文主義精神，故C項正確；耶穌會的這些做法主要目的是為擴大天主教會的影響服務的，發展文化教育事業是手段而不是目的，排除A；由題干可知，耶穌會“擴大天教的影響，反對追逐世俗權力”，加強對天主教的信仰，并非著力于天主教世俗化，排除B；材料表明耶穌會加強對天主教的信仰，并非促進思想解放，排除D?！军c睛】解答本題的關鍵信息是“提倡道德自律，注重科學和藝術的素養，重視將人教育成有責任感的公民”，聯系所學人文主義精神的內涵分析解答。17.中國的知識分子廣泛宣傳馬克思主義開始于（

）A．新文化運動后

B．辛亥革命后

C．五四運動后

D．太平天國運動后參考答案：C17、18世紀，歐洲啟蒙運動興起和發展，思想家們提出了各自主張。下列思想家與其思想主張之間的對應關系正確的是（

）①伏爾泰——反對君主專制，倡導君主立憲制②孟德斯鳩——美德即知識③康德——反對暴力革命

④盧梭——社會契約論和主權在民A、①②④

B、①③④

C、①②③

D、②③④參考答案：B19.徽調、漢戲、昆曲、秦腔經過五六十年的相互交流、融合，從而產生了聲腔、劇目、表演都獨具一格的新劇種——京劇。200多年來，隨著時代的發展，京劇不斷地發生變革，更加豐富多彩。京劇的形成和發展說明（

）A.社會意識對社會存在有反作用B.內因是事物發展的根本原因C.事物不斷地吸收積極的、合理的因素并得到發展D.要明確區分新舊事物的根本標準參考答案：C20.某《竹枝詞》云：“腳痛腰酸曉夜忙，田頭車戽響浪浪。高田車進低田出，只愿高洼不做荒?！边@首詞描寫的灌溉工具是（

）參考答案：B試題分析：根據材料“腳痛腰酸曉夜忙、高田車進低田出”，結合所學知識可知，這首詞描寫的是以人力為動力的灌溉工具翻車；耬車是西漢時期出現的一種播種工具，不是灌溉工具；筒車是唐朝時期發明的以水力為動力的灌溉工具，不是人力；風力水車依靠的是風力，不是人力。故選B。考點：古代中國的經濟?農業的主要耕作方式?生產工具的進步21.馬克思在評價馬丁·路德的宗教改革時說：“他打破了對權威的信仰，是因為他樹立了信仰的權威。他把僧侶（神職人員）變成了俗人，是因為他把俗人變成了僧侶?！毕铝袑ψ诮谈母锏南嚓P評述，不正確的是A．打破了羅馬天主教會神圣不可侵犯的地位

B．試圖清除宗教對個人生活的影響，開啟了人類理性的光芒

C．樹立信仰本身為權威，只要虔誠信仰，靈魂即可得救

D．改變了過去通過神職人員與上帝溝通的慣例，人人可以同上帝直接對話參考答案：B22.據史料記載：17世紀上半葉，茶葉、咖啡等飲料進入歐美，飲茶和喝咖啡成了上層社會的時尚。18世紀已有大量的熱帶水果和蔬菜進入歐洲市場。到了19世紀，比較富裕的家庭的飲食結構逐步趨向合理；與此同時，西方社會各階層的娛樂活動也由賭博等陋習惡習轉向參加各種體育活動。這些現象反映了(

)①新航路開辟之后世界各大洲之間相對孤立狀態被打破，世界日益成為一個相互影響的整體

②工業革命大大密切了世界各地之間的聯系

③社會生產力的發展使人們的生活水平有所提高

④科學意識和健康意識逐步滲透到人們的日常生活之中A．①②③④

B．①②④

C．①②③

D．②③④參考答案：A23.下列關于“仁”的理解不正確的是（

）A．是孔子政治思想的核心

B.體現了人道主義和對百姓的關心愛護C．“仁者愛人”

D.包含的“仁愛”思想是人人平等的，普遍的愛參考答案：D24.下面漫畫反映了2003年3月美國開始宣布對伊拉克作戰時其歐洲盟國所持的態度。此漫畫實際上反映了A．美國建立起了單極世界霸權

