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文檔簡介
2021-2022學年浙江省溫州市蕭振高中高二歷史期末試卷含解析一、選擇題(每小題2分,共60分)1.古代中國“打虎親兄弟,上陣父子兵”的諺語盛行,農村家族組織歷幾千年而牢不可破,異姓間的互相排斥,宗族、村寨間的仇殺、械斗頻仍,這些均根源于A.社會宗法觀念
B.血緣親族團結C.家族觀念流行
D.散漫自私意識參考答案:A2.中國古語有“欲治其國,必先齊其家”“夫君者,民眾父母也”“君子之事親孝,故忠可移于君”。這主要體現了中國傳統社會治理中的A.宗法血緣關系 B.家國一體觀念C.尊卑等級意識 D.以民為本思想參考答案:B考查學生運用所學知識解決問題的能力。尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過材料并結合所學知識不難發現,欲治其“國”,必先齊其“家”、夫“君”者,民眾“父母”其實都是非常典型的家國同構、家國同等的思想觀念,其它的三個選項均和材料的主旨是沒有關系的,所以,在本題的材料中主要體現了中國傳統社會治理中的家國同構觀念,所以應選B。3.蘇聯社會主義工業化不同于西方工業化的最主要方面是(
)A.工業化開始時社會性質
B.工業化開始時就優先發展重工業C.工業化的速度超過西方
D.工業化進行中經濟效益低下參考答案:B4.王安石認為宋神宗對改革的態度是“天下事如煮羹,下一把火,又隨下一勺水,即羹何由有熟也?”由此,可以斷定王安石變法失敗的一個重要原因是宋神宗A.急功近利
B.動搖不定
C.反對變法
D.軟弱無能參考答案:B5.鴉片戰爭以后,地處長江口北岸的通海地區,因運抵的洋紗“條干均勻,不易斷頭,漸為機戶所樂用,作為經紗,于是就出現了洋經土緯的改良土布”。當地眾多農戶擴大土布生產而對機紗的大量需求,促使通州大生紗廠在19世紀末應運而生。由此可以得出的結論是(
)
A、洋紗大量涌入導致手工棉紡織業破產
B、自然經濟在近代社會始終占主導地位
C、19世紀末民族資本主義經濟開始誕生
D、中國近代手工業推動民族資本主義發展參考答案:D
考點:民族資本主義的產生和初步發展
分析:由材料“洋紗‘條干均勻,不易斷頭,漸為機戶所樂用’”“當地眾多農戶擴大土布生產而對機紗的大量需求”得知,洋紗大量涌入并未導致手工棉紡織業破產,故A項錯誤;材料提供的信息有限,不能充分說明自然經濟在近代社會始終占主導地位,故B項錯誤;依據所學,民族資本主義經濟產生于19世紀60、70年代,故C項錯誤;眾多機戶大量使用機紗生產使其加深了對西方機器生產的了解,促使更多像大生紗廠一樣的近代民族工業誕生,故D項正確。6.依據美國1787年憲法和法蘭西第三共和國憲法的規定,美國與法國政治制度的差異是A.實行權力制約與平衡原則
B.總統由選民間接選舉產生C.立法權歸參議院和眾議院
D.總統有權任命政府各官員參考答案:B美國與法國政治制度的有關內容。美國總統是選民間接選舉產生,而法國總統是參眾兩院聯席會議選舉產生,這是兩國制度的一個重要差異。B正確。故本題選B。7.魏晉玄學認為綱常禮教、君臣上下、富貴貧賤多是“天理自然”,應該任其發展,不應干涉或強求,鼓吹“以小求大,理終不得。各安其分,則大小俱足。”由此可見,魏晉玄學A.為理學興起創造條件
B.反映三教合一的趨勢
C.是儒道相融合的產物
