黑龍江省哈爾濱市迎蘭中學(xué)2021-2022學(xué)年高三語(yǔ)文模擬試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成小題。“天下”是中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)世界秩序的一種原初想象，“天下主義”是以“天下”理念為核心，由具有普遍性和開(kāi)放性的世界秩序、價(jià)值規(guī)范與理想人格構(gòu)成的思想體系。在當(dāng)今全球化語(yǔ)境之下，中國(guó)文化理念和文化戰(zhàn)略的自覺(jué)自信體現(xiàn)的正是“天下主義”的精神內(nèi)核。文化自信首先是一種“以天下觀天下”的世界觀的自信。《道德經(jīng)》有云：“修之于天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以國(guó)觀國(guó)，以天下觀天下。”“天下”是中國(guó)文化特有的思維尺度，是一個(gè)最宏大、最完備的分析單位，具有最廣闊的容納力。面對(duì)差異性的多元文化格局，西方文化多以民族國(guó)家為基本單位，文化視域限于國(guó)家、民族內(nèi)部，雖然也有關(guān)于世界的思考，比如斯多葛學(xué)派的“世界主義”等，但其思考方式是“以國(guó)家觀世界”，與中國(guó)文化的立足點(diǎn)和尺度不同。中國(guó)文化的“天下”蘊(yùn)含了“天下無(wú)外”的理想，各個(gè)民族的歷史文化在世界內(nèi)部是平等共存的；中國(guó)文化依循“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的進(jìn)路，從“身-家-國(guó)”邏輯同構(gòu)的角度，最終達(dá)到“天下大同”的境界。與西方文化相較，“天下”的世界觀更具有開(kāi)放性和包容性。文化自信的核心是“以天下為一家”的價(jià)值觀的自信。中國(guó)文化是以儒家文化為代表的倫理型文化，梁漱溟認(rèn)為“中國(guó)倫理始于家庭而不止于家庭”，中國(guó)文化重視家庭生活，整個(gè)社會(huì)關(guān)系是依照家庭關(guān)系推廣發(fā)揮的。“以天下為一家”的價(jià)值觀實(shí)質(zhì)上是一種關(guān)系性倫理，把“自我”和“他者”看成一體共生的關(guān)系。“天下”是一個(gè)最大的家，家庭利益的最大化就是個(gè)體利益的最大化，共同體的善與個(gè)體的善是統(tǒng)一的。文化自信最終體現(xiàn)為一種人格自信。無(wú)論是“以天下觀天下”的世界觀，還是“以天下為一家”的價(jià)值觀，最終都沉淀為個(gè)體的精神品格。中國(guó)文化倡導(dǎo)和推崇的理想人格是“君子”，這是由中國(guó)人獨(dú)特的精神氣質(zhì)所決定的。“君子”是一個(gè)自主自足的動(dòng)態(tài)形象，通過(guò)“身-家-國(guó)-天下”的逐漸擴(kuò)充延展，人格不斷超越并完善。“君子”奉行的“中庸之道”是一種整體的思維方式，“君子”在行為模式上追求理欲平衡、天人合一、忠恕包容。以“中庸之道”來(lái)解決當(dāng)今的文化沖突問(wèn)題，相較于西方適者生存的斗爭(zhēng)模式更具高明之處。“中庸”不僅僅是“求同存異”地承認(rèn)諸多文化存在的正當(dāng)性，而且要在此基礎(chǔ)上積極地共建一個(gè)互動(dòng)互補(bǔ)的世界。總之，“天下主義”啟發(fā)我們以一種新的視野去構(gòu)筑文明之路，增強(qiáng)文化自信。這種文化自信既不是孤芳自賞，也不是隨波逐流，而是旨在創(chuàng)建一個(gè)兼容并蓄、和而不同的文化共同體。（摘編張麗娟《“新時(shí)代”與“中國(guó)故事”的理論辯證》,有刪改）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A.“以天下觀天下”的世界觀以天下為思維尺度，其文化視域不限于國(guó)家民族內(nèi)部。B.“以天下為一家”的價(jià)值觀把“他者”融入“自我”，旨在達(dá)到家庭利益的最大化。C.君子的理想人格塑造了中國(guó)人的精神氣質(zhì)，是世界觀和價(jià)值觀自信的最終體現(xiàn)。D.“中庸之道”可以消除文化沖突，有助于共建諸多文化并存而又互動(dòng)互補(bǔ)的世界。2.下列對(duì)原文論述的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.文章采用了對(duì)比論證的論證手法，突出了中西方文化在思考方式和行為模式上的不同。B.文章以“天下”理念為核心，闡釋“天下主義”的三層內(nèi)涵，層層推進(jìn)，邏輯嚴(yán)密。C.文章第三段引用梁漱溟的言論，旨在強(qiáng)調(diào)家庭是中國(guó)關(guān)系性倫理文化的邏輯起點(diǎn)。D.文章通過(guò)分析天下主義與文化自信的內(nèi)在聯(lián)系，表達(dá)了對(duì)構(gòu)建文化共同體的思考。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A.在全球化語(yǔ)境下，我國(guó)提出“一帶一路”倡議，體現(xiàn)了“天下主義”的精神內(nèi)核。B.一個(gè)人如果不注重自身的修養(yǎng)，不建設(shè)好自己的家庭，就難以做到“心懷天下”。C.西方傾向于以民族國(guó)家為基本單位解決文化沖突問(wèn)題，是因?yàn)槠涫澜缬^不具開(kāi)放性和包容性。D.不以“天下”為立足點(diǎn)的文化自信是一種狹隘的自信，無(wú)益于構(gòu)建良好的世界秩序。參考答案：1.A

2.B

3.C【1題詳解】本題考查理解文意和篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。本題B項(xiàng)，“‘以天下為一家’的價(jià)值觀把‘他者’融入‘自我’”并非“旨在達(dá)到家庭利益的最大化”，原文是說(shuō)“家庭利益的最大化就是個(gè)體利益的最大化，共同體的善與個(gè)體的善是統(tǒng)一的”；C項(xiàng)，“君子的理想人格塑造了中國(guó)人獨(dú)特的精神氣質(zhì)”錯(cuò)誤，原文是說(shuō)“中國(guó)文化倡導(dǎo)和推崇的理想人格是“君子”，這是由中國(guó)人獨(dú)特的精神氣質(zhì)所決定的”，屬于因果倒置；D項(xiàng)，“‘中庸之道’可以消除文化沖突”錯(cuò)誤，原文是說(shuō)“以‘中庸之道’來(lái)解決當(dāng)今的文化沖突問(wèn)題，相較于西方適者生存的斗爭(zhēng)模式更具高明之處”。故選A。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法，把握文章思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中，B項(xiàng)，“文章以‘天下’理念為核心”錯(cuò)誤，屬于無(wú)中生有。故選B項(xiàng)。【3題詳解】本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。本題C項(xiàng)，西方的“世界觀不具開(kāi)放性和包容性”推斷不當(dāng)，原文是說(shuō)“西方文化多以民族國(guó)家為基本單位，文化視域限于國(guó)家、民族內(nèi)部，雖然也有關(guān)于世界的思考，比如斯多葛學(xué)派的‘世界主義’等……與西方文化相較，‘天下’的世界觀更具有開(kāi)放性和包容性”。故選C。2.閱讀下面的文字，完成小題這鳥(niǎo)，像人一樣說(shuō)話（節(jié)選）范小青城里的外地人要回家過(guò)年了，模范小區(qū)里的氣氛有點(diǎn)緊張。小區(qū)的保安對(duì)進(jìn)入小區(qū)的外來(lái)人嚴(yán)查死守，收舊貨的老王只得守在小區(qū)門(mén)口不礙事的角落，提著精神喊一聲“收舊貨啦”，再?zèng)]精打采嘀咕一聲“我慘啦”。