B．歐洲各國開始聯合抵制美國C．世界政治格局的多極化趨勢

D．美歐建立起了反伊拉克同盟參考答案：C25.毛澤東思想是馬克思主義同中國國情相結合的產物，它被確立為中國共產黨的指導思想A.中共一大

B.中共二大

C.中共七大

D.中共八大參考答案：C由所學可知，在1945年召開的中共七大上，毛澤東思想被確定為黨的指導思想。1921年中共一大中國共產黨剛剛成立，毛澤東還沒有確立黨領導地位；1922年中共二大，提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領；1956年中共八大提出的當時的主要矛盾，并提出黨的主要任務，排除ABD。答案選C。26.19世紀末的中國面臨被瓜分之危機，在如何應對危機方面，以下幾種思潮最符合時代潮流的是：（

）A．師夷長技以制夷

B．中學為體，西學為用C．窮則變，變則通，通則久

D．師夷長技以自強參考答案：C27.黃玉順先生在《詠董仲舒》中寫道：“天人合一見天志，天人感應威人主。抑人揚天似尚同，奉天法古可建功?！庇纱丝梢?，董仲舒提出的“天人感應”學說客觀上的進步作用是A.有利于神話皇帝的權威B.有利于抑制君主的暴政C.有利于思想文化的專制D.有利于儒家文化的傳播參考答案：B【詳解】董仲舒的天人感應學說認為，天是萬物的主宰，如果天子無道，上天便會降災于他。這一主張客觀上有利于抑制君主的暴政。故答案為B項。A、C項不是進步作用，均排除；D項是“罷黜百家，獨尊儒術”的影響，排除。【點睛】董仲舒以較為曲折的方式繼承了先秦儒學的民本思想，如宣揚天子無道，上天便會降下災異來譴責和威懾；要求統治者愛護百姓，“薄賦斂，省徭役，以寬民力”，在一定程度上能夠限制君主權力過度膨脹和防止暴政。28.馬丁·路德在宣傳他的“信仰得救”思想時說過這樣的話：“信徒一不靠教皇，二不靠圣禮，只有靠終生‘悔改’，才是基督的正道?！痹撛挼乃枷霃谋举|上

A．指出了基督教徒的信仰途徑

B．找到了基督教的正道C．體現了新興資產階級的要求

D．升華了歐洲啟蒙運動的精神參考答案：C16世紀前后，歐洲資本主義得到了較快發展，但受到教皇為代表的封建宗教的壓制，“信仰得救”的思想適應了新興資產階級的要求。29.歷史學家陳旭麓指出：“新民主主義思想和理論以反帝反封建的革命目標接續了舊民主主義革命未競的事業，又以無產階級的領導取代資產階級的領導，表現了新舊革命的嬗變，同時，它賦予資產階級性質的民主革命以社會主義的未來前途?！辈牧媳砻餍旅裰髦髁x革命①革命目標與舊民主主義革命相一致