D.強化儒學的正統地位參考答案:考點:中國傳統文化主流思想的演變分析:本題主要考查魏晉玄學,旨在考查分析比較相關所學的能力。根據題干中“綱常禮教、君臣上下、富貴貧賤多是“天理自然””是指儒學思想,“各安其分,則大小俱足”符合道家思想,所以正確選項是C項,理學是宋朝時期的新儒學,題干中玄學是魏晉時期,排除A項;三教合一是在唐朝時期,排除B項;D項中的“正統”在題干中沒有體現。答案:C8.幾乎馬克思主義學者一直認為,資本主義經濟危機的根本原因是資本主義制度的基本矛盾,利用資本主義制度的基本矛盾,我們可以直接解釋1929—1933經濟危機中的下列現象或措施①資本家把牛奶倒進污水溝也不賤賣
②資本主義企業競爭無序③資本主義市場資源分配無序④股票價格大跌A.②③④
B.③④
C.①②④
D.①②③參考答案:D9.趙本山.宋丹丹和崔永元在中央電視臺主演的小品《說事兒》中有一句經典臺詞“做人難!做女人難……”請問這個“難”的深刻含義是(
)A.喪失勞動能力,生活艱辛
B.趕上經濟危機,股票折損過重C.兒女情長,剪不斷、理還亂
D.受中國傳統儒家思想和傳統道德的約束參考答案:D10.啟蒙運動與文藝復興運動的不同之處是
:
A.主張以民主、法治取代封建專制
B.反對天主教會的精神統治
C.推動了歐洲反封建斗爭的發展
D.反映了資產階級的思想主張參考答案:A11.假設你生活在王安石變法時期,若參加科舉考試,怎樣才能被“高校”錄取?(
)A.背誦詩賦詞章
B.學習“四書五經”
C.聯系實際,學習經義策論
D.依靠“恩蔭”參考答案:C12.公元前594年,雅典城邦的執政官梭倫開始進行除舊布新的改革,力圖解決當時社會的主要矛盾,即()A.平民與貴族的矛盾B.奴隸主與奴隸的矛盾C.奴隸主與平民的矛盾D.統治者內部之間的矛盾參考答案:A本題主要考查對原因的比較與分析能力。解題關鍵是掌握梭倫改革前社會的主要矛盾有哪些,哪些是最關鍵的矛盾。平民與貴族的矛盾是當時的主要社會矛盾。所以選A。13.“真知與常知異。嘗見一田夫,曾被虎傷,有人說虎傷人,眾莫不驚,獨田夫色動異于眾。若虎能傷人,雖三尺童子莫不知之,然未嘗真知。須如田夫乃是。故人知不善而猶為不善,是亦未嘗真知,若真知決不為矣。”這段話體現出的思想是
A.格物致知
B.心即理也
C.發明本心
D.致良知
參考答案:A14.“牛頓的發現,給人類帶來從未有過的自信。曾經匍匐在上帝腳下的人類,終于大膽地抬起頭來,開始用自己理性的眼光打量世界。”這主要說明牛頓的發現A.推動了天文學的發展
B.使人類徹底擺脫了神學的影響C.促進了人類的思想解放
D.使人類開始關注現實世界參考答案:C15.蘇格拉底把古西臘哲學“從天上請回人間”。下列對這句話的理解不正確的是(
)
A.提出“認識你自己”,把思考重點從自然引向自我
B.提出“知識即美德,啟發人們去追尋人生真諦
C.把古西臘哲學發展成為一門真正研究“人”的學問D.體現了“吾愛吾師,吾尤愛真理”的不懈追求精神參考答案:D16.李鴻章認為《馬關條約》的簽訂是“環境所迫,無可奈何”。這一說法①有自我辯解的成分②隱含了一些苦衷③一味強調客觀因素對簽約的影響④認為自己簽約有功A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④參考答案:A聯系所學知識可知1894年甲午中日戰爭后清政府被迫與日本簽訂《馬關條約》,李鴻章作為全權代表簽署條約,和議后,因此成為眾矢之的。同時《馬關條約》使中國半殖民地化程度大大加深,激起了列強瓜分中國的野心。由此分析可得出材料中李鴻章自我辯解、一味強調客觀因素的心態,同時因簽約受命于慈禧太后也隱含著一些苦衷,①②③符合題意,而④與題意主旨無關,排除。故答案選A。17.教育承載著為國家培養人才的重任,教育指導思想往往反映了時代的要求。下列教育指導思想中,屬于全面建設社會主義時期的是A.“使受教育者……成為社會主義覺悟的有文化的勞動者”B.