這天晚上，嚴(yán)加防范的小區(qū)里，還是發(fā)生了一件盜竊案。就發(fā)生在剛畢業(yè)的大學(xué)生宣梅住的這幢樓里，就發(fā)生在一樓的劉老伯家，劉老伯媳婦多年來(lái)辛辛苦苦積攢的一包金銀首飾不翼而飛了。據(jù)說(shuō)劉老伯的媳婦睡到半夜忽然驚醒了，硬說(shuō)有人進(jìn)屋了，她的丈夫還罵了她一句神經(jīng)病，門(mén)窗都鎖得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，門(mén)外還有防盜門(mén)，窗外還有防護(hù)欄，賊從哪里進(jìn)來(lái)？可劉老伯的媳婦硬是爬起來(lái)，一眼就看到藏首飾的抽屜被拉開(kāi)了，她聽(tīng)到自己的心“咯噔”一下沉了下去，頓時(shí)就號(hào)啕大哭起來(lái)。聞風(fēng)而來(lái)的鄰居們兔死狐悲，紛紛痛罵竊賊。物業(yè)管理公司決定開(kāi)除當(dāng)晚值班的保安班長(zhǎng)王大栓，公司總裁也跟人事部門(mén)經(jīng)理生了氣。他說(shuō)，我再三跟你們強(qiáng)調(diào)，要慎用外地人，慎用外地人，你們聽(tīng)進(jìn)去了沒(méi)有？人事經(jīng)理叫苦不迭說(shuō)，我也不想用外地人，可是，可是，我找不到本地人肯當(dāng)保安的。王大栓想立功贖罪。他讓大家回想一下，從那一天開(kāi)始，風(fēng)雨無(wú)阻地守在小區(qū)門(mén)口收舊貨的老王不見(jiàn)了。頭一天老王還說(shuō)，年關(guān)是買(mǎi)賣(mài)舊貨最忙的時(shí)候，他要抓這個(gè)機(jī)會(huì)，好好地收一票。怎么一轉(zhuǎn)眼人就不見(jiàn)蹤影了呢？他主動(dòng)要求去追查他的老鄉(xiāng)老王。王大栓很費(fèi)了一些周折，但最后他什么也沒(méi)有查到。老王確實(shí)是當(dāng)天晚上走的，但他和另外幾個(gè)老鄉(xiāng)同一天下晚坐同一趟夜車回老家過(guò)年，有證人。后來(lái)門(mén)衛(wèi)小萬(wàn)提供了一個(gè)信息，從出入小區(qū)的登記冊(cè)上也能看出來(lái)，盜竊案發(fā)生的當(dāng)天下晚確實(shí)有個(gè)外地人進(jìn)了十七幢，他就是宣梅的男朋友。他覺(jué)得，那個(gè)人說(shuō)的本地話和劉老伯的本地話是不一樣的，倒是和十七幢的宣梅有點(diǎn)相像。宣梅聽(tīng)到這樣的疑問(wèn)，是很生氣的，生了氣就會(huì)亂說(shuō)話，但這一次她生氣氣過(guò)了頭，反而平靜下來(lái)，思路反而清晰了，被保安盤(pán)問(wèn)時(shí)說(shuō)話顯得特別有條理。她說(shuō)，房子是我租的。我說(shuō)本地話還是外地話，關(guān)你們什么事？我又沒(méi)有說(shuō)我是本地人。學(xué)說(shuō)本地話，是為了辦事順利，生活方便，不光我不是本地人，我男朋友也不是本地人，但我們都說(shuō)本地話，不可以嗎？你們不也在學(xué)說(shuō)本地話嗎？我也以為你們都是本地人呢。早知道這地方都是外地人在管理，連保安隊(duì)的班長(zhǎng)、連物業(yè)的老總都是外地人，我還不愿意租你們小區(qū)的房子住呢。她和她的男朋友確實(shí)有不在案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)的證明。那天晚上，吃過(guò)晚飯后，她們就出去了，和一群朋友在飆歌城玩，一直到凌晨三點(diǎn)才回家。那時(shí)候，不僅劉老伯的媳婦已經(jīng)哭過(guò)，接案的民警也已經(jīng)勘查過(guò)現(xiàn)場(chǎng)，取過(guò)證，警車正駛出小區(qū)。這天晚上劉老伯家的抽水馬桶出了問(wèn)題，老是滴滴答答地漏水，劉老伯的兒媳婦把水箱蓋抬起來(lái)，想看看哪里出了問(wèn)題。就在抬起水箱蓋的那一刻，她失聲尖叫起來(lái)，她丟失的那包金銀首飾，就端端正正地躺在水箱的底部，還用一塊塑料布包得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。不等劉老伯的兒媳婦反應(yīng)過(guò)來(lái)，劉老伯已經(jīng)上前把包包搶到自己懷里，一迭聲地說(shuō)，這是我的，這是我的。他的兒媳婦簡(jiǎn)直不敢相信他會(huì)這樣做，一時(shí)張大了嘴愣住了。過(guò)了好半天，她才回過(guò)神來(lái)，趕緊要搶回包包，她尖利地叫喊著，怎么是你的，怎么是你的？是我這么多年辛辛苦苦積攢下來(lái)的，我們結(jié)婚的時(shí)候，你只給了我一只金戒子和一副很小很小的耳環(huán)，我后來(lái)到金店去稱，兩樣加起來(lái)也只有二錢(qián)的東西，成色也不足的。劉老伯一手撐著拐杖，一手將包包緊緊地捂在懷里，他的手指像鐵鉗一樣堅(jiān)硬，兒媳婦無(wú)論如何也奪不回她的金銀首飾。她急了，情急之中就把劉老伯推了一下。這一推并不很重，劉老伯沒(méi)有摔倒，頭也沒(méi)有著墻，只是肩膀那里沾了一點(diǎn)墻灰而已。但是等到劉老伯重新再站穩(wěn)、再回過(guò)神來(lái)的時(shí)候，奇怪的事情就發(fā)生了，劉老伯一張嘴，說(shuō)出了一連串誰(shuí)也聽(tīng)不懂的話。劉老伯的兒子一直在旁邊看著這場(chǎng)爭(zhēng)奪卻沒(méi)有出面加以勸阻和制止，因?yàn)樗恢币詾槔蠣斪邮窃陂_(kāi)玩笑。可是看著看著，他笑不出來(lái)了，他感覺(jué)不對(duì)頭了，趕緊出面調(diào)解。好了好了，丟不丟臉？現(xiàn)在這種東西，又不值什么錢(qián)的。他的老婆說(shuō)，不是錢(qián)不錢(qián)的問(wèn)題，是誰(shuí)的就應(yīng)該是誰(shuí)的，話要說(shuō)清楚。人說(shuō)家賊難防，我們家倒好，出了強(qiáng)盜了。他們以為劉老伯聽(tīng)了這樣的話會(huì)發(fā)怒，他的兒媳婦還下意識(shí)地往后退了退，怕劉老伯的拐杖舉起來(lái)打她。可是劉老伯并沒(méi)有發(fā)怒，別說(shuō)舉拐杖，他的身子連動(dòng)都沒(méi)動(dòng)一動(dòng)，不過(guò)他的嘴在動(dòng)，他仍然在說(shuō)話，一連串又一連串的話從他嘴里跑出來(lái)，只是沒(méi)有人能夠聽(tīng)懂他在說(shuō)什么。劉老伯再也不會(huì)說(shuō)本地話了。他說(shuō)的肯定是一種話，但是沒(méi)有人知道這是什么話。大家都以為是神經(jīng)方面的問(wèn)題，家人把他送進(jìn)醫(yī)院。醫(yī)生經(jīng)過(guò)一番檢查后說(shuō)，不是神經(jīng)病，是老年癡呆癥。至于劉老伯現(xiàn)在與人交流時(shí)使用的這種語(yǔ)言，醫(yī)生也說(shuō)不清楚，他建議找有關(guān)方言方面的專家試試。后來(lái)他們請(qǐng)來(lái)一位方言專家，經(jīng)過(guò)專家的分析，也有結(jié)果了，這是西南邊遠(yuǎn)山區(qū)的一種方言，說(shuō)這種語(yǔ)言的人總數(shù)不超過(guò)一千。但是一直說(shuō)本地話的劉老伯怎么會(huì)說(shuō)出這種語(yǔ)言來(lái)呢？后來(lái)劉老伯的兒子終于回憶起來(lái)，他說(shuō)，我想起來(lái)了，我小的時(shí)候，我爸爸跟我說(shuō)過(guò)，他是大山里的人，那座山，像一把劍一樣尖利，豎在面前，住在山里的人，很難翻過(guò)這把劍從山里走出來(lái)。五歲的那一年，瘦小的調(diào)皮的爸爸鉆在一個(gè)貨郎的擔(dān)子里跟出了大山。但我小時(shí)候，根本就不相信爸爸說(shuō)的話，爸爸是個(gè)幽默的人，他喜歡開(kāi)玩笑。現(xiàn)在看起來(lái)，這竟是真的，爸爸原來(lái)是那邊山里人。也就是說(shuō)，五歲以前，劉老伯說(shuō)的就是這種語(yǔ)言，難道現(xiàn)在他又回到了五歲以前？醫(yī)生說(shuō)，這種現(xiàn)象雖然不普遍，但發(fā)生過(guò)，一個(gè)人老了，忽然就回到了童年，童年以后的一切，他都忘記了。大家說(shuō)，怪不得劉老伯的身材這么瘦小，西南邊地上的人，都是這樣的長(zhǎng)相，怎么從前就沒(méi)有看出來(lái)呢？這個(gè)失竊案件最后是虛驚一場(chǎng)，公司最后決定不開(kāi)除王大栓，但班長(zhǎng)卻不給他做了，倒是小萬(wàn)在這次事情中表現(xiàn)出高度的警惕性，物業(yè)升小萬(wàn)當(dāng)了班長(zhǎng)。老王回家過(guò)年了，可是老王的聲音卻留在這里。緊靠大門(mén)的一號(hào)樓的二樓業(yè)主，養(yǎng)了一只八哥在陽(yáng)臺(tái)上，原來(lái)只會(huì)說(shuō)，你好，吃過(guò)了嗎？這一陣它每天聽(tīng)老王念叨，時(shí)間長(zhǎng)了，也學(xué)了老王的話。八哥說(shuō)，收舊貨啦，我慘了，收舊貨啦，我慘了。它學(xué)得惟妙惟肖，連語(yǔ)氣和音調(diào)也和老王一模一樣，它提著精神亮著嗓門(mén)說(shuō)，收舊貨啦，又垂著腦袋憋著嗓音說(shuō)，我慘了。聽(tīng)見(jiàn)八哥說(shuō)話的人，無(wú)不大笑。一個(gè)人說(shuō)，這鳥(niǎo)，像人一樣說(shuō)話啦。（有刪改）4.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的兩項(xiàng)是A.小說(shuō)用細(xì)膩的筆觸刻畫(huà)了社會(huì)轉(zhuǎn)型期的城市眾生相，有“本地人”劉老伯、“收舊貨的”老王、“保安”王大栓和小萬(wàn)、“剛畢業(yè)的大學(xué)生”宣梅等。B.王大栓是社會(huì)轉(zhuǎn)型期保安這個(gè)特定時(shí)代的人物縮影，他主動(dòng)要求追查他的老鄉(xiāng)老王的情節(jié)，表明他陷入了企盼被城市認(rèn)同，卻又喪失自我的困境。C.“收舊貨的老王”的“收舊貨啦”和“我慘啦”的念叨，含蓄地表明了城市底層人對(duì)生活的追求以及沒(méi)法融入城市主流社會(huì)的無(wú)奈。D.發(fā)現(xiàn)失物后劉老伯和他兒媳的爭(zhēng)執(zhí)，反映了兩個(gè)人對(duì)待財(cái)物的不同價(jià)值觀，也映射了當(dāng)時(shí)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，以及在此環(huán)境中人們扭曲的心靈。5.小說(shuō)圍繞一個(gè)城市模范小區(qū)的一起失竊案展開(kāi)情節(jié)，在寫(xiě)失竊案真相大白之前，文中作了哪些鋪墊?這樣寫(xiě)有何好處6.小說(shuō)結(jié)尾寫(xiě)業(yè)主飼養(yǎng)的八哥學(xué)會(huì)了老王說(shuō)話的語(yǔ)氣和音調(diào)，這樣寫(xiě)有何用意？結(jié)合全文作簡(jiǎn)要分析。參考答案：4.AD