②領導階級是無產階級③革命性質是無產階級社會主義革命

④未來前途是社會主義A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④參考答案：C30.1789年法國制憲會議宣布：“任何人不得保留親王、公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵、騎士等貴族頭銜。”這一規定的目的是A.反對君主立憲制政體B.否定等級制度C.維護共和政體D.維護私有財產參考答案：B根據“親王、公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵、騎士等貴族頭銜”，是貴族等級的象征，法律將其廢除體現了否定封建等級制度的特征，B正確；ACD三項材料中并未體現，排除。點睛：緊扣關鍵信息“任何人不得保留親王、公爵、侯爵、伯爵、子爵、男爵、騎士等貴族頭銜。”分析解答，排除無關選項即可。二、非選擇題（共40分）31.閱讀材料，回答問題：（11分）他們是中國歷史上最早的官派留學生。這批學生出洋時的平均年齡只有十二歲，因此他們有一個共同的名字——留美幼童?！覀儞焓捌饸v史留下的碎片——照片、書信、日記、成績單、衣物、剪報，拼接出一個多世紀以前發生在中美兩國之間那段塵封已久的往事?！队淄罚?）這批中國“最早的官派留學生”赴美留學始于何時？（1分）當時的中國政府派遣留學生出國留學的意圖是什么？（1分）為了達到這樣的意圖，清政府同時還做了哪些事情？舉例說明。（3分）（2）從“留下的碎片”中我們能了解這些留學生的哪些狀況？（3分）（3）為什么說這些“照片、書信、日記、成績單、衣物、剪報”是歷史留下的“碎片”？（3分）參考答案：（1）洋務運動，培養新式人才，派留學生出國學習。辦新式學堂，（1分）具體例子（2分）（看語言表達的流暢性）（2）在美日常生活，學習情況（學習科目、學習成績）、留學生思想觀念轉變（3分）（3）實物材料部分，不能全面反映留學生生活全貌，要另尋其他資料，如當事人回憶，美國方面記錄報道等（3分）32.[歷史上重大改革回眸]孝文帝改革就其深度、廣度和影響而言,可與商鞅變法相媲美。閱讀下列材料:材料一、東方文化較高諸邦……以受古代文化之積染既深,種種因襲牽制,改革非易……秦人在文化上之歷史,較之東方諸國,亦遠為落后,故轉得為種種之創新。其實商鞅變法之重要內容,在東方各國,本已早為推行,商鞅不過攜帶東方之新空氣,使西方人迎頭趕上一步。而結果則后來居上,新制度之創建,惟秦為最有功焉?！R非百《秦集史》材料二、魏初風俗至陋……遷都之后,于革易舊俗,亦可謂雷厲風行?！褡甯?莫如語言,語言消滅,未有不同化于他族者。孝文以仰慕中國文化之故,至欲自舉其語言而消滅之,其改革之心,可謂勇矣。其于制度,亦多所厘定?！獏嗡济恪秲蓵x南北朝史》材料三、北魏在中原建立以后,所面臨的最大問題即如何處理這一廣大地區的民族關系,其中包含如何對待漢族的先進生產方式、漢族的文化問題。是繼續保存拓拔氏舊的社會制度和舊有的文化習慣,還是捐棄舊俗,接受先進的文化,在新的歷史環境中獲得新生,北魏的統治者必須作出抉擇?！讐垡汀吨袊ㄊ贰氛埢卮?(1)據材料一,指出商鞅變法的有利條件。這些條件使秦國變法呈現怎樣的特點?(2)據材料二,歸納孝文帝“遷都”對改革的作用。從材料看,孝文帝“改革之心”堅定的原因是什么?(3)據材料三,與商鞅變法相比,孝文帝改革面臨的最大問題是什么?綜合上述材料,分析影響改革效果的基本因素。參考答案：參考答案：