“緊密結合階級斗爭和路線斗爭的實際組織教學”C.“教育要面向現代化、面向世界、面向未來”D.“全面普及了城鄉免費義務教育,從根本上解決了適齡兒童少年‘有學上’問題”參考答案:A18.閱讀近代民族資本主義工業簡況表(部分)。表中反映的歷史現象主要是由于A.洋務運動的誘導B.清政府放寬民間設廠限制C.南京臨時政府獎勵實業D.歐洲列強忙于一戰參考答案:B【詳解】材料數據反映了1895—1900年民族資本主義工業的發展,結合所學知識可知,甲午戰爭后清政府放寬民間設廠限制,中國民族資本主義工業初步發展,故B正確;當時洋務運動已經失敗,故A錯誤;南京臨時政府成立于1912年,不符合題干時間,故C錯誤;一戰在1914年開始,故D錯誤。19.1933年美國國務院負責遠東事務的官員項白克說:“美國十分同情中國的遭遇,反對日本的軍事擴張,但美國援助中國和在亞洲扮演圣誕老人是沒有好處的……維護同各國的友好關系,是美國的一貫政策。”這說明
(
)A.美國道義上援助中國
B.對于中國遭受侵略采取不干涉態度C.美國企圖主持公平正義
D.美國支持日本侵華參考答案:B20.某中學生參加電視節目的知識競賽,有一道關于中國古代發明與發現的題,他很難確定其中表述正確的選項,向你電話求助。你應幫他選擇A.“司南”最早出現于春秋時期
B.“蔡侯紙”是中國古代最早的紙C.《九章算術》約成書于東漢
D.活字印刷書籍的出現始于元朝參考答案:C【試題解析】本題主要考查古代中國的科技成就,旨在考查再認再現相關所學的能力。“司南”最早出現于戰國時期,故A項的表述錯誤;西漢前期,中國已經有了紙,早于出現于東漢時期的“蔡侯紙”,故B項的表述錯誤;北宋時期,畢升發明了活字印刷術,故D項的表述錯誤;《九章算術》約成書于東漢時期,故C項的表述正確。故選C。21.孟德斯鳩啟蒙思想的核心內容是反對專制、提倡法治。他認為,防止專制的根本途徑是A.以權利制約權力
B.以道德制約權力
C.以權力制約權力
D.以民意制約權力參考答案:C22.魏源編寫的《海國圖志》在當時的中國并未廣泛流傳,而嚴復翻譯的《天演論》自1898年出版后,10多年間在國內發行了30多個不同的版本。該變化主要反映了A.國人科學民主意識增強B.政治民主改革日益成熟C.社會環境發生根本變化D.救亡圖存漸成社會潮流參考答案:D試題分析:《天演論》提出適者生存,主張社會改良,之所以得到廣泛發行,是因為民族危機的加深,國人救亡圖存思想漸成社會潮流。故答案為D項。《天演論》宣揚優勝劣汰,在民族危機加深的情況下,人們的救亡圖存意識增強,不是科學民主意識的增強,排除A項;B項不符合史實,當時政治改革進程艱難;當時中國處于半殖民地半封建社會,社會環境沒有發生根本變化,排除C項。考點:近代中國的思想解放潮流·從“師夷長技”到維新變法·嚴復《天演論》23.北魏孝文帝主動實行漢化政策的實質是(
)A.提高少數民族的素質
B.緩和與漢族地主的沖突
C.適應農耕文化的需要
D.抵御北方游牧民族侵擾參考答案:C24.成書于南宋的《夢梁錄》寫到“風雨冥晦時,惟憑針盤而行”說明了(
)A.指南針的指南特性B.羅盤針對歐洲的影響C.指南針的制作技術D.羅盤針對航海的意義參考答案:D25.據地方志記載,民國時期某城市“舊式婚姻居十之七八,新式者不過十之二三”。對此理解錯誤的是
A.舊式婚禮因為簡便節約更為流行
B.城市尚且如此守舊,更不要說鄉村C.婚姻習俗的新舊變遷有一個過程
D.傳統的婚姻觀念仍為多數人所堅持參考答案:A略26.“兩個魔鬼勝過一個圣人”是一句英國格言,典型地說明了民主憲政的特點。憲政就是讓兩個魔鬼友好地相處并相互制約,把惡作劇減少到最低的程度。這說明資產階級代議制的關鍵和核心是A.全體公民的參與程度