5.①關(guān)于門(mén)窗“都鎖得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)”的描寫(xiě)，表明“外人”幾乎沒(méi)有作案的可能。

②老王在當(dāng)天晚上和“另外幾個(gè)老鄉(xiāng)同一天下晚坐同一趟夜車回老家過(guò)年，有證人”的交代，以及“宣梅”和她的男朋友確實(shí)有不在案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)的“證明”，排除了僅有的兩個(gè)可以出入小區(qū)的“外地人”作案的可能。③為讀者營(yíng)造了充滿想象的廣闊空間，使故事情節(jié)充滿了戲劇性，使“家賊”的出現(xiàn)既出人意料又在情理之中。

6.①照應(yīng)了題目“這鳥(niǎo)，和人一樣說(shuō)話”；照應(yīng)了開(kāi)頭中對(duì)收舊貨的老王的描寫(xiě)，使故事首尾圓合：強(qiáng)化了“說(shuō)話”這個(gè)主題。②劉老伯說(shuō)起了沒(méi)有人能夠聽(tīng)得懂的鳥(niǎo)語(yǔ)，而鳥(niǎo)卻像老王一樣說(shuō)話了，使人物形象相映成趣，充滿傳奇色彩，表達(dá)了關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中像老王一樣的蕓蕓眾生和他們的生存狀態(tài)的溫暖而理性的訴求。③讓讀者掩卷深思，城市本地人追根溯源也是外地人，在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，城市的本地人和外地人應(yīng)該和諧共處，使城市更美好。【4題詳解】該題屬于綜合考查文學(xué)類文本的基本體裁特征。考查內(nèi)容涉及作品的人物形象，故事情節(jié)，作品主旨，小說(shuō)的語(yǔ)言，表現(xiàn)手法等各個(gè)方面。做此類題須細(xì)心和耐心，結(jié)合選項(xiàng)具體分析。仔細(xì)閱讀選項(xiàng)，然后逐一到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。理解后和選項(xiàng)加以比對(duì)，看看是否有出入。A項(xiàng)，“小說(shuō)用細(xì)膩的筆觸刻畫(huà)了……小萬(wàn)”分析有誤。文中對(duì)小萬(wàn)只是一筆帶過(guò)，說(shuō)他提供過(guò)一個(gè)信息，有沒(méi)細(xì)描。D項(xiàng)，“反映了兩個(gè)人對(duì)待財(cái)物的不同價(jià)值觀”分析有誤。小說(shuō)中，發(fā)現(xiàn)失物后劉老伯和他兒媳的爭(zhēng)執(zhí)所反映的對(duì)待財(cái)物的價(jià)格觀相同，格外看重錢(qián)財(cái)。故選AD兩項(xiàng)。【5題詳解】該題考查學(xué)生分析結(jié)構(gòu)，解決問(wèn)題的能力。本題要求分析小說(shuō)在寫(xiě)失竊案真相大白之前有哪些鋪墊并分析其作用。答題前，先通讀全文，整體理解把握文本的內(nèi)容，理清小說(shuō)的故事情節(jié)。小說(shuō)中，一個(gè)城市模范小區(qū)的一起失竊案真相是，是劉老伯自己放在自家的馬桶水箱里，不是外地人偷的。這真相大白之前有多處鋪墊。比如，第三節(jié)中“門(mén)窗都鎖得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，門(mén)外還有防盜門(mén)，窗外還有防護(hù)欄，賊從哪里進(jìn)來(lái)？”表明“外人”幾乎沒(méi)有作案的可能。第五節(jié)“老王確實(shí)是當(dāng)天晚上走的，但他和另外幾個(gè)老鄉(xiāng)同一天下晚坐同一趟夜車回老家過(guò)年，有證人。”老王有不在場(chǎng)的證明。“宣梅”和她的男朋友確實(shí)有不在案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)的證明。這小區(qū)里僅有的兩個(gè)“外地人”都有不在場(chǎng)的證明。也就是說(shuō)，排除了“外地人”作案的可能性。這樣的鋪墊更能激發(fā)讀者的閱讀興趣，吸引讀者，與后面真相大白之時(shí)的情節(jié)構(gòu)成了戲劇性，也使得這個(gè)真相大白時(shí)出人意料又在情理之中。因?yàn)槭恰凹屹\”，這是大家沒(méi)有想到的。【6題詳解】該題考查學(xué)生分析文章的結(jié)構(gòu)，理解情節(jié)的作用。本題要求分析小說(shuō)結(jié)尾寫(xiě)業(yè)主飼養(yǎng)的八哥學(xué)會(huì)了老王說(shuō)話的語(yǔ)氣和音調(diào)的作用。可以從以下幾個(gè)方面來(lái)思考：結(jié)尾的形式特點(diǎn)及表達(dá)效果，結(jié)尾與環(huán)境的關(guān)系，和前文情節(jié)之間的關(guān)系，對(duì)于表現(xiàn)人物形象的作用，對(duì)于表現(xiàn)小說(shuō)主旨的作用。從結(jié)構(gòu)上分析，八哥學(xué)會(huì)了老王說(shuō)話的語(yǔ)氣和音調(diào)照應(yīng)了小說(shuō)的標(biāo)題“這鳥(niǎo)，和人一樣說(shuō)話”；八哥學(xué)會(huì)了老王說(shuō)話同時(shí)也照應(yīng)了開(kāi)頭寫(xiě)老王的描寫(xiě)。小說(shuō)中，劉老伯被推了一下后，開(kāi)始說(shuō)起了誰(shuí)也聽(tīng)不懂的“鳥(niǎo)語(yǔ)”，而八哥作為鳥(niǎo)卻說(shuō)起了人話，使小說(shuō)充滿傳奇色彩。他得了老年癡呆癥，說(shuō)起了家鄉(xiāng)話，無(wú)人能聽(tīng)懂，也表達(dá)了要關(guān)注像老王這樣人的生存狀態(tài)。同時(shí)能引發(fā)讀者思考，應(yīng)該如何看待城市本地人和外地人之間的關(guān)系。從本文可以看出來(lái)，城市里的很多崗位本地人不想干，而他們又歧視排斥外地人，因此城市的本地人和外地人應(yīng)該和諧共處，這樣城市的生活才能更美好。