(1)條件:東方諸國的變革經驗;落后的秦國受傳統束縛較少。特點:注重創建新制度;變法徹底,功效明顯。(2)作用:減少改革阻力,為徹底移風易俗(如禁鮮卑語、講漢話等)創造條件。原因:北魏風俗落后,迫切需要改革;孝文帝仰慕漢族文化,改革熱情高。(3)問題:民族關系問題(或鮮卑族與漢族文化的差異)。因素:對外來先進文化的學習與借鑒;改革者的信心與勇氣。試題分析：本題考查商鞅變法與孝文帝改革,意在考查考生再認、再現歷史知識,對比分析問題的能力。第(1)問,“條件”從內部和外部兩方面分析;“特點”據材料信息“創新”“最有功焉”等回答。第(2)問,“作用”結合材料信息“于革易舊俗,亦可謂雷厲風行”等回答;“原因”從北魏國情和孝文帝個人因素方面回答。第(3)問,“問題”結合材料信息“面臨的最大問題即如何處理……民族關系”不難作答;“基本因素”言之有理即可。33.閱讀下列材料，回答問題。材料一：公元前8世紀到公元前3世紀在中國曾有過思想文化的飛躍，是人類精神的大覺醒時期。諸子百家基于對人性、自然、社會及歷史所作的不同的理論反省與思考，才提出各種不同的治國平天下的政治方案和綱領的。而且諸子百家思想學說的鮮明的多元特征與強烈的原創精神，對后來大一統王朝政治產生了深遠的影響。材料二：秦漢以后，儒家思想獲得了統治地位，成為中國傳統思想文化的主流，直到明清之際，中國傳統思想文化的發展與儒家思想發展是密切相關的，每一個歷史時期都有一些比較重要的代表人物，如漢代的董仲舒，宋代的二程和朱熹，明代的王守仁等等，貫穿這些思想家的一條主線，就是儒家思想學說日益走向哲理化的過程，宋明理學的出現標志著這一過程的完結?！陡鹫坠庹劇爸袊鴤鹘y文化主流思想的演變”》材料三：16世紀前后歐洲人向中國文明的學習，先從科學技術開始，這不僅包括造紙、印刷、火藥、指南針“四大發明”，還包括陶瓷、冶金、紡織等技術，以及軍事技術和兵法等。之后又逐步深入到文化，即價值觀、思想和道德?！皷|學西漸”對于歐洲而言，并不是被迫的，而是主動的。此時的歐洲，封建領主制的統治本身，已出現了矛盾，為了爭霸，歐洲諸國就必須加強實力；另一方面，則是針對天主教羅馬教廷的“宗教改革”，強調教徒的個性和自由，反對教廷及其分支機構的統治。在這種情況下開始的“東學西漸”，就有了內在的驅動力，即設法學習中國的先進文明，以增強國力，并突破天主教的專制。但是，并不是所有的歐洲人都愿意接受中國文明。封建統治者（包括教會）對中國是采取排斥、抵制的態度；主張引進并改造、吸收中國文明的，主要是代表新興資本勢力的變革者——摘編自劉永拮《“東學西漸”與“西學東漸”》（1）據材料一，概括指出這些思想家發展學術思想的共同宗旨是什么？結合所學知識分析形成這一宗旨的背景。（2）依據材料二和所學知識，試從儒學自身角度分析儒學成為中國傳統文化主流思想的原因。（3）據材料三和所學知識，概括16至18世紀歐洲“東學西漸”與近代中國“西學東漸”現象的相同之處。參考答案：（1）宗旨：為統治階級服務（或為國君提供治國平天下的政治方案）。原因：舊的統治秩序的崩潰；農耕經濟的發展；諸侯爭霸，社會動蕩不安；人的社會地位發生重大變化。（2）儒學的政治主張有利于維護專制主義的中央集權，適應了封建專制統治的需求；儒學隨著時代需求的變化不斷吸收新思想，使儒學長期成為統治階級的政治哲學。（3）相同點：①都經由科技逐漸轉向文化、制度的學習歷程；②都存在變革勢力與保守勢力的矛盾與斗爭③都與本地區的社會變革相結合；④都存在對外國文明的改造與利用。（1）第一小問，材料一中“對后來大一統王朝政治產生了深遠影響”，說明褚子百家的這些思想都是為統治階級服務的，依次來實現自己政治理想。第二小問，可以從春秋戰國時期的政治、經濟角度進行分析。（2）根據材料二中“董仲舒”、“二程”、“朱熹”和“王守仁”等思想家的信息，可以從儒學的意義、不斷發展的角度進行分析。（3）結合中西方社會轉型下的社會大背景入手，從學習的內容、過程、阻力、學習的結果及對外國文明的態度等方面進行比較，找出二者的相同點。34.閱讀材料，完成下列要求。材料一民國時期北京政府效仿歐美、日本等國法律，建立了近代法津體系和律法制度，包括制定了《中華民國憲法》、《中華民國民法典》、《中華民國暫行新刑律》等重要法律共241件，分別在程序法和實體法領域為后來的法律近代化奠定了基礎（它們）廢除了中國傳統法律中的舊名詞，西方法習以為常的禁止刑訊、獨立審判的原則及審判公開制度、陪審及辯護制度等也逐漸進入中國法律體系。民國時期法律體制改革……是中國法制史上前所未有的革命，為此后中國法律的發展指明了清晰的路線圖。——許克江、馬烈《試析民國北京政府時期的法制建設》材料二英國憲法是一種不成文的憲法，它由歷史上形成的許多習俗、慣例組成。由于它建筑在深厚傳統的基礎上，因此在某種意義上它比“成文的”憲法更牢固。……用議會制改造了羅馬的公民大會，使之成為“委托一代理”的“間接民主”機構。……它限制了君主制的權力，強化了行政權的功能和作用，并將它賦予單獨一個人行使。……英國還出現了世界最早的政黨?？偠灾?，英國在政治、經濟、社會、文化方面的成就都為世界其他地方提供了范例，在一定意義上開創了一個新的文明現代文明。——李少玉《17世紀以來英國政治制度的變化》（1）依據材料一概括民國初年法制改革的特點。結合時代背景分析民國時期實行法制改革的原因。（2）依據材料二并結合所學知識，