B.權力的制約與平衡C.公民的整體素質
D.革命的徹底性參考答案:B27.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說:“(蘇聯的)五年計劃引起了全世界的關注。尤其是因為同一時期西方經濟的崩潰。……因此,原先的懷疑態度轉變為真正的興趣,有時轉變為模仿。”當時的“模仿”主要是指:A.羅斯福新政的實施
B.國家資本主義的推行C.社會福利制度的建立
D.中國的計劃經濟體制改革
參考答案:A略28.法蘭西第一帝國的覆滅說明(
)①拿破侖對外戰爭具有非正義性②歐洲封建勢力強于資本主義力量③資產階級革命成果完全喪失④拿破侖統治違背了歷史發展方向A.①
B.①②
C.①②③
D.①②③④參考答案:B29.丞相李斯曰:“……臣請史官非秦記皆燒之,非博士官所職,天下敢有藏《詩》、《書》、百家語者,悉……燒之……。所不去者,醫藥、卜筮、種樹之書。”帝曰:“可。”材料反映了①秦朝時的“焚書”之事。②“焚書”時只有醫藥、占卜和種樹的書不燒。③材料反映了秦朝時注重思想的強化④秦朝對我國古代文化發展帶來了消極影響A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①②③④參考答案:A30.“他用一條自然法則將大量不同線索聯系起來。每一物種不必由神靈經由特定工序創造出來,其特定形態完全歸因于自然因素。”材料中的“他”依據自然法則創立了()A.細胞學說 B.血液循環理論 C.經典力學 D.生物進化學說參考答案:考點:89:進化論.分析:本題主要考查達爾文的進化論.達爾文進化理論的主要觀點:(1)一切生物都經歷了由低級向高級、由簡單到復雜的發展過程;(2)生物界現存的物種具有共同的原始起源,不同物種的變異是“自然選擇”的結果;(3)生存競爭和自然選擇是生物界的普遍規律.解答:根據題干材料很明顯可以看出材料中的“他”是達爾文,達爾文的主要貢獻是創立了生物進化學說.故選D.二、非選擇題(共40分)31.下列科學家與其成就正確的是A.牛頓——進化論B.愛因斯坦——相對淪C.愛迪生——改良蒸汽機D.普朗克——經典力學體系參考答案:B1687年,牛頓出版了《自然哲學的數學原理》一書,建立經典力學體系,標志著近代科學的形成,A表述錯誤。愛因斯坦于1905年發表了《論動體的電動力學》),提出了相對論,故B項正確。瓦特改良了蒸汽機,C項錯誤。德國物理學家普朗克提出了量子學說,宣告了量子論誕生,D項錯誤。32.閱讀材料,回答問題。材料一
人之性惡,其善者偽也。……可學而能、可事而成之在人者,謂之偽。人生而有欲,欲而不得,則不能無求;求而無度量分界,則不能不爭。爭則亂,亂則窮。先王惡其亂也,故制禮義以分之……使欲必不窮于物,物必不屈于欲,兩者相持而長,是禮之所起也。禮義生而制法度。法者,治之端也。隆禮至法則國有常。君者,國之隆也;父者,家之隆也。隆一而治,二而亂。天行有常,不為堯存,不為桀亡。……天有其時,地有其利,人有其治,夫是之謂能參。……從天而頌之,孰與制天命而用之。
——摘編自《荀子》材料二
漢興,江都相董仲舒亦大儒,作書美孫卿(指荀子)。——(西漢)劉項《敘錄》“荀卿全是申、韓”“茍一句‘性惡’,大本已失。”——南宋朱熹《朱子語類》材料三
荀子認為,禮在社會理想層面上的價值是建立社會等差秩序。禮的本意和功能是對人之放任的約束,是對等差秩序的遵守。這種價值取向將會在社會分化的態勢下,發揮其社會整合的功能。荀子的禮法價值觀雖然有其道德裹脅法律的傾向,但他明確指出了道德與法律的互動關系,充分認識到了道德在社會政治生活中的作用。另外,荀子還強調為政者的品德對于社會政治的決定性影響,要求處于政治事件中的從政者首先要具備良好的道德基礎。