【點(diǎn)睛】本題考查學(xué)生分析小說(shuō)情節(jié)的作用。分析小說(shuō)的情節(jié)作用，先概括情節(jié)的內(nèi)容，分析內(nèi)容本身所表現(xiàn)出來(lái)的作用。然后可以從情節(jié)與情節(jié)的關(guān)系，情節(jié)對(duì)表現(xiàn)人物形象的作用，情節(jié)對(duì)表現(xiàn)文章主旨的作用等角度分析。答題前先通讀原文，整體理解把握文本的內(nèi)容。小說(shuō)情節(jié)的基本作用有：①突出人物性格，揭示深化主題；②反復(fù)出現(xiàn)、串起相關(guān)情節(jié)，從而成為全文的線索，兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔茫虎垡部赡芘c前后文相關(guān)情節(jié)照應(yīng)或形成對(duì)比或做了鋪墊，或推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。④襯托環(huán)境，或者具有象征意義。3.閱讀下面的文字，完成13～15題。亦如我們誤讀秋風(fēng)查干①人，一言秋風(fēng)，常生悲情。這是因?yàn)椋镲L(fēng)一起，萬(wàn)物便開(kāi)始蕭條。在我的童年，每當(dāng)秋風(fēng)開(kāi)始吹拂，母親的心情便低落起來(lái)，有時(shí)，蹲下去撫摸那些枯萎中的瓜藤，眼里竟噙淚。②后來(lái)，書(shū)讀得多了才發(fā)現(xiàn)，悲秋情結(jié)不僅今人有，古人更甚。譬如唐詩(shī)人李白，在他的《秋風(fēng)詞》里就寫(xiě)：“秋風(fēng)清，秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲復(fù)驚。”是啊，面對(duì)秋風(fēng)，不光人，連鴉雀都有所驚恐，心緒不定呢。還有賈島的兩句詩(shī)“秋風(fēng)生渭水，落葉滿長(zhǎng)安”，尤為出神入化。乍看，寫(xiě)得十分隨意，細(xì)品卻有著撼動(dòng)人心的力量。遂成為千古絕句，誦者無(wú)數(shù)。詩(shī)為白描，像一幅一揮而就的風(fēng)情畫(huà)。然而，給人以遼闊、蒼涼、入骨的凄楚之感。③受這些影響，漸漸地，我也有了些許悲秋情結(jié)。現(xiàn)在回頭看來(lái)，所寫(xiě)悲秋詩(shī)章，該有百首之多。后來(lái)，有了一定閱歷，開(kāi)始理解秋風(fēng)所含有的豐富內(nèi)涵，心緒變得坦然起來(lái)。再后來(lái)，聆聽(tīng)秋風(fēng)，則成為了我的一種生命需求。本來(lái)嘛，秋天屬于季節(jié)中的黃金時(shí)光，萬(wàn)物成熟并結(jié)果之后，收獲便成為了壓倒一切的喜慶景象。何來(lái)那么多悲情？更何況，對(duì)廣大的自然界而言，季節(jié)交替是一種稀松平常的事情。因?yàn)椋磺卸歼€存在著，只是以另一種形式出現(xiàn)罷了。枯萎，只是一種轉(zhuǎn)換，而非滅絕。④對(duì)于秋天，有了客觀認(rèn)知之后，聆聽(tīng)秋風(fēng)，便成為一種情趣和詩(shī)意享受了。之后，每當(dāng)秋天到來(lái)之時(shí)，有去高山野嶺踏足的機(jī)會(huì)，我是一概不會(huì)放過(guò)的。因?yàn)椋挥性谀抢铮镲L(fēng)才顯得更為遼闊、空靈、爽氣。音與色，也才歸于完美。這樣的時(shí)候，人一臨秋風(fēng)，心中的污濁與悶氣，便被蕩盡。仿佛，聆得一次浩蕩秋風(fēng)，靈魂便崇高了一次一樣。血流，干凈了許多，也暢快了許多。⑤有一年秋日，沒(méi)有機(jī)會(huì)去遠(yuǎn)足，便去香山碰碰運(yùn)氣，尋覓一處聽(tīng)風(fēng)之地。然而，觀光紅葉的那些地方，太過(guò)噪鬧，秋聲也顯得雜亂不堪。有幸，終于在香山植物園西北角，遇有一處高聳的寬大平臺(tái)，上架純?cè)镜姆叫伍L(zhǎng)廊，造型樸拙，也顯得達(dá)雅。此處，可來(lái)聽(tīng)風(fēng)，也可遠(yuǎn)目。視野開(kāi)闊得讓人可敞開(kāi)心懷。由此俯視東方，浩然古都，清晰在目。回首西望，即是起伏連綿的香山眾峰。目光所及，均為金輝與紅光。初霜之后的紅楓與黃櫨，點(diǎn)燃起所有的景致，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近皆幻化為童話。金色的銀杏葉，在詩(shī)意地飄落著。仿佛有一架輕攏慢捻的古琴，在那里閑閑地彈奏。⑥此刻，最好輕微地閉起雙目，讓睫毛輕合、舒緩。然后，身倚廊柱，將雙手抱在胸前，像胎中等待出世的嬰兒。你聽(tīng)到了嗎？從山巒背后，有什么在輕輕然、嚯嚯然，但又是空空然地流瀉而來(lái)。你的衣領(lǐng)、衣角有輕微的掀動(dòng)，你的發(fā)絲開(kāi)始輕撫你的額、臉頰、鼻尖，使你進(jìn)入一種睡眠狀態(tài)，就像在母親的溫懷里一樣。你的心靈之氣，像一股清流，不知要流向何處？遽然，你感覺(jué)到有人在輕輕地，吻了你。那是秋風(fēng)在留給你一個(gè)屬于哲思的印記，且?guī)в猩钌畹淖８！來(lái)源:學(xué)優(yōu)高考網(wǎng)]⑦山野，靜若夢(mèng)境。最具禪意的遠(yuǎn)方草木之香味，緩緩飄來(lái)，熏染得你全身皆是自然香氣。如斯，你不能不想起，那些餐風(fēng)飲露，坐禪于菩提樹(shù)下的得道高僧。你可能也會(huì)想起，唐人王維和他那些從濁世中脫穎而出的初蓮般的詩(shī)作：“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照”……總之，來(lái)聆聽(tīng)山野里的秋風(fēng)綿綿，會(huì)使你的心靈，由污濁變?yōu)榍迕鳌⒂蓮?fù)雜變?yōu)楹?jiǎn)潔、由世俗變?yōu)檫_(dá)觀。由此看來(lái)，秋風(fēng)并非一律以肅殺為能事，而只是改變了一下生存狀態(tài)。⑧抬頭，有一群烏鴉，緩緩飛過(guò)頭頂。鳴聲，蒼茫而極富禪味。是一種空靜中的闡釋嗎？對(duì)于這秋風(fēng)和流逝的時(shí)光，也不一定呢。山鴉，為黑金鳥(niǎo)，是吉祥之物。誤讀它，是源于我們的偏執(zhí)，亦如我們誤讀秋風(fēng)。

