中醫治未病理論防治糖尿病不能管束，水谷精微不能充養肌膚，形體消瘦虛弱。消渴病其位在腎，其本為陰精虧虛。腎氣不足：消渴病基于腎陰虧虛，陰病及陽，而致腎氣腎陽虛損，預示消渴病的發展加重。陰竭陽亢：多因腎陰久虧，陰精耗損，虛火上炎，一發而不可制，火游于肺而上渴，火游于胃而中饑，火爍陰精，陽強無制，陰不內守，而小便渾濁如膏，真陰遂泄，而成下消。氣血皆虛：由于五臟失于腎精濡養而柔弱，氣血皆虛，外因六淫乘虛而入，或飲食不節，或七情郁滯，或房勞失度等均可耗傷正氣，病邪入侵，久滯化熱，更耗陰傷氣，陰愈虛而熱愈盛，熱愈盛而陰愈傷，導致惡性循環，終成消渴病。先天稟賦不足是引起糖尿病的重要內在因素，其中尤以陰虛體質最易罹患。情志不調，郁久化火上灼肺陰：肺為嬌臟，五臟之華蓋，化。下耗腎水：肝腎同源，肝火亢盛，暗耗腎水。腎水被耗，化源不足，水不能上承于肺，亦不能充養于胃，而致肺燥，胃熱更甚。則出現口渴引飲無度，消谷易饑，小便渾如脂膏。中傷胃陰：郁怒傷肝，肝火亢盛，胃火偏亢。脾本為胃行其津液，復因憂思傷脾，脾失健運，不能敷布津液，胃失濡養，燥熱愈熾。健運，濕濁內蘊，蘊久化熱，胃火熾盛，熱灼陰傷，胃陰不足，津不上承于肺，而致肺燥。胃燥津傷：多因醇酒厚味不節，蘊熱傷胃。水谷精微耗竭，不能充養肌膚，則形體日瘦。二陽明燥實：由于飲食不節，而致胃與大腸實熱燥結。胃熱化燥傷津，而消谷善饑;大腸無津以潤，則大腸熱結，熱結上蒸于胃腑，又加重胃中燥熱。最終導致手足陽明，二陽熱結，大便秘結不通。消渴病機主要以陰虛為本、燥熱為標。病位在肺、胃、腎，而產生上消、中消、下消。常相互影響，故"三多"癥可相互并見。總之，消渴病之所以發生，不外乎先天不足，飲食不節，勞逸失度，外感六淫，內傷七情等因素，耗傷肺胃腎之陰，導致陰虛燥熱而發為消渴病。陰虛與燥熱為其發病的主要機制，其中陰虛為本，燥熱為標，兩者相互影響，互為因果。腎水虛竭，上不能濟心火而爍肺，發為上消；中不能潤澤脾胃，成為中消；下則腎火自亢，灼爍陰液，必為下消。了解發病原因，充分調動患者的主觀能動性，消除影響糖尿病發生和發展的各種危險因素，有助于糖尿病的預防。治未病理論，防病于未然糖尿病發病前期潛伏期較長，導致患病后的治療往往處于被動狀態，消耗大量社會成本，效果也不盡如人意。對易感人群，如IGT（處于糖耐量正常和DM之間的異常代謝狀態）人群進行早期干預，對糖尿病防治有重要意義。對于這些潛在人群，加強中醫對其體質特征的認識判定，結合對其血糖的檢測測，是中醫診法的未病先防。要求其保持良好的生活方式，飲食習慣，適量運動等，通過非藥物方法來預防糖尿病的發生。同時，在糖尿病原始期結合其體質，運用中醫藥綜合干預其熱、燥、痰等偏性，其效果會更加明顯，這也是中醫學獨有的特點和優勢。養生學保健防治先天稟賦不足作為發病內因，以陰虛體質最為常見。作為陰虛體質等易感人群，日常保健需要做到以下幾點：精神調養陰虛之人由于陰虛火旺、口咽少津，容易內熱上火，性情急躁。因此要冷靜沉著，調節情志。情志過極，可以導致氣血功能紊亂，損害人體陰陽，是糖尿病的一個重要的治病因素。飲食調養飲食原則是保陰潛陽。酸甘化陰、甘寒清熱，宜食蔬菜、水果清淡食物；注重粥的使用，如山藥粥、百合粥皆可。蔥姜之辛辣燥烈之品要減少攝入。慎和五味，合理搭配，飲食清淡，才能維持氣血陰陽平衡而預防消渴病。起居調攝體育鍛煉方面應注重調養肝腎，方法有太極拳、八段錦、內養操，并注重咽津功法。現代醫學研究證明，運動可以增強心肺功能；增強末梢組織對胰島素的敏感性，改善糖代謝；加強脂肪分解，減少脂肪堆積；改善神經功能狀態；預防或控制并發癥的發生發展。起居有常，居住地和衣著適宜，也對預防糖尿病具有重大意義。藥物調治可選用滋陰清熱，滋養肝腎之品。如銀耳、玉竹、麥冬、六味地黃丸、大補陰丸等。發的急性并發癥，還可因長期高血糖導致涉及微血管、大血管及神經系統等的慢性并發癥。因此，治療糖尿病不僅僅是控制血糖，更重要的是保護靶器官，防止并發癥的發生，這也是改善患者生活質量及降低病死率的根本途徑。中醫以整體觀念，辨證論治為特色，在治療消渴病方面，可分為肺熱傷津、胃熱熾盛、腎陰虧虛、陰陽兩虛等證型。依據證型不同，提出不同的治法。在原有病機"陰虛為本，燥熱為標"的基礎上，補充"瘀血為患"，活血化瘀法得到了廣泛的重視和運用。異治，多種治療方法。根據患者不同的病情變化，辨證施治，達到提高生活質量及延長壽命的目的。孫思邈在《千金要方》中指出："消渴患者