——高春花《荀子禮學思想及其現代價值》(1)概括材料一中荀子的主要觀點,并結合所學知識,簡析其觀點形成的主要歷史背景。(2)根據材料一、二,簡析荀子思想在西漢和南宋不同境遇的主要原因。(3)根據材料三,簡述荀子思想的現代價值。參考答案:(1)觀點:人性本惡,通過學習而從善;禮是維護社會秩序、保證人群生存的制度;禮法并用,君主集權;天自有規律,認識并利用它,造福社會。背景:春秋戰國社會轉型;荀子廣泛吸收各家思想。(2)原因:西漢吸取秦亡教訓,鞏固大一統社會的需要;南宋復興孔孟之道,理學興起和發展。(3)在社會分化和轉型時期,荀子約束人的放任行為、建立秩序的思想對整合建立良好的社會秩序有借鑒意義;荀子強調道德在法律實施和官僚政治中的作用,有助于建立當代法制社會和改善政府作用。33.閱讀材料,回答問題。材料一1950年5月9日,法國外長舒曼發表了一項帶有歷史性的聲明,即所謂“舒曼計劃”。“計劃”提出法國政府的建議:“把法德的全部煤鋼生產置于一個其他歐洲國家均可參加的高級聯營機構的管制之下”,它直接促成了1951年西歐六國《巴黎條約》的簽訂。——摘編自岳偉《戰后魯爾問題研究1945—1953》等材料二歐共體12國簽署的《馬約》在經濟方面確定了建設統一大市場、協調經濟政策,實現經濟、貨幣和財政政策統一的規定等,并促成了歐元的出現和歐洲央行的成立等。此外,《馬約》在政治方面包括了外交、防務、內政、司法以及社會等方面職能的條款。在這一條約生效20年之后,歐盟已經擁有28個成員國,超過5億人口,這意味著一個龐大的市場,歐盟2012年國內生產總值達到16.4萬億美元,超過美國。——劉玉龍《國際條約與世界秩序》(1)根據材料一并結合所學指出“1951年《巴黎條約》”的直接成果,并簡述其對歐洲國際關系的影響。(2)根據材料二并結合所學,概述歐盟成立對世界政治與經濟的積極作用。綜合材料一、二,指出歐洲一體化發展的趨勢。參考答案:(1)成果:建立了歐洲煤鋼共同體。影響:加強了成員國的政治經濟聯系;推動了法國和聯邦德國的和解;為歐洲聯合奠定了較好的基礎。(2)作用:推動世界格局朝多極化發展;有利于世界經濟區域集團化;有利于經濟全球化。趨勢:參加一體化進程的國家增多;一體化程度不斷加深;一體化領域不斷擴大。第一小問“直接原因”依據材料一“把法德的全部煤鋼生產置于一個其他歐洲國家均可參加的高級聯營機構的管制之下”可以得出答案;第二小問“影響”結合所學從法德和解以及歐洲聯合的角度回答。第一小問政治作用從多極化趨勢加強角度回答,經濟作用從經濟全球化和區域經濟集團化回答;第二小問“趨勢”結合所學從“成員國數量、一體化程度以及合作范圍”等角度思考回答。34.閱讀材料,完成下列要求。材料一選舉制是民主政治的基本組部分,雅典國家的公職人員均通過選舉而產生。十將軍委員會由十個部落分別用舉手選舉的辦法各選一名將軍組成,每年改選一次,連選連任;執政官由各部落先提出候選人,然后在候選人中抽選出九名執政官,任期一年;一般的行政官、議事會成員,公眾法庭官都由30歲以上的公民抽簽產生,任期一年,不得連選連任。凡年滿20歲以上的公民都有權參加公民大會,擁有選舉權和被選舉權,都有機會擔任行政官、議事會議員和法庭審判官,都有監督政府的權利。國家的一切內政外交大計皆由公民大會討論表決,諸如戰爭與和平、制度法律、選舉和罷免國家公職人員等等。——摘編自李瓊、段海霞《淺析古代雅典
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