（摘編自《人民日?qǐng)?bào)》2014年11月17日）13．下列對(duì)作品的概括與分析，不正確的兩項(xiàng)是（

）（

）（5分）A．文章第①段“蹲下去撫摸那些枯萎中的瓜藤，眼里竟噙淚”真切地表現(xiàn)了母親的善良和同情心，也寫(xiě)出了母親的悲秋之情對(duì)作者的影響。B．李白的詞和賈島的詩(shī)，增強(qiáng)了文章的抒情意味和文學(xué)性，同時(shí)，作者認(rèn)為它們表現(xiàn)出對(duì)秋的悲傷情懷，深深地感染了自己和歷代文人。C．作者認(rèn)為我們對(duì)吉祥之物山鴉的誤讀與對(duì)秋風(fēng)的誤讀，都有著相同的原因，即受古人影響而不愿變通，這也引起了讀者的共鳴和認(rèn)同。D．第⑦段前半部分主要寫(xiě)香山之味引發(fā)出的聯(lián)想，后半部分則總括說(shuō)明山野里的綿綿秋風(fēng)能使人得到享受，使人的心靈變得更加美好。E．作者說(shuō)聽(tīng)秋風(fēng)，其實(shí)并非完全是聽(tīng)，而是同時(shí)調(diào)動(dòng)了視覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)和心靈的感覺(jué)，表現(xiàn)了作者為秋之美所感染和陶醉是全方位的。14．賞析文中第⑤段畫(huà)線的句子。（4分）答：_______________________________________________________________________15．這篇文章是怎樣構(gòu)思的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）答：_______________________________________________________________________參考答案：13．（5分）B（“深深地感染了歷代文人”錯(cuò)）C（“引起了讀者的共鳴和認(rèn)同”錯(cuò)）14．（4分）①作者選取典型景物，抓住特征，充分寫(xiě)出北京香山秋天的色彩美、形象美、情感美；②作者以濃墨重彩的筆調(diào)渲染出北京香山秋天色彩之濃、面積之廣，使人產(chǎn)生如臨其境、如見(jiàn)其景的美感；③“點(diǎn)燃”、“幻化”二詞富有表現(xiàn)力，巧妙地賦予紅楓與黃櫨等自然景物動(dòng)態(tài)之美；④“幻化為童話”“詩(shī)意地飄落著”寫(xiě)出北京香山秋葉的情調(diào)，給讀者以無(wú)限想象的空間；⑤“仿佛有一架輕攏慢捻的古琴，在那里閑閑地彈奏”運(yùn)用了通感，用聽(tīng)覺(jué)形象表現(xiàn)視覺(jué)形象，手法新奇，富有韻味，增強(qiáng)了北京香山秋天的藝術(shù)感染力。（答對(duì)一點(diǎn)2分，答對(duì)兩點(diǎn)4分，意思對(duì)即可）15．（6分）①以古今人們普遍的對(duì)秋風(fēng)表現(xiàn)出一種悲的情感（懷）為始，開(kāi)篇自然，富有韻味；②中間敘述作者在一定閱歷基礎(chǔ)上對(duì)秋風(fēng)的理解欣賞和向往，緊扣文題，揭示秋風(fēng)意蘊(yùn)，為下文進(jìn)一步具體表現(xiàn)秋之美作鋪墊；③以作者北京香山一次聆聽(tīng)秋風(fēng)為結(jié)尾，從色彩、感覺(jué)、體悟等方面具體而有層次地表現(xiàn)北京香山秋風(fēng)（天）之美，既照應(yīng)文題，又首尾呼應(yīng)。（意思對(duì)即可）二、古代詩(shī)文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成9～13題。夫爝火①在縹煙之中也，一指所能息也；塘漏若鼷穴，一墣之所能塞也。及至火之燔孟諸而炎云臺(tái)，水決九江而漸荊州，雖起三軍之眾，弗能救也。夫積愛(ài)成福，積怨成禍。若癰疽之必潰也，所浼者多矣。諸御鞅復(fù)于簡(jiǎn)公曰：“陳成常、宰予二子者，甚相憎也。臣恐其構(gòu)難而危國(guó)也，君不如去一人。”簡(jiǎn)公不聽(tīng)。居無(wú)幾何，陳成常果攻宰予于庭中，而弒簡(jiǎn)公于朝。此不知敬小之所生也。魯季氏與郈氏斗雞，郈氏介其雞，而季氏為之金距②。季氏之雞不勝，季平子怒，因侵郈氏之宮而筑之。郈昭伯怒，傷之魯昭公曰：“禱于襄公之廟，舞者二人而已，其余盡舞于季氏。季氏之無(wú)道無(wú)上久矣，弗誅，必危社稷。”公以告子家駒。子家駒曰：“季氏之得眾，三家為一。其德厚，其威強(qiáng)，君胡得之？”昭公弗聽(tīng)，使郈昭伯將卒以攻之。仲孫氏、叔孫氏相與謀曰：“無(wú)季氏，死亡無(wú)日矣。”遂興兵以救之。郈昭伯不勝而死，魯昭公出奔齊。故禍之所從生者，始于雞足；及其大也，至于亡社稷。兩人構(gòu)怨，廷殺宰予，簡(jiǎn)公遇殺。兩家斗雞，郈公作難，魯昭公出走。禍生而不早滅，若火之得燥，水之得濕，浸而益大。故蠹蝝剖梁柱，蚊虻走牛羊，此之謂也。人皆務(wù)于救患之備，而莫能知使患無(wú)生。晉公子重耳過(guò)曹，曹君欲見(jiàn)其骿脅③使之袒而捕魚(yú)。厘負(fù)羈止之曰：“公子非常也，從者三人，皆霸王之佐也。遇之無(wú)禮，必為國(guó)憂。”君弗聽(tīng)。重耳反國(guó)，起師而伐曹，遂滅之。身死人手，社稷為墟，禍生于袒而捕魚(yú)。聽(tīng)厘負(fù)羈之言，則無(wú)亡患矣。患禍之所由來(lái)者，萬(wàn)端無(wú)方。是故圣人深居以避辱靜安以待時(shí)小人不知禍福之門(mén)戶妄動(dòng)而掛羅網(wǎng)雖曲為之備何足以全其身！夫墻之壞也于隙，劍之折必有嚙，圣人見(jiàn)之密，故萬(wàn)物莫能傷也。太宰子朱侍飯于令尹子國(guó)，子國(guó)啜羹而熱，投卮漿而沃之。明日，子朱辭官而歸。其仆曰：“楚太宰，未易得也。辭官去之，何也？”子朱曰：“令尹輕行而簡(jiǎn)禮，其辱人不難。”明年，伏郎尹而笞之三百。夫仕者先避之，見(jiàn)終始微矣。

（節(jié)選自《淮南子·人間》，有刪改）【注】①爝火：小的火焰。②金距：金屬尖爪。③骿脅：肋骨并成一片。9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.所浼者多矣

浼：沾染，污染B.蚊虻走牛羊

走：使…奔跑C.人皆務(wù)于救患之備

務(wù)：致力，努力D.圣人見(jiàn)之密

密：秘密，機(jī)密10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

A.雖起三軍之眾，弗能救也

燕雖小國(guó)而后亡

B.因侵郈氏之宮而筑之

因人之力而敝之

C．若火之得燥

未有封侯之賞

D．則無(wú)亡患矣

則請(qǐng)立太子為王11.以下各組語(yǔ)句中，能分別體現(xiàn)“不知敬小”和“知使患無(wú)生”的一組是

A.臣恐其構(gòu)難而危國(guó)也，君不如去一人

其德厚，其威強(qiáng)，君胡得之

B.郈氏介其雞，而季氏為之金距

蠹啄剖梁柱，蚊虻走牛羊C.昭公弗聽(tīng)，使郈昭伯將卒以攻之

遇之無(wú)禮，必為國(guó)憂

D.夫仕者先避之，見(jiàn)終始微矣

令尹子國(guó)啜羹而熱，投卮漿而沃之12．對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，下列表述不正確的一項(xiàng)是

A．小的怨恨或錯(cuò)誤就如剛?cè)计鸬幕鹧婧统靥恋虊紊系男÷┒矗绻患右灾匾暭皶r(shí)處理，就會(huì)釀成不可挽回的災(zāi)禍。簡(jiǎn)公之死就證明了這一點(diǎn)。

B．在魯季氏與郈氏兩家的爭(zhēng)斗事件的處理中，魯昭公偏聽(tīng)偏信，不聽(tīng)子家駒之言，最終引發(fā)民怨而亡國(guó)。一場(chǎng)小小的斗雞使他失去了一個(gè)國(guó)家。

C．厘負(fù)羈識(shí)時(shí)知人，預(yù)見(jiàn)到了重耳的將來(lái)并指出了曹君行為的不當(dāng)，可謂有先見(jiàn)之明，但曹君還是一意孤行以致于最終落了個(gè)身死國(guó)滅的下場(chǎng)。

D．子朱之所以能夠認(rèn)清令尹子國(guó)的真實(shí)面目，遠(yuǎn)離凌辱，就是因?yàn)樗軌蛟谑虑榘l(fā)生之前從細(xì)節(jié)中預(yù)知禍患的存在并預(yù)先采取了相應(yīng)措施。

13.(1)把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（共6分）

①故禍之所從生者，始于雞足；及其大也，至于亡社稷。（3分）

②公子非常也，從者三人，皆霸王之佐也。遇之無(wú)禮，必為國(guó)憂。（3分）

(2)用分隔號(hào)“/”給文言文閱讀材料中加波浪線的文句斷句。（4分，只限4處）圣人深居以避辱靜安以待時(shí)小人不知禍福之門(mén)戶妄動(dòng)而掛羅網(wǎng)雖曲為之備何足以全其身！參考答案：9.D(密：精到，細(xì)致)10.D（D中兩個(gè)“則”都是連詞“就”。A中前一個(gè)“雖”是表假設(shè)關(guān)系的連詞“即使”；后一個(gè)“雖”，是表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞“雖然”。B中前一個(gè)“因”是連詞“于是，就”；后一個(gè)“因”是介詞“憑借”。C中前一個(gè)“之”用于主謂間取消獨(dú)立性，后一個(gè)“之”是結(jié)構(gòu)助詞“的”）11.C(原因見(jiàn)原文)12.B（“不聽(tīng)子家駒之言，最終引發(fā)民怨而亡國(guó)”不合文意）13.(10分)（1）①所以這場(chǎng)災(zāi)難的發(fā)生，開(kāi)始于雞爪；等到禍?zhǔn)卖[大以后，竟會(huì)導(dǎo)致國(guó)家滅亡。（“故”1分，“及”1分，語(yǔ)意通順1分）②公子重耳是非同一般的人物，跟隨他的三位隨從，也都是成就霸王之業(yè)的輔佐之才。如果今天對(duì)他們無(wú)禮，將來(lái)必定會(huì)成為我們國(guó)家的后患。（“非常”1分，“遇”1分，句式1分）（2）是故圣人深居以避辱/靜安以待時(shí)/小人不知禍福之門(mén)戶/妄動(dòng)而掛羅網(wǎng)/雖曲為之備/何足以全其身（錯(cuò)一處扣1分，錯(cuò)四處則該題不得分）文言文參考譯文：

小小的火焰在剛剛點(diǎn)燃冒起細(xì)煙之時(shí)，只用一根手指就能按熄；池塘堤壩的漏洞像老鼠洞那么大時(shí)，只需一塊土就可堵塞。但等到火勢(shì)燒及孟諸，蔓延的范圍有云夢(mèng)澤那么大一片，洪水從九江決口，泛濫淹沒(méi)整個(gè)荊州，那時(shí)即使調(diào)動(dòng)全國(guó)所有軍隊(duì)也都無(wú)法撲滅堵塞。積累仁愛(ài)則帶來(lái)福祉，積聚怨恨則釀成禍患，這就如同癰疽必然要潰爛，并污染很多地方一樣。諸御鞅向齊簡(jiǎn)公報(bào)告：“陳成常和宰予，他們兩人互相憎恨，積怨很深，我怕他們兩人會(huì)作亂而殃及國(guó)家。君王不如除掉他們其中一個(gè)。”簡(jiǎn)公不聽(tīng)。沒(méi)過(guò)多久，陳成常果然在庭院里殺死宰予，并在朝廷上殺死齊簡(jiǎn)公。這就是不懂得謹(jǐn)慎處理小事而造成的禍害。

魯國(guó)的季氏和郈氏兩家斗雞，郈氏給雞披上鎧甲，而季氏則給雞裝上金屬尖爪。季氏的雞斗輸了，季平子非常惱火，便乘機(jī)侵占了郈家的宅院，還修建了房屋、圍墻。郈昭伯非常憤怒，在魯昭公面前中傷季平子：“祭祀襄公廟堂時(shí)，季氏只用兩人跳祭舞，其余的都去為季氏祖廟起舞了。季氏大逆不道、目無(wú)君王，（這種情況持續(xù)的時(shí)間）已很久了，如不殺季平子，以后一定會(huì)危及國(guó)家。”魯昭公將郈昭伯的話告訴了子家駒。子家駒說(shuō)：“季氏家族深得民眾支持，而且季氏三兄弟又聯(lián)合成一體，他們德高望重，實(shí)力強(qiáng)大，君王您又怎么能對(duì)付得了呢？”魯昭公不聽(tīng)，派郈昭伯率軍去攻打季氏。仲孫氏和叔孫氏一起商量：“如果無(wú)季平子，我們兩家不用多久就會(huì)滅亡。”于是發(fā)兵去救助季平子。戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果是，郈昭公戰(zhàn)敗被殺死，魯昭公也為之出逃到齊國(guó)去避難。所以這場(chǎng)災(zāi)難的發(fā)生，開(kāi)始于雞爪（斗雞這樣的小事），禍?zhǔn)卖[大以后，竟然會(huì)導(dǎo)致國(guó)家滅亡。陳成常和宰予結(jié)下怨仇，造成宰予被殺于朝廷中，齊簡(jiǎn)公為此遭到殺害。季氏和郈氏斗雞，引起郈昭伯發(fā)難，魯昭公出逃。禍患的苗子不及時(shí)撲滅，就會(huì)像火碰上干燥物、水遇上低濕處一樣，蔓延擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，以至不可收拾。蛀蟲(chóng)白蟻咬嚙，會(huì)裂損毀壞房梁柱子；蚊蟲(chóng)牛虻叮咬，會(huì)引起牛羊痛得亂蹦亂跑。說(shuō)的就是這個(gè)道理。

人都竭力做到對(duì)禍患的防備和阻止，但卻沒(méi)有人懂得怎樣使禍患從根本上不發(fā)生。晉公子重耳流亡途中經(jīng)過(guò)曹國(guó)，曹君想看看重耳生的駢生肋骨，就有意讓重耳裸露著上身下河去捉魚(yú)。這時(shí)釐負(fù)羈勸說(shuō)道：“公子重耳是非同一般的人物，跟隨他的三位隨從，也都是成就霸王之業(yè)的輔佐之才。如果今天對(duì)他們無(wú)禮，將來(lái)必定會(huì)成為我們國(guó)家的后患。”曹君不聽(tīng)勸告。后來(lái)重耳返回晉國(guó)取得了君位，果然對(duì)曹國(guó)發(fā)起了攻擊，滅亡了曹國(guó)。曹君也身死于他人之手，曹國(guó)變?yōu)橐黄撔妫@災(zāi)禍正是由讓重耳袒露駢生肋骨下水捉魚(yú)引起。如果當(dāng)初曹君聽(tīng)了釐負(fù)羈的勸告，曹國(guó)就不會(huì)有這樣的災(zāi)禍了。禍患的由來(lái)，各種各樣沒(méi)有固定的方式。所以圣明的人常常是以深居簡(jiǎn)出來(lái)避免凌辱，靜心安適以等待時(shí)機(jī)。而小人不知道禍福產(chǎn)生的由來(lái)，常常是輕舉妄動(dòng)自投羅網(wǎng)，有時(shí)盡管千方百計(jì)加以防范，但又怎能保全得了自身？大墻的倒塌往往起因于一條小小的裂縫；劍的折斷常常是因?yàn)樗旧硪延腥睋p處了。所以圣人的預(yù)見(jiàn)往往非常精到細(xì)致，所以也就沒(méi)有什么東西可以傷害他。楚國(guó)的太宰子朱侍候令尹子國(guó)用餐，子國(guó)嘗了一口羹湯后感到湯太燙，就拿杯子里的湯水向子朱澆去。第二天，子朱便辭去了太宰的職務(wù)，回家去了。他的仆人問(wèn)：“楚國(guó)太宰的職務(wù)不易謀得，你為何辭官離去？”子朱解釋說(shuō)：“令尹子國(guó)的行為輕浮，傲慢無(wú)禮，他要想侮辱人是非常容易的。”第二年，子國(guó)果然強(qiáng)令郎尹爬伏在地，并打了他三百鞭子。所以說(shuō)，明察事理的人總是預(yù)先避免禍患的發(fā)生，并善于從事情開(kāi)始的細(xì)微之處預(yù)料到事物發(fā)展的結(jié)果。5.閱讀下面的文言文，完成下面小題。王守仁，字伯安，余姚人。父華，成化十七年進(jìn)士第一。華有器度，孝宗甚眷之。華性孝，士論多之。守仁娠十四月而生。祖母夢(mèng)神人自云中送兒下，因名云。五歲不能言，異人拊之，更名守仁，乃言。登弘治十二年進(jìn)士。正德元年冬，劉瑾逮南京給事中御史戴銑等二十余人。守仁抗章救，瑾怒，廷杖四十，謫貴州龍場(chǎng)驛丞。瑾誅，量移廬陵知縣。入覲，遷南京刑部主事。十四年六月，命勘福建叛軍。行至豐城而寧王宸濠反，知縣顧佖以告。守仁急趨吉安，與伍文定征調(diào)兵食，治器械舟楫，傳檄暴宸濠罪，俾守令各率吏士勤王。七月壬辰朔，寧王襲下九江、南康，薄安慶。或請(qǐng)救安慶，守仁曰：“不然。今九江、南康已為賊守，我越南昌與相持江上，二郡兵絕我后，是腹背受敵也。不如直搗南昌。賊聞南昌破，必解圍自救。逆擊之湖中，靡不勝矣。”眾曰“善”。宸濠果自安慶還兵。乙卯遇于黃家渡。明日宸濠方晨朝其群臣官軍奄至以小舟載薪乘風(fēng)縱火焚其副舟宸濠舟膠淺倉(cāng)卒易舟遁王冕所部兵追執(zhí)之。凡三十五日而賊平。帝時(shí)已親征，命安邊伯許泰為副將軍，偕提督軍務(wù)太監(jiān)張忠將京軍數(shù)千，溯江而上，抵南昌。忠、泰故縱京軍犯守仁，或呼名謾罵。守仁不為動(dòng)，撫之愈厚。病予藥，死予棺，遭喪于道，必停車慰問(wèn)良久始去。京軍謂王都堂愛(ài)我，無(wú)復(fù)犯者。忠、泰輕守仁文士，強(qiáng)之射。徐起，三發(fā)三中。京軍皆歡呼，忠、泰益沮。世宗甫即位，拜守仁南京兵部尚書(shū)。守仁不赴，請(qǐng)歸省。守仁病甚，疏乞骸骨，舉鄖陽(yáng)巡撫林富自代，不俟命竟歸。行至南安卒，年五十七。守仁天姿異敏，謫龍場(chǎng)，窮荒無(wú)書(shū)，日繹舊聞。忽悟格物致知，當(dāng)自求諸心，不當(dāng)求諸事物，喟然曰：“道在是矣。”遂篤信不疑。其為教，專以致良知為主。學(xué)者翕然從之，世遂有“陽(yáng)明學(xué)”云。(選自《明史·王守仁傳》，有刪改)10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.明日/宸濠方晨朝其群臣/官軍奄至以小舟/載薪乘風(fēng)/縱火焚其副舟/宸濠舟膠淺/倉(cāng)卒易舟/遁王冕所部兵/追執(zhí)之B.明日/宸濠方晨朝其群臣/官軍奄至/以小舟載薪/乘風(fēng)縱火/焚其副舟/宸濠舟膠淺/倉(cāng)卒易舟遁/王冕所部兵追執(zhí)之C.明日/宸濠方晨/朝其群臣/官軍奄至/以小舟載薪/乘風(fēng)縱火/焚其副舟/宸濠舟膠淺/倉(cāng)卒易舟/遁王冕所部兵追執(zhí)之D.明日/宸濠方晨/朝其群臣官軍/奄至以小舟/載薪乘風(fēng)/縱火焚其副舟/宸濠舟膠淺/倉(cāng)卒易舟遁/王冕所部兵追執(zhí)之11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.“進(jìn)士第一”，即狀元。在中國(guó)古代科舉制度中，元、明、清時(shí)，貢士經(jīng)殿試后，及第者皆稱進(jìn)士，意為可以進(jìn)授爵位之人。且分為三甲：一甲一人稱為狀元，二甲稱為榜眼，三甲稱為探花。B.“檄”是中國(guó)古代官府往來(lái)文書(shū)的下行文種名稱之一。原是文書(shū)載體名稱，指比較長(zhǎng)的竹木簡(jiǎn)，用于書(shū)寫(xiě)比較重要的文書(shū)。以后用檄書(shū)寫(xiě)的文書(shū)也稱為檄。C.“刑部”是三省六部制中的一部，主管全國(guó)刑罰、律令及審核刑名；“三省”即中書(shū)省、門(mén)下省和尚書(shū)省，“六部”即吏部、禮部、兵部、戶部、刑部和工部。每部各轄四司，共為二十四司。D.“乞骸骨”是自請(qǐng)退職的委婉說(shuō)法，意為請(qǐng)求使骸骨歸葬故鄉(xiāng)，即回老家安度晚年；與“致仕”有區(qū)別，“致仕”是指官員因?yàn)槟挲g原因而退休，把官職交還給皇帝。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A.王守仁正直耿介。他反對(duì)劉瑾濫捕南京給事中御史戴銑等人，向皇帝上奏章請(qǐng)求營(yíng)救，觸怒劉瑾，結(jié)果被廷杖四十，貶為貴州龍場(chǎng)驛丞。B.王守仁善于用兵，足智多謀。在寧王軍隊(duì)偷襲攻下九江、南康，迫近安慶時(shí)，他不去救援安慶而去攻打南昌，三十五天就平定寧王叛亂。這一戰(zhàn)術(shù)與圍魏救趙相似。C.王守仁性格溫厚，待人友善。張忠、許泰兩人故意放縱京兵冒犯他，他待京兵更加友善寬厚。他雖是個(gè)文士，被迫射箭，三次射中靶心，讓張忠、許泰對(duì)他心生敬佩。D.王守仁聰敏好學(xué)，苦思潛修。他領(lǐng)悟到要推究事物原理、獲得知識(shí)，應(yīng)當(dāng)求助于自己的內(nèi)心，創(chuàng)立“陽(yáng)明學(xué)”，弟子遍布天下。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)賊聞南昌破，必解圍自救。逆擊之湖中，靡不勝矣。(2)守仁天姿異敏，謫龍場(chǎng)，窮荒無(wú)書(shū)，日繹舊聞。參考答案：10.B

11.A

12.C

13.(1)叛軍聽(tīng)到南昌被攻破，一定會(huì)解除安慶的圍困來(lái)回救。我們?cè)诤杏婀羲麄儯瑳](méi)有不勝利的。(2)王守仁天資異常聰明，貶謫到龍場(chǎng)的時(shí)候，窮荒之地沒(méi)有書(shū)籍，每天整理以前所學(xué)。點(diǎn)睛：一、名詞斷句法。二、虛詞斷句法。三、對(duì)話標(biāo)志斷句法。文言文中對(duì)話、引文常常用“曰”“云”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答出現(xiàn)人名，以后就只用“曰”，而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話，根據(jù)上下文判斷對(duì)話雙方，來(lái)斷句。四、語(yǔ)序句式斷句法。具體方法：1.要通讀全文，仔細(xì)體會(huì)詞、短語(yǔ)以及句子之間的聯(lián)系。2.要先易后難，把會(huì)斷的句子先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，直到把所有的句子都斷開(kāi)。3.要重視內(nèi)容，斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對(duì)一遍。11.試題分析：題干是“下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是”。本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化常識(shí)的能力，考生在平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)多多識(shí)記積累相關(guān)的知識(shí)。A項(xiàng)，凡應(yīng)試者謂之舉進(jìn)士，中試者皆稱進(jìn)士。元、明、清時(shí)，貢士經(jīng)殿試后，及第者皆賜出身，稱進(jìn)士。且分為三甲：一甲三人，賜進(jìn)士及第，第一名稱狀元，第二名稱榜眼，第三名稱探花；二、三甲若干名，分賜進(jìn)士出身、同進(jìn)士出身。12.試題分析：題干是“下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是”。本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心意思，篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置，內(nèi)容上的歸納不完整，中心概括上的無(wú)中生有，片面遺漏，強(qiáng)拉硬連，任意拔高，等等。C項(xiàng)，“讓張忠、許泰對(duì)他心生敬佩”表述與原文不符，是令張忠、許泰更加懊喪。所以選C項(xiàng)。13.試題分析：題干是“把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。”本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語(yǔ)境推斷。第一句關(guān)鍵點(diǎn)：“賊”：“叛軍”；“破”：“被攻破”；“逆”：“迎面”；“靡”：“無(wú)，沒(méi)有”。第二句關(guān)鍵點(diǎn)：“異敏”：“異常聰明”；“謫”：“貶謫”；“窮荒”：“窮荒之地”；“繹”：“整理”。點(diǎn)睛：翻譯句子要解釋出關(guān)鍵的字詞的意思，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。需要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：一是年號(hào)、人名、地名、官名、物名、書(shū)名、國(guó)名等專有名詞保留原樣，不用翻譯。二是句子中沒(méi)有實(shí)際意義的詞語(yǔ)應(yīng)刪去。三是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。四是所翻譯的句子若是省略句，則要把省略了的成分增補(bǔ)出來(lái)。五是有些虛詞表示各種語(yǔ)氣的，需要譯出。參考譯文：王守仁，字伯安，余姚人。父親王華是成化十七年的進(jìn)士第一名。王華有才量風(fēng)度，孝宗非常垂愛(ài)他。王華生性孝順，士人在議論時(shí)贊美他。王守仁被孕育十四個(gè)月才生下來(lái)。祖母夢(mèng)見(jiàn)神人從云中送子下凡，于是給他取名叫云。(王守仁)五歲不能說(shuō)話，懷有異才的人撫摩他，更名叫守仁，才會(huì)說(shuō)話。弘治十二年考取進(jìn)士。正德元年冬天，劉瑾抓捕南京給事中御史戴銑等二十多人。王守仁剛正地向皇帝上奏章?tīng)I(yíng)救，劉瑾大怒，在朝廷上將王守仁杖刑四十下，貶謫為貴州龍場(chǎng)驛丞。劉瑾被殺，(王守仁)遇赦酌情移至近處，調(diào)遷到廬陵做知縣。(王守仁)入京朝見(jiàn)皇帝，升任南京刑部主事。十四年六月，(王守仁)受命勘察福建叛軍。行軍到豐城時(shí)，寧王朱宸濠反叛，知縣顧佖把這個(gè)消息告訴他。王守仁急忙趕到吉安，與伍文定征調(diào)軍糧，修治器械船只，傳送文書(shū)揭露朱宸濠的罪狀，使太守縣令等地方官各自率官員士兵為王事盡力。七月壬辰初一，寧王的軍隊(duì)偷襲攻下九江、南康，迫近安慶。有人請(qǐng)求救援安慶，王守仁說(shuō)：“不能這樣。現(xiàn)在九江、南康已經(jīng)被叛賊把守，我們?cè)竭^(guò)南昌和他們?cè)诮舷喑郑瑑蓚€(gè)郡的軍隊(duì)斷絕我們的后路，這樣就腹背受敵了。不如直接攻打南昌。叛軍聽(tīng)到南昌被攻破，一定會(huì)解除安慶的圍困來(lái)回救。我們?cè)诤杏婀羲麄儯瑳](méi)有不勝利的。”眾人說(shuō)“好”。朱宸濠果然從安慶回兵。乙卯日(七月二十四日)兩軍在黃家渡相遇。第二天早晨，朱宸濠正在召見(jiàn)他的群臣，官軍突然殺到。用小舟裝滿木柴，乘風(fēng)放火，燒了叛軍的副船。朱宸濠的船只擱淺，匆忙換船逃跑，王冕率領(lǐng)的士兵追趕抓住了他。總共三十五天叛軍就被平定。當(dāng)時(shí)皇帝已經(jīng)親自出征，任命安邊伯許泰為副將軍，偕同提督軍務(wù)太監(jiān)張忠率領(lǐng)數(shù)千京兵，逆江而上，抵達(dá)南昌。張忠、許泰兩人故意放縱京兵冒犯王守仁，有的叫著王守仁的名字辱罵。王守仁不為所動(dòng)，撫慰他們更加寬厚。病了給他們藥，死了給他們棺槨，在路上遇到辦喪事的，一定停下車慰問(wèn)好久才離開(kāi)。京兵們說(shuō)王都堂愛(ài)護(hù)我們，沒(méi)有再冒犯他的人。張忠、許泰輕視王守仁是個(gè)文士，強(qiáng)迫他射箭。(王守仁)慢慢起身，射了三支箭，三次射中靶心。京兵都大聲歡呼，張忠、許泰更加懊喪。世宗剛即位，任命王守仁擔(dān)任南京兵部尚書(shū)。王守仁不赴任，請(qǐng)求回家探望父母。王守仁病重，上疏請(qǐng)求辭官回鄉(xiāng)，舉薦鄖陽(yáng)巡撫林富代替自己，不等詔命回復(fù)就回家了。走到南安去世，享年五十七歲。王守仁天資異常聰明，貶謫到龍場(chǎng)的時(shí)候，窮荒之地沒(méi)有書(shū)籍，每天整理以前所學(xué)。忽然領(lǐng)悟到要推究事物原理、獲得知識(shí)，應(yīng)當(dāng)求助于自己的內(nèi)心，不應(yīng)當(dāng)求助于外在事物，感嘆說(shuō)：“道理就在這里。”于是深信不疑。他從事教育，專門(mén)以“致良知”為主。求學(xué)的人一致聽(tīng)從他，世間于是有了“陽(yáng)明學(xué)”。(選自《明史·王守仁傳》，有刪改)6.閱讀下面的文言文，完成5-9題。雪屋記

（明

杜瓊）吳有儒曰徐孟祥氏，讀書(shū)績(jī)文，志行高潔，家光福山中。相從而學(xué)問(wèn)者甚夥，其聲名隱然于郡國(guó)。縉紳大夫游于西山，必造其廬焉。孟祥嘗結(jié)廬數(shù)椽，覆以白茅，不事華飾，惟粉堊其中，宛然雪屋也。既落成，而天適雨雪，遂以“雪屋”名之。范陽(yáng)盧舍人為古隸以扁之，縉紳之交于孟祥者，為詩(shī)以歌詠之，征予為之記。夫玄冥司令，草木消歇閉塞，成冬之時(shí)，天地積陰之氣，濕而為雨，寒而為雪，緩緩而下，一白千里，遍覆于山林大地，萬(wàn)物埋沒(méi)無(wú)所見(jiàn)，其生意不幾息乎？熟知生意反愚于其中也。故冬至之節(jié)，居小雪之后，大雪之前，而一陽(yáng)已生于五陰之下矣。由是臘中有雪，則來(lái)春有收，人亦五疾疹之患。是雪也，非獨(dú)以其色之潔白為可尚也，蓋有生意弭災(zāi)之功在焉。太古之人，或巢于木，或處于穴，木處而顛，土處而病也。圣人為屋（

）居，冀免（

）二者（

）患而已矣，初未嘗有后世華侈之飾也，孟祥讀書(shū)學(xué)古，結(jié)茅為屋，不事華侈，其古者與？今又濟(jì)之以雪，豈亦表其高潔之志行也歟？寧獨(dú)是邪？孟祥之匿于深山而不為世用窮而在下如冰雪冱寒之窮冬也及其以善及人而有成物之心其不為果哉者則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也，以屋名雪，謳不韙歟？至若啟斯屋而觀夫雪之態(tài)度，則見(jiàn)于諸作者之形容，予不暇多記也。（選自《金蘭集》，中華書(shū)局2013年版）5、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A、縉紳大夫游與西山，必造其廬焉

造：建造B、非獨(dú)以其色之潔白為可尚也

尚：推崇C、今又濟(jì)之以雪

濟(jì)：加上D、以屋名雪，謳不韙歟

韙：正確6、將文言虛詞依次填入文中括號(hào)內(nèi)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是圣人為屋（

）居，冀免（

）二者（

）患而已矣A、而

因

之

B、則

為

所C、以

乎

之

D、且

于

所7、下列用“/”給文中畫(huà)線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A、孟祥之匿于深山而不為世用/窮而在下如冰雪/冱寒之窮冬也/及其以善及人而有成物之心/其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也B、孟祥之匿于深山/而不為世用/窮而在下如冰雪冱寒之窮冬也/及其以善及人/而有成物之心其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也C、孟祥之匿于深山/而不為世用/窮而在下/如冰雪冱寒之窮冬也/及其以善及人而有成/物之心其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也D、孟祥之匿于深山而不為世用/窮而在下/如冰雪冱寒之窮冬也/及其以善及人/而有成物之心/其不為果哉者/則又如雪之有生物弭災(zāi)之功也8、下列各句對(duì)原文的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是A、“雪屋”外覆白茅，內(nèi)涂白堊，不事奢華，與古人造屋儉樸實(shí)用的特點(diǎn)相吻合。B、大學(xué)遍覆山林大地，埋沒(méi)萬(wàn)物，看似悄無(wú)聲息，但其中孕育的生機(jī)能消除災(zāi)禍。C、徐孟祥志行高潔，推善及人，隱居深山而相從問(wèn)學(xué)著眾，不求名利而聲名遠(yuǎn)播。D、文章由屋及雪，敘寫(xiě)雪之寓意，以雪喻人，凸顯人之品格，脈絡(luò)清晰行文曉暢。9、把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）既落成，而天適雨雪，遂以“雪屋”名之譯文：

（2）縉紳之交于孟祥者，為詩(shī)以歌詠之，征予為之記譯文：

（3）木處而顛，土處而病也譯文：

參考答案：5、A

6、C

7、D

8、B9、（1）（房屋）已經(jīng)建成，天上正好下起了雪，于是用“雪屋”給它命名。（2）與徐孟祥交往的士大夫作詩(shī)來(lái)歌詠它，叫我給它作（一篇）記。（3）在樹(shù)上居住會(huì)跌落，在洞穴里居住會(huì)生病。解析：.9.三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.請(qǐng)給下面這則新聞擬寫(xiě)兩句評(píng)論，要求這兩句話句式整齊（字?jǐn)?shù)相等，結(jié)構(gòu)相同或相似），不超過(guò)30字。2008年，河北保定阜平柳樹(shù)溝村的苗衛(wèi)芳通過(guò)自學(xué)考取河北大學(xué)中國(guó)近現(xiàn)代史專業(yè)的全日制碩士研究生，是該村有史以來(lái)的第一名研究生，成為整個(gè)山村的驕傲。2011年研究生畢業(yè)后，苗衛(wèi)芳一直想找一份收入穩(wěn)定的工作，比如當(dāng)公務(wù)員或進(jìn)事業(yè)單位，這樣也可同時(shí)兼顧寫(xiě)作夢(mèng)。后卻由于找不到滿意的工作無(wú)奈回家務(wù)農(nóng)，成為村民教育孩子的“反面教材”。2012年5月25日晚上，苗衛(wèi)芳發(fā)現(xiàn)父親苗風(fēng)山昏迷后，把父親送往院搶救。檢測(cè)發(fā)現(xiàn)，苗風(fēng)山的血液中有大量安眠藥成分，所幸搶救及時(shí)才起死回生。苗風(fēng)山事后對(duì)媒體說(shuō)，自己尋短見(jiàn)，是因?yàn)樵酒谕麅鹤友芯可厴I(yè)后能有一個(gè)好的工作改變家里的貧困狀況，可是兒子沒(méi)能找到合適的工作而回村種地，從村里的驕傲變成村民教育孩子的“反面教材”，“輿論”的壓力讓他想一死了之。

，

。參考答案：示例：①學(xué)歷并非敲門(mén)之磚，能力才是生存之道。②學(xué)而優(yōu)并非則仕，勤而能方可上位。③讀書(shū)求知本非為功名，知識(shí)難改命運(yùn)理當(dāng)然。④碩士?jī)菏I(yè)因抱殘守缺，糊涂父尋死是急功近利。⑤讀書(shū)只為改變命運(yùn)提供更多契機(jī)，學(xué)歷并非決定命運(yùn)唯一因素。⑥種地謀生亦體面，服毒自殺真丟人。8.閱讀下面的文字，完成各題。在近年接出的眾多電視劇中，露骨的廣告植入令人

。電商平臺(tái)、美容護(hù)膚、飲品……眾多

的品牌被簡(jiǎn)單粗暴地植入劇中，

地進(jìn)入臺(tái)詞、劇情，甚至由于演員之口詳細(xì)闡述其功能，不斷地打斷情節(jié)進(jìn)展，顯得突兀而又別扭。隱蔽性是植入式廣告最大的特點(diǎn)，道具、臺(tái)詞、角色、情節(jié)等等，都可以成為載體，唯一不同的是，植入得巧妙還是生硬。巧妙的，觀眾雖然

，但還不會(huì)影響情節(jié)，高明之作還會(huì)博人一笑；生硬的、特別過(guò)分的，自然引起觀眾的反感。從某種意義上說(shuō)，（

），而決定植入式廣告優(yōu)劣的則是出品方的專業(yè)程度。17.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.目不暇接

深入人心

冠冕堂皇

心知肚明B.應(yīng)接不暇

耳熟能詳

冠冕堂皇

心照不宣C.目不暇接

耳熟能詳

堂而皇之

心知肚明D.應(yīng)接不暇

深入人心

堂而皇之

心照不宣18.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.由于演員之口詳細(xì)說(shuō)明其功能，不斷地打斷情節(jié)進(jìn)展B.經(jīng)由演員之口詳細(xì)介紹其功能，不斷地打斷情節(jié)進(jìn)展C.由于演員之口詳細(xì)講述其功能，不斷地打斷情節(jié)進(jìn)展D.經(jīng)過(guò)演員之口詳細(xì)解說(shuō)其功能，不斷地打斷情節(jié)進(jìn)展19.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.觀眾在最大程度上忍耐監(jiān)管著植入式廣告B.植入式廣告在最大程度上被觀眾忍耐監(jiān)管C.監(jiān)管著植入式廣告的就是觀眾的最